<p class="ql-block">智慧禅</p><p class="ql-block">——智慧</p><p class="ql-block">这个我们常常听到的词汇，但是真正能把智慧说清楚的会有几人？</p><p class="ql-block">本人浅见</p><p class="ql-block">真正的智慧就是明白宇宙间的一切事物。从一粒尘埃到一座大山。从一棵小草到一颗大树。从一只蚂蚁到一头大象等等等等。</p><p class="ql-block">都能够明白他们是从哪里来，要到哪里去……</p><p class="ql-block">这才是真智慧！</p><p class="ql-block">——禅</p><p class="ql-block">什么是禅？</p><p class="ql-block">这又是一个非常非常敏感的问题。</p><p class="ql-block">我们常常听一些高僧大德，修道、得道之人在谈到禅的时候说:不可说，不可说！</p><p class="ql-block">这是为什么呢？</p><p class="ql-block">因为禅的感觉只有意会，是说不出来的那么一种至高无上的境界。只有到达这种境界的人才会明白，用语言是难以表达的。而只有通过坐禅，从净到静，从静到定，在定中去感受那种至高无上的精神境界——禅境！</p><p class="ql-block">智慧禅修就是要我们明白宇宙的一切</p><p class="ql-block">知道我是谁——我从哪里来——要到哪里去，从而使我们更加积极地去面对宇宙自然所发生的一切，高高兴兴，快快乐乐，离苦得乐！</p> <h3>坐禅</h3> <h3>禅茶一味 </h3><h3>茶是参禅修道的最佳辅助工具，茶中有道，禅中有境。禅茶相通，禅茶一味，喝茶参禅，禅有茶味。禅的意境和茶的精神意趣相通。</h3><h3><br></h3><h3>禅——静虑、修心，追求心灵上的净化和对自然的感悟与回归，在静思默想中，达到真我的境界。</h3><h3>茶——清净淡泊、朴素自然，韵味隽永，是禅所要求的天真、自然的人性归宿。</h3><h3> </h3><h3>禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，禅茶文化的功能是“感恩、包容、分享、结缘”，禅茶文化的基础是“苦、静、凡、放”，禅茶的最终目的在于明心见性！</h3><h3> </h3><h3>禅茶更多的是品味茶与人生的“同味”</h3><h3>在品“苦”味的同时，品味烦苦人生，参破“苦”谛；</h3><h3>在“静”味的同时，品味遇事静坐静虑，保持平淡心态；</h3><h3>在品“凡”味的同时，品味从平凡小事中感悟大道。</h3><h3> </h3><h3>中国最早的茶园多在寺院旁，僧人种茶、制茶、饮茶、研制茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3>目前，在我国的南方，很多寺院内还保留着过去种茶传统。而在我国的北方，由于茶树的生长特性却是只有“禅茶一味”，却看不到茶树的生长。既使在享誉国内外“吃茶去”的柏林禅寺我们也看不到茶树。</h3><h3>当我们禅修的时候，讲到茶的时候，也只能是讲一讲茶的典故，泡几杯茶品品而已，这实在是一件非常遗憾的事情！<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>如何在不能种茶的地方种茶？尤其是在寺院内，让僧人和前来禅修的人去真正体验种茶、制茶、品茶——茶禅一味的境界。</h3><h3>在我们的这次禅修当中，我们终于体会到了。这次禅修的同修们，在北方的寺院里——邢台柏乡崇光寺，不但亲眼看到了茶树，还亲自动手参加了采茶、制茶。大家一起品茶，去真正体验了禅茶一味的至高境界！</h3> <h3>采茶</h3> <h3>观茶</h3> <h3>制茶</h3> <h3>品茶</h3> <h3>崇光寺</h3> <h3>千年古佛</h3> <h3>大慈大悲观世音菩萨</h3> <h3>一片小小的茶园，几棵与众不同的绿植——茶树，它彰显了你的个性、实力和品味！</h3><h3>在喧嚣、繁琐的俗世中，去尽享那份淡泊与宁静，去畅游禅茶一味那至高无上的境界！！</h3><h3> </h3><h3> </h3>