立可公迁皖史略（原稿）

日出龙须

<h1> 前言</h1><h1>追寻先祖足迹，弘扬先祖美德，缅怀先祖业绩，传承先祖精神。</h1>本篇意在通过网络沟通，搜集家族史料，续写家族文化，记录为之奋斗者的辛劳付出，让只有打开家谱才能知晓的内容尽量扩大其覆盖面；同时，加深五大房宗亲们的相互了解，共同为家族振兴而团结奋斗。本人因离开家乡十多年，对家族史又知之甚少，在编辑本篇过程中，得到分布在各地族人的大力支持，在此一并表示感谢！文中涉及的迁皖始祖方面表述，由于历史久远加上当时的信息交流所限，可能在不同的段落有不同的写法，望大家阅读时予以谅解，亦可参考，特此敬告。 延公，受姓始祖。摘录于兴三公裔2019年修谱首，文字由太湖查显扬先生撰写。 查氏查大村祖居地位置图（录自高德地图） 　　第一章：迁皖前的家史 查氏延公至公叔文六十世世系图表一世延鲁公伯禽之后传八世本姬姓号东安公周惠王时肇封於查地隶济阳授子爵以邑为氏是为封得姓始祖二世天三世讳四世信五世胥臣六世甲七世克八世童九世世十世瑞十一世吉十二世何十三世寄忠十四世文同十五世福祖十六世嗣丞十七世恬十八世仕弘十九世道昭二十世存志二十一世忠二十二世渊二十三世逢吉二十四世德裕二十五世子武二十六世欯二十七世昌宁二十八世福灵二十九世柏三十世义三十一世福振三十二世尚彬三十三世存忠三十四世劼三十五世彦昭三十六世义祖三十七世社三十八世仪三十九世美珪四十世存义四十一世異之四十二世兴四十三世瑛四十四世师诣四十五世宗儒四十六世文徽四十七世元方四十八世道四十九世循之五十世德澄五十一世铨字仲评居休宁宋皇祐间以明经举授晋州判迁广平郡守嘉祐己亥迁浮梁桂溪为始迁祖五十二世梅五十三世致安五十四世询五十五世惟五十六世浴五十七世文昇五十八世潜五十九世爵甫六十世叔文爵甫公三子字华四又字献徵庠生太学生娶陈氏生子二长进可次立可（摘录于查氏族谱兴三公谱首） 桂溪查村景德镇市浮梁县浮梁镇查大村（桂溪查村），隶属于景德镇市浮梁县浮梁镇下辖村（原名：浮梁县西里都桂溪查村），查大村与金竹村、茶培村、南城村、韩源村、林场生活区、新平村、教场村、大洲村、旧城村、万平社区、城北社区、城南社区相邻。查大村附近有洞穴山、安特里姆峡谷、邓路斯城堡、安特里姆古堡花园、拉斯林岛、“巨人之路”及其海岸等旅游景点，有浮梁大米、瑶里嫩蕊、浮梁茶、浮梁山珍野味、德宇活茶等特产，有浮梁青狮白象灯、浮梁珍珠灯、浮梁功夫红茶制作技艺、景德镇瓷业水碓营造技艺、古戏台营造技艺等民俗文化。北宋嘉祐四年（公元1059年）五十一世祖查铨公自休宁迁江西浮梁桂溪查村，在此繁衍生息十余代。元末立可公自江西浮梁桂溪查村迁安庆宿松大塘角，为安庆立可公裔始祖。桂溪查村是休宁文徽系迁居的主要集居地，宋、元、明三朝，《桂溪查氏宗谱》有记录的从桂溪查村迁往各地查氏宗支多达几十支（安徽、湖广、江苏、福建、四川、云南、河南等省）；尤以元末（1363年）由于涉及到桂溪查氏支持陈友谅参加与朱元璋鄱阳湖大战的影响，明洪武二年（1369），朱元璋登基后，下令诛杀浮梁地区的查氏族人，造成查氏家族有史记载的“文徽系浮梁桂溪查氏三十二支迁徙”之说。这也是查氏家族迁徙最多、最广的一次；它在查氏家族迁徙史上占据了重要的地位。桂溪查氏也是查氏家族修谱最早的宗支，北宋景佑二年（1035）由承之公（文徽公曾孙，统宗四十九世）续修文徽公第一次纂修的《查氏宗谱》，至2005年他们历经了十六届续修《桂溪查氏宗谱》，《桂溪查氏宗谱》是一部查氏家族修谱时间最早、记载家族历史渊源最全面，因而它也是一部查氏家族价值最高的谱牒文化结晶，它不但为2012年纂修《中华查氏总谱》起到了重要的史料佐证，也长远为各地查氏宗支的渊源与迁徙提供了极其真实宝贵的史料。桂溪查村现居住查氏族人近300人。堂号：济阳堂。辈份：清桂棵培锦　冲林烁埜鐄　洪模勋在锡　源本焕堂煌（摘录于查从发会长的《查（香）氏家族聚居村落史志汇编》） <h1>第二章：迁皖记事</h1> <h1> 查氏立可公系辈份</h1><h1> </h1><h1> 立敬兴贤哲诗书衍吉祥</h1><h1> 渊源经学远同永之荣芳</h1><h1> 声鸿名振显道达德宣扬</h1><h1> 承绪资培植贻谋贵善良</h1><h1> 修齐传泽厚敦睦裕基长</h1><h1> 本固枝偕茂家宜国有光</h1> 注：一、史载迁皖始祖立可公为中华查氏休宁文徽公系，文徽公画像录自兴三公2019年修谱首。立可公后裔，主要分布在太湖、望江、宿松、潜山、怀宁。清朝时期，这五县开始联谱，并统一定下了以上世派（字辈）。二、“立"字为六十一世，“敬"字为六十二世，类推至“光"字为一百二十世。 世派之有关情况说明自立可迁皖，三世祖五大房分迁，各有支谱并自行立有世派。明嘉靖年间，休邑万林公遍走吾宗，创纂统谱。继之，康熙廿七年戊辰科榜眼嗣韩公组织九省合修，并议有统谱世派。乾隆十三年邦鹤等诸公招修六皖统谱，五兴一体共商新的六十字世派。如此，各房自行沿用的十三字世派统一为：[贤哲诗书衍吉祥渊源经学远同]为后世有考，将原统谱世派及原六皖各房支系沿用之世派俱作录载。统谱派继嗣克昌永之荣芳文章名世辅国安邦忠义明正统宗裕光经纶伟业胤祚其祥兴一公长房原派立敬兴妙应常仲孟万世可至闻周邦绍（其后遵统谱用“永"）兴一公二房原派立敬兴聪宗常法伯本万廷学继宗可志（其后遵统谱用“永"）兴一公二房次股立敬兴聪宗常法伯本万广仲本一尚国（同前）兴二公支原派立敬兴文荣允德志自仲本大宗尚希良（同前）兴三公支原派立敬兴德祖忠思□天玄延川惟应位希（同前）兴四公长房原派立敬兴福荣伯玄德友永天德本时士昌（同前）兴四公二房原派立敬兴禄华佑玄志文永广月延召尧嘉（同前）兴五公支原派立敬兴福万士念永文盂本弘应时代富（同前）注：清乾隆十三年谱兴三公原派“忠思"与“天玄"之间缺一字，取九族之义。据考应为：忠思衍天玄。《中华查氏总谱》于二00九年至二0一五年乙未，六年中，新拟《查氏辈字》自延公之下，恐有失序，载录于后，仅供参考。靖宇常思远高怀展翼翔文科成炳会武举泰廷堂俊彦维春久清观鉴政长 旌标承永禄惠旷定恒光志向琛廉范英琪兆瑞祥序新隆世统晖旭耀家邦《靖》字为七十六世，依次类推。 摘录于兴三公裔2019年修谱首 注：总系表摘录于家族群，另加备注。 郡望、堂号的起源郡、是古代行政区域的划分；望、是名门望族。郡望连词，是秦汉至隋唐朝代行政区的命名，至唐代末期，以州、郡的名称相互代称，到了宋代，郡的区别就废止了。查氏的郡望有四个区域：即：齐郡、济阳郡、海陵郡、汝南郡。堂号，源于深公，字道源，号清容先生。生于广德，隐居力学治平，时郡守钱公荐于朝，历辞不仕，筑室于城西，开办讲学，此后儒风大振，学子滿朝，郡守感其气节，曰：清容堂。堂号源于此也。 摘录于兴三裔2019年修谱首 郡望 郡望，是指一个家族的发源地或发祥地，查氏家族较有名的郡望有：济阳郡、齐郡、海陵郡和宣城郡（丹阳郡）等。 海陵郡是纪念查氏四十八世祖查道迁泰州身为宋龙图阁学士侍制。 堂号旧时每个家族都会有一个场所供奉自己祖宗的神主牌位，这就是祠堂，给这个祠堂取个名称，这就是“堂号”，目的是让子孙后代每当提起自家的堂号，就会知道自己的来源，也记住祖先的功德。随着各宗支的迁徙发展，各分支又另开基业，建立新的祠堂供奉自己最亲近的祖宗。于是祠堂也就有了总祠、分祠、支祠之分。也就是所说的大祠堂和小祠堂。但是不管大小，都要有自己的堂号。 安徽安庆立可系【清容堂】 安徽怀宁拱之系【清廉堂】 录自查从发会长的《查氏春秋》文 <h1>　　初探立可公迁皖始居地</h1> 查显球（怀宁） 皖西南宿松县与太湖县交界处有一座小山一一祈雨山，山的南面和西北边属宿松，山的东边和北面属太湖，大塘角坐落在祈雨山西北边，山下河叫思常河；立可公自江西浮梁迁皖始居地为宿邑大塘角，自古为宿松县管辖。在几百年的历史进程中，先祖们在这块土地上繁衍生息、辛勤耕耘，同时亦历经挫折与磨难，尤其是与当地他姓曾发生过土地、山林、祖墓、祭祀等多次争执，直至对薄公堂（那时打官司家谱也为证据之一）。如果查姓住宿松大塘角怎么山林土地会在太湖？这方面虽然史料记载不全，很难有个确凿的说法，相信先辈们一代又一代为此进行过不懈的努力，今日道出这些话题显然有些沉重。然而家谱所记客观存在，自清朝乾隆后，续修谱之序言中大部分改立可公迁皖为太湖思常河，绝非一时之冲动。清康熙族谱序言明确记载立可公自江西浮梁桂溪迁宿邑大塘角，可见此事之内涵不可小觑，应该理解为先辈们迁皖求生存之艰辛与不易。大塘角依旧存在，当年为三姓居住，屋名为：查刘吴，现更名为吴家大塘角，属宿松县河塌乡四利村大塘组，已经没有查姓人居住，康熙谱有载宿邑大塘角，并且大部分谱图标名为：大塘角查刘吴。大塘角相邻的王人屋（现称蓬头树），有一片先祖墓地，属太湖县太平乡小宫村蓬头树，祈雨山下也有一片山林地原属查氏族人。据了解，先祖墓地位于王人屋王氏祖堂后侧的山林中（可见谱载先祖墓地图）；由于历史久远，客观原因无法进行修缮。前几十年，因农村缺柴烧饭，山上只有部分树木，没有其它灌木杂刺，很容易进去，现在灌木杂刺丛生，想去墓地有点难。上世纪六十年代中期前兴四公经常祭祀，改革开放以来兴四公至现在每五年祭祀一次。（可见本文“2023年起活动记录”中的说明） 思常河及祈雨山周边地形（由太湖查道美先生绘图） 流水潺潺，追溯其源，木之苍苍，须求其本。查氏六皖始祖纪念亭就是为了溯本求源，缅怀先祖，激励后人，和睦家族，维系同宗同源同祖的血脉宗情。公元二00四年，为了对始祖立可公、敬三公祭祀有一好的场所，经由五大支宗亲代表合议，在距始祖墓地对面思常河东约二公里处设始祖纪念亭，由太湖三房显跃等宗亲为主牵头建立（具体请看建亭记）。纪念亭在思常河上游东边山上，蓬头树在河下游西边，方便八方族人前来朝拜。亭子下面是查家畈，全为兴四公后裔。鉴于家族祖谱乾隆年后重修序言中大部分因历史曾发生的变故，始迁地改为太湖思常河，应该是先辈们撰稿时的一致观点，而且比较客观，毌容置疑。不过以纪念亭文字所述一一卜居宿邑大塘角，与太邑思常河蓬头树接壤，更加接近始祖始迁地；具体细节下面文中仍有深度挖掘与分析，以解后人之困惑。（以上内容结合与宿松太湖宗亲的聊天整理） <h1>　　有关始迁地之记载</h1>仔细读到家谱谱首序言及相关专刋，对立可公的始迁地叙述从近期到历次重修原序摘录如下：2019年10月查氏宗亲联谊十周年庆典专刋，各地查氏始迁祖名讳（安徽省）：查立可元代自江西浮梁迁安徽太湖一世祖 立可公各股谱首中关于立可公迁皖一、2017年石境立可公族谱统修编辑说明（节选）：我祖立可公于元至正年间家罹兵燹，与子敬三及六孙抱籍自江西浮梁桂溪查村迁安庆府太湖县上保。二、2017年仲秋月查家湾衍智公股显金撰：卜居皖之宿邑注:查家湾为现在的怀宁县高河镇查湾村三、2004年5月一世祖纪念亭笃行记传显扬执笔：卜居宿邑大塘角，与太邑思常河蓬头树接壤。四、2002年冬月查家湾衍智公股海波撰：定居于太邑思常河畔五、民国三十三年冬月裔孙合撰：原自浮梁，迁居皖水。六、清同治四年夏裔孙合撰：迁居皖湖之思常河蓬头树，其冢在焉。七、清道光十年季秋祠堂总记撰：我皖族查氏元季自立可公携子敬三由浮梁桂溪播迁太宿接壤思常河今大塘角地方居於斯卒於斯蓬头树是其冢焉八、清乾隆五十六年阳月兴一股撰：自元末迁居思常河，蓬头树是其冢焉。九、清乾隆十三年仲夏兴三公国学撰：由江西始迁皖湖之思常河十、清乾隆十三年菊月兴四公之枱撰：迁安皖太湖思常河蓬头树 <h1> 太湖思常河</h1><h1> 一世祖笃行记传</h1> 查显扬（太湖）执笔自始祖延公出姫姓，号东安公。周惠王时，封于查，赐子爵。遂以邑为氏，是为封得姓之始祖。至叔文公配陈氏，六十世矣。公生子有二，曰进可、立可，立可公娶金氏，续宁氏，世居江西之饶州。公宽仁大度，善谋能成。值元季辟乱，公携子抱图藉播迁于皖江。卜居宿邑大塘角，与太邑思常河蓬头树接壤。续卜佳城于兹山。生子敬三、敬四。四公迁池州之铜陵。今欲聚之全族，殊难合一。唯三公娶金氏，生子有六，按古人可俗多以数目分行为名，公讳敬三，疑公尚有伯仲也，或与伯父进可之子并序雁行，亦未可知然。年代久远，勿能具论矣。公随父徒皖，六子各奠厥居。长房裔居怀邑查家湾、海螺山、潜岳乡；二房裔居太邑小安山，望邑凉泉、佩山；三房裔居太邑小湖河、罗坡畈；四房裔居宿邑大塘角、黑羊河，太邑思常河查家畈；五房裔居太邑小池驿、查家桥、潜邑介牌石；六房裔居潜阳。以上诸公遂成桑梓于六皖。世代顺安，智虑深远。古来创造，家国一理。公之贻谋垂裕。子孙繁衍，可谓棠棣竞秀，兰桂腾芳。今依老谱节录其略，祈望后世发扬光大，继述有成焉。 立于2004年5月 <h1> 立可公纪念亭记 </h1>易经曰“厚德载物"。孟子曰“慎终追远"。人本乎祖，物本乎天，故四序维时，衍万代蕃昌。清康熙十七年前因蓬头树祖茔之事，与他姓累讼不休，唯阻春秋祭祀宗亲会合难殊，时二零零二年二月八日由兴三公裔历年族事会上，族人振海始发建议：在蓬头树祖茔前立碑，逸民族长提议，由显跃、显扬、道求三人前往群峰村协商。三人几经协商未果，随即又与查家畈股商议，喜得兴四公裔赞同，决定二零零三年清明前安[立可公纪念碑]于查家畈打稻场。以便当年祭祀。接着，兴三公裔走访全宗五大房、股。得兴一公贤科股裔海安、名华；兴二公裔天德、汪和、道中；兴三公裔振太、汉华；兴四裔旺福、道枝；兴五公裔东水、显东等族人极力赞同与支持。遂于二零零四年清明，合族裔孙咸集立可公纪念碑前，一致论同祖宗虽远，祭祀不可不诚。以“六尺巷"胸怀，名芳千古。阴地不如心地，善让定能致福。时隔曩日，合族四十余众，齐聚徐桥查家新屋，经商议决定，在已立的立可公纪念碑处，建立可公纪念亭。并推举声派顺良主持其事；汪和负责财务，振太为出纳，道枝督察施工，汉华建筑施工。同年九月中浣之一日，破土动工，恒兀其年，次年卯月竣工。