郦波老师解读千古最美情诗第二首《息夫人》

人静月当楼

今天我们要品读一首短短的五言诗，作者是王维，很多人一下会想到《红豆》，当然那一首情诗我们将来一定要品读，但今天要品读的是另外一首诗，题目叫做《息夫人》。诗曰：

莫以今时宠，能忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

这首诗说的到底是什么呢？这就要说到这首诗的创作。公元737年的一天晚上，地点在唐岐王的家中，事件是岐王请了一帮文人吃饭。聚会的时候“岐王宅里寻常见”，春秋战国时候王公贵族喜欢养门客，到了唐代这个风气又有点复兴，杜甫诗里就说嘛，“岐王宅里寻常见”，为什么“寻常见”？因为文人名士们时常在那里聚会。这天晚上岐王又和一群文人喝酒聊天，说着说着就说到女人的话题上。男人在一起总喜欢聊女人，问题是聊女人聊着聊着就聊到红颜祸水的话题上。有一位老兄慷慨激昂的说，这红颜祸水最典型的就表现在女色误国，你看吴王夫差好好的天下不就毁在西施的手里吗？上推到上古夏商周，末代君王无不栽在女人的手里。妺喜迷惑夏桀，妲己迷惑商纣王，褒姒迷惑周幽王，哪一个不是女色误国？断送大好的江山，就算是息妫息夫人，好像错不在她身上，但息国与蔡国因她而灭亡却是不争的事实。这女色误国红颜祸水啊，我辈不可不谨记啊！

岐王听了这话点头称是，其他人也纷纷附和，这时候岐王就对在场的一位关键人物说，王维呀，你何不就此作诗一首，以警后人啊！听了这话一直默不作声的唐代大诗人王维王摩诘，站起身来，只见他丝毫不犹豫，取过笔墨纸砚当即挥毫写下一首旧作，就是这首《息夫人》。

莫以今时宠，能忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

当时所有人看了这诗，立刻都鸦雀无声了，那个夜晚我想也因此留在了历史的灯火阑珊处。

时间到了晚唐，地点仍然是文人骚客的诗酒聚会上，又有人谈红颜祸水，有人谈女色亡国，又有人谈起息妫息夫人，所有文人都力推当时的大文豪杜牧赋诗一首，杜牧也不推辞，就像王维一样挥笔立就，写成一首七绝。诗云：

细腰宫里露桃新， 脉脉无言几度春。

毕竟息亡缘底事？ 可怜金谷坠楼人。

同样是大文豪同样是写息夫人，王维与杜牧的诗却大相径庭，区别在哪儿呢？我们按下不表，先来看息妫息夫人，到底是个什么人，为什么在千年以后还让酸腐文人们津津乐道呢？

息夫人的故事出自《左传·庄公十四年》，说楚国的周围有两个小国一个息国一个蔡国，息国的国王叫息侯，相传他的祖先是周文王的十四子。息侯和蔡侯之间本没有多大交往，但是后来两个人的关系发生了重大改变，因为他们娶了一对姐妹花--陈国国君陈侯的两个女儿,息侯和蔡侯因此就成了连襟。蔡侯娶了息妫的姐姐，娶息妫姐姐的时候并没有见到息妫，只是听说小姨子很漂亮，仅此而已，两国之间因为有亲戚关系所以书信来往，礼仪问答倒也一直相安无事。坏就坏在有一天息妫突然思念起姐姐来，想到姐姐那儿串串门，走走亲戚，可是你很难想到的是，这个蔡侯身为一国之君，却是一个彻头彻尾的流氓。在给息妫办的接风宴上，蔡侯一见到息妫立刻目瞪口呆，惊为天人。

男人被女人的美丽所震撼之后，一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后，敬爱之情会上升为一种圣洁的情感，所以他只肯远远地追随王语嫣，连碰下手开始的时候都觉得是一种亵渎。另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后，喜爱之情立刻就变成污浊的无耻情调。所以他在酒席宴上，就开始污言秽语，动手动脚。大概他平常在国内耍流氓耍惯了，也没人能管他，所以想怎么样就怎么样，在酒席上他是极尽无耻之状。息妫受不了他的侮辱，离座拂袖而去。回到家之后向息侯这么一哭诉，息侯勃然大怒，做姐夫的居然调戏小姨子，是可忍孰不可忍，于是息侯就要发兵去打蔡国。说起来息侯原来也是一个昏君，但是在息夫人的规劝下，渐渐改邪归正，息国的国力有了点起色，但息国毕竟是一个力量很小的诸侯国，不要说和楚国比比蔡国还不如，息侯这时候有心杀贼无力起兵啊，于是他也不跟息夫人商量，脑筋一根筋就跑到楚国去借兵。

楚文王一听你们要打架，好啊，鹬蚌相争渔翁得利呀，反正春秋无义战，管你们谁对谁错，打去吧！他也不问息侯为什么事儿，反正有热闹不看白不看，就让大将斗丹率兵帮息侯把蔡国给灭了。蔡侯成了阶下囚，被送到楚都郢城软禁了起来。按道理此事就尘埃落定了，恶人有恶报也该了结了，哪知道一波刚平一波又起，真正的悲剧才刚刚开始。

