说走就走自驾游之额济纳旗胡杨林第二天

甲辰

游居延海和胡杨林

　　二O一九年十月二十一日，星期一。由于昨天行程六百多公里，有点累，再加房间温度不冷不热，睡得很香。

　　清晨七点半，我起床从窗户看到太阳就要升上地平线。

我和三姐夫起床下楼，到策克口岸广场上拍日出以及阳光照耀下的光场美景。

　　策克口岸拍到的日出。

　　矗立在策可口岸广场上的一代天骄成吉思汗的雕像。

　　假山石上的马烙印文化缩影。

　　座落在广场边上的策可口岸管理委员会办公大楼。

　　我俩拍完照回到住处，刚一进超市，还没上楼，一股香气朴鼻而来，上到二楼厨房一看，原来是刘世英兄弟已经把早点做好了。

吃过了美味可口而又具有浓厚兄弟深情的早餐，我们驾车前往居延海。过了亚力达物流园不远处的道路两边，看到了一种治理沙漠的妙招。

　　上午十点多钟，我们来到了居延海。

居延海是我国第二大内陆河黑河的尾闾湖。汉时称居延泽，唐时称居延海，发源于祁连山深处的黑河，流经青海、甘肃、内蒙古三省区800余公里后，汇入巴丹吉林沙漠西北缘两片戈壁洼地，形成东、西两大湖泊，总称居延海。居延海一带水草丰美，系蒙古高原通往河西与西域必经之道，故既是匈奴联络蜡羌与河湟羌共同袭击汉朝边塞的重要据点，又是汉朝出击匈奴的前沿阵地。位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗北部，形状狭长弯曲，有如新月，额济纳河汇入湖中，是居延海最主要的补给水源。 居延是匈奴语，《水经注》中将其译为弱水流沙，在汉代时曾称其为居延泽，魏晋时称之为北海，唐代起称之为居延海。湖中生长着鲤鱼、鲫鱼、大头鱼、草鱼等鱼类，天鹅、大雁、鹤、水鸭等常来此栖息。

　　居延海：漂浮着西部边塞诗的海子 一直往西，便走到了当年范长江笔下的额济纳，旗府叫达来呼布。 从达来呼布镇往策克口岸方向走，过神树后往右一拐，就是居延文化的发祥地——居延海。这里是巴丹吉林沙漠的北部边缘，离达来呼布镇40公里。 居延海是古弱水（黑水河、今额济纳河）的归宿。河流发源于祁连山，流经青、甘、内蒙古3个省区的7个县市，全长821公里，流入居延海，水草肥美的千里沃野就此形成。

居延海有200多平方公里，曾是西北地区最大的湖泊之一。 居延城、黑水城、绿城、大同城等均依水而建。秦汉时，匈奴居延部落在此游牧，故称其“居延泽”。魏晋时称“西海”；唐朝以后称“居延海”，王维、陈子昂、岑参等在此写下了不朽诗作。清代后分为东西两个湖泊，水面300多平方公里。东居延海又叫苏泊淖尔，西居延海叫嘎顺淖尔。《书 •禹贡》：“导弱水于合黎，余波入于流沙。”唐朝大诗人王维昂首居延海畔，诗兴勃发，写下了“居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”的千古绝句。300年前，从伏尔加河畔东归的蒙古族土尔扈特部部分人被安置此地驻牧。

美丽的居延海，像一面硕大的镜子，波光潋滟，天水一色，浩浩荡荡，气象万千，辉映着弱水流沙千年的沧桑。额济纳人说起居延海，就像牧人谈自己的骆驼和羊，城里人说起自己的房子、孩子和老婆，一副自得骄傲的样子。可叹的是，由于樵伐过度，生态失去平衡，加之上游来水量锐减，1961年，西居延海干涸。1992年，东居延海干涸。阿拉善地区的沙漠正以每年1000平方公里的速度扩展，三大沙漠首次“握手”。波涛滚滚的居延海，一度成为人们的梦境！ 近年来，得益于黑河分水力度的加大，不仅东居延海进水，西居延海和天鹅湖也波光淼淼，天水一色。我们一路能见，黄的沙、白的水、红的柽柳、绿的芦苇，把额济纳绿洲妆点的气象万千。

