槎山禅寺•十年筚路蓝缕走来的艰辛

槎山聖境

槎山 位于山东省威海荣成市，

距威海市区100公里，

主峰清凉顶海拔539米，

因峰连九顶，其色如黛，故著称

“九顶铁槎山”。

（本文中加入近年劳作及法会多篇

文章链接可点开 了解点滴辛路历程）

寺院的开山住持伽照法师是九华山百岁宫的弟子，因缘和合应邀来到此地，因看到沿海一带捕捞为生、杀业较重、人心不化，遂发大愿同伽明法师在此共建寺院、弘扬佛法，度化众生、教人向善。

历经数年、几重磨难，终于在2009年初开始率众在槎山动工建设寺院。初期法师是一无所有、白手起家，凭借其弘扬佛法的大愿力、教化众生的大悲心，终在荒山野岭、人烟罕至的高山深处建成一座庄严、雄伟、幽静的梵刹。

开始建寺没钱买沙子，师父师伯带众居士进到冰凉的水中，从水流下挖沙子装袋。每天上午三趟爬山背三十多斤沙子 水泥等，下午吃点凉饭再背三趟。一天背重还要爬六趟山。背上来的寺院，一般人怎能体会那份艰辛。

 槎山禅寺～让爱传递  《链接可点开，建寺劳作记录》

众居士看师父师伯建寺的辛苦和艰难，又建筑需要大型机械，遂发心先后捐献铲车、挖掘机等机械。机械到位容易，上山却又是一大难题，最后把铲车、挖掘机拆分成几块，再人工众力抬上山上。想想铲车机身、挖机的大转盘该有多沉，大众又要有多大的决心和毅力才能把它们通过崎岖、陡峭的山道抬到山上！

有了铲车、挖机后，建寺施工如虎添翼，大大方便了工程建设，省去很多人力，效率也成倍提高了。

 和衷共济•运电缆  （链接可点开，建寺劳作记录）

以前老庙址，扒了重建！

居士们把砖砸开，能用的还的继续用。

(多数都是女居士，很累但还是每天坚持上山下山来护持两位法师，修建寺院)

很多人问师父：为什么您要这么辛苦建寺庙呢？建寺庙不是为了个人和小众而建，是为了弘扬佛法，为了众生，为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙，为了大家能够好好修行，修好了去利益天下一切苦难众生，这样动力就来了。为什么能成佛？是因为众生给予我们力量。

 秋后雨季  （链接可点开，槎山雨后景色）

师父师伯从 没闲下来过，每天不停的忙，心痛徒弟居士们 重活累活先抢着干！

 水泥接力  （链接可点开，建寺劳作记录）

大家干活累了，席地而坐听 师父讲法

2009年，迎请大殿西方三圣，全部人力抬上山

修建寺院首先是弘传佛法、供养礼敬三宝、集中僧团修行的最重要的道场。寺院的如法存在，既象征佛法的存在，也为佛弟子提供了不可或缺的道场，令身心安定而道隆。历史上，玄奘大师、义净三藏前往印度求法时，便发现求法僧人在外普遍遇到在圣地“大唐无寺”的困难，羁旅参学极端艰辛。故僧人建寺院，是为大众而建，为正法而建，不是为了个人和小众而建。

2012年奠基仪式

 槎山禅寺•大蒙山第二十八场  （链接可点开，法会留影）

钟楼的钟非常重，大家硬是一起给拖上坡，放到钟楼。

 槎山禅寺. 日新月异  （链接可打开，槎山景色）

寺院是佛弟子礼敬、供养三宝的重要对境。佛陀在世时，护法护教者供养佛陀及诸弟子衣服、饮食、卧具、汤药等日常必需之物，称为“四事供养”。佛涅槃后，佛、法、僧三宝同受尊重和供养，其中寺院僧舍常由僧人化缘、十方信众供养而共同成就。佛陀反复开示了兴建寺院可以令众生获得远离怖畏、灭除烦恼、成就深心、受胜妙乐、成办佛道等种种不可思议功德。

