🚴骑行川藏9 禾尼乡-巴塘115公里

微 凉

　　人的自我感觉中，就有一个对世界的概括，那便是信仰。

（主题词“信仰”）

一一一微凉2019.10.18巴塘

　　禾尼乡到巴塘总路程大概是115公里，24公里缓坡，11公里急升坡，80公里下坡。其中会经过六个隧道，80公里下坡中最后20公里还是会有几个小上坡。

　　今天任务巨大，天刚蒙蒙亮就起床了。

他们说高原上为了避免高反，不能冲凉，这里的水管也被冻坏了，我已经两天没刷牙洗脸，三四天没有洗澡洗头了。

来西藏，我早已经忘了自己的性别。

　　客栈老板所波叔人很好，昨晚土豆炖牦牛肉，撑到走不了路。今早每个人早餐11个馒头，我以为我最多吃三个就够了，配上榨菜，我竟然空碟了，这是什么样的战斗力啊。

　　八点整，我们陆陆续续出发了，路上看到“巴塘”的路牌心里都是按捺不住的兴奋，忍不住按住刹车，给手机留下这片刻记忆。

这次还“逮到”一个骑友，可以也给我拍张合影了，拍照是我的一个精神支撑点，有好的照片美景分享给我的朋友，这也是一种快乐。

　　每次踩几公里，他们就一个个不见人影了，特别是那个脚也受伤了的大哥，怎么就那么快，难道轮子装了“风火轮”？

我实在是踩不动了，却遇到一群可爱的朋友，他们和所有藏民一样纯粹、干净、坚定、高原红和灿烂地笑容。

“扎西德勒”也学会了藏族的打招呼方式，

“扎西德勒”他们也一个个挥手跟我打招呼。

　　我不知道他们在这里做什么，我以为他们在这里干农活，他们看着我好奇，我也看着他们手上的木板，也很是好奇，可是他们听不懂我说的，我也听不懂他们说的。

不断重复，加上手势比划，才知道他们也是去西藏，他们是“冈仁波齐的朝圣者”。

双手合十，碰触额头，碰触嘴唇，碰触膝盖，碰触大腿，俯身五体投地下跪，双手掌心触碰大地，额头触碰大地，嘴唇触碰大地，心门触碰大地，整个身体触碰大地，这才完成了一次磕长头。

　　真的被他们的虔诚所感动，这需要多大的决心和信念啊，膝盖估计都磨破了好几次，我想起我坐垫上那坨最肥的肉，也是好了又烂，烂了又好，让我忍了又忍，那比起他们的伤痛真是小巫见大巫。

当你心怀感恩和爱意的去面对磕头时，一起身无形中也是在享用太阳光辉的滋养，一俯身也是在感受大地母亲的体温，磕头如此，人生也是如此。

　　他们不是信奉什么教，也不是崇拜什么人物，他们心中有一个非常坚定的信仰。

人是时代的产物，物质决定意识，因为每个人所处的环境不尽相同，所以人与人的信仰也是不尽相同。

你的信仰是什么？

　　这里路标刚好显示距离拉萨还有1411公里，我像打了“进口鸡血”，浑身热血沸腾，一个劲的往前冲。

骑了大概五六公里， “扎西德勒”路旁传来很清澈的童声，我赶紧按住刹车，一个大概五六岁的藏族小女孩在路旁朝我挥手打招呼，“扎西德勒”我微笑着回了一句，她跑到我车前，又用不怎么流利的普通话说：“吃糖”

我才想起，出发前，一个朋友叫我买点糖果放身上，路过的藏族小朋友可能会问我要糖，这下真的发挥作用了。（请忽略我洁白的牙齿）

　　我仔细打量一下她的装扮，跟我们农村里的孩子没两样，一套衣服黑的只能在大体上分辨出红色，鼻涕是不停的往上嘴唇下面流，两边的脸颊被吹的干燥黝黑，唯一的欣赏点就在她头发的辫子上，这背后应该有一位非常巧手的母亲。

