《沙与沫》摘抄

MZ

出差途中读纪伯伦的《沙与沫》，如夏季清凉的风，寒冬的暖炉。近一百年前写就的名作，与心灵如此贴近。总有一些永恒的东西，超越时间、空间、性别、种族、等等，世代传承。

读书笔记，摘抄如下：

赐我以静默，我便敢于用之征服黑夜

我的灵魂与肉体相爱并结亲时，我便有了再生。

记忆是相见的一种方式。 

忘却是自由的一种形式。

人性是一条光河，从无始流到永恒。 

徘徊在能媒里的精灵，难道不羡慕人的痛苦吗？ 

人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明

惟有爱情和死亡能改变一切。

安卧在羽绒床上人的梦，并不比睡在尘土上那些人的梦更美。我怎能对生命的公正失去信念呢？ 

人的想象与现实之间的距离，只有向往之心才能超越。 

他人的实质，不在于他所表露的，而在于他未表露的。 

我对你说的一半话是没有意义的；我之所以说，但期你听到另一半

幽默感便是分寸感。 

当生命找不到歌手唱出她的心声时，她便造就一位哲学家阐述她的心思。

揭示真理需要两个人合作：一个人将之说出，另一个人把它理会。 

能同一颗欢悦之心共唱快乐之歌的忧伤之心是多么高尚！ 

诗不是表述出来的一种意见，而是从带血的伤口或微笑的嘴里溢出来的一支歌。

诗人是一位退位的君王，坐在自己的宫殿废墟里，试图从废墟里塑造出一种形象。

诗是大量欢乐、痛苦和惊奇，外加少许语汇。 

你如果歌唱得美，即使你在沙漠腹地，也会发现有人聆听你的歌声。 

灵感从不停止歌唱；灵感从不解释。

我们所有的词语，不过是思想筵席上散落下的碎食屑。 

杰出的歌唱家是能把我们的沉默化为歌声的人。 

人们说夜莺唱情歌时，将刺扎进自己的胸膛。 

我们都这样干。不然，我们怎能歌唱？ 

即使是最高尚的灵魂，也摆脱不掉肉体的需要。 

当你到达生命的内核时，你将感触到万物中存在的美，甚至在瞧不见美的眼睛里。 

我们活着是为了寻找美。其他一切只不过是形形色色的等待。 

播下一粒种子，大地给你一朵花。赠给蓝天以梦想，蓝天会给你送来情人。

当男子触摸到一女子的手时，二人便都触到了永恒的心。 

爱是情侣间的面纱。 

每个男子都爱着两个女人：一个是他想象力所创造出来的，另一个还未诞生。 

爱是光明之字，由光明之手将之书在光明之页上。 

除了我的心碎裂，你又怎么能够使之启封呢？ 

我宁愿做一个有梦想并有实现梦想愿望的最渺小的人物，也不愿做一个无梦想、无愿望的最伟大的人。 

真正自由的人，就是忍耐地扛着奴隶枷锁的人。

大自然的竞争只不过是渴望秩序的杂乱。 

只是科学家而无想象力，就像持钝刀和旧秤的屠夫。 

也许大海给贝壳下的定义是珍珠。 

也许时间给煤炭下的定义是钻石。 

荣誉是热情站在阳光下的影子。 

根乃一朵鄙视荣誉的花

人有两个自我：一个在黑暗中醒着，另一个在光明中睡觉。 

世间只有两种要素，美和真：美在情侣的心上，真在耕夫的臂腕。 

伟大的美将我俘获，但更伟大的美却将我从它的掌中释放。 

美在渴望美的人心里，比看到美的人眼里所发出的光更加灿烂。 

天使们知道，许多讲究实际的人，都是就着梦想者额头上的汗水，吃他们的面包。

只有心存秘密之人，才能猜透我们心中的秘密。 

忧伤不过是两座花园间的一堵墙。 

愿望是半个生命，冷漠是半个死亡。 

春天的花是天使们在早餐桌上谈论的冬天的梦。 

不涌溢的爱情已在渐渐死亡中。

每个伟人都有两颗心：一颗心在滴血，另一颗心在沉思。 

兴许你会忘掉和你同笑者，但永远不会忘记与你同哭的人。 

盐里定有出奇神圣之物，它既存在于我们的眼泪里，也存在于大海之中。 

我渴望来生，因为在那里我会遇到我未写出的诗和未画出的画。 

艺术是从自然走向无限的一步。

艺术品是雕刻成形象的一团雾霭。 

即使我们最神圣的泪水，也不认识通往我们眼睛的路。