《 走过318 》

青萍

　　参加走过318 川藏线的新朋旧友从四面八方纷至沓来，齐聚在这群兄弟姐妹们自幼成长学习、生活，奉献过的简阳市“四川省空气分离设备制造厂”颇具规模的家属区。我年轻时候也曾有幸到过这里，后来还有缘在家属区的“空分厂”招待所住过两晚。那时候傍山依水的空分厂家属区，远远没有今天这般错落有致的规模。

这里就是她们的父母为了支援三线建设，从上有天堂下有苏杭之称的杭州市，内迁来到四川省简阳市奉献青春和毕生精力的地方。每当人们提起“简阳空分厂”这个数千人的大型国有企业，没有不翘大母指的。简阳，也是她们老一辈三线人奉献、养老，长眠的地方。

因为在她们很小很小的时候，就随着父母从杭州市支援“三线”来到了四川省的简阳市，她（他）们自幼都在简阳读书、学习、工作、生根发芽了，她们中的很多人今天虽然回到了故乡杭州。但她们的根却留在了四川简阳，这里有她们深深的思念和无限的眷恋。尽管她们许多人都讲起了母语杭州话，但我更喜欢听亲切的四川话……

经富有旅行经验又善长途驾驶汽车的鄢晓刚、陈华和思维缜密的朱爱珍她们倡议并筹划已久的“走过318”，去饱览川藏高原甘孜州沿线风光的又一次长途旅游。倡议得到了参与者积极的支持与响应，借着午餐的机会大家相聚相识，进一步地沟通、熟悉，完善了这次长途旅行相关的注意事项。也共同承担了相关费用和相关的责任后，采购必备的应急药品和饼干面包及水果。这不，我们一行马上就要出发了……

　　第一天的午餐后，我们一行由简阳市出发上了成都绕城高速公路，然后沿着318国道川藏线经过了雅安、天全、又穿越二郎山隧道经过了泸定县，傍晚时分顺利地到达甘孜藏族自治州的首府康定市。下榻在雪立方酒店，这家酒店的地理位置优越，所以住宿停车也是计时收费的，320元所谓的标准间里铺设陈旧简单，仓促间选择这家酒店入住也是出于无奈的。

我们一行人晚餐后，沿着穿城而过、湍急的康定河畔观光游览，并在康定桥上合影留念。夜幕下的整个康定市区灯光璀璨、五光十色、景致迷人。四周高高的山崖上闪烁着神态各异、硕大的、唐卡画面，像夜空中亮晶晶的星宿眨着眼睛，不时引得人们翘首仰望。

一曲曲颇具浪漫色彩的、深情的、扣人心弦的康定情歌伴随着悠扬的锅庄舞，醉了游人的心。我们循声而至来到距离康定河边不远处的“溜溜城格桑花大酒店”广场上，这里的藏族同胞们已经跳起了轻松欢快的“锅庄舞”。其中不乏全国各地来康定旅游的观光客，我看到不少外国男女游客参与其中。我们一行人的大多数也跟着跳了藏族同胞特有的锅庄舞，充分显示藏族同胞的包容大度，与各族兄弟姐妹亲如一家其乐融融。

近年来内地城市的公园里、广场上也兴起了大众式的少数民族舞蹈，藏族锅庄舞就是其中的一种。舞者也穿着漂亮的藏族服装，伴随着悠扬的音乐，围成一个圈圈尽情跳着舞着。

我素来喜欢川西高原的苍凉与壮美，以及那崇山峻岭中川流不息的大江大河和高原湖泊的静谧，首选的就是甘孜藏族自治州最具浪漫情调的康定。是情同手足的晓刚妹妹帮助我实现了青年时代刻在心底深处的夙愿，为的就是小时候常常听母亲哼唱过的那首扣人心弦的“康定情歌”……

　　第二天的清晨，习惯了早起的我们俩洗漱后，就饶有兴致地步行到寒意渐浓的康定街区，享受着这座高原城市里清晨的宁静。略显冷清的街道上，偶见三五成群，穿着藏式长袍的中小学生们，或骑自行车或步行着上学去了。

穿城而过的康定河上间隔不远就有一座便捷的步行桥，我俩走到桥上的石护栏杆边，借着装饰栽培在护栏花盆中依然艳丽绽放的山茶花的陪衬，用我的华为P20手机拍下了这段湛蓝、湛蓝，奔腾不息而又湍急的康定河美景。

当我俩沿河步行到另一座人行桥上，远远地看到一条流速湍急的、比较浑浊的河流，交汇流入清澈的康定河后，在这里的河水立刻形成一清一浊的两种颜色的“泾渭分明”了。

带着好奇心询问旁边的一位藏族老者，那浑浊的河水是不是也被污染了？老者用拖着腔的四川话告诉我们，那条浑黄的河流从山上冲下来的泥沙含量大，所以水是浑黄的。不是河流被污染，而是一种自然的景观现象。原来这样的自然景观现象并不仅仅限于我们陕西关中平原，流传了千百年泾河与渭河交汇时呈现的那句“泾渭分明”的成语啊！

这已经是我们俩人第二次来康定旅游了，当我们走在井然有序的康定街道上，感触很深的是行人过无红绿灯的斑马线时，机动车同样的停车礼让行人先过。这一举动让人心里暖融融的，说明康定人遵章守法的文明程度已经很高了。街道两边商铺林立，珠宝玉器琳琅满目。名贵药材如虫草、鹿茸、人参、灵芝，当然还有很多我不认识的药材应有尽有。藏区盛产牦牛，特产食品当属牦牛肉干，也是随处可见。我们进店观看时，店主会热情和你打招呼，不管买不买先切一小块给你品尝，买不买没关系。这牦牛肉干有滋有味，还有嚼头……

过去在内地偶尔见到的藏族人大多肤色黝黑、腰间挎着藏刀挺渗人的，人们几乎都是近而远之。我们连续两次来到康定城，从未看到藏族人腰间佩刀挎剑的。走到乡镇农村也未见到，见到的是一派安宁与祥和，从而增添了人与人之间的亲合力。随处可见三三两两的康定市民悠闲地逛街，讲着只有他们自己听得懂的本民族的语言。但他们与我们的交流却使用普通话或者四川话，无形中拉近了藏汉民族间交流的距离。他们中的绝大多数都是藏族人，据说占康定总人口近百分之八十的比例都是藏族人。其它为汉族、羌族、彝族、苗族，回族人等。当我们走在康定市区的大街小巷里，所看到的藏族同胞衣着整洁，男子汉阳刚俊朗、帅气友善，女性的服饰还是比较华丽的，有的甚至显得雍容华贵。

　　回到酒店吃了早餐，从康定市区一路向西出发，还没有走到多远就被前面的一溜车给堵上了。半个多小时后，我们的身后的车也形成了一条长长的车龙，前后大小被堵车辆绵延到后面都看不见尾巴了。

由于川藏线属于高原高寒山区，受地理、气候条件上的局限，相比之下这里的物质还是比较匮乏的。比如蔬菜水果、禽蛋肉类、大米面粉、粮油及其它生活必须品，都得大量地由成都及其它地方运进藏区。这也就是我们进入甘孜藏族自治州地区后，吃喝、拉撒、什么都比内地贵了许多的主要原因，连上厕所撒泡尿也要收费一元。

