刚正不阿的理学家陈九叙

菁溪

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;刚正不阿的理学家陈九叙<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;黄建明<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 在漳平菁城东门原来有一座“进士第”,这就是明代理学家陈九叙的老宅,陈九叙一生清正廉洁,不营私舞弊,不治家产。<br> 图为从近年从城关东门迁建至和平东坑的“进士第”(黄建明摄影) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;陈九叙(1529~1611年),字尔缵,号文溪,漳平城关人,明嘉靖己丑年(1529年)十二月十三日丑时出生。历官刑部浙江清吏司主事、处州知州、广西桂林府同知等职。明万历辛亥年(1611年)十月十三日巳时,陈九叙卒于东门家中,享寿八十三。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;图为陈九叙墓志铭盖(黄建明摄影) <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;在漳平未建县时,陈九叙的先祖陈雍就出任过户部主事的官职,为官廉洁纤毫无染。陈九叙是陈雍的六世孙,家学渊源深厚,叔伯兄弟们读书之风甚浓。陈九叙自幼真淳,少年勤学治诗,青年时就成为县学的廪生。陈九叙少时受学于曾汝檀,“以简易中正为宗,由人伦日用穷探原本,一切异论、眇论辞而辟之”。&nbsp;</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;明嘉靖四十年(1561年),陈九叙以乡试全省第七名成绩,与从弟陈九仞同时中辛酉科举人,“兄弟同科”传为佳话。陈九叙于明万历二年(1574年)“以诗经魁闽省”,登孙继皋榜进士,授官刑部浙江清吏司主事,后升职刑部员外郎,陈九叙在刑部断案审察中,执法公平仁恕,反对严刑峻罚。离开刑部后陈九叙出任处州知州(今浙江省丽水),任职期间事简政清,政暇时常与当地诸生员探讨学问,他对朱子理学研习精深、见解独到深入,并多解悟明著名学者陈白沙先生的理学思想,问学者络绎不绝,住所常座无虚席,听课的人如沐霞光春晖。随后,陈九叙晋升鹾司专员(官盐专卖机构),可是陈九叙为官“一生古道自持,不肯投时好”,不久被贬为两浙运同,后又被贬广西桂林府同知。陈九叙在广西桂林府同知任上实心惠民,操守更加的廉洁清正。起初陈九叙希望朝政能够清明,遂结交东林党人,以期有所作为。但是,一段时间过后陈九叙认识到“朋党”政治于国于民的危害,朝廷的官员们结成利益集团相互倾轧,争权夺利、排除异己,九叙不愿同流合污,于是便辞去官职,拂袖归梓。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; 陈九叙回到故里漳平后,结庐讲学,兢兢业业,培育后生。他的治学观点:“学必成其大,不以一节取名高;学必成其是,不在与人竞门户。”,撰文有《心源录》、《觉订漫记》、《登蒋兰居“尊生楼”玩月赋谢》、《上许敬庵开府》、《游小都凤岩》、《重修儒学记》及《宁洋县志序》等诗文数卷,其有关理学的著述被编入四库全书中。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 明万历年间,上级官员商议将漳平的和睦里(今新桥吾祠灵地)分割出去,划归新置大田县管辖。这时离成化七年漳平建县已有百余年,和睦里从政治、经济特别是文化方面已对归属漳平高度认同,消息传播开以后,和睦里人心惶恐。关键时刻,在漳平开课讲学的陈九叙挺身而出为民请命,要求将和睦里留在漳平县内。在四品中顺大夫、学问渊博的理学大师陈九叙的陈情主张下,上级官员终止了分割漳平和睦里的议案,维持原建制,这样的结果顺漳平民意、合漳平民心,漳平百姓对陈九叙称德赞誉。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;明万历三十三年(1605年),由陈九叙提议,并邀集泉州进士陈用宾、永安进士陈源湛等共同倡建永安贡川陈氏大宗祠,贡川陈氏大宗祠建成后陈九叙作《大宗祠记》进行记述并题写大宗祠堂号“追远堂”及大堂内匾额“科第重光”。今天的贡川陈氏大宗祠已被列为省级文物保护单位。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;明崇祯年任漳平教谕的何九云有诗《评先辈陈太守九叙》:“处州本真淳,韫朴犹未伤。所乏希世务,陆沉返田桑。束发服师训,终身眷廓堂。偃息东林下,抱道日徜徉。愧彼车上舞,华轩竟茫茫。”&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;原城关东门进士第“贻谷堂”内供奉的陈九叙神主牌(黄建明摄影) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;对于陈九叙这样一位刚直不阿、不事权贵、清廉自持的理学大师,家乡人民深为尊崇,他去世后漳平人把他列入乡贤祠崇祀。<br><br> &nbsp; &nbsp; &nbsp;出土的陈九叙进士墓志铭(黄建明摄影) <p>附:</p><p>&nbsp; &nbsp; 1、《明赐进士中顺大夫外州郡守理学陈先生文溪翁圹志》</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 明赐进士中顺大夫外州郡守理学陈先生文溪翁圹志<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;—— 明 陈钟会</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;府君中顺大夫与授祀乡贤理学先生姓陈,讳九叙,字尔缵,别号文溪,漳平县居仁里人也。世祖达庵公雍,官户部员外;雍生直庵公良;良生英斋公王方;王方生东园公翀,任余干簿;翀生少绛公如璠,游邑庠,以先大夫,赠承德郎刑部主事,太母庄氏并赠太安人。先大夫自幼真醇,多解悟师廓斋曾先生学、白沙学,得其传。嘉靖辛酉以诗经魁闽省,登万历甲戌榜进士,授刑部主事,历郎署,出守处州,一生古道自持,不肯投时好,遂谪两浙运同,复谪桂林府同知,疏休嗣以诏进阶,故秩结社东林,接引来学,有诗集《觉订漫记》诸篇传于世。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;生于嘉靖己丑年十二月十三日丑时,万历辛亥十月十三日巳时终,正寝寿八十有三。配安人翁氏。齐眉,是年春,安人逝,癸丑冬,葬于咸水,坐巽向乾,虎咬尾形。<br> &nbsp; 先大夫居嫡长;次弟九迁,镇抚职;三弟九聘,鸿胪寺序班。男子三:长钟会,入太学,生母郑氏出,娶邑吏部铨郎蒋时馨翁长女,生子兆骢,补弟子员。骢生子甲会,继娶宁洋曹文茂次女,生兆骝、兆骐。次钟畿,邑增广生,早逝,娶经历张汴季女,生子兆騄;三钟粤,聘邑庠生杨华圭次女,俱庶母杨氏出。女子五:长顺姑,适邑廪生曾汝梅长子思省;次厚姑,适龙岩县瑞州之二守丘端翁次子贡生沾;四阳姑,适龙溪县理问洪懋卿翁次子堂,俱安人翁氏出;三宝姑,适龙溪县庠生吴道镰翁子国;子生柒,与钟会同母;五寿姑,适大田县宪副田琯翁五子一宁,与畿粤同母。<br> &nbsp; 先大夫佳城自卜于本里后田葫藤坑丁垅,坐未向丑,飞凤朝驾形,以万历甲寅冬十一月初一日戌时吉葬,奉遵命也。呜呼!会等弗类,先德尤瞿,无以表幽光。不孝滋大略,载家世附圹中,谨泣血铭曰:“厥德维崇,怀惠靡穷,江门克绍,四世其宗,高山绸筹,景仰遗风,千秋而下,吾道常隆!”<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;明万历四十二年十一月初一日,不孝男钟会泣血百拜谨志。<br> <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;点校:罗宜生、黄建明、詹柏山<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2012年春<br></p>