妥先灵而敦一本，集后裔罗拜万年。香闻馣馤、玉喷炉烟。梅蕊椒馨、绕高亭秀色；柏木葱郁、发兰桂舒香。衍鸿绪之无疆，运太和于六皖。是为记 二零一七年七月谷旦 二十一代孙顺良拜撰 二十五代孙显扬代笔 附：兴一公裔筹措资金壹万元兴二公裔筹措资金壹万贰仟元兴三公裔筹措资金壹万元兴四公裔赠集体稻场地块筹措资金陸仟零贰拾元兴五公裔筹措资金陸仟零贰拾元 注：上图为2004年初秋，怀宁县查家湾族人到太湖县一世祖纪念亭祭拜时的留影。前排左起：振元、振怀、显跃（太湖）、卫东；后排左显生、右振宗。 <h1>　　关于始祖迁皖（一）</h1>历届家谱载述立可公携子敬三自江西浮梁迀皖，经过反复了解到，其浮梁桂溪老谱有记载，立可公葬于桂溪，并有详细墓址。所以一九九0年续修家谱至今，与立可公两届编修家谱的各位主编对谱载研究得到的共同观点是，立可公来没来宿松无从考证。据江西浮梁谱载立可公墓葬浮梁桂溪，因此分析，也有可能是立可公曾迀宿松，故后回葬浮梁老家。敬三公是已来到宿松大塘角，在此生六子，三世祖兄弟六人长大成人后相继迁往：怀宁(兴一公)居霍家山查家湾海螺山太湖、望江（兴二公）居小安山佩山太湖（兴三公）居小湖河属太湖山里宿松（兴四公）长子贤福公迁宿松城西太湖（兴四公）次子贤禄迁附近太湖查铁岭太湖、潜山（兴五公）居小池驿介牌石潜阳（兴六公）失联且查找无果所以在宿松大塘角居住时间较短，谱房先生们推断，大约居住在此二十五至四十年，迁出时期应为明洪武年间，(因兴一公三子贤勇公是洪武年去从军的)。当年因避战乱来宿松，初来乍到应该条件极差，家境清贫，但先祖们开荒扩地，留下不少山林及土地。（文中内容由宿松查道友先生提供） <h1>　　立可公葬地待考证说明</h1>《桂溪查氏宗谱》与康熙二十四年（丙寅年）续修家谱都记载，敬三迁安庆太湖县，敬四迁铜陵县，说明立可公年迈随长子迁到太湖，并且作为长辈为迁皖始祖是没有疑义的。但巜桂溪查氏宗谱》记载立可宁氏卒葬三礼堂（注：桂溪祖墓园），又邦鹤、永仲巜查氏播迁祖引》文中提到“复渡江而南"，说明暮年立可公念故土而复渡江南回江西浮梁故里，终老遂葬祖墓园三礼堂，且桂溪老谱有载也是合乎实际的。敬三（立可公长子）娶金氏生六子，公妣生卒失纪，合葬太湖县思常河蓬头树。（文中內容由太湖查育华先生提供） 根据桂溪老谱记载，立可公祖籍是浮梁桂溪查村，迁皖的其实是他儿子敬三，他是随敬三到过安徽，去世后还是葬回祖坟地：江西桂溪三礼堂。敬四是从桂溪迁铜陵县的。 （查显俊先生去江西考察后提供） 关于兴六公的迁出地址说明潜阳就是现在安徽的潜山县，因为位于天柱山（即潜山）东南方，取“潜山之阳”之意。因官方一直沿用“潜山”名，故古籍中称“潜阳”的较少见。明朝期，有个行政省叫江南省，其中安庆府隶属江南省。谱载兴六迁潜阳。根据谱载惯例，迀出省需写省名，未迁出省只写县名，未出县只写小地方名。所以兴六公所迁之处应在江南省内。但历次修谱中再无兴六公的详细记载，应该说，公元1853年即咸丰三年建造五兴别墅时，先辈们就定下未收录到兴六公的任何信息与联系。（由查道友先生提供） 关于始祖迁皖（二） 五兴后裔分布情况介绍 　　兴一公贤科股居住世系图 注：此图由查顺良先生提供并制作 　　兴一公贤正股查家湾世系图 注：此图由查平先生（潘嘴）制作更正:南山村柘庄（柞） 兴一公贤正股海螺山世系图 注：此图由石境查显俊先生提供，查平先生（潘嘴）制作。 兴二公居住世系图 注：此图由太湖查育华先生提供，查平先生（潘嘴）制作。 兴三公居住世系图 兴三公后裔迁四川分支，现居重庆市奉节县南岸：鹤峰乡，冯坪乡，明堂乡，五马镇，总人数约500左右。注：此表摘录于兴三公修谱首，由查平先生（潘嘴）制作；迁四川分支居住地由查国兵先生提供。 兴四公居住世系图 注：此图由宿松查道友先生提供，查平先生（潘嘴）制作。 兴五公居住世系图 兴五公始居地座落于太湖县新华村查桥组，分支迁往潜山县黄铺镇桃铺村查家大屋、查家小屋、界牌组；岳西县河图和江南黟县查桥有兴五公先祖墓地。迁往河南省和陕西省：河南省西峡县西坪镇峡河村（营子、杨树行）、西岗村、薛家湾村、花园关村（黄家河）、回马沟、司家店重阳镇水峡河村十一组（船鱼沟查家大庄）、庙湾、云台村、关路沟、马家庄、重阳村五里桥镇封湾村、查家岗、白河湾村、前营村寨根乡:寨根村、捷道沟村、界牌村、方庄村、高峰村、黄沙村内乡县板场乡长兴村（柳林坑）陕西省商南县清油河乡峡联村洛南县洛源镇龙潭村注：迁豫陕分支居住分布由查俭成、查健二位先生提供 　　岳西立可公后裔分布简述朱查村位于岳西县西南角，隶属于白帽镇下辖的一个自然村，西面和湖北省英山县杨柳镇接壤，属长江流域长河水系。境内有两条山冲，查姓和朱姓最先来此插标居住，一冲名朱冲，一冲名查冲，因此得名朱查村。朱查村查冲是查姓聚居地之一，距今已有五百多年历史。休宁文徽公系之下立可公支系裔孙渊鈆公(统宗七十一世)为迁徙始祖，兴二公后裔。渊鈆公字本鈆，明弘治十七年（公元1704年）携夫人金氏自今太湖县徐桥镇下马畈迁至今岳西县白帽镇朱查村（历史原属太湖县后北乡）。至七十七世永志公（字辉吉）生有八子，（旭、显、成、兆、升、立、鼎、鼐）属查冲小八房，正所谓枝繁叶茂，瓜瓞绵绵。八十一世查公声煾，字文翰，号藩轩，恩赐登仕郎。七十八世祖查公之立，字两如。在家乡发动农民起义失败后，查姓族人因受牵连，加上天灾人祸，据祖谱记载共有男丁128人逃难迁往江苏、浙江、河南、陕西、重庆、四川等地，致使查冲查姓人口锐减。而迁出人员因历史原因和交通信息等因素，与家乡断绝了音信。直到二零一五年，查永隆、查道恒、查道宏三上陕西省安康、西安、商洛等地，在商洛市山阳县赵川镇找到查冲迁出的小四房，其余迁出的族人后裔有待继续查找。朱查村现有查姓族人34户，人口150多人，其中有七户迁至隔壁的朱铺村，还有一些因工作和学习原因，落户广东，合肥，安庆等地。迁徙查冲始祖渊鈆公老来回祖地太湖县徐桥镇下马畈，仙逝后葬于下马畈省道外白洋组，有碑为据，坟墓于二0一二年重新修葺，每年享有祭祀。女祖金氏葬于查冲鹅公包下蛇形地，有碑。位于朱查村万水组的查氏祖堂在“文化大革命”中遭毁，后因修建岳武高速占了祖堂屋基而一直末能重建。 岳西县河图镇金杨村也是查姓聚居地之一，距今三百多年了。文徽系立可公之下兴三公支系裔孙同祚公为始迁祖，第16世（统宗76世），字继纹，1690至1710年间，自太湖县天华镇横大路查家湾迁岳西县河图镇金杨村查家老屋；其曾孙芳芸公，第20世（统宗80世）又析居土门河（今下河组、黄泥组）。迁徙始祖同祚公墓，位于金杨村新屋组查家老屋所在地，有查家祖堂。崔家畈查姓位于岳西县河图镇河图村（原九龙村）崔畈组据谱记载此处查姓始祖是文徽系立可公支下兴三公支系，约公元1880年间股源鹭公之七十八世之福、七十九世荣授之手，自太湖李杜迁至岳西店前洪家山，后迁至河图崔家畈。现有六户，三十四人。河图古称河头，后循谐音取伏羲神话传说“龙马负河图”之意改称河图。至今还流传一副对联：铺号河图想是当年龙马负，坪名御驾莫非昔日帝王居。 岳西暮紫山查家老屋，位于岳西县店前镇中心村查屋组（原徐良乡紫山村）。查姓人口在紫山五个村民组均有分布。兴盛时期有60余户260余人。查家老屋在店前、白帽一带名气较大，知者甚多。现在从查家老屋迁出了十几户。当下在原徐良乡境内有查姓人口56户188人。谱系记载：查家老屋始祖是休宁文徽系立可公后裔。其第18代查上珍，号之席公。在清雍正年间从太湖县横大路（今名李杜店），只身携带夫人黄氏迁徙至暮紫山安家落户，开田扩地，繁衍生息，生育四子。四子成家立业后分为四大家，即是后来的四大房头，人丁兴旺，家道昌隆，在太湖县又称为兴三公后裔。查氏祖堂：据老一辈人讲述：祖堂背靠凤形山，左边有一条长山岗为青龙，右边山岗稍短为虎形。堂前有一口大塘，塘内有一个天然大石头其形状像猪，水塘象猪食盆，右边老虎盯着猪。但猪在水塘中，老虎只能望猪兴叹。因有老虎守护，它物不敢侵犯。所以查家老屋人丁兴旺，四季平安。原祖堂共有房屋24间，前后两重，中间有厢房、天井。四大房头各占6间。因年代久远，人口众多，老屋已住不下那么多人，便陆续开始搬迁重建家宅。2010年后便没人家再住袓堂。2012年经家族协议，决定在原地基础上，捐款修建祖堂，保持原貌。2019年又维修了播迁始祖席公及夫人黄氏坟墓，在祖堂右边50米处。民俗：几百年来，暮紫山查家，不管远近，各户均不立祖宗牌位，四大房头轮流值年。每逢过大年的清晨齐集祖堂，各户自带祭品、爆竹等，共同祭拜祖先。若家有老人逝世，便将其照片放置祖堂墙上。即使在文革期间，此活动也从未停止过。共同祭袓后，各房头又分别到各祖先坟前烧香祭拜。（文中内容由岳西查道恒先生、查道和先生提供） <h1>　　兴四公早期居住及迁徒</h1> 查道友（宿松）兴四公有二子，长子贤福，迁居宿松县城西，明朝时人丁兴旺，至后裔多迁宿松佘家嘴镇，（当年宿松最大水陆通商码头）佘家嘴镇两里合面街查姓占大半条街，查姓在此生息近三百年，至清乾隆后该支逐渐迁移，最终该支无影无踪，至二0一八年在陕西灞桥水流找到一小支近七、八十人口，也是谱载唯一有迁出记载，谱载该支迁黄梅县，我们自一九九0起近三十多年在黄梅遍地寻找无踪迹，二O一八年我们在陕西寻找兴四公后裔时偶然发现灞桥兴四公后裔为湖北黄梅县迁居该地，也为我贤福公后裔补上谱中缺损三百余年甚感欣慰。兴四公次子贤禄公迁思常河东查铁岭，在此生息度过整个明朝，至明末，一支迁查家畈(六角亭边畈上)，另一支迁宿松黑洋河。所以大塘角立可公至兴四公在此只生活四代。 兴五公裔简介我祖兴五公居宿邑大塘角与太邑思常河接壤处，后来迁居查家桥、潜山查大屋等地裔居，至今历二十六余世，五百余年。兴五公生三子：长贤安公裔大部外迁河南陕西等处；次子贤海公裔渊叶公迁河南西峡峡寨根，渊道公裔孙原住查家桥；三子贤寿公学盟公裔居太湖。学晃公裔居查大屋、查小屋、界牌、江南黟县，还有迁河南西峡，迁陕西。祥亮公裔迁岳西河图，迁河南。后裔们在各自的天地里繁衍生息，遵家规，守国法，学勤奋，政清廉，商诚信，农勤耕，各尽所能，各尽其责。享受党和政府一系列的惠民政策，家家户户基本达小康水平。 立可公修五公股编委会 二零一九年己亥年春 <h1>兴五公迁豫陕后裔提供的史料</h1> 由于清初连年战荒，豫，陝交界处地广人稀，而江南各省人稠地少。乾隆年间，当政者在安徽发佈北迁政令。凡居民有男丁二者迀一，三者迁二，等等。潜山查氏兴五公后裔是同、永辈兴旺之时，迁出共有四支始祖，分别为：永作公，西坪船鱼沟永锟公，西峡封湾村查家岗远英公，寨根乡高锋村永睦公，内乡县南山乡经过长途跋涉，永作公到西峽（淅川）船鱼沟时，看到此处山水极似潜山故里就在此留居，以垦荒耕读为生。永作公是由皖迁西峽始祖。永作公生有四子：长子之瑜、次子之泰、三子之叁、四子之忠。三子之叁公有二子：荣忠公，荣江公。荣江公有四子：长子芳诏，次子芳兰，三子芳升，四子芳香（后裔居他地）。次子芳兰有二子：声远公，声起公；声远公有三子：鸿海公，鸿德公，鸿恩公；声起公长子（鸿海）过继给大伯（声远）为长子。声起公有三子：鸿海公，鸿藻公，鸿宝公。鸿海公居营子，称营子查家。鸿恩公生于1870年左右，为清朝最后一代秀才。鸿恩公先娶张家之女，张家是乡里望族。在张家指点帮助下，鸿恩公开始做油漆生意。因天时地利加之诚信经营，几十年生意扩至京，津，沪，广等大城市，並在开封，郑州，济南，安康，老河口等地有铺面，统称保泰漆店。鸿恩公有九子，五女；振字辈二十五男，十几女。遍及全国各地，海外欧美等地。鸿恩公卒于1940年左右。公生前作善事无数，建学校，施粥饭，助困扶贫，修路等，在90版西峽县志有记载。 <h1>第三章：迁皖修谱汇总</h1> <h1>立可公修谱纪年:</h1>康熙二十七年乾隆十三年乾隆五十六年嘉庆二十三年道光十年同治四年光绪十八年民国六年民国三十三年（由宿松道友先生提供） 第一次是明代嘉靖年间(1540——1552)，安徽休宁的查万林在浙江海宁查秉彝等族人的支持助修下，用了12年的时间首倡“遍走吾宗、创纂统宗”；第二次是清朝康熙年间(1688——1696)，浙江海宁榜眼查嗣韩用了8年时间首倡并组织五省联修(皖、赣、鄂、浙、豫)。 正是因为有上述两次统修精神的基础和鼓舞，在公元2009年10月“第一届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动”上发出了纂修《中华查氏总谱》倡议后，查氏家族即顺势拉开了《中华查氏总谱》纂修的帷幕。注：此记录摘抄于查从发会长的文章中 康熙年修济阳查代统宗世谱 查毅兵赠查育华本 以上康熙谱由太湖育华先生提供 这是一九九0年续修的家谱，当年因时代限制，续修家谱需躲躲藏藏，所以在会议上一致通过家谱为家史。因兴一公人口众多且分散，没有统一好，所以兴一公当年只有一小支(居太湖刘羊，现太湖文博园附近)参与了一起修谱，兴一公其他大部分支下推迟至贰零零几年才续修，兴二公、兴三公、兴四公、兴五公，一起合起来续修的，在六安山区用古老印刷技术石印印刷。这本家谱，应该为我立可公迁皖，新中国建立后续修家谱第一本。（前两段由宿松道友先生提供） 怀宁腊树兴一公贤科股裔二O一七年修族谱名目顺良定甲名显显开振球（陕西）显彬（陕西）定军名堂文科（河南）九生（河南） 怀宁查家湾贤正股裔二O0四年续修族谱总编：振怀主编：振元显生道政 振宗卫东 怀宁查家湾贤正衍智股裔二O一七年重修族谱总编：显根显金主编：显中道贵爱群副主编：卫东显宝长生云生卫民 总务：继红 怀宁石境贤正公裔衍刚股二OO八年续修的族谱 续修族谱名目毅兵名益显来振钧 名珠汪苗振林显富振富振玉振平育成 怀宁石境立可公裔二O一七年续修的族谱 太湖、望江兴二公裔二0一七年统修族谱主编：育华（达富）副主编：振林、满珠、富记、义明、达文、建勋、显伯。