居延海就是西部的纳不措，一年四季香烟不绝，朝拜者络绎。 而今，居延海重现往日的波涛滚滚，站在居延海边，不由想起唐朝大诗人胡曾的名句：“漠漠平沙际云天，问人云此是居延。停骖一顾犹断魂，苏牧争禁十九年……”同行的额济纳旗老旗长刘洪贵说，这景象已是十几年没见过了，真可谓盛世盛景呵。 老额济纳人对外地来居延海的人，总是不忘叮嘱，去了可不要忘了品尝居延海的大头鱼呵，那可是人间珍品！ 每次游历居延海，都有一次新的感受，它的每一弘水波都闪烁光泽，充满灵性，飞扬鲜活。 居延海，荡漾着西部圣洁之水，赐给额济纳人永远的幸福、吉祥和安康。 这里，曾经是苏武牧羊的地方，那飘拂的衣衫和倘徉着的步履已不见了踪影； 这里，还能从波涛里读出霍去病、卫青当年的金戈铁马，那清脆的马蹄声还能隐约传来； 这里，湖面上飘浮着西部边塞诗的平平仄仄，让人们感受到浓郁的居延文化和生生不息的西部精神。

　　居延海是一个奇特的游移湖。它的位置忽东忽西，忽南忽北，湖面时大时小，时时变化着。“居延”是西夏语，为“流动的沙漠”之意。此湖后因湖面缩小分裂成两个湖泊，西湖名嘎顺诺尔，亦称嘎顺湖，蒙古语意为“苦海”，即西居延海。东湖名苏古诺尔，也称苏古湖，蒙古语意为“苔草湖”，即东居延海。

　　说起居延，很多人对它都非常陌生，但居延自汉代以来，直到清朝，都是一个极为有名的地方。它不仅仅是一个地区的代表，而且是一种文化的代表，居延地区承载着中华民族色彩极为艳丽和浓重的文化。

我们热炒的楼兰与居延相比，尽管他们有许多相似之处，但是楼兰对于居延来说简直就是“小巫见大巫”。

早在三千年以前，居延地区就是一个水草丰美、牛羊遍地的游牧民族的“天堂”。

在居延地区有两个很大的湖泊，分别为东居延海和西居延海，这也是横贯整个居延地区——黑河的终点。

　　老子化仙的传说。

说到西居延海，由于一位大名鼎鼎的中国哲学家老子曾在这里得道成仙，从而使居延海的地位更为凸现。传说老子出关前留下五千字的《道德经》，让后人品味不已。最后化身入海，踪迹不见。

　　中午时分，我们从居延海景区出来向胡杨林景区驶去，在半路上，看到了很多的瓜地，据了解，瓜地里商家要的瓜已摘完，剩下的都是比较小一点的和裂了口子的，等骆驼和羊吃剩了，便犁到地土里成了肥料。我们没见过西州密瓜的生长环境，便下车进地里观察，顺手摘下一个杀开一偿，很甜。便摘了几个放在车上。回去的时候路上吃。

　　胡杨林神树

这棵”神树“位于额济纳旗达来呼布镇以北25公里处。在额济纳567万亩的天然林中，生长着一棵被当地人称为“神树“的胡杨树。 神树身高23米，主干直径2.07米，需6人手拉手才能围住，堪称额济纳胡杨树之王。

按照当地蒙古民族习俗和原始宗教，神树被赋予神秘的色彩，是当地老百姓祭祀苍天神灵的附载物。每到冬末初春，远近牧人便虔诚地来到“神树”前诵经祈祷，祈求风调雨顺，草畜兴旺。在这棵千年“神树”周围30米内，又分 生长出5棵粗壮的胡杨树，牧人们把它们叫做“母子树”，远远望去颇为壮观。

