遇见印度(二)

雪域飞音

　　2019年8月成都明嘉影像再次组织去印度的外拍活动，这是我第二次踏上印度的国土。与第一次相比，不管是从对这个国度的认知还是心态都发生了很大的变化。从之前仅限于通过印度电影对印度的了解及对那里人生安全的忐忑转变成了进一步认识和了解印度的期盼。

印度共和国（简称：印度），是南亚印度次大陆上的国家，是英联邦的会员国之一，是最悠久的文明古国之一，在软件业出口方面表现突出，金融，研究，技术服务等行业也有快速发展，具有绚丽的多样性和丰富的文化遗产和旅游资源。印度是世界上发展最快的国家之一，但也是个社会财富分配极度不平衡的发展中国家，种姓制度问题较为严重。印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。

8月23日我们一行八人在明嘉影像的精心的安排下，在全映昊老师的带领下开启了为期两周的印度摄影采风之旅。

从成都出发需要到广州转机德里，在机场的时光，全老师带我们开启了手机拍摄模式，一来让候机的时间变得有趣；二来也算是正式摄影前的热身活动。

以下两张是全映昊老师为我们拍的手机片。

24日上午在德里下飞机后，印度导游阿凯和来接我们的客车已经等候在那里了，上车后马不停蹄的直奔阿格拉。

阿格拉位于印度北方邦西南部，在亚穆纳河西岸。从16世纪到18世纪初，阿格拉一直是印度首都。这里是统治全印度几百年的莫卧儿帝国的首都所在地，这里融合了登峰造极的艺术成就与刻骨铭心的爱情故事。阿格拉是典型的印度北方城市，喧闹，拥挤。而就是在这样的一个都市，却屹立着堪称世界七大奇迹之一泰姬陵。

泰姬陵是沙贾汗为悼念亡妃梅达兹·玛哈尔所建的陵墓，历时22年，全部建筑用白色大理石铺砌，以和谐匀称、庄严肃穆驰名于世。四角各耸立一塔，陵墓连同台基与塔的高度约75米；这座典型的伊斯兰建筑，为印度最著名的旅游胜地之一。

另一个著名的景点阿格拉堡位于亚穆纳河畔的小山丘上，距泰姬陵约15公里，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。这座方圆1.5平方公里的宫堡，外形非常雄伟壮观，堡内的宫殿，虽经历漫长的岁月，多已失修，但画梁和墙壁上精巧的雕刻与设计，仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。

维修古堡的工人

街拍是最能深入了解本地风土人情的一种方式，这次印度之行，每到一个地方，除参观著名的景点外，我们更多的时候徘徊于大街小巷感受着更真实的印度。

25日下午从阿格拉出发，到达马图拉。马图拉位于印度的北部，在亚穆纳河西岸，该城市是印度教的一座圣城。印度教徒相信马图拉城是广受崇拜的大神黑天的出生地。每年三月举行的洒红节最为有名。

这段时间是印度的雨季，气候特别的潮湿和闷热，河水上漫街道，城里的道路有不少的积水和淤泥。

街拍

苦行僧是印度盛行的修练方式，常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲。

在水淹的石梯上行走

马图拉的猴子比较厉害，抢眼镜抓帽子，弄得大伙儿走在街道上都提心吊胆的。

亚穆纳河夜祭

街拍

印度的交通车比较有趣:

我们这次体验了一把坐突突车外挂的感觉。有一次我们叫车回宾馆时，本来以为需要两辆车的，结果一辆车就够了，车厢座位坐满后，剩下我们两个坐车尾，车尾完全没有放腿的地方，所以身子在车内，腿只有吊在车外，大家为此笑了一路。

牛拉校车——新奇的看见牛拉车在路上行走，仔细一看，车身上有学校字样的英文单词，原来这竟然是学校的校车。

不知道这俩是货车还是客车？

斋普尔是拉贾斯坦邦的行政中心，是一座非常迷人的重镇，也是通往印度最令人神往之邦的门户。这座城市的街道异彩纷呈却又混乱不堪，同时交织着让人心醉神迷的古老和现代风景。斋普尔是印度的游览胜地，是印度教、耆那教中心，拉贾斯坦邦首府，也称粉红之城。 斋普尔全城一片粉红色，不但屋顶、墙壁，一律粉红色，连女性的纱丽也偏爱粉红色，比其它地方浓艳。

