观石阵奇景 抒草原襟怀

火凤凰（王凤杰）

　　海德格尔说过，“人应该诗意地栖居在自然中。” 因为自然之美，有待诗意的开拓联想，联想越丰富，越奇妙，美感越浓烈。草原之美亦复如是，诗意越奇幻，越瑰丽，感悟越丰盈。人们总会在“人化”自然的过程中，也被自然“物化”，进而纯净于至美的升华。由此，凡人悟语: 草原虽不能久居，驻跸片刻，撷取点滴诗意，亦足以让人陶醉千年。

—— 题记

　　偶尔听同学说今年的草原，雨水丰沛，牧草茂盛，鲜花开的特别美丽，是五十年一遇。于是就有了这次草原之旅。

旅游大巴从赤峰出发，行驶在通往大草原的平坦公路上，窗外风轻云谈，翠墨千黛，掠窗匆匆而过……途经玉龙沙湖，灯笼河草原，走进一望无际风景如画的乌兰布统、贡格尔大草原，走进美丽而又神秘的北方小镇——克什克腾旗。

“克什克腾”这个朗朗上口的名字是蒙古语，即成吉思汗招募的“亲兵卫队”，从这个名字我们不难想象这里曾经是蒙古皇家贵族驻扎过的地方。因为它集草原、山川、河流、森林、湖泊、沙地、岩臼、峡谷、温泉于一身，将内蒙古最美丽与宝贵的自然资源都集中在这片辽阔的土地上，构成了它丰富多样而又自然的美丽与神奇。

每当踏上克什克腾这片美丽而神奇的热土，总有一种返璞归真的感觉，这里的一切以她的自然纯净、多姿多彩、丰富深邃，向人们展示着克什克腾的自然美和独特的魅力。

　　玉龙沙湖风景区，她是集草原、沙漠、山林、湖泊、湿地、怪石、奇松和蒙古族风情于一体的国家4A级综合旅游景区。这里最具特色的是沙漠、沙湖、沙松和响沙，是科尔沁沙地的一部分，有“八百里瀚海”之称。

草原与沙漠争辉，构成了一道独特的自然风景。荡舟湖上，置身草原，举步沙漠，放眼远眺，碧水、蓝天白云、白沙、草原美丽无比，大漠孤烟，雄伟壮观。玉龙沙湖水面之大堪称翁牛特第一湖。

玉龙沙湖名字的由来源于一个美丽的民间传说。相传四、五千年以前布日敦嘎查这一带并没有湖，风沙肆虐，四季缺雨少雪，河流干涸，大地龟裂，寸草不生。一天玉皇大帝的两个女儿路过这里，她们忧心如焚，于是动了恻隐之心，变成两个美丽的姑娘下凡，带领人们抗旱防沙，使这里的山青了，水绿了，昔日荒无人烟的地方变成了鱼米之乡，甘湖和布日敦玉龙湖就是她们姐妹俩点化而成，人们称之为“龙女湖”。每当八月中秋月圆之时，幸运的人还能在湖边见到她们婀娜多姿的身影，听见她们甜美圆润的歌声……

