七彩天路—川滇藏青行 之一 来到天堂走出四川

老兵子牛

　　在祖国70岁生日前，我们战友和兄弟六人经过商量后决定，沿318国道进入青藏高原以特殊的形式庆祝祖国生日，也为自己的一生留下特殊的记忆。

半个月的准备后我们踏上了二十四天寻觅七彩天路的行程。9月初的成都已退去夏日的湿热有了秋意，6日早晨7点六人从成都南北聚集到了城西成温邛高速成都起点文家收费站。

9月6日早晨7点成温邛高速文家收费站合影

　　出发前考虑到高原反应，原准备先到康定适应一天，因为康定县城海拔高度只比成都高出不到2000米，但现在雅康高速通车后成都到康定只需3个多小时，就是早上8点出发中午12点就到，更主要的是六人都不止一次到过康定，去过跑马山、木格措、塔公草原，泡过温泉。最后决定第一天还是到被称为“摄影天堂”的新都桥住，为能尽早到达新都桥拍摄秋色，特别是夕阳下的贡嘎山和十里画廊，所以约定早上7点到文家收费站集合。7点10分驰入成温邛高速天空中下起了淅淅沥沥的小雨。

　　听着车轮在高速路上发出的沙沙声，看着前挡风玻璃上雨滴向上流动，我仿佛置身在云南西双版纳的香蕉林中，人不是在车里而是坐在香蕉树下听着雨打香蕉叶声，看到雨滴从香蕉叶上滑落，脑海里响起了淅沥沥的小雨下个不停、下个不停，小雨你为谁下，小雨你要带我去哪里的歌声。

雅安城中女娲补天雕像

　　不到9点我们就经过了有成都后花园之称，传说中女娲补天的地方——雨城雅安。相传女娲用最后的力量补齐雅安天漏之石后，因积劳成疾而陨落雅安。为纪念女娲造福百姓，雅安先后多次在城中不同重要场地修建“女娲补天”雕塑，根据城市的发展和传承历史文化的需要，2018年雅安在熊猫绿岛上，专门建起多功能于一体的“女娲广场”，“国庆节”前夕，新的“女娲补天”大型雕塑也坐落于此。

除了女娲补天的传说，雅安还有闻名天下的“三雅”，即雅女、雅雨、雅鱼。
“三雅”之首当是雅女。雅女，美丽大方、性情内涵、清秀纯朴、典雅的女子。属于我国大陆地域性美女，是地缘文化的最高表现者、承载者、传播者。雅女有多美？看看女娲，你心中的美女有多美她总会更美。
要想了解雅女文化，可寻找一下2009年3月由作家出版社出版发行，何灵太编撰的《中华雅女文化》一书，该书从雅女的生长条件、地域人文特色、雅女修养、雅女情商、雅女智商、雅女美容美丽法术等8个方面进行了文化总结和提炼。

　　雅安被称为中国的“雨城”，也叫“天漏之城”，全年下雨天超过200天并且以夜雨为多，想想在春天杨柳飘荡的江边，美女打着花伞在春雨中冲冲走过…；夏天的晚上坐在江边的烧烤店里，美女相伴看着雨滴打着江面，喝着啤酒吃着各种美味烧烤…；秋天在金黄的杨柳下，品着蒙顶黄芽（距雅安10余公里的蒙顶山被誉为茶的发源地和圣地，早在元代就有茶联：扬子江中水，蒙山顶上茶。唐代诗人白居易也有吟咏蒙山茶的著名诗句：“琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山”。），沐浴着阳光，看着江对面（江两岸不同天）雨中一手抚着秀发，一手压着飘舞的裙摆小跑的美女…冬日的美女是这样…美呀美！

“三雅”中的雅魚为名贵冷水鱼，体形似鲤、鳞细如鳟。雅安市特产，中国国家地理标志产品，为历代贡品。

雅鱼的最大特点是其头部天堂藏有一把宝剑，相传这把宝剑是当年女娲补天时，不慎将宝剑掉入水中幻化而成的，因此这把宝剑也成为辨别雅鱼真伪的最大标志。

雅鱼以天然石浆为主食，石浆中含有人体必需的各种微量元素。 自古以来，“雅鱼”、“雅雨”、“雅女”称之为“雅安三绝”。唐代，杜甫诗：“鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤”。宋代宋祁诗云：“二丙之穴，阙产嘉鱼。鲤质鳟鳞，为味珍硕。”文人墨客盛赞雅鱼之美。相传，清代上贡慈禧，太后赞美为“龙凤之肉”。