财务主管：艳丰会计：汪和出纳：振林 立可公裔全套总谱，由長房房長保管(保谱制度定的）。屋场现居太湖县大石乡田祥嘴村，虽叫阮家湾屋，但青一色都姓查，100余户，人口400人（含男、女人口）。兴二公于康熙年间迁居此地定居，现近260余年。（由兴二公裔育华先生提供） 兴二公长房佩山股 兴二公股一九九O年修族谱 兴二公宗亲筹委会人员:艳丰育华育成振林天德汪和 应顺满珠富记义明显伯建勋达文韦球（由兴二公后裔艳丰提供） 太湖兴三公裔二O一九年统修族谱廉绅显扬振太汉华道球文明道初佑民和平道伦道久（陕西）龙水显成（陕西）道云（陕西）振胤国俊（浮梁）雅权文彬道武显芳祖旺道深达贵道平道广显侯礼庭德和显高（查湾）润潭道华振华文华敬德万钧振宇显高（查屋）耀华道旺显新金术（浮梁）查露（陕西）道林（陕西）显辉月斋海涛振理显进显文国政天来松华道滿立新显春 宿松兴四公裔二O一七年统修族谱道友旺福道枝达文（彭泽）显锋（陕西）腊保水海小毛达镇达元道强〈商州）建军（西安）建华（富平县）查伟（三原县）查凯（宝鸡）一 太湖、潜山兴五公裔二O一九年统修族谱国正，东水，志学，振乾，汪应，何强，神宝，显球。河南：显伟，俭成，名贵，振发，振洲，显金，显定；陕西：达健；岳西：名焰。 <h1> 二零零七年丁亥续修族谱序</h1> 参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。中华民族系多民族多种姓和睦相处的大家庭。民族之源，家族之根，世系之链，血脉相连，其神奇而又庄严；促人思索生命奥秘，探寻人生之初始与归宿。寻族之根，求族群繁衍之源流，表眷恋故土之幽情，强民族之凝聚力，激发对古老而文明祖国热爱之深情。姓氏乃家族之标志，种姓之名片。姓氏文化涉及历史、社会、民族、民俗、地名等多学科，实属内涵丰富，博大精深。族谱即姓氏史，明示家族血缘史，亲属繁衍史，民族交融史。家谱、地方志、国史，乃中国历史研究的三大宝库。家谱，又称族谱、宗谱、家牒、家乘，统称谱牒，其内容包括姓氏源流，家法族规，风土人情等等。据此，可在了解宗族发展史的同时留下自己人生之轨迹，综上所述，续编家谱之重大意义明矣。盛世修史。方今，各姓氏赶修家谱恐后争先。我六皖查氏甲申（一九四四）年谱至今六十余年矣。幸有兴二、兴三、兴四、兴五公裔首倡并于庚午（一九九零）年落成家谱；兴一公贤科公股于戊寅（一九九八）年完工；我兴一之贤正公衍智股亦于甲申（二零零四）年告成。兴一之贤正公衍刚股[海螺]族裔最众，播迁分布广邈，又晚至甲申起手，几经寒者暑，戊子（二零零八）年方得付梓。此次续修，虽五大房未能同时合一，但在继承传统基础之上，各有创新，积累了宝贵经验。国运昌盛，社会和谐，长江后浪逐前浪，期有志后辈裔孙，能珠联六皖，假科技之手段，按时合族缵修我族之善谱。先贤修谱功德无量，今之续者必承遗志继遗风，有力挑召修大任者，有精心护藏老谱并慷慨献之者，有家遭不幸或身患病灾缵修可缀者，有遍访各支不辞艰辛者，有继祖辈而累五世间为修谱者，还有八方筹款与慷慨囊捐资者。先贤嗣韩公曰：“国史之修，一朝设有专官，而家乘之辑，百世难逢贤裔，可胜悼哉！"今缵修之贤裔，其善举前承先辈后启来者。身为族之裔孙，适逢族谱续修之良机，而自身尚力所能及，即赋闲而未老迈，德、才、体尚能担当。如此，能为祖宗为族人效能尽力，实乃终生难逢之幸事。自当鞠躬尽瘁，万难不辞。谨序。 公元二零零七年岁次丁亥季冬谷旦 贤正公衍刚股裔孙 毅兵敬书（本文摘录于兴三公裔新修族谱） 注：查毅兵，名字辈，兴一公裔，现居安庆市。他以锲而不舍的精神，多年来为丰富家族历史文化作出了巨大的努力。 <h1>第四章：先祖墓地</h1> 蓬头树先祖墓山图墓地位于王人屋后的山林中，先祖名应与纪念亭相同:一世祖立可公、金氏、宁氏二世祖敬三公、金氏三世祖兴四公、严氏五世祖哲俎公、吴氏、张氏 此图远景处树林为祖谱标出的王氏祖堂后山，祖堂门后左侧最高的一棵大树与本文在《2023年起活动记录》中所记的内容一致。 怀宁兴一公墓山图 兴一公墓地照，摄于2020年1月，位于怀宁县腊树镇安山村太平屋。 太湖兴二公墓山图 兴二公墓地照位于太湖县徐桥镇桥东村青龙宫 2024（甲辰）年冬月重修后的先祖墓照 兴二公分支三世祖到十三世祖墓地拍的视频 兴三公八仙石保犬形袒墓山图 兴三公墓地照位于太湖县江塘乡小宫村刘良组老地名刘家破屋 兴四股蜘蛛形祖墓山图注:兴四公葬于蓬头树先祖墓 查家桥兴五公祖墓山图注:以上墓山图摘录于祖谱 <h3>查氏兴五公墓地，摄于2019年冬至，位于太湖县红星村查桥。</h3> 关于贤字辈祖墓分布情况兴一贤科公葬于怀宁洗鱼港（现雷埠乡曙光村）贤正公葬于怀宁查家湾（现高河镇查湾村）贤勇公（迁河南）兴二贤舞公葬于太湖徐桥镇青龙宫（原地名徐桥区建设公社建设大队）兴三贤德公葬于太湖太平乡兴四贤福公葬于宿松县城附近桃冲贤禄公葬于太湖太平乡查铁岭兴五贤安公、贤海公、贤寿公葬于潜山市黄铺镇桃铺村查大屋（由宿松查道友先生提供） <h3>查氏兴一公四世祖贤科公墓地照，摄于2020年1月，位于怀宁县雷埠乡曙光村老屋基。</h3> <h3>查氏兴一公四世祖贤正公与五世祖哲士公墓地</h3><h3>（此图由祖谱转载）</h3> <h3>查氏兴一公四世祖贤正公墓地照，摄于2019年12月15日。</h3><h3>位于高河埠查湾村查湾组山界。</h3> <h3>查氏兴一公五世祖哲士公墓地照，摄于2019年12月15日。</h3><h3>位于高河埠查湾村查湾组山界</h3> 立于先祖墓地的为祖墓建碑捐款人碑2004年，高河衍智公后裔建国后第一次续修族谱时对先祖墓地进行识别、立碑、树界桩石予以保护。 2020年4月4日，清明节。座落在石境乡海螺山的六世祖诗映公墓地祭扫重修照 2023年清明，六世祖诗映公墓地。 七世祖书通公与徐氏合葬墓地，位于怀宁县马庙镇洪桥村黄庄组西南角，2022年7月6日上午，后裔们合修纪念亭竣工照。 2022年3月5日，春光明媚、春意盎然，清容堂海螺山贤正公裔孙二十余人在查显金、查显来的带领下，驱车前往怀宁县马庙镇洪桥村，寻找长眠在此的立可公系海螺山股七世祖书通公墓冢。据查氏宗谱记载，书通字效则号法通，是查家湾始祖衍智（伯智）、海螺山始祖衍刚（伯刚）之父，生于明永乐二年(1404)，卒于景泰七年（1456），徐妣生于永乐十五年（1417），卒于弘治三年（1508），公与妣合葬于齁子塘蛇形乙山辛向（坐东朝西）有碑，此处为吉再公私山，现马庙镇洪桥村黄庄组西南角。因年代久远坟茔坍塌、墓冢不现、墓碑失落，且树木林立、杂草丛生，很难确定书通公墓冢确切位置。经商定在此处设立书通公纪念亭供后人缅怀祭奠。 查显俊2022年3月12日 竣工仪式小视频 兴一公九世祖吉再公墓，位于马庙洪桥村黄庄组（查蛇形）。 <h3>2020年1月20日，兴三公迁川后裔为重庆奉节南岸查氏一世祖永爵公墓碑修缮建成。</h3> 位于安庆市岳西店前暮紫山十八世祖之席公与黄氏墓地照 兴五公分支永作公墓地位于河南省西峡县重阳镇水峡村十一组（船鱼沟查家大庄） 兴五公分支永昆公墓地位于河南省西峡县五里桥镇封湾村查家岗组 <h1>第五章：修建祖（祠）堂概况及相关活动</h1> <h1>迁皖后所建祠堂、祖堂、庙宇及祭祀活动</h1> 一、五兴别墅和贤科公祠堂五兴别墅建于清道光，位于贤科公祠堂边，为五大房共建，作为全家族重大事项议事聚集处。民国六年重修，族谱有捐款记录。贤科公祠堂建于清道光八年，拆于公元一九六四年，二O一二年重建。二、望江老查河祖堂兴一公支系三、查家湾查氏祠堂建于公元二O一一年为兴一公贤正衍智股祠四、海螺查氏宗祠建于清嘉庆二十二年，拆于公元一九五八年，二O一二年重建。原为兴一公贤正股祠，现为立可公查氏宗祠五、兴二公支系贤舞公裔一则建祠於佩山之西，一则建祠於小安山之南。六、兴三公支思文裔祠堂建于清光绪，拆于文革。七、兴四公支系宿松县高岭乡查屋祖堂2014年6月竣工太湖县江塘乡查坂祖堂2013年8月重修竣工八、诗信公祠堂建于二十世祖芳润公，现被湖水淹没九、施公渡庄屋建于清同治。十、太湖查娘娘庙建于公元二OO八年 怀宁腊树查氏祠堂外景照，摄于2021年3月，位于腊树镇八一村查老屋。 此图为五兴别墅拆后留下的原大门，摄于贤科公祠堂内。 关于五兴别墅建造的历史记载，由查顺良先生提供。 民国六年修五兴别墅五大房捐款录 腊树贤科公祠堂理事会成员合影，摄于2019年。前排从左到右：名揚，显开，顺良，名显，佑金。后排从左到右：振林，显明，名焰，显来，为华。 迁皖查氏始祖立可公五大房合建的五兴别墅原址，現为兴一公贤科股查氏宗祠，内外景照（两段视频）由查显星先生提供，摄于2023年1月19日（腊月二十八） 老查河属立可公族兴一公支房，坐落在安庆市望江县雅滩镇凤栖村，由13户查姓宗亲组成。老查河祖堂由本村民组自筹资金30余万元2018年年初开工建设，于2019年元月正式竣工，2019年1月31号上午在老查河祖堂举行竣工落成典礼，同时腊树立可公总祠周边查老屋，查桥屋，查新屋，查大屋，查三房，查团林屋，查小屋，查大房，查龟山，新查河，十里寺等几个立可公族兴一公后裔房前往迎匾恭贺。老查河祖堂及整个村民组处地为风水宝地背靠凤凰山，前有宝印寺水库，人杰地灵！此次活动的顺利举行标志着整个查氏家族的团结，今天有500多个宗亲，近百部车子参加庆典，全部由老查河招待，老查河对于所有宗亲的到来表示欢迎，并盛情款待，整个庆典隆重又奢华，迎匾恭贺总指挥由查海安宗长担任，盛典策划负责人由查名堂宗长担任。 一一摘自贤科公查显星的美篇文章中注：上图为老查河祖堂照 怀宁查家湾贤正公衍智股查氏祠堂外景照 查家湾查氏祠堂管理人员合影照从左至右：继红、卫东、松节、卫民、显金、云生、爱群。摄于2019年12月15日 查家湾查氏祠堂联：衍绪遍九州，仕宦世家，历代簪缨安社稷；智谋垂六皖，书香门第，今朝博硕显人寰。理学啟家声，报本思源，造就祠堂开奕叶；诗书绵世泽，慎终追远，弘扬柱国贊嘉风。矩矱仰先贤，大恩大德，恒以礼义传世泽；伦常思后喆，务实务本，求敦宽厚振家声。立德立言，天地一机成化育；可钦可佩，祖宗千古重纲常。注：以上祠联均由太湖查显揚先生撰写 <h1>怀宁查家湾查氏续谱建祠纪事</h1> 怀宁查家湾查氏一支，郡为汝南，堂号清容，肇自六皖查氏始祖立可公。休宁文徽系查氏统宗六十一世立可公，于元朝中后期携子敬三，从江西浮梁桂溪迁居安徽思常河畔；公居宿松大塘角（现屋名为河塌乡四利村大塘组），相邻的太湖县蓬头树西祁雨山下有一片始祖墓地。该分支订立了从“立敬兴贤哲”到“家宜国有光”的六十字辈份，所有迁出到全国各地的宗支都沿用至今。敬三公生六子，兴一迁怀，长子妙荣，居霍家山一带；次子聪二，居查家湾、海螺山一带。至第八代衍智公，即为查家湾查氏之先祖。嘉庆二十二年（公元1871年），建于本县受泉乡海螺山的四世祖贤正公祠堂，延及衍智、衍刚二公，此乃族人所称的畈股和山股（该祠1958年被拆）。畈股衍智公下析为三大房：祥广公(大房)祥俊公(二房)祥钟公(小房)三大房之后裔唯查湾村一支居住相对集中，一河两岸村庄大部分为查姓；其余各分支分散于周边村及皖江地区居住(已知有一小部分人还去了陕西和浙江落户)，具体分布详情（见上图），在宗谱和祠堂皆有记述。据族谱载，五兴(兴字辈)合修家谱当为上世纪甲申年（公元 1944年）。时值战乱、局势动荡，惜未能举族共襄出谱之盛事。其后，家谱中断几近六十年未曾续修矣。至辛已年（公元2001年），查湾村振怀老书记退休后，首倡续修家谱之宏议，且自告奋勇率众人上太湖县深山，下江南池州等地，苦心搜寻谱牒资料。正值一筹莫展之际，欣闻本县皖河乡猫龙二房学文先生家中珍藏族谱一套，续谱终于有迹可循。遂统一思想，广泛动员族人积极参与，并迅即启动修谱诸事。既而成立查氏宗谱编修委员会：总编：振怀主编：振元显生道政振宗卫东编委：查姓各屋代表历经两年多的紧张编排，至甲申年（公元2004年）冬月，衍智公股新谱续修大功告成。依惯例，谱之卷首当有序。期间，时任安徽省教育委员会政策法规处处长海波应族人盛情邀约，欣然命笔为新谱作序。为满足本股族人日后议事祭祖之需，谱成后族人再行议定，在查湾村建造查氏祠堂。新祠堂位于查家老屋北侧凤凰山岗，坐东朝西，极目远眺一望无际。祠之右侧山岚叠翠，逶迆来朝；左侧一池碧水，随风荡漾。古人云：山主人丁，水旺财。由此观之，此处当为风水宝地也。新祠堂与海子故居、海子纪念馆隔畈可望。距海子墓甚近。三者彼此呼应，相得益彰，赫然昭示吾族人才辈出，俊采星驰。三大房族人慷慨解囊，按人口收款和自願捐款相结合，捐款者凡数百元到贰万元不等，累计收入近壹佰万元。先后捐款壹万元以上的有下列族人：祥广公（大房）：显柏、查平(研塘)；显和、小龙(鸦山)；云波(查湾组)；爱苗、学兵(红旗查枫屋)；显发(金塘查庄)；振礼(奇龙王庄)；振全、操彩菊（大高桥）。祥俊公（二房）：振旺、松林、道林(大塘)；张根、查干(潘嘴)；道根(石牌青圩)；学清（查蛇形）。祥钟公（小房）：道鹏(查嘴)；道林(查岗)；显松(贵池)。建祠伊始，成立建祠委员会，族人推举显金和显根任会长，特聘振怀为顾问。辛卯年（公元2011年）阳春三月，择定黄道吉日破土动工，当年冬至日新祠堂宣告落成。续修家谱及祠堂新建，乃吾宗族之大事。而今伫立祠前，追思续谱建祠备尝艰辛之历程，族人倍加怀念为之辛勤操劳而仙逝的先贤振怀、显生、道政等诸公！值此怀宁查家湾查氏宗祠首次修葺完工之际，祈望查氏后裔团结一心，众志成城；人丁兴旺，家风清许；重振雄风，再创辉煌！贤正公衍智股裔孙显球撰于戊戌年（公元2018年)仲秋月（此简介印置在祠堂的墙上）注：上图为2019年12月21日上午祠堂外景 2024年12月重新装修后 腊月二十竣工庆典 查海生(海子)简介查海生，笔名海子，中国现代文学史上一位罕见的天才诗人。