　　一个转身，一个回望，便是茫茫沙海，风是柔柔的，云是淡淡的，只是夏日的阳光失去了春日暖阳的温柔，有点太过热烈。

　　沙漠中的一片绿洲，远远的驼队正走向沙漠的深处……人生既需要绿洲：寄寓希望，明识目标，也需要驼队精神：以一种缓慢的姿态行走，持之以恒。

我喜欢极简的生活和极简的哲理。

　　身靠一座石山坚实厚重，人不孤独，走过一片沙海宽广辽阔，心不寂寞。前路千万里，风景千万重，这一刻最是如诗如画。

　　下午5点旅游大巴到达乌兰布统大草原，这是景区的标志。

乌兰布统景区位于内蒙古自治区赤峰市克什克腾旗西南部，曾是清朝皇家木兰围场，乌兰布统为蒙语，汉语的意思为红色的坛形山，实指大、小红山。

乌兰布统草原具有欧洲草原独特风格，一是草原和森林同时出现，既具有南方优雅秀丽之阴柔，又具有北方粗犷雄浑之阳刚，兼具南秀北雄之美；二是草甸草原，虽不是特别平坦，但置身此地，也必会感触到“天似弯庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境；三是“百花草甸”景观，影视基地一带的草甸，每到夏季，草原上一片生机，百花盛开，花色品种繁多，每隔10余天换一茬花种，每一茬总以领衔花种为主色调，其余各色陪衬其中。蓝天、白云、青山、碧水衬托着缤纷的百花世界，勾勒出一幅幅绚丽多姿的欧式风格的油画；四是白桦林景观，最鲜明的特征是白桦树只长在阴坡，阳坡有草无树，它疏密相间，疏可驰马，密不通风，加上这里的地形富于变化，有草地，有湿地，有峡谷，有山丘，早晚太阳斜照，或有朵朵白云漂来漂去，逆光、遮光将一道道山梁打出了高光轮廓线，明暗反差渲染了绝美环境的朦胧美。这里年年都吸引着数以万计的艺术家前来采风、创作、摄影。深秋的乌兰布统大草原层林尽染，如梦如幻，恰似天然的调色板。

乌兰布统风景区旅游资源以草原、湖泊、沙地、湿地、林地为主，以林木花卉、野生动物为辅。人文旅游资源以蒙古民族风情、古战场遗址遗迹、特色旅游商品为主，以蒙古文化、特色饮食等为辅。文化旅游、民俗旅游、宗教旅游、产业观光旅游高度融合使乌兰布统闻名遐尔。《还珠格格》《康熙王朝》《汉武大帝》等大型古装和现代影视剧曾在这里拍摄完成，更让乌兰布统火了一把，成了无与争锋的“网红”。

　　据不完全统计，近年来，在这里摄制了60余部影视剧，其中《还珠格格》、《康熙王朝》、《射雕英雄传》、《汉武大帝》等10余部大片的大部分场景都是在这里拍摄完成的。到这里拍摄部分镜头的影视及广告、专题片，更是不计其数。所以，乌兰布统还是中外闻名的影视拍摄基地，素有“草原电影城”的美誉，影视界把这里称为露天影棚。
影视基地每拍一部影视剧就将一块石碑卧放在草原上，很多游客都围在石碑旁拍照留念。笔者也时尚一回，拍张照片，留作纪念，只是下午5点，光线有点暗，稍有遗憾。

　　有阳光才有七彩的颜色，也是人像的最好美颜，手持七彩方巾，如持彩练舞长空，红裙飘飘放飞自我，深深的呼吸，让草原的花香伴着生命的气息一起律动吧！

　　美丽的大草原似柔软的天然地毯，总在诱人在此小憩一会儿，眼前是看不尽的绿色，一直蔓延到天边，静看草色青青，闲观花儿浪漫，无为自在，得享安闲。

　　站在草原上视野像草原一样广阔，心情像草原一样宁静。美丽的草原总会有柔柔的风，柔柔的风吹着脸庞，吹来的是天空中淡淡的云，吹进心里的则是柔柔的温情。

　　从乌兰布统草原到萨林河渡假村，途经克什克腾境内最大的敖包，敖包作为蒙古民族文化的代表形式之一，在现代媒体的传播下，可谓是家喻户晓、妇孺皆知。

在无际的草原上，时尔会看到用大小不一的石块累积起来的巨大的石堆，上插有柳枝，此谓神树，神树上插有五颜六色的神幡。巨大的石堆矗立在草原上，鲜艳的神幡如手臂般召唤着远方的牧人。

最初的敖包只是路标、界碑，后来逐渐演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。神在其位，世代致祭，心有敖包，乐得流浪。每年在旧历五月中旬举行的盛大的“祭敖包会”上，不论男女老幼都会前来祈求上天保祐: 风调雨顺，五谷丰登，牛羊肥壮，四季平安。

