松山祠祭祖

李大申

<p class="ql-block">   松山李祭祖纪实</p><p class="ql-block"> 李大申</p><p class="ql-block"> 金秋时节,五谷飘香,裹在浓烈的乡风里,与时隔了200多年的亲情融在了一起。</p><p class="ql-block"> 农历9月16日,松山祠现场,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,彩旗招展,条幅高悬,狮龙齐舞,人声鼎沸,隆重而庄严地祭祖仪式,在岳阳云溪建设村崔家坳松山祠万轴堂内如期举行。</p><p class="ql-block"> 本地宗亲来了,外迁宗亲来了,岳阳、重庆、恩施、十堰近1000余名宗亲,齐聚松山祠万轴堂,面对共祖思贤公及各支先祖灵位,同时追思祭拜,传递着松山李氏宗亲优秀家族文化血脉。</p><p class="ql-block"> 带着厚重和远源的家族文化,我们与先祖思贤公之子,青七、青八的后裔,崇海、美光、大松、大绪、广军等六人,合租了一辆商务车,在崇海和广军的驾驶下,于农历9月15日清晨从恩施出发,走高速,风驰电掣,仅六个多小时,就达到了岳阳云溪境内。</p><p class="ql-block"> 临湘、巴陵(岳阳古称)云溪一带,是先祖和留居族人繁衍生息之地。</p><p class="ql-block"> 我们一行,下高速后,吃过午饭,恰巧奉节美乔有心,约我们一起,前去祭拜安葬在云溪区清溪村(原地名为临湘杵棚珠琳嘴)的纹一公墓地。</p><p class="ql-block"> 在当地族人的引导下,走进村落,绕过民居,来到了茂密苍翠的竹林中,祭拜远祖。其实纹一公,早已化为翠竹,昭示后人,历经阳光雨露洗礼,根植大地,无论风霜雨雪,沧桑巨变,都要坚韧、高节、虚心,本色不变。</p><p class="ql-block"> 当地族人,根据谱书记载,通过罗盘定位,早先找到了纹一公安葬的确切位置,并在墓旁立了一块石碑,以示纪念缅怀。</p><p class="ql-block"> 纹一公,为青八公之子,按照松山祠祖谱派语,应为泰一公,但为何取名纹一?据万州广林和十堰宠杰认为,纹一公生于明朝,而松山祠派语确定于清朝,也就是说,在清朝之前,没有确定的派语。那么 “维”派呢?如珍三、珍四公都没用维字取名。但据岳阳鹤林提供的信息,是因青八公设想另立祠堂,才出现了纹、珍,这两个派语。那一说确切,尚无定论。</p><p class="ql-block"> 祭拜了纹一公后,我们驱车来到了松山祠所在地,只见当地族人请来的军乐队,还有两条巨龙,分别站立和排列在通往祠堂的公路两旁,乐声齐奏,场面热烈而隆重,让人心潮起伏,感慨万千,心生感动。</p><p class="ql-block"> 是啊!200多年前,先祖们,在湖广填四川的大潮中,背井离乡,告别故土和亲人,携带妻儿,靠两条腿,肩挑背驮,逆江而上,负重前行,途径蜀道,穿越险滩,那种苦难的心路里程,也许比身体承受的压力还要大。</p><p class="ql-block"> 在距离故土1000里的陌生之地,寻找栖息地,挽草为业,或寄人篱下。没有房子、床铺、锅碗、农具、耕牛,在缺衣少食的情况下,一切从头开始。靠住岩洞,或搭建简易茅草棚,开荒种地,繁衍生息。甚至不断迁徙,逃荒逃难,那种苦和累,没有经历过的人,哪能体会得到?</p><p class="ql-block"> 既是在这样的境况下,唯一能传承下来的是文化和家谱,因有文化和家谱,才能让自己找到源,找到回家的路。</p><p class="ql-block"> 今天,我们带着远祖的思乡之情,坐高铁,乘汽车,仅用半天时间,就走完了远祖们走了近一个月的路,这是时代的进步,是远祖后裔之幸。远祖的在天之灵,也会为之欣慰。</p><p class="ql-block"> 外迁宗亲,尤其是奉节的宗亲代表团,近200人,在美奎的带领下,准备有鼓手、狮子、彩旗、代表证,并于16日上午,集结在云溪区建设村委会门前的广场上,按辈分合影留念后,一路浩浩荡荡,前往祠堂,在行进中,领队的美奎与前来迎接的宗亲代表,心手相牵,情同手足,血浓于水,并肩前行。</p><p class="ql-block"> 入场仪式,热烈而隆重,狮子、彩龙、彩旗、条幅、吹奏、鞭炮、舞蹈,与前来祭拜的宗亲队伍,构成了实景音画,让祭祖和祠堂修缮庆典,渐入高潮。</p><p class="ql-block"> 修缮一新的祠堂的正堂上,分别供着李耳、李世民、思贤公的塑像,以及各支先祖灵位,这既标志着松山祠李氏文化的渊源和厚重,也标志着李氏血脉的流传。</p><p class="ql-block"> 松山词,由开派始祖思贤公,建于1753年,乾隆年间,历经数百年,后被征作他用,于2006年捐资重建,2019年修缮一新。</p><p class="ql-block"> 在庄严肃穆的祠堂内,面对列祖列宗,叩首跪拜,心中默默祈福,让勤奋、聪慧、勇敢、正直、善良、孝道世代相传。</p><p class="ql-block"> 思贤公后裔各支,带着浓浓的深情,无语言表。一位93岁的退休老教师,将积攒下来的6000元钱,捐给祠堂,并即席发言,向族人倾诉自己爱族、爱家、爱社会的拳拳仁爱之心,好像有说不完的心里话。</p><p class="ql-block"> 在祠堂祭祖和各支族人代表,共话血脉亲情之后,我们春旭公后裔代表,在岳阳大兵的代领下,先后来到云溪平地村,桥松冲祖屋基地后山,洪山巴山市团扇嘴,祭拜了思贤公之墓,芳台公之墓,长林、长材合葬之墓。</p><p class="ql-block"> 能在几百年之后,还能找到先祖墓地,这得感谢家谱和留居宗亲们家族情怀。这也许在几百年前的迁徙大军中为数不多。</p><p class="ql-block"> 这次祭祖活动,规模较大,牵涉面广,能够圆满落幕,平安归来,除了先祖有灵,更重要的是族委会和外迁宗亲代表的精心组织安排。</p><p class="ql-block"> 在此,谢谢祖籍地宗亲们的热情周到,细致入微,谢谢奉节、十堰宗亲的关心关照,谢谢你们!</p><p class="ql-block"> 在本文截稿时,美春发来信息,他们老谱记载,远祖为青七公有误,经万州广林认真仔细研究松山词其他分支祖谱,一一对接确定,美春所在支系,应为青八后裔。青八公之子,纹一公,之孙,珍三公、珍四公,我们支系为珍三公,他们(美春)支系为珍四公,同祖为纹一公。</p><p class="ql-block"> 注:在本文中,无论什么辈分,均用实名称呼,如有不敬,敬请原谅!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2019年10月19日</p> <h3>93岁宗亲即兴发言</h3> <h3>  餐饮现场</h3> <h3>纹一公祖居地合影</h3> <h3>崇海 美光 广军在祠堂一则留影</h3> <h3>思贤公之墓</h3> <h3>纹一公之墓</h3> <h3>纹一公祖居地</h3> <h3>芳台公之墓</h3> <h3>长林 长材之后裔在长林 长材合葬墓地山前留影</h3>