斋普尔是座传统与现代相结合的城市，豪华气派的小汽车和慢悠悠的牛车并驶在街上，而且汽车必须先让牛车。尽管有先进的交通工具，沙漠之舟骆驼在这里仍然没有被人们忘记，一头头气宇轩昂的骆驼拖着一辆辆古色古香的木车，目中无人，大摇大摆地穿街过市。 街道两旁商店里，商品琳琅满目，使人目不暇接。斋普尔是印度著名的宝石产地和珠宝贸易中心，珠宝首饰畅销国内外。斋普尔在国际上的知名度与德里、阿格拉一样，在印度，斋普尔和德里，阿格拉被称为印度旅游的“金三角”。

猴子，大象与蛇也在城市里伴着现代化一起生存着，卖艺人、弄蛇人也一起使这个城市多姿多彩。

斋普尔城里猴子很多，它们天真活泼，可爱又可气，向游人讨要食品，又常常不满足，去而复返，紧追着游人不放。

斋普尔阶梯水井是印度诸多建筑奇观中的一处，地势较偏僻，这里不像常见的水井那样只有个简单的井沿或井台，井沿是精雕细刻、甚至气势恢宏的砖石结构，人们可以沿着井沿的台阶下到井底取水。

琥珀堡位于斋普尔北部城郊的一座山丘之上，始建于1592年，是斋普尔的旧都，由于城堡由奶白、浅黄、玫瑰红和纯白石料建成，远看犹如琥珀，故被称为琥珀堡。含比较浓厚的伊斯兰教建筑风格，历史上印度曾长期定都于此，古堡依山傍河而建，由众多独立宫殿组成，其中有著名的Sheesh Mahal（镜宫）和Jaigarh(杰加尔堡)。

坐着象背沿着护城墙的石头路上山游古堡是一个当地的旅游项目，颇像宫廷绘画里王侯出巡的情景。有时象夫还会在它们身上用各种颜色画上印度风格的tatoo(纹身)以吸引游客。

简塔曼塔天文台是斋普尔城建造者萨瓦伊杰伊辛格二世的杰作，当年星象家用它来观测天象、预测事务。碧绿的草坪上，散布着众多奇形怪状的砖砌建筑，以及世界最大的日晷，精准的观测设施体现出古代印度人民的聪明和智慧。天文台至今保存完好，还能为天文学家所用。

城市宫殿位于斋普尔旧城中心，于1728年兴建，是印度保存得最为完好的古迹之一。皇宫由多个宫殿组成，建筑奢华。这里是斋普尔最值得细细观赏的地方，里面建筑很美，白色大理石雕塑的装饰令人叹为观止。它不仅仅是一个遗迹，更像一个逼真的博物馆，收藏着王公贵族们留下来的衣物、地毯、兵器、艺术品等，分几个展览馆，历史、艺术价值极高，能够在此见证印度的悠久历史。如今的斋浦尔王公还生活在宫殿内，而部分区域也改建成了博物馆，你可以在此感受王公生活的奢华。

街拍

风之宫殿位于斋浦尔中心。名为“宫殿”，其实只是一幅“墙”，墙上密密麻麻布满953扇窗，“墙”面极其浩大。墙后没有壮观大堂，没有华丽房间，只有如蜜蜂巢般的窗户，这些窗户是用红砂石镂空而成，呈半个八角形。

水之宫殿是16世纪时期，斋普尔君主为避暑，命人在人工湖中兴建的，水之宫殿是建在水上的皇宫，只有乘船才能到达，王室成员夏天避暑之地。宫殿本身不对外开放，但在湖边远望，宫殿如同漂浮在水面上。

在斋普尔短暂停留后，28日中午出发到下一个目的地焦特布尔，因不是太赶时间，便一路走一路拍。

傍晚路过一处村子，村民正赶羊回家，于是我们下车随着他们进村，与大多数印度人一样，村民对我们的到来是好奇和友好的。

焦特布尔位于塔尔大沙漠的边缘。她是拉贾斯坦邦的第二大城市。这座城市中最主要的建筑是一座极其宏伟的城堡 --梅兰加尔堡。它伫立于市中心的一座陡峭山峰的顶端，从这里眺望，你可以清楚地看见旧城区和新城区的交汇处。这是婆罗门族人的蓝色之城，古老的城区有无数迂回的小巷，每一块区域都各司其职。这里的人们似乎彼此全都认识，他们有温暖的微笑和炽烈的热心。如今，即使是普通百姓也可以将房子刷成被赋予了神圣含义的蓝色，因此，当你站在梅兰加尔堡向下眺望时，你看到的是充满生命力的社区整体。