　　晚上入住萨林河渡假村，别具蒙族风情的蒙古包，整齐有序的排列着，这里依山傍水，环境优雅，空气清新，宜耕宜居，鸡犬相闻，流水潺潺，真真正正的世外桃源。

　　蒙古包是蒙族牧民居住的一种房子，它的建造和搬迁非常适于游牧生活， 蒙古包古代称作“穹庐”、“毡包”或“毡帐”等，冬暖夏凉。有文件记载：“穹庐：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载……”

笔者入住的26号蒙古包，建造精致，整洁舒适。舍新宜入梦，苍茫隐翠微，人在花中憇，心在天上飞。

　　翌日清晨，我站在萨林河边，河水在新改的河道里静静的向东流淌。晨雾朦朦胧胧，眺望远方，所有的烦恼统统忘却，细数游鱼飞鸟，鸭鹅挨挨挤挤，满眼都是田园风光，处处都是家的味道，暖暖的，不思归去。

　　青山含笑，绿水含情，晨风扶绿草，一坡桦树生机盎然，一川碧草莹莹如玉。是谁用这清雅的色彩装扮了这萨林河的清晨，让我情不自禁用微笑拥抱新的一天，开始全新的旅行……

　　背依青山，手掬碧水，旖旎心思自会豁然开朗。一个人的时光竟然也可以灵动成一幅浪漫的图画，更可以澄净成一份清丽素雅。河边的青柳也在静静地伴我欣赏这美丽的瞬间：属于一个人的旅行，真好……

　　乌兰布统大草原中的公主湖，原本是沙漠中涌出的甘泉，后被建成人工湖，水面约五十亩，湖边有白桦、野花、各种灌木丛生，在蓝天白云的映衬下，自然景观人文景观交相辉映，风景如画，俯瞰公主湖似人在画中游，美不胜收。

公主湖的由来，相传康熙帝的三公主蓝齐格格，被迫嫁给噶尔丹，途经内蒙古草原，悲极而泣泪流成湖。蓝齐格格，康熙最宠爱的女儿，她心系李光地，然而父命难违，皇命难抗，只能违心远嫁噶尔丹，她是幸运的，草原人民的热情豪放，噶尔丹的真情，终于赢得了公主的芳心，雄心勃勃的噶尔丹要重兴祖宗基业光复元大都，任蓝齐格格如何劝阻，两军阵前的舍身阻挡，战争仍不可避免地发生了，公主湖，三百年的泪滴，似乎在诉说着什么……

乌兰布统公主湖景区的公主雕像。石刻上记录了公主远嫁他乡和公主湖的来历：帝女和亲噶尔丹，乡观望月泪潸潸，断肠倾泻一壶水，嵌在乌兰布统间。

我也像公主一样远嫁他乡，虽然我是一个平民百姓，可我一不缺爱情，二不缺幸福，在我的人生中，我遇见了最应该遇见的他……

　　其实公主和公主湖没有一点关系，那只是一个美丽的传说而已。

我站在公主雕像前，仔细观察公主依然美丽，公主身边的马鞍和弓箭，我猜想那一定是寓意公主的心理，公主愿与夫君长相厮守，不要战争，渴望安宁，不是吗！不然怎么会有三百年的泪滴。

我也渴望余生安暖，既使一个人的旅行也不会孤寂，因为你的身影一直在我心里，从未稍离，我愿红尘暗香凝于袖，相伴相随不相弃，让你我的故事继续继续再继续……

　　大千世界，芸芸众生，我们只不过是沧海中的一粟，普通的不能再普通，平凡的不能再平凡了。“世界这么大，我想去看看”。当年那个普通平凡的女教师，说出了无数普通平凡人的心里话。或许她当时并不是很有钱，但她有的是一颗向往世界的心……