所以，就有了川藏线上运送物质的滚滚车流，几乎昼夜不停地奔驰在并不宽敞的318国道川藏线上。一路上我见到很多进藏运送物资的重型大货车，也有来自川渝、滇黔各地的旅游大巴，还有更多穿梭其间的私家车。

因为318国道是中国一条闻名遐迩美丽的景观大道，川藏线一路上更是美中之美。这样就吸引了数不清的私家车前往旅游，加入到这滚滚车流之中。从而也大大地加剧了318国道川藏线上的拥堵，什么时候川藏高速公路全线修通之日，那天就是拥堵缓解之时了。

十月的下旬，对于国道318川藏线来说，应该是旅游的淡季了，车流尚且如此之大，假如到了春暖花开的旅游旺季，那么，这条道路上的车辆拥堵情况，也就更加可想而知了。我们刚出康定市区没多远，就被堵在路上一个多小时了。堵车堵掉了时间、也堵了人们的心、堵的人枯燥乏味而且万般的无奈。还有一个难于启齿的事儿，那就是长时间堵车造成人们身体上的不适，憋尿。还不好意思在众目睽睽之下就地方便，只能咬着牙一再强忍着，常常憋的人心慌意乱，六神无主……

　　这是一张无法再拉近镜头拍摄到的照片，就是较远处那皑皑白雪覆盖着的雪山，据说那里就是贡嘎大雪山非常地壮观。可惜这贡嘎大雪山的距离我们太远，只能远远眺望而不能亲近了，但感觉还是很好的。令人有种登高望远的满足感，因为我看到了四川省的第一高山，贡嘎大雪山……

从海拔2560多米处的康定市区出来，一路都是上坡，二十公多公里的路程因为堵车走走停停，来到了海拔高度3200米的“折多塘观景台”。这个面积不大，只可以停小车的地方叫折多塘村，收费拾元。提供给往来游人短暂休息、观景、拍照，方便或者简单的购物。

观景台的标志是用一块不规则的、两米多高的、五六十公分宽的青灰色片石做成，质朴原始。人们在这里可以远眺贡嘎大雪山，还可以远眺折多山。由折多塘观景台继续前行，就是海拔4268米高度、气候多变、令人慑服而又唏嘘不已的折多山了。如果人们留意加向导指点的情况下，沿途的泸定、康定、新都桥，随时都可以远眺贡嘎山脉。贡嘎大雪山被四川人称为蜀王山、神山，贡嘎山其它几座山峰的海拔高度也在6000米以上，她的神秘险峻是令很多人望而却步的。

终年积雪贡嘎山至今还没有多少人能够成功登顶的，即便上去了也未必下得来。据说贡嘎山的攀登难度及恶劣的气候远远超过了珠穆朗玛峰，从而成了很多人心目中既向往、又敬畏的神山。人的背影有时候也是非常美的，包丽珍、朱爱珍两位小妹妹优雅的背影留在了“折多塘”观景台，她俩在眺望着远处的贡嘎大雪山……

　 当我们翻越到海拔4298米的“折多山”垭口观景台时，但见皑皑白雪铺天盖地。风裹着雪花的稀薄空气让人有些透不过气来，我拍照时的活动量大了点，很快就出现了脑袋像个拨浪鼓，脚根不稳地、高一脚低一脚，仿佛踩到了海绵上。同行的丽珍小妹释放能量后更是两眼发黑几乎晕倒，幸亏晓刚表妹有着丰富应对“高反”的经验，一会儿就让这位外表有点娇娇的杭州女子包丽珍缓过神来了。

折多山观景台面积是非常大的，但车多、人多需求量也大，人流高峰时段女同胞上厕所要排长队，而且她们还很霸道，居然不声不响地把我们男厕所也占领了。这种现象以前只是网传听说，今天我是亲眼看到了。我又只能憋着了，多亏早餐时在酒店里喝的少。

大凡第一次到达折多山垭口观景台的过往车辆上的游人，几乎都要停在这里观望，感受一下318国道进藏路上第一高峰的巍峨险峻。据说折多山最高峰的海拔高度是4962米……

我一路上看到的大大小小的白色佛塔，甚是不解，折多山上的这座白色佛塔是这一路上见到最大的一座。旅游让人开阔视野、增长知识，据说这种佛塔最早是从佛教圣地尼泊尔迎请进入中国的，一直都被藏传佛教沿用。白塔的存在是表示有圣迹出现过的地方，白塔也被人们俗称为“喇嘛塔”，由于大多数佛塔的表面颜色都是洁白的，故俗称为“白塔”。

　　牦牛与藏族同胞的生活是息息相关的，这里的高山草垫为他们养殖牦牛提供了优越的条件。所以，在我们视野可及的地方，到处都可以看到大群小群的牦牛，也是我们走过318川藏线上的一道格外醒目的风景。

一路上见到的牦牛性情很温顺，它们有时会在公路上溜达，汽车来了也不躲避，倒逼的过往车辆减速缓行。牦牛甚至主动亲近我们讨吃的，这个庞然大物刚开始时还是让我们怯生生的。它会吃掉我们扔给它的香蕉皮、苹果核、饼干、面包，它好像什么东西都吃。

人们喝牦牛奶，吃牦牛肉，把牦牛粪堆积的像小山似的，晾干后当柴火烧。牦牛的毛可做衣服或帐篷，皮是制革的好材料。牦牛既可用于农耕，又可作为高原上的运输工具。牦牛为当地牧民提供奶、肉、毛、役力、燃料，等生产生活的必需品。牦牛还是青藏高原牧民的重要生活和经济来源，也是当地畜牧业经济中不可缺少的重要畜种。牦牛作为一种“全能”家畜，对人类有着不可忽视的社会及经济意义。

这个地方是甘孜藏族自治州康定市的新都桥镇一带湿地草原，我们一行仅仅走到了这里就被水草丰美的的景色所吸引。但见星罗棋布、三五成群的牦牛被放逐到湿地草原上，悠然自得的觅食。乌鸦与喜鹊偶尔也在牦牛背上短暂地停留，个头小一些的红嘴牛椋鸟，更是不厌其烦地在牦牛身上随心所欲地翻腾着。牦牛们似乎也已经习以为常了牛椋鸟们的骚扰，任其在自己身上搜索翻腾，美滋滋地乐在其中了。

　 第三天早餐后，我们继续往新都桥纵深的塔公镇方向游览观光，我们一行首先来到了被世人誉为摄影家天堂的“新都桥”湿地草原。这里的景色宜人、宁静祥和的氛围吸引着四面八方的游人纷纷驻足拍照留影，甚至有很多的游人在这里聚家搭起帐篷野炊露营。当我看到那些陕、甘牌照的SUV，能够驱车来到这些地方旅游的人，十有八九就是人们挂在嘴边常说的，先富起来的那部分中国人了。

