豫东霍氏二零一九年农历十月一日祭祖建祠代表大会圆满成功！

其艺

豫东霍氏代表主席台发表重要讲话

敬先祖石碑碑文

豫东霍氏（二门四门）十九世开字辈祭拜先祖！

豫东霍氏（二门四门）二十世（绍）二十一世（传）二十二世（清）字辈祭拜先祖！

豫东霍氏二十三世（其）字辈祭拜先祖！

豫东霍氏，（二门四门）（二十四世本字辈，二十五世光字辈，二十六世明字辈）祭拜先祖！

太康三门宗亲祭拜先祖

来自各地豫东霍氏宗亲听清军会长讲话

豫东大祠堂地基基础观摩

观看大祠堂介简

学习祠堂五大功能

霍清军会长讲解祠堂地基及进展概况

宗亲们观看祠堂地基

会长用心讲解中

常务副会长霍宝德主抓家族全面事务，对豫东霍氏大祠堂的建设推岀举措，并取得重要性进展！

霍家女儿霍家媳妇儿祭拜先祖

宗亲齐聚一堂共午餐

领导小组及建祠成员

豫东霍氏大祠堂效果图展示！

霍姓在中国的历史上是一个很有影响的姓氏，尤其在汉代，霍姓因为霍去病和霍光这一文一武两兄弟的功绩而声名显赫，从而使霍姓成为家喻户晓的姓氏。霍姓的英雄人物和故事有很多。所以，一提起霍姓，就不禁使人感受到一种威武雄壮的英雄气概。在霍姓的起源地山西省，按姓氏人口统计，霍姓居全省第71位。走出黄河，走到长江，走向海外。无论是天涯海角，都挡不住霍氏子孙对故土和祖先的眷恋，自觉的民族意识，世代相传，一脉相承，体现了中华民族儿女强烈认同和血浓于水、叶生于根、水出于源的凝聚力。明朝时期，霍氏人氏向外迁徙与中原的移民有着同样的社会背景，明太祖朱元璋下令山西向外移民，从明洪武三年～明永乐十年(公元1370～1416年)，明王朝先后进行了八次移民。明洪武年间洪洞大槐村移民，霍氏子孙部分迁往异地他乡，也有外出居官，或迁往甘肃、河北、江苏、浙江、广东，逐居外地。

据学者旧碑文分析记载，霍去病曾孙霍严（乞公）带领族人，逃往山西沁水，后由沁水迁至河北省太行山东部“路”府（保定府初名）最南部平原“鹿”（束鹿县初名），在这里“种田、植桑，以农养家”，霍严祖带领家人勤勤恳恳，建设家园。在此后经历了西汉、东汉、西东晋、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明初一千四百多年，根据河南杞县族谱介绍，传世十六世：霍严、霍政、平玉、子发、谨、鹤鸣、兴生、诏如、卓、翁叔、觉道、世奇、迁醇、伯愈、正孝、雄楚、谈。元末明初，就在十六世霍谈时，霍谈有四子。长子道公，字树清，次子德公，字树滋，三子成公，字性之，四子奇公，字敬之。明洪武四年间，公元1371年，皇帝下诏从山西河北迁往河南开发，当时长子道公为吏部尚书，首先响应皇诏，经兄弟四人商议，决定长子道公一支留守“郎稀寨”守祖业。三支兄弟迁河南。次子德公迁河南杞县南五十里镇后尧村至今。三子成公迁河南太康县高贤集大吉岗村至今。四子奇公迁河南祥符南水坡集霍寨（现为尉氏）至今。当朝夕相伴，相依为命的手足四兄弟分别时，几十口人悲痛欲绝，泪如泉涌，抱头痛哭，悠悠河南去，词会在何年。长子道公挥泪断梨梨砚四节，四兄弟各存一节，为后世认祖凭证（现河南豫东称梨砚霍氏）宗谱旧序记载，忆吾之宗，传自有邰，霍叔启封，昭昭可考，延及于汉，最为显著，唐宋以来，时著时微，乞公严祖，始迁于沁，后又隶藉保定府束鹿县西郎寨村。繁衍十七世，受明恩诏，迁三支于河南，开封市杞县南五十里圉镇后尧村一支，太康北大吉岗一支，陈留南水波一支。自三支迁居河南以来，同续一谱，亲如手足，相互往来至今，在豫东．以开封杞县为中心，辐射周遍通许＼尉氏＼扶沟＼太康＼中牟和开封的陈留等县，人口逾万．１９５０年，当地合族，自１９世至４２世确定２４个字派：

开绍传清，其本光明。

孔孟学道，效承先公．

家和应毓，良运衍绳．

2019 年 10 月 29日