　　白桦、栈道、湖水、五颜六色的小花，远近交织，景景入画。湖水盈盈，夏风柔柔，一帘幽梦织锦绣，画中犹有梦中人……

　　准备开始，手持七彩方巾，我要跳跃了，哈哈！怎么样！

　　没能如愿，心已飞翔！

　　草原平坦，天空蔚蓝，身临其境，心旷神怡，一张照片无法诠释“天人合一”、“物我两忘”的奇幻与瑰丽。

　　次日下午1点，去往贡格尔草原，途经最美达达线。当你乘车行驶在这条公路上，时有马蹄声相伴，时尔还会有牛群羊群怡然自得的自顾自的横穿马路，偶有掉队的老牛会贴近车窗闻一闻，像要寻找新的主人，这时旅游大巴自然会减速让行。达达线百里之间，道路或因地势高低起起伏伏跌宕成波，车行其上如舟行水上，妙趣横生。道路平坦笔直之时，车非箭路非弦，音符在五线谱上跃进或许更为确当。贡格尔草原静谧深远，左瞻一望无垠，右顾何其苍茫。此时最能体悟: 不是只有景点才叫风景，有时公路本身就是最美的风景。尤其是达达线，那可是最美最美的风景！

　　达达线两侧的贡格尔草原，天之湛蓝，云之圣洁，羊群遍地，羊儿在悠闲地吃着心仪的小草，马儿却不知跑到哪里去了。羊的悠闲会不会远胜人的悠闲？

达达线，浓缩了内蒙古草原风景的精华，它跨过了魅力无边的贡格尔草原，也穿过了白音敖包的沙地云杉。

白音敖包是著名的国家级自然保护区，其中白音敖包和沙地云杉是最著名的两个景区，沙地云杉是世界仅存的珍稀沙地云杉林生态系统。

　　沙地云杉展示馆。

白音敖包沙地云杉景区其实也是一个保护区，主要保护对象是世界仅存的珍稀沙地云杉林生态系统。沙地云杉是稀有珍贵树种，仅存十几万亩，全部生长在内蒙古自治区。集中成片的也只有3万多亩，又都集中在内蒙古自治区克什克腾旗。

展示馆里详细的介绍了沙地云杉的生长条件和生长过程。沙地云杉，俗称“白扦”，从科属来说，它是松科，云杉属，常绿乔木，树型似塔，干紫红、叶翠绿，无论是炎炎盛夏还是冽冽寒冬，都翠绿欲滴。云杉属浅根系树种，它的侧根系比较发达，根长是树干的3倍，由于它的根系蔓延交织，盘根错节，所以可以聚拢散碎的细沙，对防风固沙有特殊效果。白音敖包沙地杉林平均树高12米，最高22米。平均胸径0.8米，平均树龄120年，最大树龄300年，3万多亩的沙地云杉可控制10万多亩的地下沙地。

无论你选择哪个季节来，白音敖包沙地云杉林都会给您一份意外的惊喜。

春来天睛风柔，草长莺飞，春日暖暖，满地斜阳。桃红柳绿，百鸟鸣唱，迎春、连翅、二月兰花开朵朵，红红杏蕾，含苞待放，柔柔的春风会为您送一个姹紫嫣红的美丽春天。

夏来漫步林间，草木郁郁葱葱，各种颜色的山花开满林间，那浓浓的芳香沁人心脾，甜满心田，随手拍照，所有的美丽都会定格在那一瞬间。

秋来金风阵阵， 天高云淡，硕果累累，层林尽染。

冬来风霜已满，白雪皑皑，只有云杉依然枝繁叶茂，依然翠绿欲滴，依然生机勃发。

沙地云杉四季都美，你若来过，天天都会开心快乐！

　　沙地云杉展示馆前小路弯弯，我细细查看绿地上的黃黄的小花到底是啥花？真的意想不到——竟是曲麦菜花！

　　沙地云杉的地标。

　　沙地云杉地标前留影纪念。地广天蓝，但风很大，吹乱了长发。呵呵！尽情地吹吧，无人介意！

　　通往沙地云杉的小路，整洁清爽，前面就是一望无际的沙地云杉林，果然名不虚传。

　　天依然尽情地蓝，风依然尽情地吹，长发依然尽情地飘，心情呢，依然尽情地潇洒！

　　近距离的接触观察欣赏沙地云杉：“枝横云梦，叶拍苍天，贞心不渝，抗击风沙戍边塞，傲骨铮铮，风霜不改碧玉颜。”这就是人们给予沙地云杉的最高礼赞。

　　沙地云杉景区观光小桥栈道，桥边绿草茵茵，花开似锦，桥下流水淙淙，泽及万物。云杉翠绿，林涛阵阵，风声鸟声，相映成趣。远处的马术表演，渐近高潮，人声鼎沸，马嘶啸啸。我喜静，依然景中徜徉，静静体会一人行走的独得之乐。