他们虽然有房有车、兜兜里也有钱了，可他们中有的人精神世界还是相当贫穷的，否则怎么能够随便丢弃那么多用过了的垃圾呢？长此以往，这片美丽的共同家园又将何在呢？我们能给子孙后代留下什么呢？在这片风景如画的湿地草原上，哪哪儿都是无知游人丢弃的、数量可观的生活垃圾，最多的还是白色塑料瓶、塑料袋，塑料布单。甚至还有给汽车加过机油的废油桶、玻璃水桶，污染了大多数游客的视觉，也破坏了新都桥美丽的生态环境。我拍了不下十张各种垃圾的照片，本想借此机会展示、给以鞭挞，又似觉不雅，生怕因此倒了读者的兴致。

新都桥只是甘孜州康定市的一个镇子，这段距离可是够远的，距离康定市区沿318川藏线有近八十多公里的路程，还必须翻越海拔高度4298米的折多山。从折多山垭口处到新都桥虽然只剩下40余公里的路程，但早早就听说这段路程异常的难行，顺利了也得走两个小时方才能够抵达新都桥。还果真如此，因为我们用车轮丈量过了。

　　贡嘎山脉的魅力是无穷的，特别是雪线以上形成的终年积雪最最令人神往的。因此，沿途就设了许多的贡嘎大雪山观景台，

我们过了新都桥镇往塔公方向走不远，就有一处只能骑马才能够抵达“贡嘎大雪山”的观景台，每人收七十元钱被我们放弃了。反正这一路上远远地都能看见贡嘎雪山，又往前走了没多远天色已晚，原路返回新都桥镇晚餐，回鑫州酒店休息，次日用过早餐继续前往新都桥塔公镇方向观光游览。

我们车子在公路上一边缓缓行使，一边东张西望沿途的风景。又一边听周有辉先生饶有兴趣地讲起了他学习太极拳的经历和乐趣，引得美女们纷纷要求周老师教教大家。好在这片如诗如画的湿地草原非常宁静，车子下了公路坎就是一片开阔地。他撇开简单与高深的太极拳套路，美女们跟着周老师学习起了简单的二十四式太极拳。

练习了周老师教练示范的二十四式太极拳，姐妹们听说美素大姐是位T台模特的教练，并且有着多年的T台经验，就不约而同地要求她为大家示范示范，也秀一秀。美素大姐也不失时机地抓住新都桥湿地草原这块天然的T台，教小妹妹们走起了猫步。她首先从最基本的动作说起，要求姐妹们抬头、挺胸、收腹、提臀，绷紧双腿。你看她十分专业的教练着，那一招一式还是挺有范儿的吧？

　　这张十人照片，是我们在康定新都桥湿地草原上的合影，在我们这个小小集体中也可以说是人才济济。先说说摄影师董伟拍出来的照片层次分明，布局合理，给读者一种引人入胜、身临其境的感觉，他为大家幽默风趣地讲授使用手机、相机拍摄照片的种种技巧，堪比专业，倍受大家的欢迎。

据董伟说他小时候也随父母生活在四川简阳学习、成长、生活，自然而然会讲一口流利的四川方言。如今的他虽然工作生活在天津，却讲一口京味十足普通话，刚开始还以为他是北京人呢。他一路上不辞辛劳地替换陈华做起了兼职司机、跋山涉水顶风冒雪，据说他早已经习惯了在平原上驾驶汽车。在这次走在318川藏线的国道上，他的驾驶技术无疑得到更上一层楼的提升。

外貌文质彬彬、风度儒雅斯文的周有辉先生偶感风寒，一路上虽戒烟、戒酒，却也不乏幽默风趣。他也是我们的一位兼职司机，时不时地替换晓刚妹妹，稳稳端着方向盘驰骋在318川藏线上。别看周有辉他虽操一口流利的四川话，却原来他和照片上的五位年近半百却天生丽质的姐妹们一样，也是一位小时候随父母支援三线建设，来到四川简阳的地地道道的杭州人。姐妹们同样是既会讲一口流利的还有点嗲嗲的成都方言话，也会讲一口江浙人那种轻声的吴侬软语。

　　我们一行沿新都桥镇进入塔公方向，其实距离塔公镇还有数十公里的路程，据说最美的景致就在塔公镇一带。我们走到一处忘记名称的单位大门外路口看到一块巨大刻石上，镌刻着“净土康巴”四个清晰字样，吸引了我们停车，大家纷纷合影留念。附近的一组体现康巴人农耕生活的大型群雕，栩栩如生地再现了康巴风情。

当我们在车子行进的前方出现了较为清晰的贡嘎大雪山时，其实距离还有老远老远。担心这样的美景稍纵即逝，赶紧停车来到一处高高的山坡上拍摄。但见三五成群的牦牛正在悠闲地吃着草，我们抬头就可以看见远处的贡嘎雪山，脚下杂草丛中一簇簇兰色的花朵，非常的鲜艳美丽。在深秋初冬的荒山野岭上，看见一丛丛叫不上名字的、兰色的野花。她们在严苛的生长条件下还是那样的娇艳、那样的美，那样的坚强。她们冷冷的美，给人一种凛然不可侵犯的威严。我的镜头静静地嗅着她们的馨香，远远地凝视着她们的芳姿……

被我收进这幅图中的一位陌生的摄影者很敬业，当看见我们腑拍兰色花朵时，他也匍匐在草地上，用他的单反相机拍摄了这一朵朵冷艳的兰花花。他告诉我这种娇艳的野花叫：玉美人……

流连忘返的美景让我们错过了去塔公草原的时间，天色渐暗只能悻悻的离开。奔向下一个高原县城“雅江”，当我们一行赶到雅江县城时，夜幕已经降临，安顿好了住宿后，在一家餐馆轻松地用了较丰富的晚餐。

　　第四天在酒店用过早餐后，收拾行李离开雅江县城奔向海拔4000多米的世界高城理塘县。据说第六世达赖喇嘛、爱情诗歌王子情圣，仓央嘉措的故乡就在理塘。当然这仅仅是一种据说，究竟是否那是需要考证的。

由雅江县到理塘县的这段近乎140公里路程是非常险峻的，沿途必须翻越好几座海拔高度已经接近5000米的大山。有高尔寺山4400多米、剪子湾山4659米、卡子拉山4718米和4668米尼玛贡神山。

高尔寺山垭口是318国道上的景点，海拔4412米。位于新都桥与雅江县之间，上山的公路不是很好走，如果说折多山是康巴第一关的话，那么高尔寺山则是康巴第二关。而且它是纵览大雪山(雅拉神山，折多山，和贡嘎神山)的最佳位置之一

当我们的汽车爬到了海拔4668米的尼玛贡神山垭口观景台时，嗖嗖呼啸着的疾风居然让人有些踉踉跄跄，空气依然还是那样的稀薄，我们频繁地深深呼吸着。好在大家几天来都已经历过并渐渐地适应了高原气候，少了许多在折多山垭口上，那样突入其来的过激反应。即便如此也不敢久停，大家赶紧拍几张照片就匆匆下山了。