街拍

焦特布尔钟楼是老城中心的地标性建筑，周围是沙德市场，非常醒目。 这里热闹非凡，可以体验当地居民的生活。

街拍

落日余晖下的梅兰加尔古堡——我们在街道上拍摄的时候，这家主人热情的招呼我们进屋，上楼后便见到了这样的美景，让我们兴奋不已。

30日早餐后我们向乌代布尔出发。

印度人信奉神灵，神灵在印度有着至高的地位。甚至可以这样说，印度人可以不吃饭，但是不能不去祭拜神灵。印度最大的教派就是印度教，八成以上的印度人信仰印度教。在印度有很多寺庙，在这些寺庙里供奉着各种各样的神灵。但是在印度众多的寺庙之中，有一个寺庙非常特别。

这座寺庙名为“子弹巴巴”，它坐落在印度的拉贾斯坦邦65国道上。为什么说这座寺庙很特别呢？因为这座寺庙里供奉的不是什么了不起的神灵，而是一辆非常拉风的摩托车。因为神奇的传说，到了今天，这座寺庙俨然成了当地香火最盛的寺庙。纵观全球，寺庙里供奉摩托车的，真的独此一家。

由于进庙必须脱鞋并且不能拍照，所以只在庙外拍了几张

在庙的外面，许多人将彩色的线一圈一圈的绕在柱子上 并做着祈祷的动作

因为我们的到来，印度人的开朗的性格又一次展示出来，要求给他们拍照合影以及和我们合影的让本来就拥挤热闹的地方更加的拥挤和热闹了，再一次深刻的认识到自己真的是外国人。

千柱庙在 焦特普尔到乌代布尔的路上。千柱庙也是锡克教的神庙，雕塑精美华丽，鲜有其他寺庙能够比拟。建筑风格和 印度 教比较类似，但也有自己的特点。据说整个庙宇共有1444根柱子，千柱之庙的名称就是由此而来。庙里每根柱子的设计和雕刻都有它自己的独特风格，没有一根柱子的设计和雕刻是重复的。虽然庙里高矮不一，粗细不同的柱子众多，但没有一根阻碍到信众从庙里任何方位观看耆那教祖师的雕像的视线。

车上拍摄

乌代布尔是印度拉贾斯坦邦最浪漫的城市，建于漂亮的皮丘拉湖畔，有“东方威尼斯”之称。皮秋拉湖是本市的中心，湖上有两座水上宫殿，分别是杰格尼瓦斯宫和Jagmandi宫。这两座宫殿见证了拉查普特（Rajputana）人天马行空的想象力前者现在已是一间豪华酒店。

行程安排是下午到达后乘船去游览水上宫殿，结果到乘船的地方，因为大雨停船了，只好到宾馆休息。错过了时机，第二天已经没有去水上宫殿的时间了，很是遗憾。

一边吃饭一边看演唱，舒缓一下郁闷的心情。

清晨的皮丘拉湖畔

皮丘拉湖东岸，坐落着纯白色的乌代布尔城市王宫。天气晴好时，当阳光照射在白色大理石的宫殿上时，会呈现金碧辉煌的夺目色彩。这座拉贾斯坦邦最大的宫殿长244m，高30.4m，由城市的奠基者马哈拉那•乌代•辛格二世建造，后经过数代王公的努力，成为一座包括11座独立的小型宫殿和一座花园的建筑群。城市王宫结合了拉其普特绚丽张扬的民族风格和莫卧儿帝国穆斯林化的建筑风格，完美的展现了古代印度拉贾斯坦王室的生活风貌。另外，宫殿上层的天台上拥有完美的至高点以瞭望湖面和整座城市，由此可感受到乌代王公修建王宫时的精心设计。

30日下午从乌代布尔乘飞机到德里，再乘火车去瓦拉纳西。

说到印度火车，相信大家都会想到开挂和奇葩这些词语，在很多人的印象里印度一直以来都是一个有意思的国家，有很多奇葩的风俗习惯，生活方式也与中国完全不一样。

实际的情况却和我们之前想像的不太一样，近几年来，随着印度的不断发展，在火车方面也有了很大的进步，为当地人的出行提供了便利，大家可以凭借这个交通去到自己想要去的地方，再也没有挂票了，所以车厢外也不会挂有乘客。火车内部干净整洁，并且设施也比较全面，在每一个床铺上都会提供枕头，床单和一个毛毯。除中铺的位置比较窄，车窗边仍然是铺位而不是公共休息区域外，其他方面与中国的火车相差不是太大。

