苍山不墨千秋画 洱海无弦万古琴

快乐帝张广禄

　　提起大理，人们首先会想到以风、花、雪、月（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）四大奇景而闻名的大理风光。点缀于苍山洱海之间的崇圣三塔，五朵金花以及美丽的传说，还有那苍山湖畔的渔家情。大理是白族聚集地，有着浓郁的白族风情。我们由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而立，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。大理古城民风淳朴。夜晚的酒吧特别热闹。古城里有非常漂亮的白族建筑，而且保存的相对完好，但是商业气息较重，街道很喧闹。大理“洋人街”原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。如今大理古城护国路的地名在外国某些地图上，早已被称为“洋人街”了。因为《红山茶》宾馆坐落其中，因是涉外宾馆，又是外国游客在大理的集散地，可见大理洋人街已驰名世界。

大理机场

白族人崇尚白色，服饰款式各地略有不同，以白色衣服为尊贵。大理等中心地区男子一般缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣，外套黑领褂，下穿白色、蓝色长裤。女子多用绣花布或彩色毛巾缠头，穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣，外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。白族少女的帽子，垂下的穗子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花；帽顶的洁白是苍山雪；弯弯的造型是洱海月。

白族民居的平面布局和组合形式一般有“一正两耳”、“两房一耳”、“三房一照壁”、“四合五天井”、“六合同春“、和“走马转角楼”。白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。”粉墙画壁“也是白族建筑的一大特色。

白族的照壁文化除了外观优美、造型精致外，还具有深厚的文化内涵。蕴含着独特的白族“家风”文化。比如“清白家风”为杨姓的家风，“琴鹤家声”为赵姓的家风，“百忍家声”为张姓的家风等等……

因《天龙八部》故事而广为人知段誉又名段和誉（段正严），历史上正是在无为寺出家。现在的无为寺内仍然可以看到很多习武之人，这里的武艺传承都很精湛，所以很多国内外的慕名者都前来拜师学艺。

天龙八部影视城由三大片区组成:大理国、辽国、西夏王宫和女真部落，是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地。除此之外，《茶马古道》、《殷商传奇》、《大理公主》、《十全九美》、《少年四大名捕》等影视剧也在此取景。

紧邻崇圣寺的金凤凰广场

崇圣寺三塔:是大理的标志和象征。是大理国家级旅游风景名胜区的重要人文景观，也是中国南方最古老、最雄伟的建筑之一。前一后二呈等腰三角形排列。大塔居前，又名千寻塔，全称“法界通灵明道乘塔”。景色优美，环境清雅，地理位置绝佳。崇圣寺是天龙八部中的天龙寺，为大理的皇家寺庙，大理国22位皇帝，有9位出家为僧。三塔修建于南诏大理国时期，历经几代王朝，已有千年历史。更为神奇的是，此塔并无地基，在大理多震地带，屹立千年实属不易，堪称奇迹，是大理唯一的5A景区。

　　苍山位于大理洱海两侧，风光极为秀美。主峰的积雪风光巍峨壮观，是大理著名的“风花雪月”四景之一。山间云雾缭绕，变幻莫测，登上苍山山间，还可以俯瞰优美的洱海、大理风光。北起小岑峰，南至圣应峰，沿途经过6座山峰，还有清碧溪等一些景点，真是沿路美景不断呀！

　　店主人家的“边牧”对我们非常友好。

　　双廊古镇西临洱海，零米到海是现在双廊民宿客栈的招牌，住在那里，可以门迎碧波洱海，远眺苍山十九峰，看云海奇观，享民间美食，实在是游客纷至沓来的好去处。

洱海三岛之一，位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段。东靠著名佛教胜地鸡足山，北靠接石宝山，南连大理，西对苍山洱海，占据得天独厚的旅游资源。浓缩大理几千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采。素有“大理风光在苍洱，苍洱之光在双廊”之美誉。著名舞蹈家杨丽萍的太阳、月亮宫就座落在玉几岛上。