我把备好的“大白兔奶糖”分了一些给她，这时候比她矮小的一个小男孩也上来到马路，应该是他弟弟吧，我看着糖果有点少，于是把我今天的干粮也都分给了她们姐弟俩。

　　后来，她们妈妈出来了，“扎西德勒”也微笑着和我打招呼，还不停的对我说谢谢，邀请我进去喝酥油茶，我还有很长的路要赶，就拒绝了。

看着他们远去的背影，虽然后面自己没有干粮了，但心里很欣慰，这大概就是我的“信仰”。

又继续踩动脚踏板，行走在318的江湖路上。故事不用太精彩，平平常常品人生。

　　终于进入“巴塘”地带了，有顺口溜说道：“上有天堂，下有苏杭，到了巴塘，忘了爹娘”。巴塘到底有着怎样的人文历史让人们这么称赞？

　　一进去，山顶上就会看到偌大的“高原江南弦子故里”，我一直在想，弦子到底是谁呢？是个有名的明星吗？我怎么没有听说过，是个伟大的历史人物吗？也没有看到过。

孤陋寡闻的我只得求助万能的“度娘”，原来巴塘是以藏族为主的少数民族聚居地，这里曾经是白狼国，现在却是中国弦子故乡。

　　巴塘弦子 是一种优美抒情的藏族民间歌舞，是集诗、琴、歌、舞于一体的综合艺术。一般在节假日、婚嫁、集会、收割前后打平伙、耍坝子时跳得最多。每每围着篝火跳通宵，甚至跳上两天三夜才停歇。上至耄耋之年的老人，下至六七岁的小孩，只要一听到得胡琴声，就会跑去结队跳起弦子舞来。

　　“读万卷书不如行万里路”，也是有点道理的，这下真算长见识了。

过了这里，就是长达11公里的急升坡了，一时推一时爽，一直推一直爽。推一分钟休息五分钟的速度前进。有时候一阵强大西北风吹过来，脚一软，连人带车不由得倒退好几步，甚至还差点摔倒。

　　回头望望走过的路，一直起伏看不到头，都不敢相信那是自己刚刚走过的痕迹，有点小骄傲啊，然后又头也不回的继续往前推。推不动了又回头看看那些路，自己佩服自己完几分钟，又往前继续推，就这样一次又一次，自己激励自己。

　　昨天我走了夜路，到晚上八点钟才赶到，真是吓够了，今天我至少要下午两点钟前到达山顶才能免于走夜路的传奇。

可是现在已经两点钟了，我离山顶还有五公里。

　　海子山 海拔4685，终于看到了，鼻子一酸，给眼泪放了个长假，一直流，太不容易了，也被自己的信念和坚强感动了。

山顶的风更大，相当于台风的六七级，我放下“长风”，准备加衣服下坡，整个人像喝醉酒飘荡荡的，估计如果我再瘦个几斤就直接被吹到拉萨布达拉宫。

　　下坡的速度我不能和他们比，他们简直就是长了翅膀一样飞，有的40码有的还45码，我就只能15-20码之间。特别有的时候风吹过来，车在下坡也直接就不动了，没有遇到侧风是非常幸运的一件事，不然真的非常危险。突然觉得夏天来的朋友真的太幸福了。

在下坡途中会见到很有名的“姐妹湖”，又叫喀拉库勒湖，因两湖相连，象一对手拉手的孪生姊妹。

　　相传很早以前，帕米尔高原上并没有慕士塔格、公格尔、公格尔九别峰和姊妹湖，而是平坦的大牧场。牧场上住着一对柯尔克孜夫妇，贤淑的妻子为老牧人生下一对美丽的小女儿之后，就离开了人世。老牧人含辛茹苦，精心照料着心爱的女儿。这一对小姐妹聪明伶俐，但却瘦弱多病，老牧人为此时时坐卧不宁。一天夜里，老牧人突然做了一个梦，梦见一个神人告诉他，东方日出处有一座日月仙山，山上有一块日月宝镜，只要取到这块宝镜，让女儿照一照就会百病俱除，身体健康。为了能治好两个女儿的病，第二天，老牧人就告别了女儿，向日出方向走去。

老牧人走后，两个女儿每天都牧放着羊群，望着东方的小路，盼望着父亲归来。不知过了多久，两个女儿头发变白了，眼泪哭干了，变成了两座大山。这就是姊妹峰，那山顶的皑皑白雪，是她们的白发；那山腰的条条冰川，是她们的道道泪水；那一座座小雪峰，是她们牧放的绵羊。老牧人历尽艰险，终于取回了日月宝镜，当他看到心爱的一双女儿变成了雪山时，捧在手里的宝镜一下掉在地上，摔成了两半，变成了两泓湖水，这就是姊妹湖。老人静静地站在女儿面前，也变成了一座雪山，这就是被称为“冰山之父”的慕土塔格峰。

后来老人的愿望实现了，两个姊妹永生了，而且将玉容永远映在父亲取回的宝镜之中。站在姊妹湖畔，你会发现姊妹峰的倒影始终并肩在姊妹湖之中。

　　下来路上，会经过六个大大小小长长短短的隧道，最后的将近20公里没有那么好走，也会有上坡，平路，眼看着天快黑了，我心里一阵干着急。

　　晚上七点五十分，我到达巴塘县城。想不到巴塘原来这么繁华，高楼耸立，灯火辉煌，这里的路灯都是我见过的最美最具有艺术感的，不可思议，太强大了，完全颠覆了我的想法。

　　巴塘，确实值得被关注，比我快三四个小时的队友在等着我吃晚餐，我不能转悠太久，决定明天在这里休整一天，好好探索巴塘的文化。

　　信仰是种精神寄托，自己认可的一种追求的精神状态，信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。

我心中的信仰，是一种爱的体现，也是我来318的目的。