手机片

瓦拉纳西又称贝拿勒斯，印度教圣地、著名历史古城。位于印度北方邦东南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸，现有人口100万，该市有各式庙宇1500座以上。 瓦拉纳西主要名胜古迹有：恒河浴场、印度金庙、杜尔迦庙、印度之母庙、拉玛王庙、贝拿勒斯印度大学、新印度金庙、林讷格尔堡。河岸附近的街头巷尾，到处树立着象征湿婆的神柱，为印度教徒所顶礼膜拜。此外，释加牟尼初转法轮的鹿野苑就在瓦拉纳西附近，耆那教的两个教长也诞生在附近，故该市已成为印度教、佛教、耆那教的重要圣地。

在印度，大多数印度教信徒终生怀有四大乐趣：敬仰湿婆神（印度三大神之一）、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。

因为雨季涨水的原因，恒河边的广场、庙宇及祭祀的场所全部被水淹没了，以往热闹的河边显得异常的冷清。

街拍

布施

瓦拉纳西火车站的铁轨附近有许多简易的棚子，里面住着生活在社会最底层的人们，孩子们在铁道上玩耍，铁轨和停靠的火车便是他们的游乐场。每天路过的车和人让这一地段非常的嘈杂和拥挤。

火车站内

9月2日中午，我们跟随阿凯到他家所在的村子。

路过铁道的时候，看见一群工人正从火车车厢里往汽车上搬运货物。

我们到村子后，在阿凯家稍微休息了一下，便在几个村民的陪同下到村里转悠了大半天，中午吃的是宾馆送过来的午餐。这次最开心的是在阿凯妻子和弟媳的帮助下，我们几个女摄友穿上她们漂亮的沙丽，额头上贴着红点，美滋滋的请全老师帮我们拍了照。

下面是村民生活的场景

全老师带着我们到村里的学校，将洗出来的上次给他们拍的照片送过来，正遇上课间休息的时间，学生们立刻围了上来。

9月3日下午离开瓦拉纳西乘飞机到这次行程的最后一站——加尔各答。至此阿凯的导游任务圆满结束，感谢阿凯一路的安排和陪同，欢迎再一次来成都观光。

加尔各答是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区，胡格利河（恒河一条支流）的东岸。名列印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和印度第四大城市。加尔各答还是一个拥有独特的社会政治文化的城市，以其从印度独立运动到左翼和工会运动的革命历史著称，以印度共产党(马)为主的左翼阵线通过民主选举，已经在加尔各答所在的西孟加拉邦连续执政30年。

街拍

加尔各答花市在恒河支流边，位于豪拉大桥的桥下，是售卖捆扎成各种形状的祭祀用的花束或可供食用的花卉的地方。简陋的棚舍，遍地的垃圾，万紫千红的花儿，芬芳醉人。美丽和凋敝同样在这个城市相生相依。

豪拉大桥，位于印度加尔各答市，是该地的标志性建筑。豪拉大桥于1936年开始建造，1942年完工，1943年2月3日开始使用。长705米，桥高82米。1943年时是世界第三长的悬臂桥，现在为世界第六长。

加尔各答行驶的公交车车门一直是开着的，到站只是放慢速度，不会停车，乘客都是从移动着的车里快上快下的，站台边有管理人员拿着棒子，时不时的敲打着车身，催促着车子快速通过。

加尔各答的出租车是黄色的，在街道上非常的亮眼。

加尔各答 Kumartuli手工作坊区是专门制作普迦仪式（法会）或者 印度 教节日游行所使用的神像和贡品及装饰品的手工艺作坊区，这个地方离泰戈尔故居不远。一大片靠近河边的区域散落着很多雕塑神像作坊，神像服装以及装饰品作坊。这些作坊有扎稻草骨架的，有敷泥塑形的，有给神像上色描眉画眼的，有“美发师”植头发的，还有专门制作衣饰和装饰品的。这些手工艺人在每年的八月到十一月的杜尔迦和嘉莉女神节期间最为繁忙。那些奇形怪状的半成品雕塑有不少随意地在路边铺展开来，在阳光下伸展着肢体，使这个街区有了点异样的氛围。

我们在工作坊区还看见了两个不知道是扮演什么角色的像芭比娃娃一样可爱的小女孩。

9月5日夜晚我们离开与白天一样喧嚣的加尔各答，带着满身的疲惫和满满的收获乘飞机到达昆明再转机回到成都，结束了历时14天的印度之旅。感谢明嘉影像林总及各位老师精心、周到、细致的策划、组织和安排，感谢全映昊老师负责、耐心的带队和指导，让印度之行不仅在摄影上收获颇丰，而且更深入的了解到印度的城市建设、风俗习惯、宗教信仰及不同阶层生活状况 ，可谓收获满满。