　　下午4点，准时到达贡格尔大草原渡假村，一下车就感受到了蒙古人的热情：敬献哈达同时还有下马酒。

据说，下马酒是从成吉思汗时代传下来的。蒙古人性格豪爽，喜欢看着客人接过酒后一饮而尽。其实喝下马酒是有讲究的，首先客人左手端盛酒的银碗，先用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”，再用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”；三用右手无名指蘸酒向对方平弹，称为“敬祖先”(或称敬人，也可点向对方额头或自己额头)，最后双手端碗，一饮而尽，这是对蒙古族主人最虔诚的祝福和最由衷的尊敬。如果你实在不胜酒力，也可用唇抿一下再交还到主人的手中。

下马酒是蒙古族民俗，更是一种文化，从而更能显示出蒙古族是一个豪放勇敢的民族，饮酒也正体现了这个民族粗犷豪放的性格。酒给贵宾和主人带来了欢乐，也表达着蒙古人对贵宾的尊敬和深情厚谊。因此，蒙古人向客人敬献醇香的下马酒，被当作是增进友谊的最好方式。

　　哈达是蒙古族人民和藏族人民作为礼仪用的一种丝织品，是社交活动中的必备品。

哈达大体上有三种：黄色哈达为特等哈达，达官贵人使用；蓝色哈达为普通哈达；白色哈达为最普通哈达。我们常说的“三拜哈达”指的就是白色最普通的哈达。此外还有五彩哈达，只能在特殊情况下使用。

在过去，使用哈达是有一定的规矩、规格和形式的：平日里，各级官员都得按自己的身份或名号去使用哈达，不能越轨乱礼。私人和民间使用哈达要随便一些，没有那么严格的规矩。敬献哈达也有一定的规矩和形式，按约定俗成的规矩，对上曰敬献，对下曰赐，平级之间互赠，哈达折口朝向对方，将哈达捧送给对方手中。一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方的尊敬和最大的祝福，对方以恭敬的姿态用双手平接，对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾。哈达的规格在1.5尺~8尺之间。

献哈达不同的场合有不同的寓意：

调节矛盾敬献哈达：表示惭悔、致歉、谅解，如果对方接受了哈达，表示重归于好，化干戈为玉帛。

会见客人敬献哈达：会客方把哈达裏成一团，突然抛向空中，如同从天空中飘来彩云，献给客人，表示对客人的热列欢迎。

拜会师长敬献哈达：学生将哈达双手托起，身体微微前倾，恭恭敬敬，然后绕头挂在自己的颈上，以表敬意，感谢师长的教诲。

婚礼、节庆敬献哈达：祝愿夫妻恩爱，白头到老；节日吉祥，幸福安康。

活佛和学者接受群众敬献哈达：顺手将哈达回敬于对方颈上，这意味着祈祷菩萨保佑身体健康，和谐安宁。

送亲朋好友远行时敬献哈达：祝亲朋好友万事如意，心想事成。

　　我在体验蒙古人的热情，喝下马酒、接受哈达。

　　贡格尔草原度假村，座落在贡格尔大草原中，环境优雅，空气清新，周围的人家稀少，仅有几家也都是以经营草原旅游项目为主的。蒙古包内部条件整洁舒适，服务尚须培训。

　　早晚就餐的蒙古包餐厅，经营的却不只是正宗蒙餐。

　　夏日清晨的贡格尔大草原，淡淡的云，蓝蓝的天，太阳暖暖照在大地上，没有一丝儿风，这时正好赶上放牧的人驾驶着摩托车赶着一群牛从这里经过，抓拍水平有限，放牛人没拍全……