1964年3月24日(农历2月11日)生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，为立可公第二十五世孙。1989年3月26日在山海关卧轨辞世。 海子从1982年开始诗歌创作，在其短暂的生命里，他以远大的诗歌抱负和冲击极限的写作，创作了大量震撼人心的诗篇，共计有高质量抒情短诗200多首、长诗10首(由"河流三部曲"和"太阳七部书"两大系列构成)、多篇具有独特见解和影响力巨大的诗学文论，还有多篇日记和小说，共计200多万字。这些作品已成为中国现代诗歌的宝贵遗产。正如他自己所追求的那样：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”曾获首届北大五四文学大奖特别奖，第三届《十月》文学奖荣誉奖，第三届人民文学奖诗歌奖。其诗作《面朝大海，春暖花开》被选入人教版中学语文教材。海子幼时聪颖，在严父慈母的督导下，勤学苦读，成绩优异。五岁时即能面对大庭广众连续背诵48条毛泽东语录；1979年，海子15岁低龄高分考入北京大学法律系。1983年大学毕业后分配到中国政法大学校报编辑部工作，1984年9月调入政治系哲学教研室，1987年9月被中国政法大学聘任助教，先后教授控制论，系统论及美学课程。在大学学习和工作期间，大量涉猎古今中外名人名著，选择了诗歌创作的道路，并以极大的热情献身人类的诗歌事业。他凭着非凡的才华、神奇的创造力、敏锐的直觉、广博的知识及深刻的乡村生活积淀，全身心地在极其困顿、单调的生活环境创作，字字句句均是心血凝成，唱出了一个圣洁诗人的真诚、善良与祝福。随着时代的变迁，被称为麦地诗人的海子影响越来越大。海子是从查湾的土地上走出去的诗人。他热爱哺育自已的家乡和父母，友爱兄弟。他迷恋这块山青水秀、民风淳厚、昼耕夜读的故乡热土，天才地将乡村元素升华为博大精深的诗歌意境，其诗作具有撼人心魄的力量。他的诗歌的许多篇就是在家乡的小屋里创作的。长期超负荷的诗歌创作，严重地损害海子的身心。二十五年高度浓缩的人生，使他在献身诗歌的同时，也留下了一个个可歌可泣的动人故事。他终生未婚，但从不缺乏爱情。他处世重精神追求，处事求无怨无悔，对人对社会多付出而不唯索取。在他身上見证了查氏子孙可贵的品质、奋斗的精神和非凡的才智。在当今社会，海子独特的精神品格和诗歌理想，极大的丰富和升华查氏文化。他的成就，就是查氏家族对当代的巨大贡献。 贤正公衍智股裔孙查鹏（曾任安庆人大常委、教科文卫工作委员会主任）撰于2022年 （此简介印置在祠堂的墙上）注：上图为2019年12月21日中午祠堂大厅做冬至时的场景 图为2018年兴一公衍智股查湾龙河鸿禄公后裔在祠堂做清明时显斌兄读清明祭文照 祭祖文时维公元二零一八年四月五日岁在戊戌节届清明春意融融万象更新查氏裔孙会聚宗祠敬呈醴馔聊表仰敬恭祭我祖曰乾坤灵耀山岳鸿蒙百花盛开姹紫嫣红茫茫远祖德润泽中裔孙繁衍受惠无穷爰执笔墨陈述宗功姬周受姓东安延公以邑为氏桓系爵荣仕晋大夫汉代何公尚书仆射东汉忠公济阳伯封西晋春龄自幼颖聪经史博通恣度爽雄海陵三任彦昭南行歙州簧墩歙迁丹阳复迁歙县两任太首侍郎社公迁升侍郎文杰仪公治政建功传至三师长讳诣公进上柱国吏部显荣仕政绩勋生子昌公杰著高风避乱休宁子孙昌隆南唐工部谥宣国公建州平乱鵔業崇隆家乘首修撰叙族荣殿中御史唯元方公文集传世德孚世颂丹心许国皓首问君道公湛然龙图阁公皇榜早中功勋卓著祷河凿冰获鳜羹奉愈痊母病孝廉文明仁义辅政报国尽忠郡守铨公迁居浮梁桂溪查村人才辈出官宦四方梅竹二公子孙满堂耕读传家曾孙同榜喜讯传颂我祖立可堂号清容灿若星光后裔昌隆独秀大地日升月恒查湾山翠龙河水清海子故里诗坛奇才面朝大海春暖花开佳作连连饮誉中外祖宗默佑辈出梁栋祖荫祖萌世代兴旺秉承祖训至诚至忠　　吃苦耐劳勤恳奋进世纪更新中华振兴　　改革开放再振雄风　　科学发展人和政通　　小康大同神人同享　　追昔抚今族风犹存　当今盛世吾辈兴甚謹此拜告敬請宽心　　山岳巍巍河海荡荡　　缅怀祖德万世弗忘祈我先祖窀穸迎祥云礽延庆遗泽久长启佑后人福荫千秋敢求降祉惠我无疆　　流长有源树高有本今具薄奠恭祭祖灵　　不腆微仪虔诚我心祭礼告成伏惟尚飨二十五世孙显斌率众沐手拜撰 2018年拜蔼查家湾查氏祠堂合影留念右四起：查金路将军、查毅兵、查永恩（查之家帮扶基金会理事长） <h3>2019年12月21日上午，海子母亲参加冬至祠堂祭祖活动。</h3> 怀宁县石境海螺山查氏祠堂清朝嘉庆年间建设，为贤正公宗祠。民间传说分为畈股（衍智公股）和山股（衍刚公股），应该是立可公迁皖分支系中人口最为集中的一支。 怀宁石境海螺山查氏祠堂外景照，为始祖立可公迁皖历史上和现存的规模最大祠堂；原祠堂建于清朝嘉庆年，族谱记载位于受泉乡海螺山，2012年在原址南侧重建，地址为石境乡查竹林。重建祠堂包括：兴一公贤正衍刚股，兴二公（岳西），兴三公（全股）、兴四公（全股）、兴五公（全股） <h1>　　海螺山查氏宗祠联</h1> 大门柱子磐石奠开基裕后光前继建祠堂弘祖德诗书兴合族观今鉴古传承柱国振家声 前厅柱子济阳绵世泽清容振家声 后堂柱子先祖开基业历艰历辛功高德厚标青史后辈展鸿图能文能武孝廉诚心振家声木植东周鼎扶汉唐宋元明清代传超百世旦辉中皖光照怀宿望太潜岳丁衍越千支 中厅柱子一腔浩气长存后辈儿孙能继超千古宗风共仰举家子弟奋图强 源自汝南流播皖水五兴齐荣昌万代堂号清容基奠石境六邑光彩耸千秋 玉质幼彰立志皖江追鼻祖家声大振可钦裔胄展鸿猷 受姓判鸿蒙衍庆东安封子爵贻谋垂燕翼恩沾南极耀星光 两侧行善孝为先钓鳜凿冰愈母擢升龙图阁精忠仁是本挂钱摘枣领军荣耀海陵家 中排系承姬周木本深固祖功宗德流芳远枝发六皖花果繁昌子孝孙贤世泽长中排后立志齐家高祖携子带籍播六皖可喜望族裔孙追远思源祀千秋 后排祖业辉煌祖德芬馨振兴望族千秋业宗功卓著宗祠觐丽开创名门万世功 注：以上祠联均由太湖查显扬先生撰写 <h1>　　海螺查氏宗祠重建记</h1> 延公周惠王时肇封于查，以邑为氏，为我查氏受姓始祖。立可公与长子敬三公元末由江西浮梁桂溪迁皖，卜居太邑思常河，遂以始祖尊之。二始祖敬三公生六子，兴六因叠迁失记，五大支族裔日盛，星罗六皖。四世贤勇公明初行武从戎，升河南卫，定居河南。另有宗裔清初移民迁陕，部分迁鄂、豫、贛，后有散迁至苏、浙及皖南、六安等地。立可公次子敬四迁居铜陵县，其后裔有迁繁昌、云南马龙等地。立可公裔孙各支当今已逾十二万余。我查氏自古尊祖敬宗，崇尚修谱建祠。清朝中后期，立可公裔各支就近建祠，规模不等，但以嘉庆二十二年始建的海螺山贤正公祠最为雄伟壮观。是祠三进三列，后堂、中厅、前楼、左右阁楼以及东西厢房，计五十余间，徽派建筑风格，雕梁画栋，技艺精湛，闻名遐迩。以上古祠均随岁月沧桑毁而无存。近年来，中华崛起，民族历史文化得以弘扬。我族五大支先后续修家谱。海螺山显来谱办同仁，在修成贤正公衍刚股族谱后，随即倡议重建宗祠，并率先捐款作为开办经费。倡议书发出，族人遂即响应。兴二（岳西部分）、兴三、兴四、兴五各支族人先后参与合建，至二0一二年十月，捐资达一百一十五万元，筹资八十万元。其中最为突出的是石镜查湾振发捐款四十一万元，并为庆典大会再捐三十万元。工程于二0一0年庚寅九月十六日奠基，二0一二年壬辰冬至竣工。宗祠坐落于怀宁县石镜乡查竹林，原宗祠址南侧，坐东朝西。东有龙山起势，西有一山独秀，南瞻龙眠庵香烟袅袅，北眺银珠山，山下观音洞湖水碧波荡漾。与三一八国道仅百米之距。占地六亩，建筑面积一千一百平方米。三进，前楼、中厅、后堂，徽派建筑风格，蔚为壮观，大方庄重。正是：磐石奠开基，裕后光前，继建祠堂弘祖德；诗书兴合族，观今鉴古，传承柱国振家声。 二0一二年壬辰冬至立可公二十三世孙怀宁石镜毅兵谨撰 2019年迁往重庆奉节县兴三公后裔查国兵一行来祠堂内拍的小视频 兴五公后裔河南和陕西宗亲，2019年10月18日来老家在石境祠堂接谱的合影照，右一起：国正、查健、显伟、九生、俭成、道通。 兴二公续修家谱办公室人员合影前排从左到右：艳丰．育华（谱名：达富）．满珠．富記。后排从左到右：达文．建勋．义明．振林．显伯。 兴三公太湖祖堂 兴三公岳西祖堂 岳西查氏清明祭祖文 查道恒 岁次癸卯，时值清明。草长莺飞，繁花似锦。青山妩媚，绿水汵汵。皇天后土，实所共鉴:奉佳肴美酒，敬香茗果品，燃烟花爆竹，焚香纸冥钱，跪拜于列祖列宗坟莹荒塚之下并祭之曰:自始祖延公以来，迄今两千余年矣。得之封邑，生生不息。开疆拓土，展转迁徙。走南闯北，播东迁西。薪火相传，瓜瓞依依。深入蛮荒僻壤，栖息不毛之地。或聚于江南水乡，或安居北国边塞。根深叶茂，一脉相承。同宗共祖，遐迩齐心。艰难困苦，玉汝于成。不忘初心，世代赓续。兴衰起落，宠辱不惊。祖德彪炳，春秋鼎盛。桑海桑田，历久弥新。渔樵耕读，刻苦用心。履职尽责，举贤授能。忠义孝廉，友善和仁。仰先人之德，启后代之行。千秋不改，万世不更。代代相传，与时俱进。今逢盛世，天下归心。中华总谱，赫赫有名。分谱均修，由远及近。世代沿袭，脉络分明。岳西查氏，于斯为盛。风生水起，雏凤清声。祖宗保佑，家族复兴。源远流长，福寿康宁。承先启后，万里鹏程。伏维尚飨，在天之灵。谨诵此文，兹表虔诚！ <h3>四世嫡祖贤禄公，明洪武年间由宿松大塘角播迁太湖太平查铁岭，吾祖在此繁衍生息二百六十余年，裔孙枝繁叶茂，广播太、宿。明万历年十三世祖经皓公，侄十四世祖学镇公播迁宿邑黑洋河，至今已四百余年矣。这是宿松县高岭乡查屋祖堂，2014年6月峻工。</h3><h3> 由宿松宗亲查道友提供（摘录）</h3><h3> </h3> <h3>兴四公后裔，从渊玫公三子源瀛迁于查坂为始祖，在顺治年间始建祖堂，于上世纪五十年代损毁，历经沧桑后，于1963年重修，又因年久失修破败，裔孙们要求重建，再次重修于2013年8月竣工，这是新修后位于太湖县江塘乡查坂祖堂。</h3> 2019.12.22冬至，兴五公宗亲相聚祖堂照。图中的双胞胎是当年安徽查氏联谊会，合肥查氏联谊会，贵德会长，鸿微会长，以及全国爱心宗亲，捐款救活的双胞胎，现在非常可爱。 今天（2020年1月18日）商南县、丹凤县兴五公后裔庆祝族谱接回及祭祖，上坟。并且在丹凤家门家发现谱箱，是光绪叁拾叁年梅花月立，梅花月是腊月，光绪三十三年（公元1907年）。（摘录自家族群） 2019年陕西商洛查氏 2021年4月2日，在太湖县始祖纪念亭举办五大房淸明祭祖大典。 2021年4月4日，怀宁县石境祠堂祭祖。 2021年4月4日，贤正公衍智股查湾祠堂祭祖。 辛丑年淸明陕西分支宗亲祭祖 2021年4月4日，陕西省洛南县洛源镇龙潭村，兴五公查氏清明祭祖。 2014年腊月初六，河南西峡兴五公后裔修永作公坟墓时宗亲们的合影，由查俭成先生提供。 上两张图为2017年清明节河南西峡兴五公分支宗亲回安庆祭祖时留影，由查俭成先生提供。 据祖谱记载兴五公迁陕后裔：声远、声起、鸿海、鸿藻、鸿德、鸿宝、鸿恩，主要居住船鱼沟查家大庄（老宅），西坪街查家大院（老政府）。鸿海、鸿德之弟鸿恩，清末光绪至民国年间做油漆棉布食盐等生意，业务遍布河南郑州、开封、中牟、信阳、南阳、邓县、襄樊、老河口、陕西商洛、安康、西安、徐州、河北省保定、北平、山西、山东、湖北省武汉等地，商号为《保泰家》。查家老宅现为县级文物保护单位保泰家后裔现居全国各地、陕西省西安、安康、汉中，甘肃，内蒙古，江苏，上海，广东，北京，河北，山东，湖南，湖北，山西，新彊，四川，河南省郑州、南阳、开封、信阳，法国，马来西亚等地 河南西峡西坪查俭成宗亲家中堂照（2023年1月） 洛南县龙潭村查氏小祠堂外景照，由查健先生提供。 陕西省商洛市洛南县洛源镇龙潭村查氏祠堂，由兴五公后裔查健先生提供。 2020年清明节，兴五公后裔查健去洛南龙潭查氏清明节祭祖合影留念照片。 <h3>迁陕族人后裔发现的老谱箱照</h3> <h3>谱箱背面刻字为光绪叁拾叁年梅花月</h3> <h1>　　太湖娘娘庙</h1>查娘娘，谱名得喜，兴一公贤科股后裔。生于清道光12年，卒于清同治7年。卒时盘膝坐化于缸内，肉身风干，三年后塑身表金，并建查娘娘庙堂。大跃进年代庙毁，幸有王某弟媳将娘娘肉身火化装缸，下葬立墓。2017年，太湖宗亲查鸿楼发起重建倡议，同年11月，在查氏安庆联谊会长查国正带头联络下，组建筹委会。2018年10月12日在太湖县查娘娘屋举行竣工落成典礼。殿门左右两侧庙联：静坐庙堂知天下，神游大地渡众生。由兴一公后裔查显星原创（摘录于十周年庆典专刋） 2023年起家族有关活动记录 兴五公后裔陕西省洛南县洛源镇龙潭查氏清明祭祖（2023-3-30由查健先生提供） 石境海螺山祠堂2023年4月1日清明祭祀活动小视频，由查振东先生提供。 高河查家湾祠堂2023年4月1日清明祭祀活动小视频，来自抖音上朋友。 2023年4月2日，查氏立可公后裔清明大祭祖，一路车辆有序驶入立可公纪念亭参加纪念祈福活动，现场汽车有120余辆，参加人数近400多人；后从太湖转至怀宁石境祠堂继续进行祭祀活动。本次活动由兴三公后裔查显揚先生主持。 2023年清明节七世祖纪念亭 2024（甲辰）年清明祭祖 立可公宗祖、其兴四公支下值年清明祭祖公告：兴四公支下宗亲理事会于2024年正月初八例会，成立兴四公支下清明理事会。现就立可公理事会安排今年清明祭祖活动由兴四公支下清明理事会值年主持，现将相关事项公告如下：一、定于2024年公历4月4日（农历二月二十六日）举行立可公支下清明祭祖活动。4日10点整五大宗支齐聚立可公纪念亭祭祀（中午在查畈用餐）。5日在黑洋河祭祖（中午在查屋祖堂用餐）。6日腊树、石镜祖祠祭祀。二、祭祖日各宗亲自由参加祭祀活动。