<h1>9月21日，这是我们最为挑战的一天，我们踏上了念青唐古拉山脉的那根拉山口！那根拉山口位于西藏当雄境内，是前往纳木错湖的必经之地，海拔高达5190米，仅比珠峰大本营低十米。在这号称生命的禁区里，看苍鹰盘旋，看云朵飞舞，看那五彩斑斓的经幡猎猎作响为我们喝彩！</h1> <h1>那一年<br>磕长头匍匐在山路<br>不为觐见<br>只为贴着你的温暖</h1><h1>那一世<br>转山转水转佛塔<br>不为修来生<br>只为途中与你相见</h1><h1>---仓央嘉措。</h1> <h1>美吧？这就是圣湖纳木错湖！一个宛若仙境的地方。</h1> <h1><br></h1> <h1>这是地球上最高的湖泊，是最美最圣洁的湖泊。这里有着美丽动人的传说，有着凄美的故事，她是藏族人民心中的圣湖。</h1> <h1>湖水清澈见底，最深处达120米。湖面辽阔，转湖人走一圈要一个月左右。</h1> <h1>湖水晶莹剔透，每一滴都会反射阳光的光芒。</h1> <h1>远处就是念青唐古拉雪山，白雪皑皑，连绵逶迤。</h1> <h1>藏人牵着雪白的牦牛让我们骑上拍照，本来觉得牦牛有些可怜，别的牦牛不都在山坡上吃草么。但这是此地藏民的唯一收入来源，他们很苦，需要游人的帮助。拍完照下来我拍着牦牛的头对它说：“谢谢你！谢谢你让我骑你。”牵牛大伯看我的眼神分明在说：“你有病啊！”</h1> <h1>这么蓝的天，这么白的云，谁能想到就在第二天，天气突变，大雪纷飞，把通往湖边的道路都给覆盖了，车辆寸步难行。我们真是幸运啊，活佛保佑我们！</h1> <h1>离开圣湖纳木错，又是一路美景：</h1> <h1>还看到了山那边的火烧云，太美了！</h1> <h1>这就是歌中唱的雅鲁藏布江？那歌词不是“雄伟的喜马拉雅山哎，奔腾的雅鲁藏布江”吗？怎么那么平静？哦，它和长江一样，有平缓的江段也有咆哮的江段。第二天，我们在车上就看到了崖边奔腾的江段了。</h1> <h1>这就是第二天从车上看到的一段雅鲁藏布江，水流湍急，奔腾不息。</h1> <h1>三个老同学，当年分别时谁会想到35后会一起站在青藏高原上的雅鲁藏布江边。</h1> <h1>风景如画的雅鲁藏布江大峡谷！</h1> <h1>美景在路上：</h1> <h1>又是一个美丽动人的湖泊----羊卓雍措湖，西藏三大圣湖之一。这次西藏的三大圣湖我们看到了两个，不知另一个位于阿里地区的玛旁雍措湖今生是否有缘相见。</h1> <h1>羊湖湖面海拔4441米，湖水碧波粼粼，蓝蓝的、静静的。</h1> <h1>9月23日，我们来到了乃钦康桑雪山脚下。乃钦康桑雪山高7191米，是西藏四大神山之一。</h1> <h1>终年寒冷的气候，使山上的积雪不断向下挤压，形成了冰川，卡若拉冰川就是最大的一个。遗憾的是，冰川下不远就是公路，日复一日，来往车辆扬起的灰尘把冰川弄脏了，她不再晶莹幽蓝。</h1> <h1>更不幸的是，在此地拍摄电影《红河谷》的时候，为了制造雪崩情景，用炸药把古老的冰川炸出了一个大三角缺口，这个缺口永远也不会恢复了。</h1> <h1>这个观看冰川的观景台海拔为5400米，比那根拉山口还要高出210米。这应该是我此生到过的地球最高点了吧。在这里，走路要慢慢的，刚才太兴奋在坡上走快了几步，立即气喘吁吁。</h1> <h1>冰川脚下还住着几户藏住人家，这么艰苦的环境，他们是常年住在这里吗？</h1><h3><br></h3> <h1>路上，我们还看到了山崖上的野生岩羊，好大的一群啊！不仔细看还真不容易发现。它们在峭壁上自由自在地啃着草很是逍遥。岩羊是国家二级保护动物，能在青藏高原上看到它们真是幸运。</h1><h3><br></h3> <h1>这是位于日喀则的扎什伦布寺。几天下来参观了好几个寺庙，由于对藏传佛教知之甚少，导游讲得再好也记不住什么。但没想到一到这里就被震住了，它里里外外华丽而精美的程度就像是一座宫殿，房屋多得像一座城堡。这里的喇嘛戴的是黄色的、中间从前额到后脑勺有一溜毛穗的那种僧帽，以前只在电影里见过。这就是藏传佛教格鲁派，也叫黄教。