刀郎部落

快乐旅行家

神秘的刀郎部落景区又称多浪部落，位于新疆维吾尔自治区阿克苏市南部的阿瓦提县，距离阿克苏市区约58公里，距阿瓦提县县城约18公里，是一处以刀郎民族的民俗风情和沙漠、河流、胡杨林风光为主的景区。景区内风光优美，娱乐活动众多，还可以观看到神秘刀郎民族的风情，是阿克苏市旅游的好去处。 

刀郎部落距阿瓦提县城18公里，占地8000余亩，其中有原始胡杨林3000余亩。景区已完成项目有特色餐厅、刀郎民俗展馆、刀郎人村寨、水上乐园、沙滩浴场等。

刀郎部落2011年被自治区乡镇企业局授予“自治区级休闲农业示范园”荣誉称号；2012年荣获全国休闲农业与乡村旅游示范点以及全国休闲农业创意精品大赛西北赛区园区创意银奖；2014年刀郎部落被评为国家AAAA级旅游景区。

刀郎部落拥有国家、自治区级非物质文化遗产“刀郎文化”，其中包括刀郎木卡姆、刀郎麦西热瓦甫、刀郎热瓦甫艺术、慕萨莱思酿造工艺和大世界基尼斯之最－－最大年龄民间歌舞组合“刀郎演唱组合”；通过展示刀郎人历史遗物、重现刀郎人原始生活场景，全面、完美地展现了刀郎人的建筑、饮食、手工制作及生活民俗。

神秘的刀郎部落地处中国棉城、中国慕萨莱思之乡、刀郎文化之乡以及刀郎农民画之乡的阿瓦提县，距全国优秀旅游城市阿克苏58公里，离县城18公里，占地面积8000余亩，主要有民俗展馆、民俗体育区、千年胡杨区、鸵鸟养殖园区、水上娱乐区、浙阿友谊沙雕主题公园等，另外还有民族歌舞、特色餐饮、狩猎、胡杨观光塔等景点。

刀郎族是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持了特有的民俗风情。这里有一处民俗展览馆，可以进入参观，深入了解刀郎民族的故事。另外，这里还有葡萄园、无花果园、垂钓区、自助烧烤区、农庄等，可以前来娱乐，品味刀郎美食体验浓郁民俗风情。景区东部，则是以胡杨林风光为主，这里大片的原始胡杨林，可以前来观看这些大漠上最坚韧的树种，拍摄摄影大片。在东部的南侧，有一处原始刀郎人村庄，复制了很多刀郎民族生活的场景，有房屋、木车、劳作工具等，可以前去参观。

刀郎文化是民间文化，现在主要表现在歌舞方面。刀郎舞(又称“刀郎赛乃姆”)主要表现刀郎人狩猎的过程。先是悠扬的散板，歌手引吭高歌，并伴有“哎呀呀”的伴词，这是呼唤人们准备打猎。“奇克特曼”阶段的舞者双手左右摆动、左右半转，是表现猎人将浓密的灌木拨向两边寻找猎物。男女成对舞蹈中女舞者时而高举手，时而又高举左手，是为男猎手举着火把照明的动作。

舞蹈动作随鼓声变快转向激烈，两人忽而臂膀紧靠，忽而旋风似的散开，随即迅速回身，退步伫立，双手拉开似弯弓欲射，这是发现猎物冲上去展开搏斗的舞姿。狩猎胜利，舞蹈的气氛热烈而欢快，所有舞者单独地时而向右、时而向左旋转，这个阶段被称为“色里热玛”。

舞蹈中表现的狩猎活动是由男女配合共同完成的，表现了男女共同劳动中亲密无问的关系，这比男耕女织的农耕民族的夫妻关系亲昵许多，也表现出了刀郎人男女共同维系生存的紧密性和深厚的、默契的情爱。在刀郎木卡姆的民歌中，爱情往往是主要内容。如常闻的《旅人歌》中就有这样的唱词：你穿着雪白的裙子，镶着鲜红的花边，等待着心上的人儿，呆呆地坐着望眼欲穿。你穿着美丽的丝裙，手捧鲜花在门外留恋，热恋着心上的情郎，却掉进了灾难里面。你是多么好的姑娘啊，就像含苞的花蕾一般；我想送一束花给你，又怕双手打颤!