　　卡子拉山位于甘孜藏族自治州理塘县，雅江县分界处的一座高山，海拔高度4718米。常年高寒缺氧，山体表面主要是高山草甸，树木稀少。在这里看山，层峦叠嶂，一层比一层更远，一层比一层颜色更浅，直至天边，真像行走在‘天路’之上，伸手就可以摸着云彩。

翻越卡子拉山时，雾气开始散去，空中的云彩开始多起来，一会是洁白无瑕，一会是幽暗迷幻，瞬息万变。不过，只有在她的怀抱之中才能感受到这美幻的景色。卡子拉山说起来是山，但却感觉不出它是山，好象是到了美丽的牧场，让人心旷神怡。海拔4700多米的卡子拉山观景台上的这个烤肉摊，是我见过的世界上最高处的烤肉摊了。牦牛肉串烤熟了口感细嫩，撒上孜然粉、辣椒面等作料味道相当不错。价格是我们西安的五倍，10元钱一小串，晓刚表妹也买了好几串让大家品尝品尝。

卡子拉山4700多米的高海拔，空气稀薄到连周有辉的打火机都打不着了，最后只能借用烤肉摊主的高原打火机，才能点着香烟……

　　“洁白的仙鹤啊！请把你的双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘就回”。这是一首仓央嘉措的诗，六世达赖喇嘛仓央嘉措想飞来的理塘就在脚下，是仓央嘉措传说中的故乡理塘，这里还有他的意中人……

理塘，藏语意为“平坦如铜镜般的草坝”，位于四川省甘孜藏族自治州的中西部，是以藏族为主体的多民族聚居地。理塘高差悬殊，最低海拔2680米，最高海拔6204米。平均海拔高度4133米，县城海拔高度为4814米，故有“世界高城”之称。

这幅画面非常令人震撼，感动的。当我们在理塘县的无量河畔（理塘河）拍照、欣赏，眺望远方的美景时。偶遇了这位从北京市的通州（她自豪的对我说从首都城市副中心来）区，独自一人骑自行车已经耗费一个多月时间，刚刚来到理塘河边观光的六十多岁，身材瘦小的阿姨。

所有人无不被她的毅力、胆识、励志所震撼，所鼓舞。我赶紧用手机抢拍下了小阿姨这套全副身家，行色匆匆的照片。也许，她今晚从自行车兜里把防雨布一拉开，就是她的“房车”了。她让人帮她拍照后还要苦行僧般继续单人、单车、骑行一千多公里，去朝觐世界的屋脊，她心目中的圣殿布达拉宫。这也许就是一个普通人的凌云志，和普通人的中国梦。

她要用她瘦小的身躯和那辆看起来几乎要散架的自行车，去继续丈量通向天路的西藏拉萨！她的壮举已经深深地震撼了我，相信也必然震撼更多的人。她的那辆用来丈量从北京到拉萨几乎快要散架的自行车，应该被相关的博物馆收藏了……

　 当周有辉驾驶着车子奔驰在理塘段的318国道上，晓刚表妹突然指着窗外：好大的雪猪。由于车速很快，等我们转过头来却是什么也没有看见。晓刚她给我们说雪猪肉味鲜美，雪猪的皮毛也很珍贵，雪猪的骨头还可以入药，雪猪就是人们平常说的旱獭。

雪猪的性情温顺、动作迟缓，广泛地分布在青藏高原上的四川、甘肃、云南等地的高山草原上。她讲到这里，周有辉也把车子停靠在了理塘湿地草原观景台，这里的一些简陋设施可以给人们提供各行其是的方便。无量河畔湿地草原上有很多新鲜的小土堆，晓刚说那就是雪猪新刨出来的洞土，是它们栖息的洞窟。美素、有辉、丽珍她们三位守在洞口，也想来个“守洞待猪”了……

人们在这里可以近观被放牧在水草之间的牦牛和马匹，清浅的河流不时有各种灰白色的鹭鸟飞翔觅食。远眺皑皑雪山顶着伸手可及云朵，天、地、人，浑然成为一体。

　　这张照片是在理塘县街头上远远地抓拍到的，有年轻的康巴汉子也有年轻的喇嘛，不知他们在干什么？或许是在等公共汽车。

当我们进入了甘孜藏族自治州各县市地区，随处都可以看见年龄不一的喇嘛。喇嘛是藏传佛教术语，意为上师、上人，是对藏传佛教僧侣的尊称。“喇嘛”是对待一切众生、犹如母亲呵护自己的孩子一般慈悲，是慈悲至高无上的意思。有这样至高无上慈爱的人叫做“喇嘛”，喇嘛在这里也是“上师”与“和尚”的意思。

　　我们乘坐的汽车爬上来的这个山口叫做“天路十八弯”，位于雅江县前往理塘时翻越的剪子弯山上，在剪子弯山口观景台刻石上纪录的海拔高度是3990米。当我们的汽车呼哧呼哧连续地、一次又一次地翻越、攀登上这座高山之巅时，心情是非常震撼、激动的，有一种征服者的自豪感……

有句唐诗：不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们攀爬蜿蜒曲折的318国道川藏线雅江段的剪子弯山路时，并没有感觉到这座海拔高度已是3990米高山的险峻。

当我们爬到山顶的观景台往下眺望时，居然有那么多连续的一百八十度大转弯。我还真的没有数过来是不是真有十八道弯，有人说这条蜿蜒盘旋的天路十八弯，就像是一条巨龙，见首不见尾倒是挺形象的。剪子弯山，藏语名字叫“惹玛那扎”，意为羊子山口。山口海拔4659米，是318国道经康巴地区的最高山口之一。

　　当我们走过318川藏线时，富有旅游和长途跋涉驾驶经验的晓刚表妹，正在聚精会神地驾驶着她那台，心爱的城市SUV越野车。

沿着笔直、平坦、不断抬升、高海拔的理塘路段，天与地的距离仿佛近在咫尺、伸手可及，一路奔驰在通往西藏拉萨的天路上……我们一行的四川甘孜藏族自治州稻城亚丁观光旅游接近尾声时，几经考虑放弃了先前要去“色达”观光旅游的打算，决定沿原路返程。

当我们走过318国道川藏线甘孜州稻城与理塘的海子山路段时，被车窗外美到极致的雪景吸引住了眼球。我赶紧端稳手机透过疾驰车窗，拍摄了这段海子山路段壮观的，稍纵即逝的珍贵视频。

此情此景让我们车上所有的人、无不为这大自然的恩赐而感慨，赞叹。就连正在驾车的周有辉先生也自然而然地放慢了车速，他更是无比感慨地为我们讲述在他年轻的时候，曾经对跑在这段高海拔的崇山峻岭的318川藏线上，驾车时的那种纠结、迷茫、胆怯和畏惧。周有辉说他现在回想起当年走过318川藏线的经历时，仍然还是心有余悸的……

　 甘孜藏族自治州的巴塘县是四川省与西藏昌都地区芒康县最边缘的一个县城，巴塘的海拔高度相比理塘那是低了许多，据说不足三千米。

我们在巴塘城外的君悦酒店下榻后，紧接着又奔向西藏方向，跨过金沙江大桥进入西藏昌都地区的芒康境内转了一圈，就赶紧折返巴塘。其实，这里距芒康县城还有近七十公里的路程。

