山有百藏而不言 水润万物而不语一一葛仙山传闻轶事（二）

海军

二、松毛窝里捡回来的婴儿

    葛仙山的香讯期有四个月、香讯也有人把它叫庙会，即每年农历六月初一开山门、至十月初一关山门。相传是明宰相夏言所决定。夏言是贵溪人，与费宏同属广信府同乡，同饮一江水、亦师亦友，只要回家乡便会拜望恩师费宏。上葛仙山次数一多，他觉得六月初一前、黎民百姓应把主要精力和时间，都应放在农事稼穑上，而过了十月初一，天气寒冷、雨雪冰冻，尤其是上一千多米的高山，甚感不便，所以便立下开关山门之规定。当然，现在葛仙山是国家4A级景区，新修了四车道的快速通道、上下山也有高空缆车，一年四季都可上山尽兴游玩。不过、开山门那天、古往今来、都是一个热闹的节日了、套用新词、那可是具有隆重庄严肃穆的仪式感。本县各乡村结社起会，各村的＂会＂都起了名字，如宝堂会、龙溪会、一般以村而会、也有大的会、几个村联合一起，会有会旗，会服、会首，会首几天起就上山告知XX会将于本月几号来谒，来的那天、会旗带头、彩旗簇拥、自带串堂乐队、还有一把把神铳，一路鸣响，鼓乐喧天、鞭炮阵阵，每个会、都似乎攒足了劲、展示自己的阵容和气概。鹰潭贵溪的群众也是一大车一大车赶来，有的地方几乎倾村而出，扶老携幼、依然秉持着夏言宰相的遗风。

     话说贵溪某乡村村民桂华生，打小也随父母到过几次，到了30多岁，按说结婚也有好多年了，可老婆一直不见开花结果，父母和他们夫妻心生纳闷、也很难过着急。那年父母备齐香烛供品，领着儿子儿媳上了葛仙山、焚香上供、三跪九叩，一年、两年、三年，虔诚至极、用心良苦，第三年结下明珠，次年便产下麒麟、取名桂葛恩、不言而喻，喻示葛仙公的大恩大德。孩子周岁一过、夫妻俩便一早上了大客车、来给仙翁还愿谢恩。

这一车都是朝拜香客。为什么说是朝拜、因葛仙公被费宏誉为＂天机内相、位列九班＂所以不是一般等闲道人。老一辈的人谨记古训，三天前就戒酒戒荤、不行房事。头天晚上、理发刮须、沫浴更衣。早饭更以稀粥米饭、不食鱼肉。这些不仅是表示虔诚敬心，是一种祟拜的态度、也是经验总结。＂腿软不爬山、精疲不上路＂。桂华生夫妻半夜起身、拣了个驾驶位后座位，免得挤了怀中的孩子。早上六点正，大巴就坐得满满的，可是驾驶员却迟迟不见人影、这车是村里包租的、驾驶员小林也是常跑这条线的老司机了、今天是怎么一回事，大家你一句、我一言、像鸭炒田螺似的叽叽咋咋，才见他跚跚踱来，沓着一双拖鞋、手拿牙签边走边剔：不好意思，肚子饿了、吃粉。他似乎感觉到了众人的埋怨、连忙打火发动、档一挂、启动上路、还不忘向边上人解释：昨晚玩了一下牌、沒想到一玩就玩到天快亮了。连脸也沒洗、匆匆地吃了一碗粉。不好意思啊。

上葛仙山、那时有三条路、一是进洗脚坑，下车后、经娘殿上七下八、十五里，正逢拓宽改造，只好进天柱山伦潭拐进葛仙山林场、沿林木运输公路，从山侧上山。还有一条从紫溪直插后山、但只能步行。这林师傅开始还精神，下了主干公路，进入林区、山风一吹、眼皮沉沉、大口地吸着香烟、也无济于事，真想用火柴杆把眼皮支撑起来，两眼皮不由自主地耷拉下来，在本来就不宽的路上，客车扭着八字、像蛇游水一样逶迤前行、引得一车人不时发出阵阵惊叫。前面一个急弯、待到林师傅看到，已慢了半拍、两把方向差了半把，右轮下了路基，整个车子如离弦之箭，向坡下冲去、满车人一片惊呼哀嚎，四处翻滚、一场灭顶之灾扑面而来、说时迟 那时快，桂华生不容多想、从老婆怀中一把抢过娃娃，将桂葛恩从窗口扔了出去……

多亏了坡下是茂密的杉树林、俱是比碗口还粗的成材林，客车连续撞断一株又一株杉木、终于在半腰停下来，多亏这些大杉树、再往下是湍急的大河、河边布满了礁石、真要掉下去，都要成肉饼。千幸万幸，几十号人，除林司机断了一条腿、其余人都是皮外伤、有的擦破皮、有的磕了手脚、大家如大梦初醒，一个个跌跌倒倒从车窗、钻出客车、这时、桂华生妻子大声喊道：我的娃呢？我的娃呢？桂华生依稀记得是在车子刚往下坠的时候，把孩子抛出的，便和其他人一起，拼命往上一路寻找，林密草长，什么也看不见，扼下树枝拨开草丛，终于在离公路十米开外，发现了孩子。当桂华生俯下身子抱起娃娃，只见小葛恩还在甜甜熟睡中，身上毫发未损，再仔细一看，孩子正掉在松针、土话叫丛毛窝里，厚厚的丛毛、如同一个柔软舒适的小床、又像母亲柔滑的怀抱，保护了他。大家七嘴八舌纷纷议论，车上每个人都受了伤、唯有他沒受磕碰、也沒受到惊吓，这孩子是向葛仙公求来的、葛仙公肯定在暗中保佑他。一晃多年、屈指算来、桂葛恩当有三十多岁了，据说，还当上小老板、每年香讯一到、他也像父母一样，朝拜葛仙公。开始是其父母抱着来、后来是他一个人来、后来是带着爱人来、后来、开着小车、领着孩子们一起来，年年一年又一年、都能看到他的身影，看来是结下不解之缘。老执事们都知道他，每次都相见甚欢、交谈亲切……