2002年10月，雅鱼还被列为“中华奇珍鱼”之首；
2011年12月，原国家质检总局批准对“雅鱼”实施地理标志产品保护。

如今野生雅魚已非常珍贵，人工养殖已获得了突破，不然可能我们已无法见到它，更别说品尝这一美味。在雅安或成都如果你品尝了雅魚，别忘记带走宝剑。

过雅安半个小时左右，就来到了被称为“地质博物馆”的二郎山隧道，二郎山隧道全长13.5公里，是川藏第一长隧。隧道因地质条件极其复杂，被专家称为“地质博物馆”。隧址区域处于板块交界地带，属八度地震区，最大埋深1700米，施工穿越13条区域性断裂带。瓦斯、岩爆、软岩大变形、突泥涌水等地质灾害，给隧道施工带来了极大的风险。
二郎山隧道2012年开工建设，2017年9月26曰全线贯通，历时5年。雅康高速公路是川藏高速公路首段，是四川进入西藏的咽喉要道。通车后从雅安到康定，由原来的6个小时缩短到1.5个小时。于2018年12月31日通车。

　　进入二郎山隧道时下着小雨，乌云压顶。一出隧道却阳光灿烂，天高云淡，大自然真是神奇。车行不到3公里就到了泸定县城。

　　最近一次到泸定已是十四年前了，变化太大。除了泸定桥，周围的一切都变了，桥对面也修起了不少建筑，它们已无法让人联想到当年红军勇士奔袭在山间小路勇夺泸定桥的情景。

　　看着对面桥边的房屋我在想“如果不是房屋而是一组当年红军勇夺泸定桥的雕塑群该多好！”

　　为了能尽快赶到新都桥，我们只是在泸定桥边和广场短暂停留并留影，说是短暂也用了一个多小时。

泸定桥前红军飞夺泸定桥纪念碑前广场

　　虽然离国庆还有25天，但全国各族儿女已为母亲70岁的生日准备着各自的礼物。

　　重上雅康高速不久，我们就到了有着“川藏第一桥”称号的雅康高速泸定大渡河兴康特大桥，兴康特大桥是雅康高速全线的核心组成部分，是一座建立在高地震烈度带、高海拔的钢桁梁悬索桥。全桥共长1411米，其中主跨长1100米，桥面至河水高为239米，其建造的难度开创了世界多项第一，由于在高地震烈度带、复杂风场及温度场苛刻的建造条件下完成建造，这座造价上十亿的大桥也被现代网络亲切的称为“网红桥”。

　　到康定已过12点，为节省时间我们在一处路面宽畅的地方停下，每人吃了一碗牦牛肉面，停车后还特意问了老板能停车吗？老板当时的回答是：“没见警察来过”。匆匆吃完面我们就赶住新都桥，没想到几天后收到了下面这张高清照片。

　　看着照片我联想很多，我们6人有遵守交通法规的意思，所以才选择了这段路面宽畅不会影响交通的地方停车。老板的一句“没见警察来过”使我们心存侥幸，老板可能知道有电子眼，可站在他的角度也能理解；做为交管部门是否可立个禁停的标志，总之驾驶者无论何种情况下都应遵守交通法规。说一声：“理解万岁”吧！

　　出康定我们真正踏上了青藏高原之路，要翻越的第一座高山是折多山。折多山位于四川省甘孜州境内，海拔4298米，是康巴第一关。折多山又是重要的地理分界线，西面为高原隆起地带，有雅砻江，右为高山峡谷地带，有大渡河。它也是汉藏文化的分界线，翻过此山，就正式进入了康巴藏区，在民族、文化形态等方面处于过渡地带，主要分布着有“嘉绒”之称的藏族支系。往北可至四川省阿坝州的大小金川一带，折多山以东是山区，而折多山以西则是青藏高原的东部，真正的藏区。“折多”在藏语中是弯曲的意思，同汉语同意，“折多”山的盘山公路，以九曲十八弯著名，来回盘绕就象‘’多‘’字一样，拐了一个弯又是一个弯，民间有：“吓死人的二郎山，翻死人的折多山”之说。如今有了二郎山隧道没有了吓死人的二郎山，等川藏高速公路通车那天翻死人的折多山也就不存在了。随着科技的进步、经济的发展，不知道还会有多少天堑变通途。但也不知会错过多少美景和挑战。

