在生活中抄经 在抄经中生活 ——我的补经历程

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尽管我们每个人的生活方式不同，发展不同，方向不同，所经历的感受也不尽相同，冥冥之中注定要发生的事就一定会发生，在合适的时间，合适的地点以某个恰当的理由，如横坐标与竖坐标的交会。机遇和缘分的碰撞，引发了我一段为时五年半二千多个日夜的艰难抄经历程……

　　曾经有人说过这样一句话：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本。

　　我自幼酷爱写字，并深得出生于书香门第的外祖父谷培茂老先生的言传身教。我承认：写好汉字，把汉字赋予生命，是我毕生的追求。

　　二零一四年春节刚过，宁武文物馆符宁乐馆长发现我写的赵体小楷《道德经》册页后和我谈起了为《万历南藏》补写缺失部分的意向，出于爱好也有利于提高自己的书法水平，便答应下来。尔后，由符宁乐馆长同万佛寺主持释满航，释满海二位师父牵头，由宁武县委宣传部，统战部，文体中心，广电中心，文物馆等五部委联合下文发出补经工程倡议书，决定由我和释满航师父主笔抄写，符宁乐馆长负责收集抄经经费问题，自此宁武县《万历南藏》补经工程拉开了序幕。

　　宁武大藏经发现于二十世纪七十年代，当时山西省文物部门下文通知要求各地开展调查和征集古籍善本书工作，宁武文化部门响应号召，成立了古籍善本书征集办公室，在得知宁武延庆寺中的宝藏楼有一批古籍善本书后，并前去整理，结果发现这是六千余卷的大藏经，存放于八个一人多高的大书柜中，工作人员进行了抢救转移工作，最终于1979年移藏于宁武县文化馆。20世纪80年代，中国文化报、羊城晚报、山西政协报先后披露了宁武发现一套罕见佛教大藏经的消息后，国内有关文物专家、学者进行现场考证，一致认为宁武这部大藏经系佛教典籍汇集编撰而成的大型成书，内容包括经、律、论、集有关经典疏释等，全藏六百七十八函，千字文编次，共收集经、律、论、集、传等一千六百五十九部，六千二百三十四卷，现存六百六十函，一千五百六十三部，五千九百九十七卷，缺失十八整函，及少数零本共九十六部，共一百五十九卷，雕刻于明万历十七年，至清顺治十四年，历时七十余年而成。2009年经国务院批准入选第二批国家珍贵古籍名录。

　　在这之前尚未接触过佛家藏典，一百五十九卷经文对于我来说不知意味着什么。

工程伊始，困难诸多，没有任何经验，一切都得在实践中靠自己手工来完成。参阅馆藏样本后，定尺寸，做册页，不断从失败中总结经验，力求与明《万历南藏》规格相同，标准相同。

　　在符馆长及文物馆工作人员的带领下，我们来到收藏《万历南藏》的馆室，映入眼帘的一切不禁让我们心头为之一震：八个一人多高的柜子里码放着整整齐齐，严严实实的经卷。

面对如此众多的经文从卷，说实在的除了极大的震憾外更多的是感到自身的渺小与肩头巨大的压力。

经过了前期工作，抄经从二零一四年五月十一日正式开始。

刚开始抄经时，主要是以提高自己的书法水平为目的，所以不太紧张，也不太在意，时间上也比较随意，每天早上起床洗漱，必要的家务后开始抄经，下午外出娱乐打打麻将，参加参加一些社会应酬，一个小时左右临帖后，继续抄经，每天能写多少写多少，每写完一卷便交由师父保存。

二零一五年春节过后，距开始抄经已过去近十个月，经文刚刚完成二十卷，完成159卷需八年甚至更长时间，而倡议书里是三年左右的时间，这样下去显然不行，根据这段时间抄经的经验及速度，要想早日完成必须加大抄写的力度增加每日抄经时间。

　　告别了麻将游戏，告别了酒席应酬，没有了社交活动，取消了家务劳动，就连倒杯水这样的小事也很少亲自动手，从此过上了衣来伸手饭来张口的生活。

每天在别人未醒时起床，在家人梦境中休息，也难怪家人称我为名副其实的甩手掌柜，每天抄经时间平均十四小时以上，你们有人信吗？

别不信，这是发生在抄经过程中实实在在的，我给自己立下规定：每天抄经二十页算完成当天任务，每页一百零二字，否则所差页数次日补齐，从不习惯到习惯，从习惯到自然，继而形成规律。抄经二十五页是我一天的极限，只是得凌晨一点以后才能睡觉。有人把我抄经总结为一个一坐两个基本不动：一坐在抄经椅子上，早上六点到中午十二点以前基本不动，下午两点到晚上十一点以前基本不动。