　　第五天在君悦酒店用过早餐后，我们一行冒着小雪由巴塘县驱车八十多公里，前往尚未开放的措普沟茶洛乡热坑村，措普寺风景区游览。幸亏有晓刚妹多年前认识的那位五十多岁的、康巴汉子昂切先生、亲自驾车迎接我们并做向导，他以前是措普沟茶洛乡热坑村的一位藏族老村长。在昂切和他表弟白马次仁的带领下，我们一路上过了几道禁止深入的设卡，第一次走进了康巴汉子昂切先生的藏族人家。

由于对藏民族习俗的陌生，刚开始我们还是多少有些拘谨的，生怕不慎冒犯了他们。当看到男女主人亲热地招呼着我们，向我们介绍他的家人及藏家习俗。并把他们家最神圣的礼佛经堂展示给我们，就这样渐渐收敛了刚进门时的矜持，纷纷环顾客厅及卧室四周的富丽堂皇并拍照，几位小妹甚至虔诚地拜谒礼佛。

走进这户藏族人家我注意到各种家用电器一应俱全，和城市人家使用的电器区别很小。不一会儿女主人冲珍玛，在电磁炉上的蒸锅里，取出大个儿的牦牛肉包子和香喷喷的酥油茶给大家端上来。我吃了包子也喝了口感厚重的酥油茶，味道比雅江酒店浓郁香纯，昂切先生说给我们喝的是最好的酥油茶。

可惜我没有看到他们酥油茶的制作过程，但大体制作方法也知道一点，我年轻时认识一位咸阳民族学院的藏族女学生次仁央宗给我讲过。对于我们这一行十人来说，大多数人是生平第一次和藏族同胞零距离地接触，感觉就像是走亲戚，访朋友似的格外亲切。

　　昂切先生的妻子冲珍玛端庄秀丽，第一眼就能看出是一位心地善良的贤妻良母。她一定早早就听到丈夫说有远方的朋友要来家做客。所以我们一进昂切的家门，就看见女主人冲珍玛一边忙着为我们制做好了酥油茶，一边又赶紧揉了一大坨白面给我们包牦牛肉包子。

酥油茶是藏民族的特色饮料，多作为主食与糌粑一起食用。有御寒提神醒脑、生津止渴的作用，此种饮料用酥油和浓茶加工而成。先将适量酥油放入特制的桶中，佐以食盐，再注入熬煮的浓茶汁，用木柄反复捣拌，使酥油与茶汁溶为一体呈乳状，现在多用电器搅拌制作。

酥油茶的制作过程我们没有看见，但很早之前听陕西咸阳民族学院学生次仁央宗告诉过我。看着女主人忙上忙下的，包丽珍小妹妹赶紧过来给冲珍玛嫂子帮忙搭把手，这次她学会了包藏族人的牛肉包子，但不是我们印象中的圆形，而是菱形的……

　　爱珍小妹深情抱着的小姑娘，是昂切大哥那刚刚睡醒的小孙女，她的名字叫卓玛措。卓玛措诧异的望着家里，怎么一下子来了这么多的奶奶爷爷。初次见到好朋友昂切大哥的孙女卓玛措，晓刚和爱珍奶奶们，按照我们汉族人的礼节，还给小卓玛措送了一个红包包。

大家公认的诙谐幽默摄影师董伟先生和优雅美丽的爱珍女士，双双抱着昂切大哥的小孙女卓玛措喜上心来！这是一种真情实感的流露，大家却调侃她们爱这个小宝宝视如己出。乍一看还挺像那么回事儿的，因为这是发自内心的一种情感流露被抓拍到的。

姐妹们继续调侃与其说董伟、爱珍他们俩像卓玛措的爷爷奶奶？倒不如说他俩更像爸爸妈妈，因为要他们俩当爷爷奶奶的确有些为时尚早，因为她们两人都显得太年轻了……

　 盛情款待我们刚刚吃了牦牛肉包子，也喝了昂切家的酥油茶，电磁炉上三层锅里的包子又给我们蒸上了。男女主人的热情好客，让我们有了一种宾至如归的感觉，自古传为佳话的：藏汉一家亲……

　　当初次在巴塘措普沟口见到前来迎接我们的、晓刚表妹的好友藏族同胞昂切大哥时，我发现他戴着毡帽的后脑勺扎着一个不是很显眼，但能一眼看出来短短的小辫子。有这种标识的藏族男人，被人们称为“康巴汉子”。

我心里思忖着：这个康巴汉子的称谓到底是贬义还是褒义词呢？随着交流的深入我知道了，这是对于像昂切这样英武俊朗、帅气阳刚的藏族男人的美称：康巴汉子。

看来，我们眼前的这位康巴汉子昂切大哥，还就是很招小姐姐们的青睐的。大家都喜欢依偎着他合影留念……

　 看到家里一下子来了这么多远方的汉族客人，昂切大哥的女儿，俊俏的志玛拥措姑娘心里顿时乐开了花。你看，她笑的多么灿烂、多么自然。据拥措姑娘对我说她爸爸妈妈没上过学也不认识汉字，所以，曾经走南闯北的康巴汉子昂切，还是可以勉强用汉语和我们交流。当我加了昂切的微信，用汉字是无法与他交流的，只能用普通话语音进行交流，但他拖着腔的藏语普通话我听起来还是比较费劲，有一种似懂非懂的感觉。

昂切夫妇的女儿拥措姑娘虽然只有小学文化，但她从小接受的是双语教育。她能够较熟练地使用汉语拼音打字，也会使用普通话与外界交流。和拥措姑娘的对话交流让我认识到藏族同样是一个伟大的民族，她们有自己民族的文字和语言。

昂切女儿志玛拥措的家境虽好，但拥措姑娘也和其她藏族妇女一样，她们每天都得起早贪黑地担负着繁琐冗杂的家务劳动，而且是必须的。比如带孩子、洗衣服做饭、放牛挤牛奶、上山挖药材……

　　我们在昂切大哥家刚刚吃过午饭，大伙儿就按捺不住激动的心情，迎着狂风大雪、跑到他们家的后山上踩着遍地的牛粪观赏雪景，拍照留影。这里是巴塘县措普沟茶洛乡热坑村，我们所处的位置是康巴汉子昂切家的后山坡上，此刻虽急风骤雪，姐妹们却热情不减。由于地热的缘故，地面上看不到积雪。

这群来自杭州、成都、西安的姐妹们不顾一切地踩着泥泞、湿滑的牛粪，居然还是兴致勃勃的。她们在无忧无虑地、尽情的享受着大自然给予的恩赐，我也趁机拍摄了这段急风骤雪中的高山流水小视频展示给大家……

　　当我们一行顶着鹅毛大雪，走过巴塘县措普沟、茶洛乡的热坑村，前往更高处的措普寺观光时，真有一种高处不胜寒的感觉。我们噗噗噗的车轮声撵碎了这荒原里的宁静，惊起了树上无数的乌鸦，有生以来第一次见到这么多的乌鸦，简直就是遮天蔽日……

