古徽州之旅------有山、有水、有人文【原创】

薛智之0616

●徽州文化，是我国源远流长的三大地域文化（敦煌文化、藏文化）之一，很想找个机会一见尊容。这次单位组织疗休养活动，听说是古徽州文化之旅，没有多想，就欣然报名。一来忙了一年调整休养，二来探寻徽州文化之迷。疗养团一行30人，周一出发，沿杭黄高速西行，下了屯溪出口，就有地导接洽，刚上车导游就切入主题、如数家珍，介绍起古徽州文化，我听得最清楚的是导游介绍“徽”字，这个“徽”字代表了安徽的一半，从字面理解是“上有山，下有系，左边有彳，右边有攵”，意思就是：有山、有水、有人文，完全可以理解为徽州文化的蕴涵。我们这次5天的疗养行程，可以说就是围绕着“山、水、人文”展开的……

------先来看看山

●古徽州最得天独厚的，就是黄山。黄山海拔1800多米，以其雄伟、俊峭、秀美著称于天下，成为"三山五岳"之首。徐霞客曾两次登上黄山，赞叹“薄海内外，无如徽之黄山”，为了大饱眼福，我和疗养团的同事们一样，一直充满着期待。由于登黄山的行程，是安排在第二天当天，上下一天时间内完成，还要加上从屯溪往返2小时的路程，时间非常紧。所以两名导游反复多次给我们灌输思想，要做好登黄山的充分准备，要求着旅行鞋服、轻装上阵，还要有不怕艰难困苦的思想准备……我们一行，早晨7点出发，除去换乘和揽车，上上下下翻越了5个山峰，走了约15公里的山路，再经换乘回到宾馆，已经是晚上7点多钟……一整天的行程确实不轻松，所有人都感到非常的疲惫，特别第二天大腿小腿都酸痛异常，走起路来一拐一拐，走路的样子像极了上年纪的老人！！

●黄山下来，大家由衷的感叹，黄山怎能用一个“美”字形容，简直是“美极了”！！！我们一行是从黄山后山上、前山下，上行揽车终点是白鹅岭，经始信峰、北海群峰、光明顶、到天海景区远眺飞来石，再经鳌鱼峰、百步云梯、莲花峰、到玉屏楼景区观迎客松，最后在玉屏揽车下行……看山，气势雄伟，无语伦比。看景，秀美壮丽，美不胜收。再看松，别致多样，有的长势奇特，有的长在缝中，堪称一绝。黄山一日游，虽然大家身体疲惫，但收获满满，真是应验了那句话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

●黄山还有两大景观值得一说，一是轿夫，轿子两人一组，专门为有需要的游客准备的，基本上是一个山峰100元左右，明码标价，诚信经营，一般的游客大多不会选择去坐轿子，遇到的一些人坐轿子，要么大人带小孩，要么上了年纪，要么身体不适，还有一些国外游客。二是挑夫，黄山上每天游客众多，旅游旺季每天约有一万左右的游客，还有住在山上宾馆的住客，山上饮食、服务等物品消耗量很大，而这些都是挑夫们一肩一肩地挑上来的。我们登山中也遇到多个挑夫，他们统一着装，每天往返两趟，肩上的物品有一两百斤，可称得上的真正的挑夫。看着挑夫们的辛苦，再看看黄山上宾馆及餐饮的价格，觉得还是物有所值的。

●可以说，黄山有着得天独厚地理优势，也正是这样的地势，造成了古徽州地区七分山、两分水、一分地的格局，也是后来促使徽州人外出经商创业的缘由，某程度讲为后来的徽州文化的培育和发展奠定了基础，提供了肥沃的“土壤”。

------再来看看水

●说到水，不能不说徽州的母亲河----新安江。此次疗养，几乎都是围绕着新安江两岸安排的，第一天下午游的屯溪老街和黎阳水街，以及第四天游的岩寺老街，三条街都依着新安江主流；入住的两个宾馆，一个在屯溪区的江边，一个是在徽州区的近江边；每天往返景区，基本都要经过新安江跨江大桥，每次过江，平静的江面、清彻的水质、秀丽的两岸，都给人以舒适的感觉。我们疗养团晚上最好的去处，就是到江边散步，信步新安江畔，秋风吹拂，江水平静，心境俱佳，好生愉悦。

●新安江上游连着盛产瓷器的景德镇、物产丰富的江西，下游通往千岛湖、富春江、直通富饶的浙江。后来的徽商就是这个特殊的水域环境，将上游的瓷器、茶叶、山货通过水运，送往江浙沪贩卖，返程时又带回徽州一带缺少的丝绸布料等用品……屯溪老街和黎阳水街之间，隔着一座桥跨江而过，这里正好也是横江、率水江、新安江三江的汇合处，是水运通商的好地方，久而久之，就集聚了大量的富商置业、安家、生活。

●黎阳水街、屯溪老街是这次导游重点推介的，其中，屯溪老街现已成为全国十大“中国历史文化名街”之一。置身于老街，林立的商辅，百年老店比比皆是，多是售卖文房四宝和茶叶以及小吃美食，淋琅满目的商品，熙熙攘攘的游客，不难想象在古代这里繁华热闹的景象。这里特别介绍一下老街上当地的特色美食，主要有毛豆腐、皖味馄饨、臭鳜鱼、葛根咸菜、梅菜烧饼等等。几条老街旅游开发和建设发展，既保持了古色古香的老街味道，也融入了一些现代的元素，古代与现代的结合，给老街增色不少，值得一游。