　　与笔墨为武，青灯作伴，在浩瀚的佛经藏典中游弋，在文山字海里踽踽独行。

也许有人会说写写字，抄抄经，既不受苦又没有什么危险，是多么轻松惬意的事！是的，偶尔的写字是很惬意，但长期限制在规矩之中方圆之内你还找得出惬意吗？其实抄经的困难很多，抄一卷两卷容易，十卷二十卷比较困难，上百上千卷就需要非凡的勇气毅力和由你支配充足的时间，更重要的是学会忍，一是要忍得住寂寞，孤独。面对五彩缤纷的窗外世界，要定心，要达到无你、无我、无他的境界。二要忍得住抄错字、抄窜行的错误，三是要忍得住急躁，因为一卷经文通常需要很长的一段时间才能完成，在这个过程中可能会发生许多让自己不愉快的事，小小的失误就有可能导致前功尽弃自己和自己生气。四要忍得住超长的经文，有的经文很长，半月二十天不见收尾，焦躁，急虑袭你而来会产生放弃不抄的想法。五要忍得住抄经时他人的打扰，抄经需要平心静气，任何打扰都会影响到抄经，要学会自己给自己营造清净的环境。六要忍得住抄经时各种条件的不足：七要忍得住别人的冷嘲热讽，抄经不同于日常的舞文弄墨，不同于社会常态，不中听的话随时都有。八要忍得住净行净想，佛经有别于其他文集，抄经时不能有其他不净之想。九要忍得住对佛经内容不得怀疑：不能以自己的臆念去随意更改经文中不清晰的内容。十要忍得住长时间的静坐，这些都是时时处处不离左右、无法逃避的现实。

　　没有辛勤的汗水，就不会有成功的泪水，没有艰辛的付出，就没有丰盛的果实。

由单字成页，由页成卷，经过三番五次的校对，修正，在确保无有一个错字，漏字的情况下再由卷装订成函，在艰辛与期盼中随着时间一天天的逝去，堆积在案头的经卷渐渐多了起来没有人在未得知结果前不曾不迷茫，不曾不艰辛，而我现在的一切都是五年前自己选择的结果，如过河的卒子，无回头路可走。

佛经藏典，文山字海，枯燥中重复，重复中枯燥，而我身在其中，跌跌撞撞，风尘仆仆一路走来，正努力地为叫做奋斗的东西奋斗着，因为心中的期许，才会对未来笃定，我把抄经的过程变成历练自己的机会，学会在急虑中忍受，在徘徊中笃定，同时也习惯了在佛经藏典中寻觅，寻觅属于自己的生活和方向，感受着别人无法感受的酸甜苦辣。有时虽然感觉伤生劳累，但内心深处却有着佛的思想和自由的灵魂。

选择了抄经，就意味着放弃了外面世界的精彩纷呈，失去了做其他事情的时间，本觉着为《万历南藏》补经会有人比我们做得更好，半个世纪过去了，这个人却没有出现，只好由我们暂为代劳，如同读者观赏《红楼梦》是个完整的故事。

经文抄写后再由师父逐字逐句校对，确保无有一个错字，漏字后，装订成函，要知道校对可不是简单的事，是需要极其的细心和认真负责的态度。

　　五个半寒暑轮回，两千多个日夜逝去。一番艰辛过后，一百五十九卷经文，一百五十余万字的《万历南藏》补经工程终于降下了帷幕。

二零一九年七月十一日上午，在文化旅游局闫鹏局长的主持下，由宁武县委五部委有关领导及宁武县书法界同仁参与，《万历南藏》补经完成座谈会在文化馆的会议室如期进行，万佛寺住持释满航师父与文化馆符宁乐馆长办理了补经交接仪式，为《万历南藏》补经工程划上了圆满的句号。

回首往事，感慨万千，时间稍纵即逝，不过是历史长河中的小水滴，而复原完整的明《万历南藏》将以独特的存在形式随着时间的推移见证着一代抄经人的艰辛与执着。

时光静好，细水流年，在生活中抄经，在抄经中生活，遵循着这样一个人生轨迹，跌跌撞撞一路走来，从当年简单肤浅的写字升华到谈佛论经的高度，不经意间感受到自己慢慢成熟了许多，提升了许多，同时也想开看开了许多，生活需要一个方向，人生的奋斗同样需要一个方向来打开心灵的窗户，经历了沧桑和风雨，便会看到清新亮丽的彩虹。

为复原《万历南藏》而补经——我们做到了！