贡格尔草原是一个集自然风光、民族风情、人文景观、名胜古迹与草原文化于一体的独特的旅游、观光圣地，也是摄影爱好者的最佳摄影地。

贡格尔草原，水草丰美，绿草如茵，风光秀美，景色宜人。其中查干突河、贡格尔河等穿绕而过，似戴在草原上的翡翠项链，为青青的草原平添了几分诗意。

草原的四季景色不同，春天的草原，绿草青青，近水之地，黄色的蒲莲最早开放，满野尽带黄金甲，蔚为奇观，更奇的是，丹顶鹤、白天鹅等候鸟每年都是在此时飞回北方的； 夏日的草原，碧草连天，百花盛开，草原犹如花的海洋，碧波荡漾，牛羊成群，白色的蒙古包散落在草原上，人在画中走，心在画中留；秋天的草原，秋高气爽，睛空万里，白云朵朵，似明镜般清澈，秋霜乍到，层林尽染，绝美的巨幅风景油画；冬季的草原，银装素裹，白雪皑皑，沃野千里，一眼望不到边。

蓝蓝的天，白白的云，油油绿草，点点小花，真真的印证了那首脍炙人口的歌：“蓝蓝的天空，清清的河水，绿绿的草原，这是我的家，我的天堂……”

　　第三天上午8点30分准时出发，前往克什克腾石阵风景区……公路两边的牛群，瞬间抓拍，牛群悠闲自在，或坐或卧或哺育幼犊，母爱满满，至真至伟……

不经意间，又过来了一支驼队，奔跑速度之快，令人难以想象。我以为有“沙漠之舟”之称的骆驼，一定是慢悠悠的稳步前行，今天看到的骆驼队完全颠覆了我对骆驼的认知，看来行万里路比读万卷书更重要。

　　沿途的牧民新村，得益于党和国家对农村牧区的利好政策，牧民的生产条件和生活环境发生了翻天覆地的变化！

　　克什克腾石阵位于克什克腾旗政府东北120公里处，是克什克腾旗世界地质公园九大园区中最具代表性的景区。

克什克腾石阵景区主要分布在大兴安岭最高峰黄岗峰北约40公里、海拔1700米的北大山上，沿山脊呈北东方向分布，东西宽3公里，南北长5.5公里，面积约15平方公里。这里蓝天、白云、森林、草原、地质遗迹，以它的自然纯净、多姿多彩、展示着大自然的独特魅力。独特的地理位置加之大自然的鬼斧神工把这里雕刻的像一幅优美的画卷。现经众多有关专家考察认证，克什克腾石阵是花岗岩地貌的一个新类型，是目前世界上独有的一种奇特的地貌景观，是国家5A级风景区。
目前景区主要由草原石阵景区、草原天柱景区、草原鲲鹏景区、草原石城景区和草原石堡五个景区组成。
这是世界独一无二的石阵。层层叠叠的风蚀花岗岩，在辽阔的山岗上突兀耸立，站在这座山上，你才能真正感受到石阵的魅力与神奇。草原神鹰、桃园三结义、石书、霹雳石、七仙女、古堡风情……

草原之旅如果不到克什克腾石阵世界公园，你一定会留下很多遗憾。

　　进入石阵景区，观光大道的两侧，鲜花盛开，花香阵阵，蝴蝶飞来飞去，密蜂则忙忙碌碌，据导游介绍草地中的黄色的复瓣旱金莲是景区科研人员近几年培育的新品种，为科研人员点赞，拍照留作纪念。

近距离观察石阵，背景是金蟾望月，可能是角度问题，没有看见嫦娥？！

　　来张像点的，这个形似，不过太丑，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的俗语真的来源于此吗？！太阳有点晒，为了防晒，我披着丝巾有点不伦不类，是不是也很丑呀！