兴四公支下宗亲参加祭祖活动宗亲请于公历4月3日前向兴四公理事会报备，由道尧、水海、小毛、达正统计，便于兴四公理事会安排祭祖活动及统计就餐人数。参与祭祖宗亲必须服从立可公理事会、兴四公清明理事会统一安排，祭祖队伍整装肃穆，彰显查氏家族敬老敬祖传统，确保祭祖活动安全顺利。三、今年清明祭祖日，4月4日早上8：00点各参加祭祖宗亲到蓬头树桥头集中，编排祭祖车队，各宗亲随编排好的车队依次循序开始清明祭祖活动。四、清明祭祖活动路线：4日自蓬头树立可公祖墓举行首祭，至大塘角、荷叶塘，十点整到立可公亭与兴一公、兴二公、兴三公、兴五公支下宗亲会合举行祭祖大典。大典礼毕，将继续在查坂周边举行祭祀活动。下午继续在查坂周边举行祭祀活动，5日在宿松黑洋河边集中，在查屋周边举行祭祖仪式，下午在太湖孟家大屋、高岭汪冲、程岭月山、举行祭祖活动。 6日8：00在太湖桃铺集中，祭祖宗亲队伍到怀宁腊树、石境查氏宗祠祭祖。祭祖活动结束各自返程。 兴四公宗亲理事会 联系人：查道友 2024年03月16日 2024年4月4日兴四公后裔前往蓬头树立可公墓附近的一块空地进行了祭祀。祭祀后兴一公、兴二公、兴三公、兴四公、兴五公后裔代表对谱载立可公先祖原墓进行考研，认为W人屋（蓬头树y氏）祖堂后山中的这棵大树左侧后两米处，应为立可公祖谱所载先祖坟墓位置，特此说明。 2024-4--4甲辰龙年清明节太湖县六角亭祭祀场景照（一） （二） （三） （四） （五） （六） 视频来源：子牙河闲人（央视纪录片导演） 兴一公查家湾祠堂查道海、查金枝宗亲及家人合影照2024-3-31 宗亲们聚餐时（由池州道海拍照） 2024甲辰年农历二月二十一日、陕西商南丹风查氏立可公后代兴五公支系清明祭祖活动 2024年6月15日五大房宗亲联谊会负责人齐聚太湖县查家畈六角亭，商量维修六角亭事宜。 2024年8月下旬动工 2024年10月中旬，各房代表再次汇聚六角亭协商，明确立可公纪念亭修缮内容，并将附近的村水泥路与纪念亭连接，工程分三部分:一、原建设施补充及维修；二、广场扩大三百平方并水泥硬化；三、村水泥路延伸300米至六角亭。总耗资约20万元人民币左右。成立了立可公纪念亭修缮小组，经代表大会决定资金来源主要倡议立可公裔孙对祖宗孝心捐款。（捐款200元以上的名字雕刻于功德石碑）捐款日期截止2024年11月30日止。 续修立可公纪念亭记吾族人丁繁衍，裔孙遍布中华，独尊立可公为迁皖始祖。敦宗睦族，莫重乎祭祀之场地；寻根问祖，莫贵乎凝集之纽带。经理事会决定：纪念亭前阔建祭祀场地300平方米，新建水泥公路300米，六角亭及功德碑护墙八十米，时值费用二十六万元。族众咸踊跃之心，纷纷捐款，多余资金返回原股、并公选各房理事、各尽其责、于九月初七吉日兴工，历经四个月，坚固其工。肇千年之丕绩，振万代之遗风。工程由查东波、查道尧、查道友、查水海、查达正负责施工。 修缮理事会成员查顺良查显金查显贵 查艳丰查应松查显扬 查道友查东波查国正兴一公：显开明堂明伍佑舍 云波云生爱群松林 显银显来汪苗振钓 显俊正武振玉振平 名赞振坤凤来振久 振苗显超兴二公：查平振林天德汪何 育华育成应顺韦求 应桃杏犬道海道宏 向荣兴三公：振清龙水林峰万钧 庆良兴四公：水海道尧晓毛道球 达珍华东焱华道南 达正兴五公东水汪应智学何强附各房股筹措资金：兴一公贤科股25000元兴一公衍智股15000元兴一公衍刚股40000元兴二公55000元兴二公佩山股10000元兴三公30000兴四公源灜股30000元兴四公源濂股30000兴五公15000元二0二四年甲辰季冬谷旦 纪念亭广场 第三届中华查香宗亲联谊暨根亲文化节2024年10月18日在安徽省庐江县举办 清容堂代表合影 查家湾祠堂代表合影照 甲辰年冬月初潜山市兴五公祖堂“做平安”活动照（一） （二） （三） （四） <h1>第六章：近代家族活动大事记</h1> 　 立可公后裔组建的新三届理事会 查顺良（怀宁） 第一届理事会二OO三年七月初三，来自五兴公后裔三十余人，在太湖县老城汉华饭店举行第一次理事会选举，产生以下组成人员：兴一公：顺良，海安，名华，汪苗，厚植，振怀，振青，振军，显来。兴二公：少峰，汪何，道良，天德，北西，道中，韦球。兴三公：名韶，振海，振太，国正，显耀，显扬，佑民，道胜。兴四公：旺福，显仕，华东，道枝，道仁，金华，水海，早生。兴五公：志平，振坤，显德，显义。 第二届理事会二0一二年五月二日，五十余位宗亲代表在兴五公潜山县查大屋召开，主题是以《中华查氏总谱》为题材，立可公续谱做到上下对接，弘扬宗族文化。选举产生了以下组成人员：名誉会长：定甲，毅兵，家谱，振全。会长：顺良副会长：振怀，显来，天德，查琪，汪苗，显耀，道枝，东水。秘书长：显扬副秘书长：名珠，达富，海安，国正，振源，道友，振纲，振太，金如。常务理事：略 第三届理事会二0一六年元月八日，借《中华查氏总谱》颁发会议，在怀宁县腊树镇查氏贤科公祠堂召开，选举以下组成人员：顾问：振发，道远，德祥，查平，道恒，国正，国庆。名誉会长：毅兵会长：顺良副会长：道友，显来，显彬。副会长兼秘书长：振平副秘书长：念前，艳丰，显扬，道宏，小根，显俊。常务理事：略 2022年7月31日，查从发总会长就中华查氏人物志一事前往安庆立可公后裔驻地进行研讨。 2022年7月31日，立可公各房代表齐聚怀宁腊术贤科公祠堂（五星别墅），查顺良会长主持。 立可公第四届理事会名誉会长:查平，查国正，查正发、查显彬、查德祥、查道宏、查道恒会长:查顺良副会长:查显金、查显来、查念前、查应松、查艳丰、查振太、查东波、查显贵秘书长:查显杨副秘书长:查显飞、查振平、查达海、查育华、查礼廷、查道友、查智学常务理事：略联系群查显星:15555656281立可公后裔代表会议于2022.7.30.贤科公祠堂通过注:上图为2024年6月名誉会长查平在合吧出席安徽查氏联谊会会长扩大会议照 <h1>查之家帮扶基金会</h1><h3> </h3><h3>2015年6月13日，查之家帮扶基金会成立两周年庆典大会暨会员发展大会在安徽省安庆市召开。</h3><h3>查之家帮扶基金会安庆帮扶联络站正式揭牌，标志着帮扶基金会第一个地方区域性外派分支机构的正式成立。</h3> 2020年1月17日（腊月23）上午，安庆查之家帮扶基金会联络站负责人查显俊与查春泉宗亲到太湖天华镇，在查显扬宗亲陪同下，给这里的查氏孤寡老人送去春节慰问款。 活动图片照 合影照 2022年1月22日，查之家帮扶基金会安庆帮扶站经过近两个月的准备以一个现场会的形式进行了帮扶救助。本次共助困十四人毎人发放救助款一千五百元，查氏六十五岁以上老人含配偶七十四位过年送温暖人均三百元。（怀宁石镜、查湾、腊树、太湖、宿松、岳西、枞阳、贵池等查姓）基金会理事长因公请假，名誉理事长查正平、基金会秘书长查显俊、理事查春泉和查显飞，安庆籍会员出席会议。会议由石镜查显贵主持，站长查显飞作年度工作报告，查正平讲话对安庆站的工作给予了充分肯定并对新年工作提出了思路，秘书长显俊作了总结讲话在肯定的同时提出了新年的希望。会议最后以现金方式现场发放受到救助对象的一致好评！图为在石镜乡敬老院照 2022年1月22日，怀宁石境查氏祠堂。 2022年新当选的安庆站站长查显飞（立可公查家湾人） 喜逢安徽安庆独秀村查振宽老先生百岁华诞，查之家帮扶基金会和清容堂文化研究会部分宗亲于2022年9月28日，重阳节前夕专程来怀宁看望老先生并表达敬意。图为合影照 2024年2月5日上午，查氏基金会安庆帮扶站查显飞站长、查春泉理事，到高河镇查湾村慰问五保老人。（图片由查显金提供） <h1>查氏1018先锋队</h1> 2014年10月18日，在安徽省合肥市召开第二届安徽省查氏宗亲联谊会之际，来自全国各地的十二位青年宗亲，在欢聚的同时，一致认为查氏宗亲联谊发展的道路还很长，年轻宗亲应该肩负更多的使命，能够相约一起力量更大。就在这样的背景下，当天晚上，查氏第一支青年宗亲团队诞生了，她就是：查氏1018先锋队。查氏1018先锋队自成立近五年的时间里，她围绕中华查氏宗亲联谊会这个大平台，依靠各地宗亲联谊会，紧密团结各地宗亲，为查氏家族各项公益事业默默的努力和奉献。……第五任队长查道海（也是上海查氏宗亲联谊会负责人），自2011年1月参加查氏宗亲联谊活动以来支持家族各项公益事业，2014年圣诞节前夕，查氏白血病患者小宗亲查清月紧急求助，1018团队得到消息，查道海带头捐款，在去医院探望的同时，积极呼吁广大宗亲帮助患者，短短几天内，为小清月募集到10多万元，解决了患者的燃眉之急，及时将患者救治。（注：查道海祖籍为怀宁高河）1018先锋队现有队员有：查文斌、查贵德、查桂飞、查韶文、查道海、查斯成、查九兰、查德祥、查建强、查贵平、查文军、查宝星、查国平、查焱明、查希望、查国金、查华、查洪新、查金东、查欧文、查国正、查雨星。1018先锋队队员中，立可公后裔有五位：查韶文、查道海、查德祥、查华、查欧文。 <h3>查氏1018先锋队活动图片（一）</h3> 查氏1018先锋队活动图片（二）第五任队长查道海（左）把传承宝剑传给第六任队长查国金（右） 2021年1018年会 2024年10月18日十周年庆典在安徽 　　纪念查氏宗亲联谊十周年庆典专刋，《历史的记录永远的留念》中，专门以文字介绍的从事家族文化公益事业的带头人，立可公支下宗亲名单：兴一公：查顺良（怀宁）查毅兵（安庆）查振平（安庆）查显来（怀宁）查显星（怀宁）查道海（池州）兴二公：查平（太湖）查艳丰（太湖）查道宏（岳西）查德祥（广德）兴三公：查显扬（太湖）查显进（太湖）兴四公：查道友（宿松）兴五公：查国正（潜山）查东水（潜山）查显球（潜山）注：此处收录的宗亲名单仅为本人已了解的部分 <h1>2015年7月中旬，正值入伏炎夏，《中华查氏总谱》总编委查从发、查崇兰、查毅兵、查天锡进驻安徽省安庆市太湖县徐桥镇，开始为期一周的审阅安徽查氏入谱资料内容。安徽查氏宗亲联谊会会长、安庆查氏宗亲联谊会会长查平和太湖查氏宗亲联谊筹委会负责人查艳丰举行家宴欢迎总编委一行。安徽省占查氏人口百分之五十，是查氏重点省，她的入谱资料关乎全国查氏大局。</h1> 芜湖的查富山、查宗兵等宗亲，无为的查同新、查日东等宗亲，六安的查德银、查全柱等宗亲，池州的查纯虎等宗亲，庐江的查贵德、查贵立、查贵志等宗亲，他们都按照约定时间抵达总编委入驻地太湖徐桥镇，大家到齐后，总编委召开了安徽卷编辑工作会议，各地编委认真汇报核对资料，完善入谱。 借《中华查氏总谱》总编委入住安庆之良机，第二届安庆市查氏宗亲联谊会在太湖徐桥顺利举行。会议由安徽省查氏宗亲联谊会会长兼安庆查氏宗亲联谊会会长查平主持，中华查氏宗亲联谊会会长、《中华查氏总谱》编委会主任查从发应邀列席了会议。 会议认真审议了《中华查氏总谱》（安庆市入谱资料及内容，并从各方面提出建议和意见），最后，安庆宗亲经投票选举第二届安庆查氏宗亲联谊会主要负责人如下：会长：查国正常务副会长：查道宏秘书长：查振平 就在第二届安庆查氏宗亲联谊会召开的同时，第一届太湖查氏宗亲在查艳丰等宗亲的倡导下，太湖查氏宗亲联谊会也顺利召开，查从发，查平等人参加会议并致以热烈祝贺！会议选举查艳丰为第一届太湖查氏宗亲联谊会会长，查显扬当选为秘书长。注：摘录于《谱海漫记》 2023年中华查氏家族祭祖大典暨纪念宗祖椿龄公南迁1700周年活动，陵园位于江西省共青城市。 泽泉乡泽泉村钱谷垅 　　2023中华查氏家族祭祖大典 祭文 维公元2023年5月2日（农历癸卯兔年三月十三日），中华查氏家族裔孙赴宗祖椿龄公陵园，举行2023查氏家族祭祖大典暨纪念宗祖椿龄公南迁1700周年。彰祖宗之功德，表孝裔之虔诚。福临当代，泽被后世，恭祭祖先，昭告于列祖列宗之奠灵曰：维时公元，二零二三，岁次癸卯1，花开春暖；丙辰庚申2，上应天时；中华查氏，齐聚龙安3。宗祖陵园，思绪万千；追念伊始，创业艰难；始祖姬延，讳曰东安；周室宗支，鲁国苗裔；肇封子爵，赐封柤地；开创吾族，传承千年。 三千年基业一朝奠定，百万名查氏烟火相传。浩浩乾坤，泱泱中华；巍巍庐山，荡荡鄱阳4；宗祖椿龄，人中豪杰；聪慧超群，堪比贤良；试举孝廉，授广陵判；济世安民，胸怀天下。旋升太守，擢为侍中；帝喜民欢，政绩显彰；近君参政，匡扶社稷；享誉朝野，一代名相。忠孝节义，诗礼风范；子孝吏廉，长发其祥；光宗耀祖，永垂不朽；吾祖懿德，百世流芳。百万后裔，秉承祖德；新建陵园，雕像敞亮；牌坊耸立，墓碑雄伟；山青水秀，松竹飘香。奠海陵望族千年根基，定浩瀚文风万古流芳。追今抚昔，族风犹存；共建和谐，大同小康；物华天宝，人杰地灵；国运升平，天下皆享。彪炳千秋，宗法百代；承前启后，家兴国强；今至祖莹，泣血叩首；共祭先祖，永祚家邦。追本溯源，寻根问祖；大礼告成，伏惟尚飨！ 查氏家族后裔叩首再拜 癸卯年丙辰月庚申日 注1：2023年是癸卯兔年。2：5月2日是丙辰月庚申日。3：共青城、庐山市查氏统称“龙安查氏”。4：椿龄公陵园座落于庐山脚下，鄱阳湖畔。（此文由查从发总会长提供） 查从发会长 中华查氏联谊会授予立可公联谊会荣誉证书 江西庐山槎潭会场 立可公后裔代表参会照立可公后裔参祭者兴一公：名旺、振佳、新年、佑全、声达、文科、子、女、显开、爱群、显炉、振发、显军、军子、顺良兴二公：应松，永隆、查平、艳丰、卓华、道中、道宏、道恆、岳西（六人）德铸……兴三公：廉绅、名妹、显扬、显进、进室、名峰、道江、道中兴四公：东波、文凯兴五公：查健、达华注：统计名单不完全 查之家帮扶基金会成立十周年庆典暨会员发展大会，2023年8月18日在古城安庆隆重举行，图为合影照。 现场捐助视频 2024年3月9日，纪念金庸先生百年诞辰和《中华查氏人物志》首发仪式在浙江海宁袁花举行，怀念查氏家族一代伟人，文坛侠圣金庸先生。