神树作为额济纳胡杨林最为典型的景观，已经成为胡杨林的标志和形象。凡到额济纳旗观赏胡杨奇景的中外游客都要到神树之下一睹其壮观、奇秀的尊容。这里也是摄影、科考的基地。

　　相传，三百年前，土尔扈特人来到额济纳绿洲，这里胡杨密集，纵横交错，骆驼和马匹这样大的牲畜无法入内采食，土尔扈特人便分片放火烧林。几年后，当他们游牧又来到这里时，发现许多胡杨树已成为一片灰烬，周边都是茂密的牧草。但惟有一棵胡杨树依然枝繁叶茂，豪无损伤的痕迹。土尔扈特人深信这是神灵在保佑，于是，他们怀着十分崇敬的心情，将这棵胡杨供奉为“神树”。

　　内蒙古额济纳胡杨林国家级自然保护区位于额济纳旗的中心位置—额济纳绿洲，西邻额济纳旗政府驻地达来呼布镇，北临居延海，保护区总面积26253平方公里。这里是胡杨的故乡，也是大漠的居所。胡杨有“生而三千年不死，死而三千年不倒，倒而三千年不朽”的说法，被世人称为英雄树。保护区内的一道桥至八道桥，分布着不同的胡杨景观，是摄影爱好者的天堂。八道桥的大漠景区，沧桑醉人心魄。保护区内还有各种露营地、餐厅、滑沙、沙漠冲浪越野车等各种餐饮、娱乐设施，是集绝美风光、娱乐休闲为一体的综合风景区。

　　走进胡杨林景区，仿佛置身于天然艺术宫殿之中，一株株胡杨盘根错节，千姿百态，有的苍劲如高原的群山巍峨挺拔，有的秀美如妙龄女子妩媚多姿。一眼望去，金黄透亮，耀眼夺目，精彩绝伦，美丽无比。

　　胡杨林有极强的生命力，在寸草不生的沙漠戈壁，风沙肆虐、烈日似火、寒风如割，胡杨却能挺直脊梁，张开枝桠，豪气冲天，不为环境忧伤，不为生态惆怅，从没半句怨言，默默地守候在这“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的茫茫沙海中。

　　胡杨林在这干旱之处，盐碱之地，大漠荒原上，不改妩媚风姿，任风吹任沙埋，坚韧地屹立于天地间，一梦千年，不改初衷的执着坚守，只为等到你的到来。

　　胡杨林那顽强坚韧的品格，宽厚包容的风骨，还有胡杨林置身于茫茫大漠中，三千年不死，三千年不到，三千年不朽的悲壮。

　　额济那沙漠中的胡杨树，是名副其实的英雄树。一棵，能牢固一亩沙地，成片，则能挡住狂风飞沙。这是胡杨树置身于这里的初心，它们从没忘记。

　　下午五点钟，我们出胡杨林景区返回策可口岸。半路上，三姐夫和刘世英兄弟的老朋友郝龙兄弟给三姐夫打来电话让我们到口岸后，直接到他的kTV，晚饭他做东。

　　郝龙兄弟在他的KTV做的一桌子餐没一道不是美味佳肴，有烧烤，有海鲜，有大盘鸡，有炒凤爪，手术精到，味道鲜美。言谈之间方知是郝龙兄弟是在跟别人学过后自己创新的较多，这就应了古语，人是逼出来的。当年郝龙兄弟举家来到这荒凉的大漠边关，为了生意，立足戈壁滩，吃了多少苦，下了何等功夫，才有了今天的收获。

　　大家在KTV中吃喝玩乐，非常开心，我们有几个人不能喝酒，郝龙兄弟就给我们打开了大窑嘉宾果味汽水，我们一高兴都加入到了开怀畅饮的行列。

　　一直玩到酒足饭饱，我们谢过了郝龙兄弟夫妻二人的盛情款待，回到了刘世英兄弟的超市。

在超市二楼的麻将机上，刘世英兄弟又打了一瓶好酒，几瓶大窑嘉宾果味汽水，边打麻将边喝酒，大家十分尽兴，直到夜深人静时。