　　在措普沟茶洛乡过了热坑村，昂切大哥做向导兼司机引着我们前往措普寺院。风裹着雪越下越大，四周早已经是白茫茫的一片。昂切在一块上面有巨幅唐卡画的大石边停车，大家冒着漫天飞舞的雪花观赏四周银装素裹。并不失时机地抓住这千载难逢的机会，纷纷与英武帅气的康巴汉子昂切大哥合影留念……我们进入甘孜州藏区后随时都能见到长相英武、肩宽步阔、目光深邃、后脑勺头发里盘着个红丝穗、古铜的肤色，健康而凝重的藏族人，不用问便知道他准是一个康巴汉子。

康巴汉子们那种与生俱来的英武阳刚气质、常常吸引着人们的目光，他们也就成了人们相机镜头捕捉的对象。能与昂切大哥这样的康巴汉子零距离接触，当然是个例外。谁说高大威猛的康巴汉子们只有粗犷、阳刚？当美女爱珍妹妹拥挽着他的那一瞬间，昂切大哥也就只有羞涩，脸红的份儿了……

　　昂切正在想办法，如何在仅仅一车宽的山间小路上调过车头来。就这么宽点的所谓路，大家都在静静地想着办法，怎样才能掉过车头往回走？车轮又打滑，所有人都下车帮忙。使劲地推车，还没有推几下我已经是上气不接下气了，那玩意儿实在是太重太重了……

这一天是2019年的10月22日，现在回想起来就有了一种后怕的感觉。假如这天这个魁梧英俊的康巴汉子昂切说他还有别的事儿，没有和我们一起进沟？假如车陷雪窝里，没有昂切的沉着应对刨石头垫车轮？最终还是他一点一点帮我们把车头调过来化险为夷。

晓刚表妹慧眼识人，她前些年交昂切这个朋友算是交太对了，关键时刻还是昂切毅然挺身而出，昂切是条好汉。想到这里，我们不禁对这个藏族男人产生了深深的敬意。厚厚的积雪只要被车轮一撵轧，顿时就成了冰溜子，进也打滑退也打滑。富有长期高原山地驾驶经验的昂切大哥坐在驾驶室，正在沉着娴熟地一点一点倒车调头，我们大家的心都提到嗓子眼了。还是这位康巴汉子昂切有办法，他终于为我们把两辆车头都调过来了。化险为夷后的我们紧绷着的心，算是松了一口气。

　　当我们刚刚进入巴塘措普沟风景区时，晓刚表妹就如数家珍般的介绍沟里的美景。她说如果有幸的话，还可能遇见猴子、梅花鹿、獐子、黑熊、山鸡，等野生动物。

经年累月的旅游让晓刚学习了很多知识，她说最有趣的是措普湖的鱼听得懂人话，当你站在措普湖边喊一声鱼儿过来，湖里的鱼儿很快朝着你游过来乞食了。昂切大哥也说他们当地人把这叫做“喊鱼”，我们分别大声地喊着“鱼儿”！平静的水中果然鱼头攒动，真的来了一群个头不小的鱼。我们把“糌粑”捏碎投入水中，鱼儿们争相抢食。

据说藏族人不吃鱼，鱼在藏族老百姓的信仰中同样也是不可捕捉伤害的。因为藏民族有“天葬”、“水葬”等风俗，所以，鱼也是神圣不可侵犯和亵渎的。可惜漫天大雪导致措普湖面上浓雾缭绕有如仙境，欲想今天极目远眺措普海的风貌已成奢望。我们只能听康巴汉子昂切和晓刚妹为我们讲述她们见过的措普海，在自己的脑海里想象着措普海的神奇与美妙了……

　　这里是巴塘县茶洛乡措普沟风景区的措普海（高原湖泊）附近的一座大门紧闭的寺院叫措普沟坛城。大概是因为雪下的太大了，我们不敢前去打扰。只能远远地拍下了她肃穆庄严的寺院的外景。

离开秦岭腹地的凤州后，我已经好几十年没有见过鹅毛大雪了。此刻鹅毛般的大雪还在继续下着，这是美素大姐与陈华小妹傲然站在高山湖泊措普海边的茫茫雪原中的留影……

　　措普沟茶洛乡热坑村的地热资源非常丰富，绵延好几公里。由于气温骤降，沿途泉眼喷射出来滚烫的地热水流趟到措普河里，冷热交替激起了仙境般缭绕的气雾笼罩着周围。

山坡下的道路边极其简陋的天然“浴池”，不时有藏胞们在洗浴，尽管有地热水腾起浓浓的雾气笼罩着，但还是能够看见他们的赤身裸体，同行女同胞们赶紧扭过头去。据说这里丰富的地热水中含有很多种有益于人体健康的矿物质，洗浴后可以起到非常好的治疗保健作用。

　　第六天在巴塘县君悦酒店用过早餐后，九点钟向稻城县出发。一路上的美景令人目不暇接，我们放慢车速边走边看。因此，巴塘到稻城县三百多公里的路程，我们居然跑了近一天时间。到稻城县时天色已近黄昏，我们下榻在这里的“馨玥酒店”。这家酒店160元的标准间带早餐，房间宽敞明亮、地热供暖是这一路上遇到的最干净、最温馨、最实惠的酒店。

我们一行在稻城街上用过简单的晚餐后，三三两两的逛逛商场超市。周围不时传来锅庄舞的歌声，整个县城显得既宁静又祥和。稻城县的海拔高度3700多米是较高的，我睡到半夜里头疼醒来，就再也睡不着了，掐头皮上的穴位也不顶事儿了。

这里就是干孜州巴塘县海子山上的姊妹湖，两块浑厚的巨石上，详细的纪录着姊妹湖湿地公园久远的前天、昨天和今天的故事……

当我们一行从甘孜州的稻城县返程时，过了巴塘再次驻足海子山时。我们踩着没过脚脖深咯吱作响的白雪时，海子山的姊妹湖就尽收眼底。她是川藏线上一颗耀眼的明珠，位于甘孜州巴塘县和理塘县的中间，据说是青藏高原上最大的古冰川遗迹。

姊妹湖就静静地平躺在海子山上，象两个美丽的少女，显得是那样的圣洁。周围是白雪皑皑的山峰，她犹如两颗璀璨的明珠、又像雪山的两滴眼泪，洒在山脚。这种神圣的静谧之美，让我们记忆终生。

　 对于甘孜州稻城县地质公园石头河里亦真亦幻的传奇故事，我这个普通人是无法解释的。但我有一种感觉，仿佛我踩到了另外一个星球上凹凸不平的表面。海子山石头河畔上空的云彩翻滚、变幻无穷，不时露出湛蓝湛蓝的天空。往来游客们大多在此驻足，拍照留影。站在这高高的人工堆积的观景台上，仿佛抬头便可以亲吻蓝天白云，那云朵伸手可及……