刀郎人长期生活在叶尔羌河中下游平原的胡杨林、戈壁荒漠中，以游猎和简单的种植为生。在闭塞的环境里，形成了自己独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。后来走出胡杨林，从事农耕，与维吾尔人融合，成为维吾尔族刀郎人，既有维吾尔人的一般人文特征，又有独特的“刀郎”特征。这种特征最典型的就是音乐舞蹈“刀郎木卡姆”；高昂苍劲的唱腔，刚劲有力的舞姿，配以音色富有戈壁荒原风韵的刀郎乐器，将“刀郎”韵味展现的淋漓尽致。

馆中展出了在刀郎地区收集到的部分古老器物、钱币、文牍、书籍，让我们见证了物质的刀郎；刀郎人古时劳作生活的塑像、古老的居室、用具、物品，则使我们通过时间的隧道，回到了古老的时代，与昔日的刀郎人对话。

农民画长廊

形成于20世纪70年代，阿瓦提是著名的中国刀郎农民画之乡。目前刀郎农民画创作队伍已经有骨干成员100多人。年均创作量达1000多幅，其中有600多幅作品先后在国内外展出。刀郎农民画用充满浓郁乡土气息的画笔，描绘出身边的美好生活。阿瓦提县市一个充满着神奇力量的地方。一些当地的农民利用农闲时作画，久而久之学画的人越来越多，便成为当地一种普遍的文化现象。阿瓦提的刀郎农民画纯朴直白、色彩绚丽、线条简洁、明快，想象丰富，表现力夸张，画面多表现农民对未来生活的美好憧憬。

勇士竞技场、体育场、射箭场

刀郎人传统竞技体育活动如其文化艺术一样,独具色彩。主要有摔跤、赛马、叼羊、拔河、转轮秋千等。其中赛马、叼羊别具特色，展示出了刀郎人勇敢、彪悍的英雄男儿本色。

祖先祭坛

刀郎部落祖先祭坛，反映部落文化久远延习至今。塔里木河流域发现众多的古墓葬群，形式不一，各种各样，形成强烈的地域风格。

祖先祭坛如同日出东升的太阳，光照刀郎部落每个人心中，充满着无穷的力量和智慧。刀郎部落成员每逢七日（祭拜常用奇数）祭奠祖先，举行仪式，供奉献上猎获的兽骨、瓜果、丝绸，愿祖先降临附体，预兆吉凶，消除一切灾难和痛苦，祈福平安。

敬酒台

阿瓦提县是慕萨莱斯的故乡，在这里就可以品尝到地地道道的慕萨莱斯。慕萨莱斯是用新鲜的葡萄酿制而成的一种饮料，没有任何人工添加的酒曲，全靠自然发酵而成。

部落猎户人家

从父系社会时代起，已展开了狩猎活动，男人们勇敢顽强，团结奋斗；他们擒获猎鹰、黄羊、狐狸、野猪。用土夹子捕获了大量的野兔、野鸡；长期狩猎，获得丰富的食物。

用兽皮遮体取暖，用兽骨制作器具，用兽肉给族人充饥，用兽血祭祀太阳和祖先，赐给大家生命和力量。男人们肩负重任，保卫着部落的乡亲们。跨越千年时空，感受原始风貌，走进猎户之家，再现英雄本色，乐在其中。

部落宴会厅

这座民族特色浓郁，极具刀郎人建筑风格的宴艺厅就是刀郎部落招待贵宾及聚会、就餐、欣赏刀郎歌舞的场所。餐厅装饰工艺主要为刀郎人传统的石膏雕、木雕和砖雕。墙面上色彩艳丽，植物花卉图案的是石膏雕，回廊上的木柱子为木雕，据说这样的一根柱子需要两个工匠花一个月时间才可完成。屋檐最上面一层为砖雕。刀郎部落宴艺厅可容纳300人就餐，在品尝地道刀郎美味的同时还可欣赏刀郎歌舞表演。

胡杨文化

刀郎部落生长着一种有6500万年历史的古老树种---胡杨，刀郎语叫“托乎拉克”，意为“最美丽的树”。胡杨树也是存活最好的“第三纪活化石”，它又名异叶杨，其树叶有三种形态，属高大乔木，其树高可达30米。

走进胡杨林，扑面而来是一种原始气息。由于它顽强的生命力，以及惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力。人们又叫它“沙漠英雄树”。并称谓“活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”的精神之誉。居于塔里木河流域一带的胡杨林。造型奇特，铁干虬树，龙盘虎踞，无论是朝霞印染，还是身披夕阳，都壮美如画。刀郎人就像这胡杨一样，在大漠深处扎下了根，也让人解读到丝绸之路古老文明的生机与希望。,

木卡姆表演 

木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。

麦西来甫 

刀郎，是一个地名，“麦西来甫”在维语中是聚会的意思。连起来就是刀郎地区人们聚会时的演出。刀郎麦西来甫不仅有歌、有舞还有滑稽演出等各种艺术形式，就跟汉族人的晚会一样。由于刀郎人民以畜牧和打猎为生，所以刀郎的艺术风格比较硬朗。

刀郎麦西来甫，是刀郎人民的传统民族艺术，是刀郎人民随身携带、不可分离的精神营养。刀郎人一直以自己拥有这个精神财富而感到自豪和荣耀，通过它来表达自己的喜悦之情，通过它来承受生活中的悲欢离合，通过它来赋予自己的希望；通过它来增强自己的思维能力，丰富自己的想象力；通过自己的民族文化来培养和教育子孙后代成为有道德、懂礼貌、有知识的人。