　　翻上析多山4298米的垭口，坐在车里并没有什么不适的感觉，可当脚一落地，我平身第一次体会了头重脚轻像踩在棉花上有些站不稳的感觉，第一次感到了高原反应。脑子里响着朋友的提醒：不能剧烈活动，一切都要慢些。因为不是当天的目的地，也就留影作纪念了。我们在下午3点来到了“摄影天堂”新都桥镇，在镇上选择了叫锦程的这家酒店。

　　办完入住手续我们带上照相机、脚架开始了追逐光与影的世界。

　　新都桥镇又叫东俄罗，是一个镇名，而不是一个景区，海拔高度3300米。通常大家口中说的“摄影天堂”并不是新都桥镇，而是318国道南北线分岔路口附近10余公里被称为“摄影家走廊”的地方。这里的藏式民居极有特点，有很宽敞的白墙院子和朱漆大门，房屋大都采用石料建造，朝阳而居，采光极好。偶尔还能看见喜鹊在房前、溪边、草地上飞翔、跳跃，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃着草。到新都桥摄影最好的季节是秋天，最好的时间是9月底10月中旬，我们来的早了一些。

　　随着太阳在山间缓缓落下，我们没有期盼到美丽的晚霞。回到酒店在成都名小吃盘飱市的猪拱嘴、𠧧蹄子、当地的牦牛汤锅和6人举杯的“叮、当”声中结束了第一天的旅程。

　　盘飧市是成都著名腌卤店，始建于1925年，店名取自杜甫《客至》诗中“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”一句。

成都人“尚滋味，好辛香”的饮食习俗很浓，正餐之外时常购买一些小吃或风味食品一享口福，有滋有味的腌卤食品在上世纪三十年代成了成都人十分喜爱的消闲食品，盘飧市的卤货正迎合了这种消费习俗。该店经营的品种以小货为主（即鸡翅、鸡爪、鸭翅、鸭足、鹅掌、鹅翅及鸡、鸭、鹅的胗、肝等），选料精，讲究火候，卤好的小货都糯软适口，上柜时又趁热刷一道油，色香味都比一般的“烧腊摊子”好，深受食客欢迎。加之店堂紧邻成都锦江剧场，那时喜爱川戏的中上层妇女几乎都是“盘飧市”的座上客，无形中为该店作了宣传。

今天在成都飞往世界各地的国际航班上，“盘飧市”的𠧧鸭舌已成为帅哥美女的长途精神伴侣。

　　第二天原本打算早起拍完日出吃早餐，可因高原反应几个人中有三人基本没睡，我也是在凌晨三点才睡了二个多小时，五点多又醒了，在半睡半醒中大家起床已是6点40了，有的头痛吃了头痛粉。而天翁不作美，我们又一次的期待再次落空，天空不但没有霞光万丈的日出反而下起了小雨。6人慢悠悠的洗漱完下楼吃早餐。早餐后头痛的不痛了，好了！（后来一路上几个人只要头痛用它还真管用，建议因高原反应引起的头痛可服用它，一包不到一角钱，老药不贵管用。但吃多会引起依赖，不良商家常加入火锅中。）

出门时已经是8点多了，高原的天气真的象孩子的脸说变就变，驰上公路迎面而来的是到高原作训归来的装甲部队。

　 从新都桥出发一路沿318国道行进70多公里到达雅江县城，雅江藏语叫“亚曲喀”即“河口”。从雅江前住理塘的134公里路程中将翻越著名的“天路十八弯”，因地处剪子弯山，也叫剪子弯山天路十八弯，海拔3990米。从山上俯瞰，曲折的胳膊肘弯，有一种震撼的曲线美！（从新都桥到天路十八弯需2个半小时左右）

　　看着弯道中缓缓行驶的汽车，看着看着眼前慢慢变成了云雾缭绕中的茶马古道。一队头带斗蓠身穿娑衣，腰间别着铜锅烟袋、手提走马灯的马帮，驼着成都的蜀锦、雅安的黑茶艰难的爬行在泥泞的山道中。从雅安出发往返拉萨常常需一年多的时间，而不少人留在了古道上再也没回到故乡。今天虽已是柏油马路但也不难想像当年“蜀道难，难于上青天”的情景。