海子山位于四川甘孜稻城县境内，县城以北60公里，界于理塘、乡城，稻城三县之间，是青藏高原最大的古冰川遗迹，素有“稻城古冰帽”之称。海子山方圆3287平方公里的土地上，拥有1145个大小海子，区内最低海拔3400米左右，最高海拔5050米，平均海拔4000米，是古地中海随喜玛拉雅山系隆起而抬升起来的高原丘陵，是青藏高原的一部分，是喜马拉雅造山运动员留给人类的古冰体遗迹。

海子山曾经是一片浩瀚的汪洋大海，蔚蓝色的海底世界里，海藻丛生，游鱼如织，绿茵成材的海岸上，珍禽异兽，欢畅嬉戏，修然自得。后来风吼海哮，地壳挤压碰撞之声引起了海潮，隆起了海子山。

　　我们一行人往返都经过了兔儿山，兔儿山位于甘孜藏族自治州理塘县海子山自然保护区北部，是理塘前往稻城、亚丁的必经之地，海拔4696米，远远看去就像兔子的耳朵屹立在山顶上。

兔儿山有一个美丽的爱情故事，实在不忍错过了。传说桑堆部落酋长的女儿和佣人家的儿子在长期的相处中，相互产生了爱慕之意，但由于等级的差距，酋长知道后坚决不同意，百般刁难，阻止他们的交往，但他们的爱已达到了不可分离的地步，相互之间的心灵已交融在了一起。

有一天，酋长想出一个拆散他们的办法：同意他们结为夫妻，叫他们俩去守边界，但必须在天黑之前到达。两个年青人便按酋长的要求出发了，走啊走，但都无法在天黑之前到达边界，他们俩的愿望无法实现，于是抱头痛哭。突然，一群神雕向他们飞来，神雕对他们说：“如果你们不怕，就骑在我们背上，把你们送到边界上去。”由于这对情侣宁死都不愿分开，于是他们骑在了神雕的背上，天黑之前到达了目的地。

终于，他们结为了夫妻，在此长相厮守，帮他们实现梦想的那些神雕也留在了此地（周围的象型石）。这就是兔儿山留传至今的爱情故事……

　

　　第七天早餐后的九点钟出发，前往这次走过318川藏线的最后一站，稻城亚丁风景区。因为稻城海拔高度3700多米，造成前一晚上头疼没睡好，一路上我都是昏昏沉沉的，没精打采地不想说话。

两个小时由稻城跑完110多公里路程，来到亚丁风景区，这里果然名不虚传，但山势巍峨险峻，弯急路窄。所有人必须乘景区交通车才能到达，那年轻的司机好几次猛打方向盘让全车人心惊肉跳的，大约四十分钟后来到了冲古沟停车点。到最好看的冲古寺高山草垫这段路只能靠步行山高坡陡，冲古寺的自然美景令人目不暇接一饱眼福，我们都忘记吃午餐了，兴许是秀色可餐的缘故。当晚又下榻在前一天住过的馨玥酒店，实在因为过度疲倦，所以前半夜我还是睡得很香的。

闻名遐迩的稻城亚丁自然风景区，就位于四川省甘孜藏族自治州稻城县的香格里拉镇。我们一行即将由管理站乘坐交通车进入崇山峻岭中的冲古寺，据说那里美的就像是一个童话世界。有高山草垫、有原始森林、有巍巍雪山，也有各种珍禽异兽。

冲古寺海拔3880米位于仙乃日雪峰脚下，

然而，要想亲吻和抚摸如此美景，却只能徒步攀登或骑马才能到达。再说这海拔6000多米的高寒山区，听起来就令人生畏，所以我们也只能听景了。亚丁风景区的冲古寺一带山大沟深，在严冬即将来临之际，凋零前的针叶杉树林也不忘把它最后的丰姿留给游人。随之而来的就是飘飘洒洒的眷恋，落下来回报养育它们的根和芳香的泥土。周有辉率领美女们来到这怡人的针叶杉树美景处，欣赏、见证了这一周而复始的过程……

　 对摄影艺术颇研究的董伟先生和晓刚对于摄影的认真、拍摄技巧是一丝不苟的，这是我抓拍到他俩专注拍摄照片的一瞬间。共同的爱好、珠联璧合的默契，擅长摄影的董伟和晓刚妹正在相互切磋，交流着他们的摄影技艺……

据我了解晓刚妹真是位了不起的女子，在她身上既能看到男子汉的豪迈粗犷，又能看到女孩子的柔情似水。她酷爱大自然、更衷情于旅游，她还是一位颇有修养的摄影爱好者。她拍出来的照片，尤其注重近景、远景、俯仰结合、层次清晰、颇具感染力和穿透力，读者阅后有一种身临其境之感。

稻城亚丁冲古寺位于仙乃日雪峰脚下，在亚丁自然保护区内占据着最佳的地理位置。站在冲古寺前，头顶蓝的近乎通透的天空，脚踏如熊熊烈焰的红草地，远处是千年不化的雪山，身后是沉睡了万载的峡谷，冲古寺犹如天堂之门，使你感觉自己已无限接近神的世界，稻城亚丁冲古寺的海拔高度是3880米。

冲古寺是前往观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地，它的落日时分的景色相当的壮观，摄人心魄。冲古寺是贡岭寺的分支机构，它的宗教职能渐渐弱化，其内已无诵经传教的喇嘛，如今已是座几近废弃的寺庙了，但它仍在为保护和管理过往旅客及周围生态环境而艰难的生存下去。

　　这是在稻城亚丁风景旖旎的冲古草垫上饱览着浓浓的秋色，爱珍、晓刚这对姐妹居然兴奋的都已经忘记了自己的年龄。她俩情难自禁地，重拾了她们那久违了的童年时光……

　　清澈见底的潺潺溪流恍若仙境一般，置身画中放松身心的陈华小妹，此时此刻显得那样的悠然美丽……

　　深秋初冬的稻城亚丁冲古沟风景区里，寺庙、草垫、树木、溪流，以及远处巍峨的雪山、云彩，构成了一幅既清晰又朦胧的婀娜多姿的人间仙境。姐妹们置身其中更增添了画面的妩媚多姿，这是一幅多么和谐的画卷啊……

　　几乎所有的游人都必须乘坐交通车才能进入稻城亚丁风景区，然后步行到达冲古寺一带，这段距离可真的不近。那里有金黄色的草垫、红黄绿色相间的树叶，清澈见底潺潺溪水在缓缓的流淌。秀色之美随手拈来，哪哪儿都足以让游人陶醉在其中而流连忘返。

在高寒空气稀薄山区多见云杉、冷杉这样的针叶林在这个季节也是挺好看的，笔挺金黄。这段或陡峭的漫坡、或拾级而上的梯台，很多游人都借助着在山下购买的手杖蹒跚在山路上。可以近距离地看见森林里三五成群的猴子，上窜下跳，嬉戏觅食。叫不上名字的各种鸟儿穿梭林间枝头，雀跃鸣叫。乖巧可爱的小松鼠窜到草垫里栈桥上觅食，小松鼠在森林里的穿梭弹跳如履平地，这里是它们的家园。

人与自然显得那么的和谐，游客们就仿佛置身于一个美妙的童话世界里，美妙到致极。这是我们这些经年累月被蜷缩在喧嚣城市的人们所不能享受得到的，通过这次走过318川藏线旅游，让我得到了一个启示，地大物博的中华大地才是我们旅游的天堂。旅游使我们重获新知、旅游使我们重拾清晰的视野、旅游让我们拥抱大自然，亲吻大自然……