有一天楚文王刚巧碰到了蔡侯顺口就聊了起来，文王就问，老蔡呀我倒忘了问你了，你和那个老息咋回事儿啊？他非要灭了你。小人就是小人，蔡侯一听有说话的机会就起了坏水，他说老熊啊，楚国的国姓是熊，你不知道啊我是为了一个女人才亡国的，虽然亡国了但是“牡丹花下死做鬼也风流”啊，他就把息夫人的美丽极尽夸张之能事，在楚文王面前描述了一番，末了还来了一句：老熊啊我虽然亡国了，但是我是真正的见过天下第一美女，死而无憾啊，但你老熊虽然为泱泱楚国之君，可是没见过息妫息夫人啊，你算白活了！楚文王一听这个话，立刻抓肝挠肺啊，怎么也睡不着了。他虽然没有蔡侯那么无耻，但本质上和蔡侯一样都有流氓本性，于是就派人去跟息侯说，我听老蔡说，说息夫人很漂亮，能不能借我看看？你说这像人话吗？有借人家老婆看的吗？息侯当然不肯，而且坚决不肯，于是楚文王让斗丹二次出兵，又把息国给灭了。把息侯也掳到了楚国。斗丹冲进息国王宫的时候，息夫人正含泪欲自尽，斗丹就对她说：夫人不欲全息侯之命乎？也就是说你难道想息侯也死吗，你不要救你老公吗？息妫一听这话就不死了，随斗丹来到楚国。文王一看果然大喜，从此以后后宫三千粉黛无颜色，楚文王封息夫人为王后，此后数年宠爱有加。

换作一个普通的女子，故事到此大概也该结束了。因为在男权社会女人根本就没有话语权，根本就没有在这种暴政下反抗命运的权利和机会，故事到了这儿从艺术的角度讲已经有了丰富的悲剧审美内涵。但事实上因为主角不是其他人，而是息夫人，所以真正的高潮还没有到来呢。

我们平常看惯了电影电视剧，对高潮部分的情节大多能想得到，比如说董存瑞炸碉堡是高潮，王成在上甘岭上喊向我开炮是高潮，乔峰在巨大的民族矛盾命运悲剧面前跳崖自尽的时候是高潮。但你肯定想不到，这个故事里的高潮居然只是无声和不言。《左传》里记载息妫嫁给楚文王之后，生堵敖及成王，未一言。楚子问之，对曰：“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”也就是说她嫁给楚王之后还生了两个孩子，其中一个就是后来鼎鼎有名的楚成王，但是她在嫁给楚王的数年时间里，从来不跟楚王说一句话，有人就问她为什么这样，她回答说，我作为一个忠贞的女子，不幸嫁给过两个丈夫，面对命运的捉弄，我既然没能去死，又有什么脸面去强颜欢笑、去对君王言呢？其实这话说的是反语，她的不言不说沉默，实质上是一种不屑，她的无声实质上是一种沉默中的反抗，这让我想起林徽音的一句名言，我要在沉默里慢慢地学会坚强。这才是那个真实的息妫，这才是那个“看花满眼泪，不共楚王言”的息夫人。

至于息夫人的结局至今已不可考。说终于有一天，她趁着文王外出行猎的机会，一个人溜出宫外，与息侯见面，一对苦命的夫妻劫后重逢，唯有相拥而泣，又知道破镜终难圆，最后双方殉情自杀。鲜血流在地上朵朵状如桃花，楚人就在他们的溅血之处，遍植桃花，并建桃花夫人庙来纪念他们。于是息夫人又被称为“桃花夫人”。

说完息夫人的故事就要回到开头提到的那两首诗了，杜牧的诗是：

细腰宫里露桃新， 脉脉无言几度春。

毕竟息亡缘底事？ 可怜金谷坠楼人。

细腰宫就是楚宫，“楚王好细腰，宫中多饿死”。头两句说的是息夫人居住在楚国王宫里，面对花开花落，无言以度春秋的场景。后两句是议论，也就是杜牧对这事的观点，他说不知道息夫人是怎么死的，但毕竟息侯与息国的灭亡命运都是因你而产生的，从这点看你不在当时就殉节自杀，这就比不上后来坠楼的那个绿珠了。绿珠坠楼是《世说新语》里的故事，说绿珠是石崇一手培养的歌女，石崇就是那个爱给人比富的纨绔子弟，是个典型的暴发户，后来石崇为孙秀所杀，绿珠跳楼自尽，为主人尽忠了。先不说绿珠为石崇殉节值不值当，就杜牧本人而言，自己也说自己，“楚腰纤细掌中轻，赢得青楼薄幸名。”你既然也是青楼薄幸人，也就是说并不是一个情感忠贞的人，我觉得他又有什么资格去指责息妫呢？所以站在道学和男人的立场上理解息夫人是很困难的，只有站在真情的立场上，才能真正去理解那位息夫人。

幸好公元737年的那个晚上，岐王宅里，毕竟还有一个真情的人，他就是王维。

“莫以今时宠，能忘旧日恩。”息夫人的处境真可谓两难，面对两个深爱自己的男人，一个因自己而做了亡国奴，一个对自己百般宠爱还生了两个孩子，真是爱又爱不得恨又恨不得。

“看花满眼泪，不共楚王言。”是说虽然在矛盾里，虽然在两难的处境里，虽然内心有着无限的凄楚，她也要在沉默中慢慢地学会坚强，也要在爱与恨之间恪守自己最脆弱，却又同时最牢不可破的底线。所以我喜欢王维的这首诗。

我喜欢一位作家的一段评论，他说文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是男人的贞洁，而息夫人的“看花满眼泪、不共楚王言”，则是属于女子的坚定。说的真是太好了。