　　爬上“天路十八弯”继续向上，行驰一个小时就到了318国道四川境内被称为进藏第一高原，海拔4668米的“尼玛贡神山”。

　　说它是神山还真是神奇，在这比海拔4298米的折多山𡌶口还高370米的地方，我没有任何不适，当时我也认为自己逐渐适应了高原，可是当我们下到海拔4014米的理塘时，我却有晕车的感觉（我并不晕车），昏沉沉的很不舒服。可惜，大雾天没能一睹尊容。

在理塘我们吃了简单的午饭后向稻城亚丁出发。稻城亚丁位于四川甘孜藏族自治州南部，地处著名的青藏高原东部，横断山脉中段。 稻城亚丁被誉为“最后的香格里拉”、“蓝色星球上最后一片净土”。它的东南与凉山州木里县接壤，西邻乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连理塘县。这里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊等景观，区域内的仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座神峰被中国国家地理评为中国最美的十大名山之一，也是藏族民众心中朝拜的圣地。

其实，稻城亚丁并不是一个地方，亚丁风景区位于甘孜州南部稻城县日瓦乡境内，稻城亚丁是指稻城县以亚丁村为核心的稻城香格里拉生态旅游区。

　　在去稻城亚丁的路上，我到后坐睡了大约一个小时，等来到一处湖泊下车后我感到好多了，看来晕车的感觉是因为晚上没有休息好造成的。

　　再往前，我们来到了海拔4000多米的兔儿山观景台。

　　兔儿山位于四川省甘孜藏族自治州理塘县海子山自然保护区北部，是理塘去往稻城亚丁的必经之地，海拔4696米，远观酷似兔子耳朵屹立在风中，故名“兔儿山”，“兔儿”是四川人对兔子的称呼。兔儿山山势十分奇特，这“兔儿”就生在寸草不生的山峰之上，颇为壮观。天气好时坐车沿着公路走过，远远望去，仿佛是小兔子受到了惊吓。周围是陡峭的冰蚀峰林地貌，映衬着晶莹剔透的海子门。

　　相传在古代，藏区有很多部落，而部落之间经常为争夺地盘发生战争。传说中兔子山北面的濯桑为一个部落，而南边面向桑堆的为另一个部落，两部落之间常发生冲突，他们的疆界就在今天的兔子山一带。桑堆部落酋长的女儿和佣人家的儿子在长期的相处中，相互产生了爱慕之意，但由于等级的差距，酋长知道后坚决不同意，想尽办法阻止他们的交往，但他们的爱已不可分离，相互的心灵已交融在一起，为了爱他们以死抗争。

酋长为了拆散他们，想出了一个办法：同意他们结为夫妻，叫他们俩去守边界，但必须在天黑之前到达。两个年青人便按酋长的要求出发了，走啊走，但无论他们走的多快，看似不远的边界始终在眼前，看着太阳慢慢的落下，无论他们怎样竭尽全力也都无法在天黑之前到达边界，望着眼前的山峰他们抱头痛哭……突然，一群神雕向他们飞来，神雕对他们说：“如果你们不怕，就骑在我们背上，把你们送到边界上去。” 这对宁死都不愿分离的情侣，骑在了神雕的背上，天黑之前到达了目的地。可是神雕无法在陡峭的山顶落下，他们互视对方豪不犹豫的跳了下去，两人一落地就化作了今天人们看到的两根石柱，永远面对着在此长相厮守。两部落的族人被他们的忠贞所感动，从此再无战争。

与此同名的还有一本由美国作家罗伯徳·罗素的童话小说《兔儿山》，《兔儿山》为我们讲述的是一个关于友爱、关于奉献、关于期望的故事，它会不停地向读者们提问：“人和动物之间到底该如何和谐共处？”兔儿山的小动物们一度因为人类的懒惰和吝啬，过着食不果腹的生活，但他们却依旧乐观。兔子叔公就曾经告诉过小孙子乔奇：糟糕的日子总会过去的，新人家的到来会带来新的开端。
本书荣获1944年纽伯瑞儿童文学奖金奖。无论是关于兔儿山的传说还是童话小说《兔儿山》，无论是中国还是美国，无论是什么肤色什么民族，崇尚的都是真、善、美，倡导的都是友爱和奉献。