●新安江作为古徽州的母亲河，生生不息滋润着皖南山区的土地，世世代代成为徽州人民的依赖。政府部门除了一些生态保护的基础上，对沿岸进行了旅游开发，形成了系列的新安江山水画廊风景，其中有众多的景区，我们虽然没有一一驻足，但可以想象出她的美……

●如果说黄山是培育徽州文化生成土壤的话，新安江就是滋润徽州文化成长的雨露，徽州文化因山而生成，徽州文化因水而滋润，生生不息，渊源流长。

------再来说说人文

●古徽州有一府六县，除了现域的三区四县（屯溪、徽州、黄山区，歙县、黟县、休宁县、祁门县）以外，现江西婺源、宣城绩溪古时均属于徽州。据导游介绍，这些地方可以说都有许多徽州文化的典型代表，如黟县的两大世界遗产村落西递和宏村，保存着完整的徽派建筑；歙县的棠樾牌坊群和许国牌坊，每一座牌坊都有一个动人故事；休宁县是全国第一状元乡，古代曾出过19位状元；婺源是宋朝著名的理学家朱熹的故里；绩溪是著名思想家胡适、红顶商人胡雪岩的故里；还有当代许多伟人的祖籍都在古徽州地区，等等。徽州文化可以说的博大精深，它自成体系、源远流长、影响深远，短短的几天时间不可能全部领略，我们疗养团也只能重点看一些。

●徽州文化最有影响力的当属徽商文化。资料显示，徽商始于南宋、盛于清代、落于近代，曾经称雄300年，明清时期徽商空前活跃，主要经营盐、典当、茶叶、木材四大行业，当时在江南流传有“无徽不成镇”的谚语，徽商成为全国最大的商帮之一，在中国商业史上占有重要地位。用导游的一句话说：“300年前看晋商，200年前看徽商，改革开放看浙商”，恰如其分地表达了中国商邦发展的历史。在我杭州平时的接触的朋友当中，也有许多是徽州这边的人，总体感觉他们的经商意识还是比较强的，能吃苦、善学习、有生意头脑，是他们共同的特点。现在的徽州人已经从过去善于外出经商，变成在家打工、赚钱，这也许是一个时代的变迁。曾经红极一世的徽商虽然在近代已经没落，但他们所留下的经商理念、努力的精神却永远影响着现代乃至将来。

●徽州文化还有很重要的部分是徽派建筑。我们这次行程的第三天是参观世界遗产村落----宏村，这是了解徽派建筑的最佳去处，近2个小时的参观，我们近距离看了宏村里明清以来保存完好的民居，树人堂、桃源居、敬修堂、德义堂等，我们被徽派建筑的独具匠心、精雕细作所震惊，一件件设置都能蕴含着一个礼仪道理，一幅幅雕刻都在述说着一个故事场景……用导游的话来讲，最能代表徽派建筑的风格的就是“粉墙黛瓦马头墙、高墙深巷无小窗、肥粱瘦柱内天井”。第四天，我们还参观了歙县阳产村徽派土楼，海拔500米之上的村落，错落有致地排列着村居土楼，这又是徽派建筑的另一个奇观。徽派建筑以其精湛的工艺、厚重的底蕴，深深地影响着中华传统文化的进步与发展。

●徽州文化还有一个很重要的内容就是新安画派，以及徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺等等。在宏村景区，有许多当地百姓的村居，被集中出租作为书法画㾿，一些当地有名的书法家、画家坐堂之中，现场为来自四面八方的游客，写字作画；在几条老街上，也有为数不少的专门售卖笔墨字画、现场雕刻制作、以及工艺展示的商辅。在黎阳水街，我还有幸遇到了安徽美协会员、黄山版画院院长薛寅女士，在现场展示版画作品，她的作品多次获得全国及世界评比的奖项，通过简单的交流得知，毕业于安徽美院的薛寅，非常热爱徽州这片土地，也非常热衷于版画艺术，传承和发扬徽派版画文化是她追求的梦想。

------结束语

●黄山山脉和新安江上游流域特殊优势的地理环境，催生和孕育着古徽州文化；古徽州文化的延续与发展，反哺着皖南地区社会经济的建设发展。有山、有水、有人文，自然景色与人文环境的完美融合，为我们展现了一幅绚丽的画卷，真是不枉此行。古徽州文化博大精深，仅仅几天的旅行，也只能感受到其中的一隅，其精髓和内涵，还需要时日细细去品。

●一周的休养之旅结束了，我们在身心得到休养的同时，更是感受到了古徽州文化的魅力，也深深地体味到了各级政府与人民群众对传承发扬古徽州文化付出的努力和成果，令人欣慰，激人鼓舞。让我们共同期待，古徽州文化这颗瑰宝能够得以良好的保存，期待徽商这个群体能够再一次重振雄风威扬天下，期待现代生活与传统文化能够有机的融合，让徽州真正成为宜业宜居的魅力之地，真正成为创造人民幸福、振兴民族伟业的中华文化。祝福徽州，下次再会！！！

（薛智之0616，完稿于10月25日傍晚，杭州）