　　由于大家受限时间和体力的原因，我们只上到了冲古寺草垫观光一番，就又慢慢步行下到了乘车点，大约四十分钟车程我们就来到了稻城亚丁风景区的出口处。但见大片的格桑花在这个季节依然盛开，招致蜂蝶飞舞。

格桑花！“格桑”，藏语是幸福的意思。格桑花是一种生长在高原上的极其普通的花朵，格桑花寄托着藏族人们期盼幸福吉祥的美好情感。格桑花也是高原上生命力最顽强，最普通的一种野花，都已经到深秋高寒季节了，格桑花依然掩饰不住她那姣艳的美丽。

　　从亚丁风景区下来途经地广人稀的香格里拉镇，美素大姐依身后这座典型的藏式建筑为背景，留下了她匆匆的一瞥。

据说甘孜藏族自治州稻城县的香格里拉镇是“中国香格里拉生态旅游区”的核心“香格里拉之魂”。有完美的自然风光、浓郁的康巴风情，优越生态环境的小城镇。

香格里拉镇位于稻城县南部，大部分地区的海拔为2700-3500米左右。乡域内山脉纵横绵延，除仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山以外，乡域内主要山峰有额翁山、瓦冲山等，境内河流主要有俄初河，赤土河。香格里拉全镇只有3560多人以藏族为主。

　　第八天早餐后由稻城县出发，开始预计七百多公里路程用两天时间回到简阳。当晚可住雅江，后改为住泸定，谁知前车女汉子归心似箭一口气就奔到了雅安。在雅安吃了名贵美味的雅鱼，在晓刚好友的奇石店观赏并购买了罕见的陨石制品。不顾疲劳地连夜从雅安回到简阳已经夜间近十二点多了，很疲惫但却平安顺利的结束了这次数千公里的路途旅行。

通过这次旅游了解到甘孜藏族自治州幅员辽阔地广人稀，在四川省是一个很大的州，管辖着十七县一个市，却只有一百一十余万人。所以，这里依然保持了较原始的生态环境，污染相对还是少了许多，蓝天白云处处可见，有“圣洁康巴”的美誉。

稻城县的“馨月酒店”是我们这一路上遇到性价比最高，服务设施最完善的酒店。她的厨房操作间是完全开放式的，清洁卫生、给过往食客一目了然之感，堪比星级酒店。客房里地热取暖、宽敞明亮、凭手感和目测床单被罩，枕套都是新换的。因为行程的需要，我们在这家酒店享受了两天。

坦诚待人老板夫妇声称她们是成都人，一口四川话颇具亲合力，给过往旅客留下一种如家的感觉。假如有机会再去稻城亚丁的话，我一定还住她们馨玥酒店……

　　第九天的中午时分，一场经历过前八天走过318旅途劳顿，短暂休整的兄弟姐妹们再次相聚。最让人眼前一亮的是姐妹们都突然像变了个人似的，脱掉了多天来包裹在她们身上厚厚的冬装，顿觉一个个轻松苗条了许多。优雅地飘然而至我们下榻的柏曼酒店里欢聚，在这种轻松愉悦的氛围中，满桌子的美酒佳肴在觥筹交错中，不知不觉地就杯盘狼藉了，两瓶干红葡萄酒也来了个底朝天。

酒足饭饱尚余兴未消的小弟、小姐妹们，紧接着又来到酒店一处的KTV包厢，在摇曳柔和的光影中，伴随着优美动人的旋律、引吭高歌，尽情地歌之、舞之，蹈之。

我对这样热闹欢畅的环境虽然已感陌生、但此时此刻这种欢乐的氛围引人入胜，也就忘记了自己的年龄。和这群年轻的小弟、小妹妹们乐在其中，聆听着她们一曲曲纵情的歌唱，欣赏着她们一段又一段曼妙的舞姿，直至最后的依依惜别。

这是我们一行2019年10月18日开始的，走过318川藏线的雅安、甘孜藏族自治州，这次将近三千公里往返迂回的八天幸运的旅程。终于10月26日，在简阳市柏曼酒店惜别的宴会上，暂时地画上了一个圆满的句号……

编后

　　我们一行十人，这次“走过318”川藏线登高望远甘孜藏族自治州八个市县。行程三千余公里的迂回往返的长途跋涉，对于我们同行的每一个人来说都是一次挑战，更是一种从未有过的共同的享受。

大家这次既挑战了所到之处接近海拔5000米的崇山峻岭中的高原气候，给每个人身体上带来程度不同的种种不适。又挑战了长途行驶过程中，面对各种路况下的应对能力。还挑战了每个人的精力、体力及耐受程度。最后挑战了在恶劣条件下自己的意志，是否能够坚韧不拔？

最终，我们所有人都经历了高原缺氧及大风大雪的挑战，全体成员达标合格。优胜者应该是在这次旅游中起了主要作用的鄢晓刚、陈华，朱爱珍。我们应首先对她们三位给予这次“走过318”川藏线的组织、操劳和慷慨付出，表示深深地感谢和诚挚的敬意！更值得我们深表敬意的是摄影师董伟先生，他为本美篇相册提供了大量精湛的摄影作品，几乎全部来自这次走过318登高望远一路上的拍摄。

当然，我们还有很多的期待，期待着再次的相约相会。为纪念这次令人难忘的“走过318”川藏线登高望远的旅程，笔者主要挑选摄影师董伟、鄢晓刚他们堪比专业的近百张清晰精湛的照片，并赋予这些照片鲜活真实的文字介绍、编辑，整理成了这本珍贵的影集相册。

由于本人的局限及寡闻，难以一一尽述四川省甘孜藏族自治州之美，加之仓促而就的这篇纪实性的叙事散文，也难以避免的在字里行间夹带着瑕疵与缺憾。好就好在编辑成美篇影集相册之前，还可以反复修改、补充、完善，以期能达到有限范围之内的尽善尽美。

本美篇相册书不同于小说，完全是纪实性叙事描述，没有虚构的故事情节。都是书中人走过318川藏线真实，亲历过的故事。所以，书中的每一位人物都是主角，本人充其量只是一个执笔，以看图说话的方式，把一张张真实生动的照片用文字串联了起来。

九天来我们“走过318”川藏线上的雅安及天全，甘孜的泸定、康定、雅江、理塘，巴塘和稻城八个县市。不但加深了对美丽雅安、甘孜的了解，而且还在雅安、甘孜各地的崇山峻岭中重拾了更加清晰的视野。印象是极其深刻的，也是更加令人难以忘怀的……

非常庆幸我们一行十人的身体健康状况，经过这次“走过318”较为严格的考核，是比较适合高海拔地区旅游的。即便有人患有小恙，稍加注意调理后，都是可以完全能够克服的。随着这次长途旅游经验的积累，为我们今后的再次出行打下了一个良好的基础，也备足了充分的底气。让我们共同期待，在合适的时候再次相聚、远足……