图为会长查从发致辞 立可公后裔代表合影照 2024年5月15日上午，第三届中华查氏宗亲联谊暨根亲文化节筹委会主任委员查从发，查贵德，查贵立，查桂飞，来到安庆市怀宁县腊树镇八一村“立可公总祠”（五兴别墅）。筹委会名誉顾问、立可公查氏宗亲联谊会会长查顺良，筹委会委员、立可公查氏宗亲联谊会名誉会长查国庆和立可公查氏宗亲联谊会常务理事查显开等宗亲，在祠堂里欢迎他们的到来。筹委会委员、立可公查氏宗亲联谊会副会长、查湾（海子的故乡）查氏宗祠建祠总指挥查显金和查湾查氏宗祠建祠指挥部几位理事一起，从查湾奔赴立可公查氏总祠与大家相聚。 立可公查氏，是查氏家族人口最多的一大宗支，他们自查氏统宗六十一世祖立可公迁皖七百年来，沿用统一辈分，几百年来人才辈出，为祖国独立民族解放和新中国社会主义建设和查氏家族文化事业都作出了卓越成绩！一一摘自查从发会长发表的文中注:上图为从发会长在太湖与显扬先生等族人的合影 　　第七章：人物 （一）立可公家族历史人物（部分） 查贤勇（生卒年不详，主要生活在明代早期），字仡倪。安徽安庆怀宁人，休宁文徽系立可公后裔（兴一公三子），统宗六十三世。明洪武二年，雷川不靖，时毕公讳荣者招募英勇，贤勇公慨然有志径投幕下。因英勇善战，建功卓著，调升为河南卫。子孙遂以官籍地为家。现后人主要分布河南周口、许昌等地区，明朝时后人与安庆还有往来，清时中断。（由兴一公查显俊先生提供） 查芳兰公字可朋，居太湖县太平乡查家畈，生于清乾隆二十八年，兴四公后裔。 芳兰公生性正直严厉，年幼时就表现出非凡的气质。等到长大成人，他学习武艺，并且都达到了极高的造诣。当时的士大夫们仰慕他的贤能，争着称赞颂扬他。大江南北，他结交的朋友几乎遍布各地。他风度潇洒，卓异不凡，武林界听到他的名字都会感到震惊。然而等到整天与他相处时，却发现他恭谨温顺得如同书生一般，温文尔雅，是一位与众不同的人啊。 他在家中的品行纯厚诚挚，在家孝顺父母，出门友爱兄弟，用合乎正道的方法教导子孙。他能文能武，才学丰富却没有完全施展出来，庇佑启迪着后代子孙。他的儿子、孙子们都有所成就，在当时很有名声。儿子树鹄考中了秀才，孙子鸿佩得到保举并且有传记记载，曾孙杰考中了秀才，秀山也得到了保举。 查远濯，字邦鹤，安徽怀宁腊树人，生于1686年，卒于1766年。公乃立可公续修统谱首倡者、执事者、续修者。公抱文武才略，精明浑厚二者兼全。明代立可公迁皖二百余年并谱牒未曾合修，首倡大义遍走各支，公力倡宗盟五大支，璧合珠联而相亲相联，续谱盛举于1748年圆满告竣。 查声瑀，字佩兰，安徽怀宁腊树人，生于1869年，卒于1929年。公乃国学生，卓绝天诞，名贤言辞庄重，风度端严幼承，为立可公五大支新建五兴别墅即谱馆。公为之呕心沥血，更是集倡导者、建设者、经管者与一身，为后人创设了相联宝地。立可公迁皖后，远濯公、声瑀公为五大房的团结发展，续修统谱立下了不朽的功绩。 贤科公后裔顺良写于2022年6月 查鸿崑查鸿崑（光绪19年—1961年），名极峰字柱乾号玉山，休宁文徽系立可公后裔。公幼聪慧好学，饱览群书，抑强扶弱，热心公益之事，深受乡邻拥戴。民国三十三年日军侵占安庆时期，他依然召集立可公五大房宗亲，在怀宁腊树贤科公祠堂主持编修甲申立可公系统谱，为家族枝蔓绵延的记载做出了卓越贡献。抗战期间，公供职于乡，为保乡邻少灾难而忍辱负重，实属艰难。为保查氏贤正公宗祠（石镜清容堂）免遭焚毁而与日寇周旋。期间因与中共柏子山抗日游击队领导人冯奎等关系甚密，也曾为其掩护，一次因汉奸告密，游击队一成员被俘，公冒险营救。终因激恼日寇头目，遭日军追杀性命难保，无奈化妆脱逃远走他乡。其后，公不再从政而专攻医学，擅长治疗疑难杂症，为救治乡邻四处奔走、日夜操劳。三年自然灾害期间治愈浮肿病人不知其数。因公医德、医风、医术俱佳，数十里乡邻求医问药者络绎不绝，逝世逾半世纪后的今天仍怀念称赞之声不绝于耳，有口皆碑。（由兴一公裔显俊先生提供） 祥伟公，兴一公裔（明万历甲戌进士，官至云南知府）。毓琛公，兴二公裔（光绪庚辰进士，官至邢部主事）。两位举人，同献公，兴三公裔（康熙癸酉科举人，捡选知县）。名瑾（雪樵）兴二公裔（同治癸酉科举人，有传載于家谱谱首中）。（由兴二公裔查育华先生提供） 兴二公裔，振琛公，榜名毓琛，进士。 大石乡查家大屋进士查毓琛，也是太湖县唯一查姓进士，1870年中举人时试卷里的答诗，《赋得千古江山北固多》。考官评语：雄深雅健，唐律之遗。注：此图由查群芳提供 兴二公裔，雪樵公，举人。 查同仙（清雍正九年1731—乾隆四十七年1782）字绍魁，号占鳌，道号悟源，又名斋公爷。安徽安庆市怀宁腊树镇八一村查家老屋人，文徽系查氏立可公兴一贤科股。据传，他于清乾隆二十九年甲申（公元1764年）四月十五开始持斋，清乾隆四十七年丙寅（公元1782年）正月二十九午时圆寂。原庵堂楹联有四，记录了他的一些生平事迹。据族谱记载：“按查同仙庇先人馀庆，少时敏慧，六脉恒通，中年一日手持鱼竿在一池塘边垂钓，上午时分天上忽有一仙化灵鸟飞来，传有其声，道曰：查占鳌今日不修何时修！故公放下鱼竿回到家中与其妻一五一十道议，事后于清乾隆二十九年甲申四月十五开始持斋打坐，在屋边山嘴林寻一静处清修，并受燃指供佛戒，公于清乾隆四十七年丙寅正月二十九午时在家中圆寂，当时众宗亲按当地风俗将遗体入棺厚葬，在入棺后公却至身站立，后众宗亲将公移至盘座于缸中安放于山嘴林清修处，三年后开缸启视面貌如生，四方之人咸趋霭之，略载于县志。四方香客合议纷纷捐款建庙供奉其真身，庙堂建于三嘴林斋公老爷清修处，清修之地为前有活水长流，后有山林依靠风水宝地，香火旺盛，常年有尼姑出家于此庙堂取名悟源庵！庙堂毁于时正直除四旧时期，真身火化后由查氏众亲安葬于三嘴林庙堂原址！”家族传承：查同仙娶蔡氏，子二啅甫。查同仙圆寂后，四方香客捐款建庙供奉其真身，庙堂取名悟源庵。悟源庵毁于1959年己亥，1967年丁未夏季，查同仙的骨灰被安葬在原庙基坐东向西。 查贯月（清同治十一年1872―1942）。谱名鸿恩，字海西，河南省西峡县西坪镇人,豫陕一带有名的油漆商。 查芳增（清顺治十二年1655—雍正四年1726），榜名查城，字寅生，号坚庵。男，安徽安庆府怀宁县人。 查显琳（1921年4月23日—2007年9月16日），笔名公孙嬿，安徽怀宁腊树镇龙山村人，兴一公后裔；另一笔名为余皖人、宁之怀。世居天津。为台湾知名军旅作家。主要履历 : 北平辅仁大学社会经济系学士，毕业后投笔从戎入黃埔军校20期炮科，陆军参谋大学正9期。1936年，他在南开中学读高中的时候，曾秘密参加了“抗日杀奸团”，后考入北平辅仁大学（1939－1943）社会经济系，在辅仁大学学习期间，开始文学创作。因被日寇列入黑名单，1943年去了大后方。1946年12月毕业后去南京入国防部“留美军官训练班”受训，肄业后任国防部第二厅（情报厅）参谋。历任少校教官、教导处少校编审、马祖炮兵指挥官，驻菲律滨、伊朗军事武官，膺选世界各国驻华府武官团员長，情报学校校長、青溪新文艺学会理事長。1949年随军去台，初在孙立人部服役，后历任台湾陆军第五十二军情报队队长、战炮连连长、炮兵营营长等职。曾入陆军参谋指挥大学受训，1959年毕业，任职台湾陆军总部。1961年任台湾驻菲律宾陆军武官，公余时间在马尼拉阿连诺大学研究院进修，获文学硕士学位。1967年任台湾驻伊朗三军军事武官，1971年驻马祖炮兵指挥官。1974年任台湾驻美国三军首席武官。1979年任台湾国防部情报学校校长（少将军衔）。1982年从军中退役，从事商业贸易。后携妻旅居美国华盛顿。主要成就：查显琳涉猎广泛，五岁入私塾，七岁学绘，十三岁起始写诗，十六岁练习写散文画十九岁创作了第一篇小说《海的哨口》，二十一岁出版了第一部诗集《上云月》。到台湾后，出版了多部长短篇小说和集诗集，。著有长篇小说《百合花凋》、《海的十年祭》、《孟良固的风云》、《火线上》、〈得月楼〉《雨中花》、《飘香梦》、《蓝扇子》等，短篇小说集：《秋去也》、《花自飘零》、《不锈钢》等。曾任台湾青溪新文艺学会和“中国作家协会”理事长。晚年多写散文。散文集：《倚炮集》大姐、小姐》、《春雨寒舍花》等，诗集：《《上元月》、《大兵谣》，等。编有《海内外青年女作家选集》18册，于1983年台北黎明文化事业公司出版。（查显俊供稿） 查民愈，谱名查名豫，兴一公后裔，又名查铭树，后因工作需要改名张之清。1913年1月生于现怀宁县茶岭镇海形组，先后在怀宁莲花庵小学、六邑中学读书。投身革命：1933年8月，考入安庆高级工业学校。“七七事变”后，参加共产党领导的浙江旅外同乡回乡抗日服务团。1938年5月，被分配到云和县赤石任乡村经济建设实验区指导员。同年12月，加入中国共产党。隐蔽斗争：1940年10月，国民党掀起第二次反共高潮，他改名张之清，到青田县以小学教师身份作掩护开展秘密工作，后任处属特委秘书长。1944年至1946年，受处属特委委派，四次到浙东和上级党组织联系工作。 武装斗争：1947年，任中共丽水县委书记，建立游击根据地。1948年8月，任浙南人民解放军第三支队第二大队队长，开辟丽水、武义、宣平县边界游击根据地。1949年，任丽（水）缙（云）永（康）武（义）人民游击队政委、中共处北县委书记兼处北县民主政府县长，配合人民解放军解放丽水城，任县民主政府县长。 建设时期：1949年8月，调任中共丽水地委宣传部长。1950年冬任中共景宁县委书记。1952年9月调中央马列主义学院学习，后任北京市委党校中级部副主任、中国社会科学院研究生院现实经济系主任。1988年5月22日，张之清同志病逝。根据遗愿，其骨灰撒在丽水革命老区瓯江之畔的万象山。1989年元月，丽水市委市政府立碑纪念。（查显俊供稿） 查海生（1964~1989年），著名诗人，笔名：海子 <h1> 海子赞</h1>悠悠吾族，繁衍绵长，俊彦辈出，灿若辰光；今有海子，如炬辉煌，少年脱颖，题名金榜；跻身北大，苦读寒窗，上下求索，中西兼长；诗坛奇才，声名远扬，佳作迭出，纸贵洛阳。 惜哉海子，英年夭亡，幸哉海子，百世流芳；八方宾朋，慕名来访，莘莘学子，[书屋]瞻仰；龙河水清，碧波荡漾，凤形山萃，惠风和畅；唯望后裔，奋发向上，鼎承传统，续写华章。 海波显生合撰 公元2004秋注：抄录于贤正公股甲申年续修谱首 <h1> 痛悼海子</h1> 刘广安（海生北大同学中国政法大学同事） 海生，安徽怀宁独秀同乡人。十五之龄腾飞于未名湖畔，二十五之年陨落于山海关下。海生以短暂年华纵横于文、史、哲、美、法诸学科之间，而以诗作横绝于世。海生前期的诗，美而纯；海生后期的诗，奇而烈。其美胜于夏花，其纯近于晶莹，其奇若万丈晨曦从天而降，其烈似千百星球淩空而炸。海生的诗将是中国诗史上的一个可望而不可及的奇峰。海生将不只是一个时代的诗人，而是一个世纪的诗人；将不只是一个中国的诗人，而是一个世界的诗人。他的名字在世界诗史上，将会与拜伦、雪莱、莱蒙托夫同列。海生的死因将是一个永远的谜！殉情乎？殉诗乎？殉难乎？殉道乎？其后识者再察之。呜呼！海生同窗哀之哉！痛之哉！(本祭文于1989年4月2日写于秦皇岛，4月5日修订于北京，4月12日晚宣读于中国政法大学老校教学楼207教室“海子追思会”。后应法大学生之邀，发表于《法大人》2001年3月26日。万丈晨曦从天而降：此句是骆一禾等诗友在山海关献给海子的挽联。1989年3月31日，赴山海关辞别海子的路上，我问骆一禾：如何评价海子的诗？一禾答：海子对中国诗歌语言的贡献，不亚于普希金对俄罗斯诗歌语言的贡献。海子诗歌语言的色彩更绚烂一些。一一一作者刘广安注）文章来源：燕园79缘公众号上图为海子（前排左起第7位）1983年北大毕业合影照 图为海子《面朝大海春暖花开》手稿，现存国家图书馆。 <h3>迁皖立可公后裔代表来到查湾，吊唁海生父亲查振全逝世。并到海子纪念馆参观，在海子故居前的合影，摄于2018年6月。</h3><h3>前排：</h3><div>左一顺良（兴一公）</div><div>左二东水（兴五公）</div><div>左三道友（兴四公）</div><div>左四显进（兴三公）</div><div>左五国正（兴五公）</div><div>左六汉华（兴三公）</div><div>左七道中（兴三公）</div><h3>后排：</h3><h3>左二显开（兴一公）</h3><h3>左三汪应（兴五公）</h3><h3>左四达元（兴四公）</h3> 这张前排左五换为：显金（兴一公查湾分支主任） （二）家族近代先贤（部分） 兴一公贤正衍智股后裔 查振群（1922―2001年），曾用名查振永。男，安徽怀宁县人。1949年7月参加工作，1954年加入中国共产党，1982年离休，享受县级干部待遇。 查振群自幼聪明好学，七岁丧母，在查氏宗族（公堂）资助和兄长振远用手推车运米所得帮助下，完成学业，毕业于安庆东南中学（今安庆一中），因此成了查湾当时少有的读书人。1948年，在怀宁县广圩区一边教书，一边寻找革命真理。1949年7月—8月，组织选派到安徽省皖北干校学习，结业后历任怀宁县总铺乡副乡长、乡长、月山区区长、清河乡党委书记、龙泉公社党委书记、平山公社党委书记、黄龙区革委会主任、党委书记、县委党校校长，1979年任怀宁县总工会主席，1982年光荣离休。2001年9月因病逝世，享年80岁。查振群生于动荡乱世，切身体会旧中国的黑暗，矢志不渝地追求光明。他积极投身新中国的建设，见证祖国的发展。在建立新政权、土地改革、三反五反、大跃进、人民公社化、社教四清、文化大革命、拨乱反正、改革开放等历次政治运动和经济变革中，经受严峻考验。