　　仰头望一下天空，看云海烂漫；俯身看一下花朵，它风中盛开，无处不在的风景。不愧是沧海风光第一镇。

上为太阳宫，下为月亮宫。

云南杨丽萍民族服饰艺术馆

　　沿着长长弯弯幽幽的竹林而上，似乎听到吹响的竹笛曲，令人沉醉。阿诗玛说蝴蝶泉就在竹林的尽头。似乎阿斯玛带我们一路欢歌而行——直达蝴蝶泉。

　　有关蝴蝶泉，在郭沫若的一首《蝴蝶泉》长诗中，叙述这里长期流传的一个传说，故事演绎了另一则梁山伯与祝英台凄惨的爱情悲剧。相传，很久很久以前，蝴蝶泉名为无底潭，潭边住着父女二人，女儿叫雯姑，聪明美丽如一朵金花。雯姑长大后，孤女雯姑与猎手霞朗双双爱慕，坠入爱河。但是，当地的恶霸垂涎于雯姑姑娘，被恶霸地主抢走，霞朗打猎回来拼死将她救出。不料官兵追来，二人走投无路，双双跳进了无底潭，顿时，电闪雷鸣，暴风骤雨。待雨过天晴，潭中飞出一对美丽无比的大彩蝶，后面还跟着无数的小蝴蝶。年复一年不知疲倦地在泉上飞舞着。白族人民为了纪念这对恋人，将他们殉情的日子定为白族的情人节“蝴蝶会”。

参观完周城的紮染，我们又驱车来到了蝴蝶泉。 蝴蝶泉公园位于大理古城北25公里的苍山云弄峰下，它象一颗透明的宝石，镶嵌在绿荫之中，晶莹剔透的泉水如串串珍珠激石而出，汇聚成潭底小石色彩斑斓，历历可数。潭边两株古老的合欢树枝繁叶茂，覆盖潭上，花开如蝶，人称“蝴蝶树”。据园区工作人员讲，每年初夏，树花盛开，淡黄色的小花散发幽香，迎来万千蝴蝶翩翩起舞，或成串“连须勾足，自树颠倒悬而下及泉面，缤纷洛绎，五色焕然，蔚为奇观”。

蝴蝶泉面积50多平方米，为方形泉潭。泉水清澈如镜，有泉底冒出，泉边绿荫如盖，一高大古树横卧在泉上，这就是著名的“蝴蝶树”。

　　若沿蝴蝶泉登石阶可到望海亭，登亭远望，鸡山飞峙，山顶楞严塔隐约可见；山脚挖、双朗等村庄房屋田野依稀可见；洱水如镜；北面上关，南面喜洲，烟树弥漫；右前江尾村，似一支利剑，插入洱海。这《望海亭》，确是观“海”的好地方。

　　自影片《五朵金花》上映以来，大理蝴蝶泉名扬中外。影片中的蝴蝶泉，经过若干加工，但，真实的蝴蝶泉也独具风韵。由于长期的山水冲刷，沙石成片，山坡上树木稀少。但，当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，应面有一块高约三米的大理石碑挺立，碑呈梭形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字，左侧刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。

扎染之乡——周城，随处可见的扎染布，晕纹变幻玄妙，透着村庄秀美与智慧的灵动。

　　扎染时用的染缸，里面是板蓝根。扎染的制作方法不拘一格，古称“扎缬”、“绞缬”——“撮采线结之，而后染色。即染、则解其结，凡结处，皆原色，余则染矣，其色斑斓”。俗称“印花布”或“紮花布”。始于公元前二世纪，早在1000多年前白族先民就懂得“染采纹绣”。到了盛唐时期，紮染已在白族地区成为民间时尚，同时也成了向皇帝进献的贡品。

大理湾桥镇古生村是生态旅游最美乡村。生态环保的古生村，是大理洱海之滨众多白族乡村中的一个自然村落，东临洱海，西至大丽路，南与新溪邑村接壤，北靠苍山十八溪之一的阳溪。本就是一个普通村子，由于2014年习近平视察而名声大振。

走进古生村，最显眼的就是村子里一棵有着300多年历史的大青树，据说，以前当地人选村子的位置，就会先种一课大青树，如果树木枝繁叶茂，就说明是块儿风水宝地。古生村并不大，都但是仍然透露出历史感和白族特色，尤其是生态环境极佳，是生态旅游的首先目的地。（近一年多，村民为了保护生态环境不受污染，村民们在村口轮流守护非本村人不得入内。由于我们的司机是白族人，对村里的环境比较了解，故以村民的身份从其他地方进的村庄。）

古生村有2000多年的历史，沿生态洱海而建，从南至北，蜿蜒二里许，村子里的民居古朴，街巷整洁，溪水环绕，绿树成荫，到处洋溢着浓浓的历史文化和乡土气息，一派千年古村的风貌。

