一生负气成今日*四海无人对夕阳 陈寅恪先生逝世50周年纪念·组诗

民于淳

文字| |民于淳| |原创 组诗

图片| |有选自网络| |特致谢意

配乐：《魔戒/指环王》首部

《忆故居》是中国现代最负盛名的、集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物陈寅恪先生所写的一首诗。

该诗主要表达了诗人对故园的思念，寄托了诗人的思乡之情。

《忆故居》陈寅恪·1945年于成都

序：

寒家有先人之敝庐二：

一曰崝庐，在南昌之西山，门悬先祖所撰联，曰“天恩与松菊，人境讬蓬瀛。”

一曰松门别墅，在庐山之牯岭，前有巨石，先君题“虎守松门”四大字。

今卧病成都，慨然东望，暮境苍茫，因忆平生故居，赋此一诗，庶亲朋览之者，得知予此时之情绪也。

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。

竹门松菊何年梦，且认他乡作故乡。

陈寅恪旧照（已双目失明却目光炯炯）

诗歌赏析（本页内容源于网络）：

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

钟声渺远而悠扬，林影依依可爱，群鸦归巢，故乡的回忆总是温馨的；而此刻漂泊岭南的作者却有家归不得。由于奉行自由之思想、独立之精神，绝不依从任何一个政党的思想，即使在抗战取得胜利的日子，可作者内心深处的孤独与凄凉仍然无法排遣。

破碎山河迎胜利，残余岁月送凄凉。

作者眼中的山河早已破碎，破碎的还有中国的文化，还有中国人的尊严、中国人的精神家园。正如他在送别学生的诗中所说的“群趋东邻受国史，神州士夫欲羞死”，也许中国文化的破碎更让诗人悲痛。因此，即使在举国同庆的日子，诗人仍然摆脱不了内心深处的孤独与凄凉。“人间不会孤游意，归去含凄自闭门”，也许只有早已远去的、“赢得大清干净水”的静安先生（王国维）才是诗人的知音。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

一身傲骨、一腔正气、一生不愿随波逐流之气、一世的浩然之气。在1945年那个举国同庆的日子里，一代大师留给了我们一个默默凝视夕阳的孤独背影。此后的四十年，大师是寂寞的，直到新世纪的曙光照耀神州大地，当中华民族开始伟大复兴之路时，人们开始重建被我们自己曾经一度否定的文化，于是，若干年前那个夕阳下的背影，又被人们重新提起。

一个没有大师的民族是可悲的奴隶之邦，

一个有大师而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。

竹门松菊何年梦，且认他乡作故乡。

他乡且作故乡，这是大师的自我安慰，自我解脱， 是一种无奈，一种妥协，也是一种抗争。



（黄永玉题写“独立之精神 自由之思想”）

1929年夏，王国维两年忌日，陈寅恪作

《王观堂先生纪念碑铭》里的一句名言，

后来竟刻题为陈寅恪先生自己的墓志铭！

背刻“陈流求 陈小彭 陈美延 庐山植物园敬立”

作者简介：

陈寅恪（1890.0703—1969.1007），江西义宁（今修水县）人。中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。（祖父为戊戌维新重臣湖南巡抚陈宝箴）

夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女，也是一位女教师，在清华园相识，两人志同道合，1928年在上海结婚。

陈寅恪少时在南京家塾就读，在家庭环境的熏陶下，从小就能背诵十三经，广泛阅读经、史、哲学典籍。

陈寅恪长期致力于教学和史学研究工作。

他热爱祖国，治学严肃认真，实事求是，在史学研究中写出了高水平的史学著作，为人们开拓了历史的视野，对我国史学研究做出了贡献。一直受到人们的崇敬。

寅恪不仅为大史学家，旧体诗亦卓然大家。

他佩服陶（渊明）杜（甫）虽爱好李白及李义山诗，但不认为是上品。他特别喜好平民化的诗，故最推崇白居易，在他论再生缘中所以有“论诗我亦弹词体”之句。有《诗存》问世。其平生著作，经过复旦大学中文系教授蒋天枢的整理、校勘，一套二卷、二百万字的《陈寅恪全集》已于1979年编纂成册，由上海古籍出版社出版。



