真爱与真孝

李志平

什么是孝？什么是爱？每个人的理解各不相同，所以尽孝的方式和表达爱的方式也就各不相同，有人说打是心疼骂是爱就是这个道理，只要心中有真爱，无论以何种形式表达都是可以理解的。古语说：“沒有对错之父母”，这是真孝。父母打骂孩子也是因为心中有真爱。

　　

     打也好骂也好，真爱没有对错，真爱是装不出来的，心中沒有真爱做什么都是假的，怎么做都是错的。

孝与爱是人类最真挚的情感，父母对子女的爱，子女对父母的孝唯真是美，男女之间唯真是爱。

人们经常提到的一个问题：妻子问丈夫：“如果有一天你妈妈和我同时掉进河里，你是先救你妈妈还是先救我？”虽然说孝和爱没有标准答案，但是在人们的心里还是有一个评判的标准，就是真，有了这个标准，做人就不会左右为难。

爱与孝并不予矛盾，只要是真孝和真爱先救谁并不重要，心怀真孝与真爱，作出的选择就一定是正确的，先救谁都是可以的，只要救人的方法科学，沒必要左右为难，如果左右为难就会一靠子后悔。

其实这个问题的答案早就在每个人的心中，至于每个人心的答案不同，这就是真与假的区别。

　　在《世说新语》里有这样一个故事：王戎和和峤同时丧母，都因为尽孝得到赞扬。王戎丧母，伤心过度，损伤身体，骨瘦如柴，如同鸡骨支床，因而礼仪不周，和峤丧母哀痛哭泣，礼仪周到，超出了常规，把丧事安排得有条不紊。晋武帝对刘仲雄说：“你经常去探望王戎和和峤吗？听说和峤过于悲痛，超出了礼法常规，真令人担忧。”仲雄说：“和峤虽然礼仪周到，精神状态沒有受到损伤，王戎虽然礼仪不周到，可是伤心过度，伤了身体，骨瘦如柴。臣认为和峤是生孝，王戎是死孝。陛下不应该为和峤担忧而应为王戎担忧。”

这个故事的主人翁一个是生孝，一个是死孝，两个人都得到了人们的赞扬，那么我认为先救妻子还是先救母亲的问题无需争论，不论先救妈妈还是先救媳妇都无可非议，只要心中有真爱，有真孝做出的选择都是正确的，人生不必左右为难，更何况是在救命的关键之时。