　　过兔儿山后就是海子山古冰川漂砾石遗址，海子山自然保护区位于稻城县北部高原区，是青藏高原最大的古冰体遗迹，以“稻城古冰帽”著称于世。总面积3723平方公里，其中理塘县约占2/3，稻城县约占1/3。保护区最低海拔3400米左右，最高海拔5050米，平均海拔4000米，保护区是古地中海随喜玛拉雅山系隆起而抬升起来的高原丘陵，是青藏高原的一部分，保护区1/4为原古地中海海底石砾堆积。

　　保护区1/4为川滇高山枥---扬树，冷云杉等主要树种组成的原始森林，2/4是高寒湿地—草甸—灌木丛。区内共有1145个大小湖泊，其规模密度在中国是独一无二的，因高山湖泊藏族又叫海子，所以得名海子山。

　　在离稻城县城28公里处的桑堆镇公路边一个不起眼的小水塘，就是让人遐想的红草地。

　　每年秋天布满红色的水草，因而得名。我们于9月7日下午5点来到这里，可惜水草还没全部被秋天染上红色。

　　快晚上7点我们到达了当天的目的地—稻城亚丁景区，在景区门口外的这家红景天大酒店住下。

　　因为不是旅游高峰期又遇上程总是成都老乡，一个标准间180元。当晚月亮高高挂在蓝天中，预示着明天是个晴天。

为了能休息好，我们每人吃了半片舒乐安定。（休息好很重要，对我们从不用药的人非常有用）倒下后很快就已熟睡，随后由于睡眠没有问题再没用过。

2019年10月4日稻城亚丁景区门口的游客们

　　国庆假期红景天的房价不知翻了多少倍，而且听说还一房难求。如果能在大假后的十月中、下旬来稻城亚丁最好。

　　8号早上我们在酒店旁的重庆小吃店吃了早餐，早餐看个人是吃馒头、稀饭、鸡蛋加小菜，还是吃重庆小面等面条或是各类粉，人均30元左右。

7点半买票排队乘坐景区大巴上山，将穿过亚丁村，车行40分钟到达冲古寺。

　　上车时下着小雨，下车巳是阳光普照。

冲古寺在亚丁自然保护区内，占据着最佳地理位置，站在冲古寺前，头顶着蓝得近乎夸张的天空，脚下是绿黄相间的草地，远处是千年不化的雪山，身后是沉睡万年的峡谷，冲古寺犹如天堂之门，感觉非常接近神的世界，在这里旅游者无论用任何拍摄设备，无论有无拍摄技巧都能拍出近似专业水准的照片。

1928年，洛克先生来到日松贡布考察时，曾在该寺住了三天，洛克先生透过寺庙的小窗户，沿着峡谷，远眺月亮下宁静祥和的亚丁村，这就是希尔顿笔下的香格里拉中美来的蓝月亮山谷的原形。

约瑟夫·洺克

　　约瑟夫·洛克，美籍奥地利人，“纳西学之父”、探险家、植物学家、地理学家和语言学家。曾于20世纪初，以美国《国家地理杂志》、美国农业部、哈佛大学植物研究所的探险家，撰稿人、摄影家的身份到云南滇缅边境以及西藏考察。

　　1933年英国作家詹姆斯.希尔顿的小说《消失的地平线》使中外沸扬，世人向往。小说描写的世外桃园——理想王国香格里拉使人梦想魂牵。
香格里拉一词来源自藏语中的中甸方言香巴拉，在藏语里意为“心中的明月”神仙居住的地方，象征着一种美好而理想的生活方式。英国人将“香格里拉”称作“Shangri-La”。

　　从冲古寺出发向左前行绕右转至洛绒牛场（可徒步也可乘电动旅游车，如果要上牛奶海、五色海劝你最好还是坐车以保存体力）。洛绒牛场被念青贡嘎日松贡布三座雪峰环绕。雪峰、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋相映成趣。

　　在洛绒牛场三座雪峰尽收眼帘，北峰仙乃日（6032米），像一尊大佛安详地端坐莲华宝座。南峰央迈勇（5958米），山峰陡峭，线条优美，尖刃的峰顶直指天空。 东峰夏诺多吉水晶石般的山峰傲然耸峙。这三座雪峰自古就是藏民心中神圣的象征，念青贡嘎日松贡布藏语意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地”之意。公元八世纪，莲花生大师为三座雪峰开光，并以佛教中三怙主：观音（仙乃日）、文殊（央迈勇）和金刚手（夏诺多吉）命名加持，因此称为三怙主雪山。从洛绒牛场出发往上行，到达曲九扎阿神泉，可以看见央迈勇雪线下西藏北方香巴拉王国神遣的柏树。在此可用神泉水洗去人身积下的肮脏之物，乞求护法神灵曲九习丑的保护。