　　我也望望月亮，看能不能看见嫦娥，哦！不对这是白天，哪来的月亮，别说嫦娥了。

　　乘风破浪，石叠千层，纹理横向，这要感谢风的伟力，感谢大自然的鬼斧神工。我们要向风一样自由坚强，像风一样持之以恒。

　　照片背景朦胧，实际是石阵中的桃园三结义，我一女子，不结义，也不结盟，我就是我，独行侠！

　　照片背景是七仙女下凡，离的比较远，还是远点好，我这形象怕吓着七仙女，但我还想和她们合张影，借点仙气，看我能否超凡脱俗……

　　置于大山之中，苍茫云海草原，在天地间方知人之渺小，尽管翘起脚，还是什么也做不了……

　　照片背景是石城石阵，由于拍照角度不同，城不像城，不过在我左后方的柱型石头倒有点像钓鱼翁，只是没有鱼竿，姜太公直钩垂钓，这人无竿垂钓，是不是比姜太公还技高一筹呢？！

鲲鹏石阵中的神鹰，摸摸鹰头，幸福不愁，信与不信，各自由人，我也拍一张，赶赶“时髦”。

　　游人络绎不绝，纷纷拍照留念，远距离来一张，形象高大，只是有点胖，付诸行动减肥减肥再减肥吧……

　　鲲鹏石阵西侧的人行甬道，三叉口，绿草茵茵，鲜花满径，游人不肯割舍，但总要做出选择。那么人生的三叉口呢，可没有像游人这样这么轻松的做出选择，有同感没？！

　　剑劈石，传说是成吉思汗利剑所赐，奇美壮丽。

我这照片：金光道道，劈雳一声响，巨石两边开，我穿越时光隧道从远古走来，不管经历了什么，我依然很现代。

　　照片背景是剑劈石，一块巨石两边劈开，惊叹大自然的神奇与神秘。我望着远方，心底涌起无尽的冲动，更多的神奇与神秘还应去看看……

　　不同角度照的剑劈石，不是两块吗！怎么又多出一块？！是又从天外飞来一块吗？无解。

　　照片背景是石阵天书，白桦树掩映着，更显其神秘，先拍照，一会儿再慢慢品读……

　　导游等我一会儿，我还有一本天书没读呢，我从擎天柱石阵这走过去，去去就来，哦！就是上边在白桦树后边藏着的那本。

　　景区的栈道、木桥，随时拍照，都很美丽，照片背景有人说是石阵中的“孪生姐妹”，是与不是都无所谓，只要风景漂亮，人靓丽就已足矣！

　　有人说白桦树是一位婷婷玉丽的白衣少女，我在白桦树下稍作停留，心与白桦树窃窃私语: 两个世界截然不同，唯有大爱永恒。

　　有人说白桦树是一位婷婷玉丽的白衣少女，我在白桦树下稍作停留，心与白桦树窃窃私语，她的世界和我的人生都需要暖意和阳光。

　　有人说白桦树是一位婷婷玉丽的白衣少女，我在白桦树下稍作停留，心与白桦树窃窃私语，她听我描绘人间的缤纷七彩，我听她讲述秋叶枯黄的恐惧。

　　我从白桦树丛中轻盈地向你走来，向你走来，即便是山高水长，路途遥远，我也是信心满满，激情萦怀，你呢，你是否也会敞开胸襟，张开双臂，拥我入怀……

　　下午1点30分起程返回赤峰，一路风景，一路欢歌，云儿飘，花儿笑，草地上，牛羊成群结队，悠闲着属于它们自己的悠闲……

　　国家一级路，笔直通畅直达赤峰……

一路走来，感悟颇多：读万卷书，还需行万里路，放浪形骸，浪迹天涯，才能真正体味百里不同风，千里不同俗。

天地万物，芸芸众生，都以不同的姿态展示其魅力，人与自然能否和谐相处，这是每一个人都应该深入思考的大问题。付诸行动吧，迈开双脚，且行且思，揽星月以素心，观山水以怡情，淡泊名利，鄙弃尘俗，以博爱的情怀，拥抱三千世界：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……