 寺内劳作  （链接可点开，建寺记录）

当时条件艰苦，大殿面积小，人太多，烈日当头也只能在外面开法会。

 槎山禅寺•恭迎观世音菩萨成道日 传灯法会 （链接可点开，法会留影）

《妙法莲华经》云：“或有起石庙，栴檀及沉水、木櫁并余材，砖瓦泥土等。若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”

《地藏菩萨本愿经》云：“若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨、声闻、辟支佛像，躬自营办，供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。……未来世中若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘……但能回向法界，是人功德，百千生中，受胜妙乐。”

 槎山禅寺 世界放生日 欢喜放生（链接可打开，放生留影）

冬天在世间的小家，有着暖气空调。

而在山上冰天雪地，师父和居士们依然还在劳作！

 瑞雪琉璃界  （链接可点开，槎山雪后景色）

 迎请肉身菩萨  （链接可点开）

历经十年左右直到现在，这份大爱还在继续传递。今天的寺院，是用汗水，泪水，坚定的信仰修建而成的！

 槎山禅寺•斋天法会  （链接可打开）

莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：

1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。

2、天人护佑，逢凶化吉。
3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。
4、妖魔邪怪，不能侵犯。
5、脱离烦恼和无明。
6、丰衣足食，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜。
8、增加福慧二资粮。
9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。

10、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云：“所谓实福者，有大果、大利、大威严、广大义，若善男子、善女人，是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂，乃为七种实福之首。”佛经中曾云，一切有漏善根之王，今生今世若欲造就通往上界之天梯，成就犹如如意宝树般的异熟善业，就须于从前未有佛塔之地兴建如来舍利宝塔，为僧众修建经堂庙宇，消除对佛法闻思之差异，精勤修习禅定及慈无量心。此四项事业，是今生成就梵净福泽的殊因。

 迎请佛像  （链接可点开）

《俱舍论大疏》第一品中也有如此广说：“在有漏的善法中，修经堂的功德最大。”兴建佛塔，修建经堂寺庙，僧侣籍由闻思消除对佛法理解上的差异，修习慈无量心，这是世间四种最大的福德事业。

 慰问贫困户•大爱暖人间  （链接可点开）

一切供养中，法供养为最；一切布施中，法布施为最。一切供养中，最能令诸佛菩萨欢喜的即是法供养。

修建寺院，能令佛法久住世间，如法布施，此即为殊胜法供养。

“三宝门中福好求，一文种下万文收！”

三宝是我们积累资粮最殊胜之大福田，衷心希望具大悲心的有缘善士发心共建寺院，为圆满六度万行，护持佛法，广种福田。

 防火护林•守卫佛国净土  （链接可点开）

塑一尊佛像，结佛缘，相好庄严，心欢喜；鎏一缕黄金，蓄财富，取之不尽，福相随；竖一根梁柱，稳根基，威力无比，事业兴；捐一块石头，积资粮，福慧倍增，路平坦；献一片砖瓦，遮风雨，云盖如来，盖自身。

如箭如梭，转身回望，感慨万千。

从最初荆棘密布、蒿草丛生的高山洼中，从过去人烟罕至、野兽出没的深林中，从曾经的一无所有、经济拮据、吃饭都是问题中，师父凭其悲心慈愿，不畏艰难困险、不怕孤寂无助、不贪世间繁华享受，以其清净严明、坚毅不拔的僧人品格，以身作则、历经十年筚路蓝缕，带领下大家万众一心，众志成城，不畏艰难，将荒山变佛寺，将一座雄伟壮观的宝刹屹立在群山环抱之中。

 大雄宝殿佛像圆满竣工  （链接可点开）

十年光阴梦幻影，梵刹矗立崇山岭。

伽阳普照领众行，诸佛菩萨放光明。