以下各页诗文均为民于淳原创：

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 （清朝、民国、新中国）1890-1969

康梁变法-庚子之变-辛亥革命-清朝灭亡，

留学日美-读书德法-丧祖失父-兄死母亡，

避乱西南-客居香港-北上京都-南下两广，

留命任教-思想改造-反右浪潮-停职思过，

文革风暴-挨批挨斗-目盲足跛-夫妻双亡。

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长沙-南昌-南京-东京-复旦-徳国瑞士法国-哈佛-柏林-杭州-清华-上海-昆明-香港-广西-中大-燕京-清华-岭南·中大1969—庐墓2003（逝世34年后）

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（一八九零七月诞·早年求学）20190606cym

三立三子陈寅恪，幼饱诗书外求索。1890诞

十二龄童东洋跃，东京弘文学院却。1902·12岁

十五足疾莫言厄，复旦公学四年课。1905·15岁

二十自费德瑞法，遍学四载一战搁。1909-13

（游学列国13年·带回东方学）

二十八龄大洋越，官费三年读哈佛。1918·28岁

三十一岁再转德，柏林主攻文字学。1921·31岁

三十五岁荣归国，学贯中西文史哲。1925·35岁

清华四大导师座，国维启超元任贺。1926·36岁

（王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任）

 （公子的公子 教授之教授）

三十八龄立家舍，名媛唐筼濡以沫。1928·38岁

卢沟陷日父愤呃，西南联大流离鹤。1937·47岁

牛津皇家聘汉学，滞留港大中文客。1939·49岁

日寇鸠港妄买络，义愤辞闲树人格。1941·51岁

（19370707爆发“卢沟桥事变”平津相继沦陷，日军欲招致陈三立，其毅然绝食五日0914忧愤而死。）

   （博文卓识，独领风骚）

辗转广西燕京册，教学著作争时刻。1942·52岁

隋唐史稿超常论，开辟史研新方略。

战后眼疾手术挫，再辞牛津特聘约。1945·55岁

四九清华拒台北，移教岭南中大粤。1949·59岁

       （终生献身学术）

潜心学术研究乐，辞谢科院郭沫若。1949·59岁

治疗眼疾又腿折，乔木看望鼓励可。1962·72岁

文革喇叭恶摧磨，痛心书稿多遗掠。1966·76岁

可怜七九高龄夜，目盲述著恐命搁。1969·79岁

（历史研究 新考据学 区域文化 宗教语言）

历史研究重证确，求真创新考据学。

穷本溯源隋唐制，开启魏晋明清钥。

诗史互证柳如是，多语比较拓荒卓。

蒙史突厥敦煌学，藏学宗教语言学。

   （诗文成就·教育贡献）

推祟杜白论诗文，卓然大家留诗存。

课堂引驻朱自清，铁粉吴宓冯友兰。

文史门生蒋天枢，荐有大师季羨林。

无愧清华授教授，自由思想独精神。

（出世之大师，不出世之人杰）

复旦公学毕哈佛，学博识精著本色。

公子游学东西洋，未谋文凭图斩获。

不世之杰三百年，诗史文言立学说。

独立精神自由鹤，学术大师陈寅恪。

          （义宁先生）

德厚流光寅恪树，百科全书晓宇宙。

厚积薄发盛名就，殿堂大师亦翘楚。

义宁先生自铭竖，庐山岩松绕石墓。2003

踽踽独行对影孤，身后犹幸有江湖！

松门别墅：

河南路602号---松门别墅，陈散原1929年至1933年住过的地方。松门别墅建于20年代。占地面积约170平方米，为德国式大坡屋面。1929年，陈散原来庐山居此。松门别墅是他命名的。陈散原（陈三立），清进士，曾任吏部主事，戊戌变法的参加者。



王国维/陈寅恪

     

（名满寰宇问何方？）

20191015民于淳

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

双目失明谁婉叹，两朝守节父同光。

自由思想今歌咏，独立精神往断肠。

满负悲凉身后事，但凭梦想寄高堂。

（一生象征凡人朗）

20191015民于淳

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

思想云升高处薄，精神雨霁塔灯凉。

自由野钓寒江雪，独立仙踪万径霜。

莫道魂销天外阔，每逢纪念总彷徨。

赵元仼·梁启超·王国维·陈寅恪·吴宓

 

（无可复制但榜样）

20191015cym

跃马三朝四代良，横刀六国读书郎。

寒衣夜烛文渊醉，漫卷诗书史学狂。

四大导师清华榜，陈门五杰主角彰。

一身正气倾山谷，双目微明度夕阳。

东海日升遗浩露，西湖荡漾起祥光。

纵然朝野无人问，我敬先贤慰远乡。

（注：“山谷”为双关词，指同县另一文化名人

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人）

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