2015年1月20日，习近平总书记曾经视察过的大理白族自治州弯桥镇古生村。古生村位于洱海边，是一个典型的白族传统村落，有一千多年历史。街巷道路整洁，溪水环流，绿树成荫，洋溢着浓浓的民族气息。习主席视察时强调指出，“新农村建设一定要走符合农村实际的路子，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁”。视察最后语重心长地对身边的干部群众讲:（一定要把洱海保护好，让“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”。的自然美景永驻人间）。

　　古生村环海路宛如村民的飘带，龙王庙出现在海边，面向洱海，一侧是高大的柳林树，另一侧是芦苇几乎淹没了洱海边栈道，眼前的这一切，都呈现在这座古老而生态的古生村里。

　　《回春阁》是大理白族人民在洱海里放生的地方。传说，唐僧取经，路过古生村的时候，经书不慎落入洱海，有无数泥鳅鱼帮助唐僧打捞经书。同时也有鲤鱼抢食唐僧的经书。从此，出家人开始敲木鱼，目的是敲打鱼头，逼迫鲤鱼吐出吞下肚子里的经书。传说虽然无法考证，但也很神奇。

喜洲古镇位于大理古城以北18公里处，西倚苍山，东临洱海，保存有大量的白族民居，也是著名的白族文化发源地。游走古镇，看着身着白族服装的老人，琳琅满目的小店、白族民居……满是浓郁的白族风情。

　　去大理喜洲游玩，最不能错过的便是云南巨富——严家大院。是喜洲目前规模最大，保存最完整的一座白族建筑。严家大院是一座有多院套连起来的深宅大院。走进翘角飞檐高大繁复的大门，是“三坊一照壁”的院落，有照壁字画，花木摇曳，令人满目生辉。进了过厅是“四合五天井”的大院，有漏角、天井，四通八达，仿若迷宫。曲径通幽之后是别有洞天的又一个“四合五天井”的大院，最深的后院则悄然伫立着一栋西式风格的别墅洋房，完全采用现代建筑形式，内设地下室、阳台、走廊、落地玻窗，四周花木盆景，环境优雅别致。虽经岁月洗涤，红色的朱漆门窗，大理石雕刻的白色围栏仍不失其当年的风华。

　　严家民居的木雕，石刻、泥塑力求保持纯传统的做法，一丝不苟。照壁中央镶有大理石山水画，周围雕有民间传说“渔樵耕读”展示白族人民勤劳和勇敢，也是金庸小说《天龙八部》中的人物原型。照壁两侧塑有“红梅报春”、“松鹤延年”两幅大型泥塑图案，充分显示出白族民间的高超雕塑艺术。

在石刻方面有纯白大理石雕刻的大门，雕有麒麟、大象、人面兽等象征祥瑞瑞的动物。两院台阶用大理石鋪就，在东、西三方堂屋前有线雕大理石，雕有八仙道具、飞禽走兽、花鸟鱼虫，个个栩栩如生。

在木雕方面，更是展示白族木雕的精美，共十九樘一百一十四扇格子门，二百五十多扇满堂雕花和部分雕花美女窗，插头、吊柱、桂枋、照面枋等采用各种雕法，有三层透雕、两层透雕、深雕、平雕等，很少有雷同图案。

在喜洲可以品尝到白族的三道茶。“一苦、二甜、三回味”三道茶是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式。“一苦”寓意人生首先要敢于吃苦，方可获得兴旺与发达。“二甜”寓意甜滋滋、乐融融的幸福生活来之不易，往前走，前程似锦。“三回味”寓意人生和事业，对前进的道路经常反思与回味，有温故而知新的含义。3

这种耶稣光现象是很难见到的，我们非常幸运欣赏到了。

洱海，自古以来被称作“群山间的无暇美玉”，是大理风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。居高临下观洱海宛如一轮新月，静静的依卧在苍山和大理坝子之间，泛舟洱海，给人一种船在碧波飘，人在画中游的诗话般的意境。

小普陀岛是洱海环游的最后一站。在洱海里，小普陀可以说是“袖珍小岛”，位于洱海东部，为石灰岩岛，面积约100㎡。高出水面12米。因岛形若一颗金印浮出水面，相传，是当年观音大士辟大理留下的镇海之印。又因岛形和阁楼颇似我国神话中传说的南海普陀山，故名。岛上楼阁建于明代，两层歇山式。第一层塑有如来；第二层塑有观音。楼阁小巧玲珑，神雾缭绕，仙风徐徐。岛虽不高，但怪石林立，在石缝中长出棵棵树木，枝繁叶茂，树阁相映，犹如天然盆景。

　　大理古城，东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城的城市格局。