第七章：琼库什台穿越落帷幕
八卦城诸君留通讯录
5月28日 今天只有半天行程了，早上离开密林中的营地往终点琼库什台走，大兵的心中升起一种淡淡的忧伤来，隐约间似乎很留恋这种人在旅途的感觉了，徐霞客～余纯顺～雷殿生～这些旅行家探险家神驴级的人物在大兵脑海中闪现，但同时，还有故乡的一山一水，自己至亲的身影，混合着涌入大脑～这些都是生命的线条，千丝万缕，人能做到真正的超脱吗？或许说追求那种物我两忘的境界，需要付出怎样的代价？！ 接近通往琼库什台那个垭口时，下起了小雨，部分驴友掏出背包里随身带的雨衣穿上，雨衣的颜色形状各异，由于要遮住包裹身后的背包，有驴友穿上雨衣前行爬山时的模样极象乌龟，亦象古希腊神话中的某个总是背着石头往山上赶的神，阿莲穿上徒步中国商标的蓝色雨衣行走的背影，显得非常的飘逸洒脱，有象鸟一样欲展翅天空的气派。徒步中国，多好呀，那正是大兵未来十年的梦想。 立在垭口，远眺琼库什台方向，终于看到了云雾缭绕的景观，但气势不够磅礴，大家的兴趣也就不大。琼库什台是中国历史文化古村落，怡静安宁的座落在雪山之下的沟壑之中，这里距特克斯县城有90公里之遥，九曲十八弯的盘旋山路崎岖不平，因此古村落还保留着一个世纪前的精神风貌，让现代人有时光倒流之感。 终于进入琼库什台村庄，琼库什台哈萨克语是“大平台子”之意，村庄四面环山，沟壑纵横，台地上纵切出无数的沟壑，库尔代河穿村而过，河谷较宽，清澈的河水来自雪山，村庄的房屋依水而建，多为木结构，有的房子还是由整根原木搭成，独具建筑风格。
《心灵史》的作者张承志，牧民出身，是当代文芸少数几个用心灵用血与泪为墨写作的思想孤独者，他在他的散文“夏台之恋”的结尾写了这么一段话：我曾一直幻想，将来有了余裕要在夏台盖一间自己的小房子，也用天山的松杉原木，挨着奔腾的雪山……他的愿望是否实现，不得而知。但夏台离琼库什台不远，属于同一片区域。 哈萨克族小姑娘热情的邀请大兵到她家的木屋里坐坐，喝碗她母亲酿的酸奶，大兵给了小姑娘二颗糖二块巧克力，大兵品尝了一口小姑娘的妈妈双手捧上的一碗乳白色酸奶，味道新鲜纯正。 木屋顶上盖着一层翠绿的青草，一支细细的灰白的炊烟在婀娜多姿的摇曳着飘往天空，馕与奶茶的气味飘荡在古老的村庄里，远处乳白色的缕缕雾霭从山腰滑下来，横着流下来的山溪卷着白沫，这里的一切显得那么优美细腻安静和谐，不为外面喧嚣的世界所打扰。
在这片土地上，有一首叫《特克斯》的厄鲁特古歌，歌词是：名叫特克斯的地方，是多么平和的地方呵！你生在那里的故乡，是多么好的地方呵！在山的上边耸起的，是多么远的顶峰呵！在人的心里藏着的，是多么美的希望呵！
这不是赞歌，是一种奇异的感伤，歌者一唱三叹的反复地叠唱一个词“多么”，歌者在唱自己的心绪，在唱一个民族的心绪，因为歌者怕失去那么多“那么”美好的东西，他陶醉在某种对故土深深眷恋的伤感的情绪中！ 没时间在琼库什台村庄逗留，队伍到齐后就乘坐零队早已安排好的车辆往八卦城特克斯赶，五台车颠簸在车一过就黄沙漫漫的土路上，缓缓向下，九弯八绕，甚至还有一个九曲十八弯的的景观可供拍照。沿途正在修公路，大型机械正在尘土飞扬中筑业，打破了这片世外桃源的安静。若干年之后，这片处女地必定游客如云，人头攒动，那时候的古村庄，还会安静么？ 四个小时之后，驴子们在历史文化名城八卦城特克斯县城逗留一个小时，在小食街解决午餐，6整天远离文明世界吃的都是自身所带食品，在小食街大家美食一顿，食间食后相互留微信QQ等联系方式，驴行6天总行程120公里风光无限，大伙风雨无阻，不但饱览了绝美风景，还收获了友情。餐后，大伙又上车赶往伊宁坐晚上的火车回乌鲁木齐。 在驴行中，大家忘了工作，忘了名利，忘了自己在物质世界的角色，抛弃了尘世的纷扰，彻底沉醉于美景泛滥的驴行中，大家眼里心里只有雪山草原花海湖泊峡谷还有云彩，在驴行的路上，大家张扬各自的个性与欲望，并力求摒弃生活中的平淡与麻木，表现出的热情与真心让人感动，在缺乏真情与完美的世界里，大家真情与完美的走了一趟活了一回，永记心中！
冥冥之中，大兵的心绪被一种灵性所环绕，他真切的感觉到了那种轻盈又温柔的灵性是真实存在的，在茫茫草原上，有一骑在踽踽独行马背上的人就是大兵，他的心绪被他的马儿所理睬与抚慰，他与他的爱骑交流着，诉说着各自的心事，缷下心灵的重荷，草原如同新的血液，流入了骑手的心中，并且悄然上升为一种旋律，一种独特的灵性，在骑手心中流淌滋润，骑手的心灵因此得到了升华，世界在他眼里，变得更加的辽阔与亲切起来，这就是骑手追求的智慧人生！
新疆的紫外线一点都不温柔，由于大兵的轻视与对新疆的深情厚爱之感情，新疆的紫外线就如一个化妆大师，9天内让大兵去演非洲难民不需再化妆！或者可以理解成大兵去与新疆的紫外线谈了9天的恋爱，亲密接触，新疆的紫外线像新疆的姑娘一样热情奔放，美丽动人，但火辣专横，非要让你容颜改变，永远对她专心依恋于她！