他始终坚定革命理想与信念，坚决拥护中国共产党的领导，政治与大局意识强；工作勤奋，清正严明，廉洁奉公，善于做群众工作，有丰富的组织领导能力，不怒自威；为人品行中正，谦逊宽容，和蔼可亲，大智若愚，人格魅力高尚，既有中华民族的优秀品质，又有共产党人的优良作风；生活乐观、爱好读书，酷爱阅读时政新闻，毕生关注党和国家大事，离休前，主动让贤荐贤，提携后辈；家风醇厚、开明、慈详，言传身教，注重子女及家族晚辈的思想、工作、学习与品德修养；热爱家乡，热情好客，乐于为父老乡亲服务，关心家乡经济社会发展。他是人们眼中的好人，“好人”，有工作作风方面的，也有身为领导干部的品质和对百姓、亲人深厚情感上的，是留给子女宝贵的精神财富。他常常感恩查氏家族（公堂）资助，积极支持公益事业活动，关注查氏家族编修续谱文化事业。 查振怀（1936~2014年），上世纪五十年代初毕业于安庆二中。他品学兼优，本来是完全有希望上大学的，后因身体原因，与大学失之交臂，不得不早早地参加了工作。工作单位是公私合营性质的高河木器社即后来的高河五金厂。六十年代中后期，国民经济发展出现严重问题，政府精简下放工矿企业职工去农村，因为需要照顾家庭，主动向厂里提出并经组织批准回乡务农。后来，在查湾大队先后担任大队民兵营长、大队长、大队书记等职务。地处穷乡僻儴的查湾，1960年前后曾遭受严重自然灾害，加上干部工作作风不正(主要是浮夸风盛行)，饿死不少人，据说在全省都出了名。到了六十年代末，百废待兴，查湾多数田地贫脊，水利常年失修，人说“有女不嫁查家湾，十年就有九年旱”，即使好年景，庄稼也难有好收成。群雁高飞头雁领。查振怀担任大队主要领导后，带领一班人，想群众所想，急群众所急，发动社员兴修水利，改造扩建水浇田，深得民心。又赶上农村实施三级所有、队为基础的管理体制，以大队为核算单位；同时，推广稳产高产双季稻。抓住这些难得机遇，集中人力、财力和物力修渠、铺路、架桥，乡村面貌开始有所改变。实现了粮食自给，并保证交足公粮，大队集体尚有一定数量的余粮，高河粮站还曾在查湾大队部建起了粮库，这些都是过去农民做梦都不敢想的事。1975年，查湾在全公社率先实现村村户户通电，碾米、灌溉用上了电，夜晚照明也告别了点煤油灯的历史。连枫林乡政府所在地路井村的用电，也是那时从查湾接过去的。大集体时代的查湾水利修得好，在周边村民中更是有口皆碑！这时又有人说，很长一个时期，查湾人走的是"大寨路”、吃的是“大寨水〞（意思是说路和水都是那个时代学大寨搞起来的）。查湾大队因此成了远近闻名的榜样大队，农业学大寨先进大队。查振怀曾光荣地出席全国农业学大寨大会，亲赴山西昔阳县大寨参观学习。在一河两岸的查湾历史上，这个时期农业发展、集体经济完成了一次质的飞跃！这是一个不争的事实。在查湾大队担任党支部书记十多年中，为急于脱贫的查湾百姓，他沤心沥血，勇于担责，鞠躬尽瘁，奋斗不止。尽管在那特定的年代，受客观条件的限制，所做的工作并非都能尽如人意，但作为一名基层干部的功过是非，随着时间的推移，人们越来越看得清，越来越能理解和崇敬！作为查氏长辈，对于查家湾查姓家族，晚年的他最大的贡献之一是首倡宏议，自告奋勇牵头续修查氏家谱。由于历史的缘故，清容堂的家谱还是1945年编修的，后已散佚殆尽。此时虽年事已高，但常有思考，尤其是在周边的其他大姓都在续修家谱的情况下，他硬是抱病一次次一遍遍走访各个查氏村落，寻找以前的生产队长或族人中德高望重者，一边统一思想、协调各方面关系，一边跑腊树、走太湖，想方设法寻觅散见于各地的家谱。功夫不负有心人，终于在皖河一位族人家找到。回高河后，他很兴奋，马上动手，物色打印场所，回查湾发动人员筹资，动员有能力的族人捐款，挑选文字组稿编辑校对人员等等。最终于2004年将新谱续修成功，並在四世祖五世祖墓地树碑、立界桩，做了大量惠及子孙后代，堪称功德无量的大事和实事。 查振旺，1941年农历七月初七出生于怀宁县高河埠查湾龙河。2024年1月16日19时因病抢救无效，病逝于查湾老家。上世纪六十年代中期到八十年代中期，担任查湾大队民兵营长、大队长等职。1967～68年间，查湾大队自建小学校舍，由于缺乏木材，营长带领一些男劳力到潜山山里伐木，将一根根粗松树肩扛几十里路，驮回查湾潘嘴的大队部做桁条，才建成一所四合院的小学校舍，解决了本大队适龄儿童的启蒙教育，此事在老百姓中称赞有加。大力兴办乡镇企业的八十年代末期，他调任高河镇经理部任经理，后镇政府组建自来水厂，他任厂长。九十年代初终于使得有着悠久历史的高河埠居民户户通上自来水，为千家万户尽心尽责！老经理是个正直的人，热心的人，不畏权贵，不欺弱势，能屈能伸，伸屈有度。在岗时工作认真，一心为着集体，县城迁址水厂上划，给县政府送了个几百万的大礼。在高河是个懂经济有头脑口碑很好的企业家！因工作需要离开查湾大队三十多年的他，在高河每逢遇见了查湾人，都非常客气地递烟和聊聊，有急难相求的人家，倾力帮助；用一位村民的话讲:在查湾，这样的人不多见。关注家族公益活动，查氏查湾分支修谱建祠堂，一次又一次的捐助，在祠堂的功德簿上，他的名字排在几位大额捐款人之列。 正气传千秋，峥嵘岁月，任劳任怨，无愧父老乡亲；丹心映日月，砥砺奋进，尽心尽责，不负千家万户。 侄显球敬挽 查显根（1938~2019年） 查卫东（1947~2021年） 查显生（1948~2008年） 查道政（1941~2011年） 兴一公贤正衍刚股后裔 查毅兵，1945年7月出生于安徽怀宁县石镜乡，1965年7月参加工作。曾任：中共中央办公厅机要局学员；中办一局干部；中办五七干校干部；中办机要局干部；安庆团地委学少部部长；安庆地委、市委组织部职员；安庆市党员电教中心主任（副县级）；安庆市委老干部局副局长，局长；安庆市委督查组成员；2008年9月退休。在查氏家族事业中历任：查之家帮扶基金会顾问；《中华查氏总谱》编委会副主任；安徽卷主编之一；立可公《查氏宗谱》统修主编；中华查氏南迁宗祖椿龄公陵园迁建委员会文化组副组长；纪念查氏宗亲联谊十周年庆典组委会特邀宗亲代表；安庆查氏宗亲联谊会名誉会长；立可公查氏宗亲联谊会名誉会长等职。 2020年11月25日13.35分不幸逝世，享年76岁。 中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动组委会、《中华查氏总谱》编委会敬献了花圈和挽联：查毅兵宗亲千古毅然决然浩然一生传承中华谱牒文化兵仍是兵老兵励志护卫查氏祖训家风 兴三公后裔 查显跃 立可公联谊会挽显跃宗亲：合族仰斯人，裂胆撕肝，肇建祖亭联族谊；同宗为舵手，沤心沥血，振兴家道绍宗风。兴三公联谊会挽显跃宗亲：一水共源流，相怡白首，情系皖江长抱爱；三更传噩梦，惊破黄梁，诗承李杜总堪哀。显扬挽显跃兄：同气連枝，族事苦操心，须韵壎箎偕伯仲：修身正己，浮生悲若梦，奚惊玉体脱鸰原。 2021年7月 <h1>（三）家族活动代表人物</h1><h1> </h1> 查振旺，1934年正月生，安徽怀宁秀山乡独秀村人；休宁文徽立可公后裔，统宗八十四世。少敏好学，私塾就读十年，学习中医半年。1951年参加村土改工作队。9月至1958年1月在乡村任教。历任大塘、观露小学校长，高河中心小学副校长，广村中学团总支书记。1952年2月调入怀宁县委，先后在县委五人小组办公室、县委秘书室工作。1961年调入安庆地区地委办公室工作。先后任地委秘书组秘书、革委会政工大组秘书组组长。1971年1月至1979年10月先后任安庆地区文化教育局局长、教育局局长。1979年11月至1989年10月先后任安庆地区电影公司经理、安庆市文化局局长兼地区黄梅戏二团书记、安庆市体育委员会主任。1989年11月至1994年1月任安庆市农校党委书记。1997年2月退休（正县级）。任职期间为安庆文化教育工作做出了突出的贡献。文革后恢复高考至上世纪八十年代中期安庆教育质量稳居安徽省第一名（本科录取占全省四分之一，重点占全省三分之一）。安庆地市合并后，领导黄梅戏工作，大胆改革，拍摄了首部黄梅戏电视剧《双莲记》，培养了以韩再芬为代表的一大批青年优秀演员。带领安庆市（含现池州）代表团参加安徽省第六届运动会取得历史性最好成绩。退休后热心家族公益事业，是戊子贤正公裔衍刚股族谱初修时主编之一，带领族人不遗余力积极寻找祖谱，为立可公修谱建祠献策出资。 查顺良，兴一公后裔，居怀宁腊树。 1998年续修贤科公家谱。2003年参加立可公理事会，2004年主持新建立可公纪念亭。2009年参与筹备第一届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动，积极投入支持查氏家族文化事业。他于2012年主导倡建怀宁腊树“贤科公宗祠”（立可公总祠），他奔波全国立可公后裔子孙呼吁，并在2015年底完成了投资近二百万元的工程告竣。他不顾年高体弱，多年来为《中华查氏总谱》和《立可公查氏统谱》纂修四处奔波积极宣传和收集资料，并多次邀请总编委赴安庆、怀宁等地调研和召开编辑工作会议。他为查氏宗亲联谊暨文化公益事业特别是为查氏宗祠文化的延续发展作出了突出贡献。 查顺良是《中华查氏总谱》编委会委员，纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典活动组委会顾问，立可公查氏宗亲联谊会会长，立可公查氏总祠修建总指挥，《中华查氏人物志》编委会顾问。 查显来，兴一公后裔，居怀宁。 2008年他倡议海螺股立可公族谱续修，带领宗亲四处查找外迁族人分布，广泛收集散落各房头宗谱。使得时隔六十四年后海螺山贤正公裔衍刚股戊子谱得以完美告成。 2009年参加组建第一届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动筹备工作。2010年4月倡建怀宁“石镜查氏宗祠”（清容堂），任修建宗祠指挥部总指挥。他为修建宗祠不分日夜奋战在工地上。他文化水平不高，但却全面主持了查氏宗祠的设计规划、施工质量等修建事项。查显来为查氏家族文化公益事业尤其是弘扬“查氏宗祠文化”作出了突出的贡献。 他是2017年立可公族谱统修编委会执行主任、衍刚股主编之一。期间他远赴陕西、河南、江浙等地为外迁宗亲溯源寻根。他是石镜清容堂理事会副主任，石镜查氏宗祠重建倡导人和牵头人。他为查氏宗谱、宗祠等家族公益事业做出了卓越贡献。 查显来是中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动组委会委员，纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会特邀宗亲代表，安庆查氏亲亲联谊会副会长，立可公宗亲联谊会副会长，查之家帮扶基金会安庆站联络员。 查显金，兴一公后裔，居怀宁。 自2009年开始积极参加查氏宗亲联谊活动和查氏家族文化公益事业，2012年他倡导并主持“查家湾查氏祠堂”的兴建，祠堂兴建，从规划选址、设计筹资、施工抓质各方面他都是认真负责、亲力亲为、一丝不苟做好各项工作。为查家湾查氏祠堂的兴建呕心沥血、殚精竭虑的投入自己的心血。2021年他积极支持《中华查氏人物志》编修，在查氏族人中宣传编修《中华查氏人物志》的意义，为延续弘扬查氏宗祠文化作出了突出贡献。 查显金是纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会特邀宗亲代表、查家湾查氏宗祠倡议人、负责人，《中华查氏人物志》编委会委员。 查育华，谱名达富，兴二公后裔，居太湖。 2007年退休后，积极投身于查氏宗亲联谊及各项公益事业并为之做出了重大贡献。他主持2013年兴二公后裔续修家谱、负责修谱业务全面工作。兴二公人多面广，有七千余人分布在太湖、岳西、望江、宿松、贵池各县及陕西山阳县。为了帮助陕西山阳县后裔认祖归宗，联修本届族谱，查育华和查道宏、查道清同往山阳县，联系了山阳县查振国等人，帮助他们查找资料，整理脉谱，翻山越岭，寻找古坟墓碑，确认迁陕始祖。 2017年他积极支持参与立可公系修族谱。他日夜操劳，认真校稿，一丝不苟。他积极支持《中华查氏总谱》编修、精心整理安庆地区查氏的信息资料，及时汇报信息材料。热心参与支持中华查氏各项联谊文化公益活动。多年来，与族人一道积极参与宗祠重建的前期准备工作。他虽然年迈体弱多病，但坚持投身于兴二公先祖古墓群的维建，配合查平和太湖县宗亲联谊会帮扶济困，关爱查氏孤寡老人、贫困学子，他年复一年，走村串户搜集资料，确认帮扶对象；历尽艰辛无怨无悔。为查氏家族文化事业做出重大贡献。 查育华是纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会委员，《立可公查氏统谱》副主编，《兴二公查氏族谱》主编。 查艳丰，兴二公后裔，居太湖，1964年11月出生。他是一个纯朴的农民，兼顾从事个体经营。从本世纪开始二十多年来，热衷查氏家族文化的研究，他积极收集整理查氏文化历史资料，热心参加查氏各项公益爱心活动。他全力支持《立可公查氏统谱》续修和《中华查氏总谱》的纂修，他和查平一起多次邀请《中华查氏总谱》总编委赴太湖调研工作并召开编辑工作会议，并给予周到的安排，使总编委最先完善好安徽查氏入编总谱的资料。他积极参加主持组织太湖地区修宗祠、修祖墓、祭祖、扶贫济困、助学等公益事业活动。2019年6月，他积极参与筹备纪念中华查氏联谊十周年庆典暨传承查氏文化家风成果展活动，10月他带队太湖几十位族人赴泾县查济参加查氏家族这一历史上盛会。为查氏文化公益事业特别是太湖地区查氏家族联谊团结发展作出了重要的贡献。查艳丰是纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会会务处负责人之一、安徽查氏宗亲联谊会副会长、《立可公查氏统谱》编委会常务副会长、安庆查氏宗亲联谊会副会长、太湖查氏宗亲联谊会会长、《中华查氏人物志》编委会委员。 