　　从洛绒牛场到牛奶海、五色海，往返大约十三、四公里，从海拔4150米到4600米，上下需六个多七个小时。从洛绒牛场出发可步行也可骑马，如骑马费用300元单程，大概一个小时，前段是小斜坡加一些阶梯，相对好走。然后就是大台阶，坡很陡，马到此为止。到此走了约4公里，如果身体好这段可看到高原湖泊、瀑布，随着天空色彩的变化，湖色、景色也在绿色、蓝色和烟雨蒙胧的灰色中不断变化，人仿佛置身于空中，身体变的越来越轻而脚步越来越重，呼吸越来越需要鼻口共同来完成。就在这似人似仙的幻觉中无数人打了退堂鼓。

爬上陡坡在尼玛堆前放上一块祈福的石头，表达对神山的崇敬之情同时祈求我们一行一切顺利！再留个影。

　　绕过尼玛堆再向前1公里就到了牛奶海，1公里也就1000米，在平时10分钟之内走完的路程我们走了30多分钟，一是因为在海拔4300多米的山路上，再者已在海拔4000米以上行走了4·5公里。

　　牛奶海，又叫洛绒措，位于央迈勇神峰脚下的山坳里，是一个面积不大状如水滴的古冰川湖。四周雪山环绕，湖水清莹碧绿，湖畔则环绕一圈乳白色，故称牛奶海。牛奶海是亚丁地区的圣湖之一，海拔4300多米。牛奶海湖水深浅不一，近岸由于湖底远久植物的沉淀而略显黑色，往里则是浅绿色的一带，再深处则是碧绿色的水面，阳光照耀在静静的湖面上，水面如宝石般熠熠闪光。

　　站在如诗如画的牛奶海边，我脑海中想起了毛主席的《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中的最后一句：无限风光在险峰！

　　从牛奶海再向上登高200多米，手脚爬行需20多分钟就来到了五色海风景区。五色海，藏名“丹增措”位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4600米，湖面呈圆形。面积0.7公顷，现代冰谷下伸至湖畔，雪山倒影湖面，呈现奇幻的色彩，五色海由于在光的折射下，产生五种不同颜色而得名。是藏区著名的圣湖，据传能“返演历史，预测未来”。

传说很久以前，珠穆朗玛峰上的长寿五仙女中的寿祥仙女——扎西泽仁玛，东来探望姑母贡嘎神女。她游遍雪山胜景，一天来到“登托那”后山海子玩，见海子景色宜人，山色耸翠诱人，十分高兴。于是将五彩箭置于海东，火焰聚宝盆置于海之西。一瞬间海子里呈现出五彩缤纷的色彩，海子因此而得名“五色海”。后来扎西泽仁玛与郭达山神当京多吉列巴相爱，双双变成金鸭子在五色海中嬉戏。每当十五月圆之夜，那对金鸭游出水面击波拨浪，湖里顿时霞光万道，五彩缤纷。

　　山里天气变化很大，一天中下了四场雨，而就是因天气的不断变化才造就了五色海这样独特的景观。在景区游览因没有任何卖物品的，所以要备上水、食品、雨具（最好是上下分开的雨衣、雨裤，雨伞在这里并不实用，山上风大穿雨衣裤子也会被淋湿）。如果体力好，可带自加热米饭，在这里能吃上热饭绝对是美味，当然饼干、巧克力也不错。

如果你是摄友，建议你住亚丁村。这里是拍摄日出、云海的绝佳地，也是拍摄日落后能居住的地方（因为当你拍完日落后可能下山的旅游车已收车）各种规格镜头、脚架、快门线都得带上。

　　因为谁也不知道山里天气变化这么多，更不会想到一天中会遇到四场雨，虽带了衣服可谁也没带衣裤分开的雨衣，六人不同程度的都被雨淋湿了，回到酒店为防止感冒拿出了姜糖包，没想到都鼓的要暴了。

出发前我们做了较充分的准备，带上了血压计和血氧仪，多亏我们带了它们才发现有人血压到了230，赶紧咨询了医生，买了降压药，并按医生嘱咐加以注意才一路无事。

9月9日我们8点准时离开稻城亚丁，走出四川向七彩云南迪庆藏族自治州德钦县出发。