扎什伦布寺就是黄教教派的寺院。</h1> <h1>从日喀则回拉萨的路上，申师傅指着一座山说那山顶上就是天葬台。若看到山顶有青烟升起或有秃鹰盘旋，那就说明天葬正在进行。我们看到了青烟却没看到秃鹰，师傅说那是秃鹰正在享用它们的美食。由于种种原因，现在天葬已经不允许观看了。藏人去世后大都会通过天葬去往他们心中的极乐世界，他们还也认为，自己一生中吃了很多动物的肉，死后灵魂已经升天，剩下一副皮囊一身骨肉，也应该回报一下动物。</h1> <h1>公路旁的山崖边有很多梯子形的图案，一开始没在意，看多了就有了疑问。问小谭，她说这是藏族人为过世的家人画的天梯，希望逝者能顺着天梯早日进入天堂。</h1> <h1>应我们的要求，导游和司机带我们去拜访了一户藏族家庭。这是格桑，她家有十四口人，一个哥哥去寺庙当了喇嘛，还有两个兄弟共娶了一个妻子。在他们那里，两兄弟共娶一个妻子很正常，两姐妹嫁给一个丈夫也不稀奇。这样做是为了家产不外流，大家和睦相处，没有闹离婚的。格桑在成都读过高中，是村里的文化人，她的扎西是“嫁”到她家来的，彩礼是五头牦牛。她有两个孩子，现在都上学了。格桑说她的家是村子里条件最好的家庭之一，还有很多人家非常贫穷，靠政府的接济生活。他们以前都过着游牧生活，现在牧民虽然居有定所，但男人们还是要出去牧牛的，一走就是两三个月。</h1> <h1>在村口遇到的小女孩，她听不懂汉话，很害羞地看着我们。</h1> <h1>格桑家的院子。</h1> <h1>在格桑家门口大家合个影。</h1> <h1>路上看到老阿妈在拣牦牛粪。藏人认为牦牛粪是干净的，因为牦牛不喝不洁净的水，不吃不洁净的草。牦牛粪除了可以用来烧火取暖和做饭，还能用来垒墙，有些地方还拿牛粪饼来装饰房子呢。</h1> <h1>23日晚上的一场大型实景剧《文成公主》把我们这次的西藏之旅带入了高潮。那绚丽的场面、恢宏的气势非常震撼人心，在高原圣域璀璨的星空下，文成公主与松赞干布和亲的故事再现眼前。“走不到的地方叫远方，回不去的地方是故乡。”“自古嫁人图的是白头偕老齐眉举案，小公主我却要嫁出这大唐吐蕃和美江山！” </h1> <h1>24日是我们在西藏的最后一天，看到了电视节目中西藏雪顿节藏民蜂拥而至的地方哲蚌寺。这是西藏最大的寺庙，僧人最多的时候达到万人以上。在西藏看了那么多寺庙，和内地不同的是，藏民磕头、捐钱、添油都是一种习惯，绝对不是为了升学、求子才去磕个头，再往功德箱里塞些大票子。他们手提酥油壶，虔诚地添上酥油或放上一元两元，如果没有零钱就自己找零，不像内地的寺庙，所谓功德箱上只开一个小口，捐的钱进去就出不来了。</h1> <h1>这就是展佛台。每年的雪顿节，信徒们从四面八方赶来这里，很多人是几天前就到这里搭帐篷等待了。到了展佛的时刻，巨幅佛像会顺山坡从上到下徐徐展开，接受万众的磕头膜拜。藏民们会为自己能亲眼目睹佛像作为一生的幸事。</h1> <h1>这是拉萨郊外的罗布林卡，也叫达赖的夏宫。这里树木葱郁、花卉繁多，走在这里一点都不觉得是在干旱缺氧的西藏，就像是内地的某个公园。它始建于七世达赖（1751年），之后历代达赖夏天都来这里办公和修养，天冷了再回布达拉宫。就像慈禧太后夏天去颐和园冬天回紫禁城差不多。</h1> <h1>西藏寺庙和宫殿的墙体基本就是白色、赭红和土黄色，去了西藏才知道，传统的涂料都不是油漆，全部采用天然的染料，白色竟然是牛奶加其它植物。布达拉宫的白墙至今都是年年泼牛奶的。</h1> <h1>在西藏的最后一顿晚饭是我们的散伙饭，也是我们请谭导和申师傅的答谢饭。感谢二位一路的辛苦付出和关照。我们无论以前认识的还是不认识的，这一路，大家互相关心互相帮助，相处得特别融洽特别快乐。最令人欣慰的是，没有一个人出现严重高反，更没有因高反掉队的。大家依依不舍，相约下次一定再一起出游！</h1> <h1>烤藏香猪。</h1> <h1>烤全羊。</h1> <h1>藏香鸡。当然还有青稞酒。</h1> <h1>再见，美丽的布达拉！</h1> <h1>再见，美丽的雪域高原。</h1><h1>扎西德勒！</h1>