查平，兴二公后裔，居太湖。查平1968年出生,安徽太湖人，休宁文徽系立可公后裔，统宗八十七世。安徽太湖丰华农业综合发展有限公司董事长。中共太湖县第十五届党代表，徐桥镇十三、十四届人大代表，十五届党代表，第二届太湖县十佳青年，太湖县好人。 他是一位勤奋好学的创业者，十几年前与油茶结下不解之缘，便潜心于油茶的育苗、种植，带动周边群众一起走上油茶致富路。他是一位热心公益的爱心使者，慰问孤寡老人，帮助重症患者，资助贫困学生,结对帮扶贫困户。他创业有成不忘回报社会，总是传递出温暖人心的正能量。高中毕业后参加成人高考取得大专文凭，回村当过村干，做过兽医，办过养殖场。2007年，一直关注国家惠农政策和农业产业结构调整的他，把目光瞄准了前景可观的油茶产业。于是，他开始学习与油茶育苗、种植有关的技术，与人合伙筹建油茶基地。2009年，成立了太湖县丰华农林综合开发有限公司，在徐桥镇租下40多亩地，全部用于油茶育苗。2010年，又开始承包山场、旱地建立油茶种植基地。创业之初，他跟着工人一起搭棚、制作容器、修理机械、剪枝……什么事都干，还天天吃住在基地。辛苦不言而喻，但从不叫苦。为了种好油茶，他从油茶种植技术成熟的江西、湖南等地请来专家，在自己的基地进行现场传授，不仅自己带头学，还培训了周边的一批农民工。经过几年的发展，如今，公司发展油茶种植基地300多亩，年嫁接、育苗达400多万株，年产轻基质无纺布油茶容器7千万个，年产油茶鲜果20多万斤，年产值突破800万元，已成为中国林科院亚林所油茶区域性示范基地、全省油茶育苗基地和安徽省农业产业化龙头企业。在他的带动下，该基地周边已形成育苗、嫁接、有机肥供应、销售运输等生态产业链，为当地一大批剩余劳动力提供了就业岗位。仅仅在2018、2019、2020三年中他就帮扶了556贫困户脱贫。五年来，他为家族和社会公益事业累计捐资几十万元。 “自己在困难的时候，得到了好心人的帮助，一直都记在心里。知恩报恩，不忘初心。”查平如是说：“做这些事，不是为了图名，只希望能尽自己所能帮助别人，别人快乐，我也会觉得快乐。” 由于他坦荡为人，高调做事，为太湖县的林业发展做出了很大的成绩，曾受到安徽省林业厅、太湖县和太湖林业局多次嘉奖, 获得多项荣誉称号。 查平自参与查氏宗亲联谊暨文化公益事业，坚定不移地支持查氏家族文化公益事业，他倡导组建了安庆查氏宗亲联谊会，他为查氏家族修谱、修祠、修袓墓、修陵园等发挥了积极的带头作用和无私的奉献。从2012年开始，他每年春节期间都和安庆地区其他族人一起，看望查氏家族孤寡老人和贫困家庭学子，自筹经费给予查氏家族孤寡老人、贫困学子资助。他积极捐资支持研究探讨查氏文化书籍的编撰，他做了善事从来不显扬，始终保持善良、诚挚、正直查家人遵循祖训家风的传统美德。查平为查氏文化公益事业作出了重要贡献。 查平是《中华查氏总谱》编委会副主任，安徽查氏宗亲联谊会会长、名誉会长，安庆查氏宗亲联谊会会长、名誉会长，《查氏立可公统谱》编委会主任。 查显扬，兴三公裔，居太湖。第八届立可公族谱主编，第九届立可公族谱副主编。修建怀宁石镜查氏宗祠主要负责人之一，修筑兴三公和历代先祖祖墓安碑主持人，为五大房新建宗祠提供了大量文字及楹联。 2009年参加第一届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动，积极投入文化公益事业，他向《中华查氏总谱》总编委提供清乾隆十三年《查氏统谱》纂修历史资料，为椿龄公陵园和《立可公查氏统谱》，以及家族文化事业都无私付出奉献。为查氏家族文化公益事业暨安庆查氏联谊团结做出了重要贡献。 查显扬是《中华查氏总谱》编委会委员，纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会委员，立可公查氏宗亲联谊会秘书长。 查道友，兴四公后裔，居宿松。因身在立可公迁皖始居地，从小就了解一些始祖故事，长大后边工作边积极参与家族开展的活动。曾参加1991年第一届（解放后首次）立可公修《查氏家史》，为主编之一；中华查氏总谱特约编修；第二届立可公谱主编之一；曾任安庆立可公查氏联谊会副秘书长、副会长。 查显明，兴一公后裔，居安庆。 他传承了查氏家族优秀的家风：“重教兴学”。对子女一直谆谆教导他们：“做人要低调，要多做好事实事，要尽自己的力量去帮助那些需要帮助的人。做好事不需要留名。”虽然已经年愈古稀，但是每年清明节查湾祠堂家族祭祖活动，他都坚持回老家参加。 他支持家族修谱修祠等公益事业，立可公修统谱，2020年老家在族弟查显金的主持下兴建“查湾宗祠”，他得到消息后都非常支持，不但让远在深圳工作的儿子查平为祠堂捐款一万元，并且告诉他的弟弟一定要捐款支持家族修祠修谱。 其子查平在他的教育下，多年来为查氏家族特别是对弱势群体人士乐于奉献帮助。他从2015年每年持续大额捐款给江西婺源查之家帮扶基金会从事帮扶助学活动。做了好事从不接受族人对他的赞扬，也不接受授予他的荣誉。查平所做的一切，是和其父自小对他的教育分不开的。 查平说：“家中长辈的教诲是低调做人，我需遵从，虽然给帮扶基金会持续捐款，但我从未参加公开的活动，亦未接受任何家族组织授予我的头衔。我目前虽小有成就，但微不足道。……未来只要涉及家族的慈善、帮扶等正能量的事情，我知道了，都愿意在遵循自己原则的基础上积极参与。……” 从查显明父子身上，我们看到了善良淳朴的一代代查家人，他们在传承中华传统美德，查氏优秀的家风中，是那样的可亲可敬。 查道恒，兴二公后裔，居岳西。 查道恆书法作品 查显俊，兴一公后裔，居安庆。 自2011年参与查氏家族文化公益事业活动以来，热心从事家谱公益事业，深入研究谱碟文化、积极为外迁族人寻根溯源。几年来，他的足迹不但遍布省内的东至、石台、祁门、休宁和舒城，还远赴浙江、江苏、湖北和陕西等地，为众多宗支家人找到了根源并帮助续修家谱。2017年他担任江西婺源查之家帮扶基金会安庆站站长后，多次深入到太湖、岳西和怀宁等地的贫困家庭，看望和慰问孤寡老人、贫困学子，掌握第一手资料，帮助解决他们生活和学习上的困难。2022年，他积极参与支持《中华查氏人物志》编纂，为查氏家族谱牒文化和助学帮扶事业作出了重要的贡献。 查显俊是怀宁石镜清容堂文化研究会理事、清容堂伯刚公谱丁酉年统修主编之一，江西婺源查之家帮扶基金会第二届理事兼秘书长，《中华查氏人物志》编辑部编辑。 查正发，兴一公后裔，居江苏。 他为查氏家族文化公益事业，为查氏文化的延续弘扬和发展，不惜多次掷金超百万。《中华查氏总谱》纂修六年时间里，他数次捐款，他身处一个掌控数十亿资产的控股集团公司老总，虽在事业的百忙之中，但只要知道查家哪里有困难，他就毫不犹猭出现在哪里支持：安庆立可公建宗祠他捐资七十万元；立可公统谱编修、抚慰查氏孤寡老人、《中华查氏简史》纂修、查氏南迁后活动中心—宣城查山（敬亭山）研究考证、华夏查氏文史资料馆、查氏助学济困活动、寻找重修宣国公查文徽墓等等……他无一不考虑周详细尽，实难想象这是一个叱咤商界风云企业家所想到的事情。查正发以他一个做人为人高尚品格的魅力赢得了查氏宗亲的赞赏和信任。 查正发是《中华查氏总谱》编委会名誉主任，第二届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动组委会名誉会长，纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会名誉主任，中华查氏宗祖椿龄公陵园迁建委员会名誉主任，江苏查氏宗亲联谊会名誉会长，《中华查氏人物志》编委会名誉主任。 查国正，兴五公后裔，居潜山。 2009年参加第一届中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动，他全身心的投入为查氏家族宗亲联谊暨文化公益事业中。2010年底，他协助查顺良等族人倡建立可公查氏宗亲联谊会；2012年他和查平、查艳丰、查道宏等族人倡建安庆查氏宗亲联谊会；他在查氏家族修总谱、修宗祠、修祖墓三大文化公益事业中处处奔走在前列，2017年，他和太湖查氏族人一起同心同德，倡导重建查氏家族唯一的一个娘娘庙——“太湖查娘娘庙”。 他嫉恶如仇，坚持宗亲联谊作为查氏家族团结原则的基础，敢于面对一切不利于查氏家族团结发展的人和事作针锋相对的争辩。他关心查氏家族弱体人群，安庆地区只要查氏族人有困难他都挺身而出，乐于帮助并寻求查氏家族大家庭的援助。他不为名利，一身正气，勇于担当自己的责任和改正自己的缺点。他支持《立可公查氏统谱》的纂修，但也如实指出纂修中发生的一些错误倾向并勇于提出纠正的合理可行性意见。为查氏家族文化公益事业特别是安庆地区查氏联谊团结发展作出了突出贡献。 查国正是中华查氏宗亲联谊暨祭祖文化交流活动组委会常务委员、《中华查氏总谱》编委会委员、纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会会务处负责人之一、安徽查氏宗亲联谊会副会长、立可公查氏宗亲联谊会副会长、安庆查氏宗亲联谊会会长、《中华查氏人物志》编委会常务委员。 查德祥，安徽旌德人（祖籍安徽太湖兴二公后裔），1985年生。休宁文徽系查氏统宗88世。自学生时代一直喜欢徽州文化，2005年11月有幸参加了歙县汪氏家谱颁发仪式，感受很深，致使他开始整理收集一些查氏资料。2006年年仅22岁的查德祥通过网络与浙江海宁查杰慧、浙江湖州查研、江苏无锡查文海、湖北查方孝、陕西查振道、北京查喜才等十多位宗亲结识。2007年7月，北京查喜才宗亲与查德祥一次书信中提出想组织一次查氏文化研究讨论会的想法，大家感觉这个很不错，随后与查研、查杰慧、查方孝、查振道交流了几次，大家都很支持，并开始联络各地宗亲，同时查方孝介绍认识了在北京工作的查烽，查研介绍认识了婺源查克、查济查玉成等宗亲。特别是与查烽的认识，更坚定了一起去搞这次文化活动的信念。2007年7月二级域名论坛“查氏社区”正式建立，同时在百度申请成功创立查姓贴吧，建立了查氏QQ群等联络工具。截止2008年5月全国共联络有200多位宗亲，然而当时条件、困难程度，始终没有敢提出举办宗亲联谊活动，特别是举办地点的选择（初选地点江西婺源、安徽查济）。直到年底大家在认真酝酿后最终选择在安徽泾县查济村这座查氏古建筑及文化保存较完整的村庄举办，活动名称为：2009年中华查氏宗亲寻根、祭祖、联谊活动---“情系查济”。2009年5月初查德祥与查丽林来到查济商谈，在查玉成宗亲的介绍下，和查济村两委及查济古建筑群保护协会相谈，初时并不是很理想，直到和时任查济村委会主任查贵立与查济古建筑群保护协会秘书长查从发宗亲交谈后，才正式决定当年十月在查济举办。自此，历经2700年查姓有史以来的第一次大团聚------一场新时期延续弘扬查氏家族文化的新生产物------查氏宗亲联谊拉开了帷幕。 查德祥是第一届查氏宗亲联谊活动发起人之一，第一、二届中华查氏宗亲联谊会副会长、安徽查氏宗亲联谊会副会长、中华查氏总谱编委会常务委员、查氏1018先锋队队员、立可公第三届理事会顾问、第四届名誉会长。 查道海，兴一公后裔，居常州。查道海自2011年参与查氏家族宗亲联谊暨文化公益事业，他热爱家族，和查氏族人肝胆相照，他为挽救贵州查清月小宗亲生命不遗余力地四处奔波呼吁，在他的努力下，年仅四岁的查清月终于在死亡线上抢救回来，今天已经成为一个健康活泼的小学生了。多年来查道海从上海到常州，他不论身在何处，总是团结所有为查氏家族文化公益事业做出奉献付出的宗亲，他敢于抵制一切不利于宗亲联谊的人和事。查道海为全国各地查氏宗亲联谊、团结发展都做出了重要贡献。查道海是纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典组委会会务处负责人之一、第五任1018先锋队队长。 查显星，兴一公后裔，居怀宁。 查显星受查氏立可公宗亲联谊会会长查顺良的委托，担任了立可公宗支联络人的重任。加强对安徽、河南、陕西等地区立可公查氏族人的联系，每年清明节都要在怀宁“立可公总祠”或“立可公纪念亭”举行安庆查氏立可公后裔五大房由兴一公主持其他四房驻派代表参加的大祭祖祈福仪式暨文化交流活动。2017年，在太湖查娘娘庙重建之初，查显星以重建娘娘庙发起人之一的身份和族人一起主持参与了查娘娘庙重建筹款工程，经过一年的努力完成了安庆查氏家族这一标志性的文化项目。博得了全国广大族人的认同和赞赏。2019年7月，他积极参与筹备“纪念中华查氏联谊十周年庆典”查氏家族历史盛会，10月奔赴泾县查济参加活动。查显星是纪念中华查氏宗亲联谊十周年庆典活动组委会会务处负责人之一、立可公查氏联络人、《中华查氏人物志》编委会委员。 说明：录入的家族活动代表人物（排名基本按房头和年龄大小），是五大房近年来本人与其有联系的家人；欢迎各房头的家人们推荐人物，请用微信联系，及时选择录入。 编后语步入晚年，尤其是长期移居他乡的人，更加思念往事。老家查家湾当年重修家谱，谱房先生们日夜兼程、走村串户、辛苦劳作的情景历历在目，为此，很想记录下这一不平凡的时期，才有了记叙本文的初衷。在书写过程中，得到了五大房头族亲们的大力支持，收到了许多珍贵的家族史料，文章的内容不断得以充实，历史的印记更加深厚，也使众多阅读者感到比较满意。但也增添了些许遗憾:史上曾留给先祖们的冤案，在后人看来是无法澄清了，因为根深蒂固的观念与成见，是无力解除的羁绊。得以欣慰的是，本世纪初期五大房热心家族事业的多位族亲们团结一致，选址思常河畔建立六角亭，给了后代子孙们一个宝贵的精神寄托，足矣！愿时光不老，立可公后裔共同发达向前奋进！ 2025年3月于北京