走进贵阳《第四天》😊🌹黄果树瀑布😃

东姐

今天是走进贵阳的第四天，早上吃过饭7点出发，上午有两个购物点😊在里边呆了两个小时！

接下来又去了苗寨的银饰店！😊🌹

下午1点到了黄果树景区！😊🌹

黄果树
瀑布
景区大门
古朴简单😃🌹位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水势浩大著称。瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。🌹

黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。😊

第一站是天星桥景区😊

天星桥景区位于黄果树大瀑布下游7千米处，这里主要观赏石、树、水的美妙结合，是水上石林变化而成的天然盆景区。🌹🍀

如果说黄果树大瀑布的特点是气势磅礴，天星桥区则是玲珑秀美。“风刀水剑刻就万倾盆景，根笔藤墨绘制千古绝画”的对联，概括了天星桥景区的神韵。这里有3个连接的片区，即天星盆景区、天星洞景区、水上石林区。🌷

天星桥景区可以分为石景、水景、树景、洞景，实际上无法分开，因为它们是互相融合在一起的，而且这种融合不仅仅是形体的融合，更重要的是灵性的融合。天星桥是一个最具灵性的地方，山有灵性，水有灵性，树有灵性，就连石头也有灵性。就说根与石，尤其是它们的结合吧，这在天星桥是最值得玩味的景物之一。根与石，本是互不相容的。根的生长，总是要避开石头，而石头呢，又总是板着无情的脸孔，或挥着冰冷的拳头，警告根：请勿靠近我！请勿依附我！可在这里却有一种想象不到的奇迹：有生命的根和本无生命的石头，竟是那样热烈地拥抱在一起了根从悬崖顶上垂下来，不知道的人简直看不出那是根，而是一条条悬吊着的钢丝绳。当知道的人告诉你，那是榕树的根。这时你又会惋惜地说，那岂不是已干枯了吗？可是，你看看那根的顶端伸出来的嫩黄色的须，你吃惊了：它还有生命力哩！它还在生长哩！你又别以为这些急切向下延伸的根须在期待的是松软的泥土。不，在下面做着怀抱迎接它们的竟是石头，是和上面的悬崖一个样的石头。有的一条根和下面的石岩结合了，它就在石岩的怀抱中长成了支柱，顶着石的天，立于石的地。根的生命就这样在石与石之间顽强地生长着……悬崖脚下，有一股泉水从岩洞里流出来，叫做龙井，水质纯净，清凉沁人。龙井前有一块大石头，石头上长一棵大榕树，盘在石头上的根，像千手佛似的把大石紧紧抱住。最不可思议的是有一条根，大得几乎可合抱，伸出四五米远；插入另一端的石缝内，又拖住了另一块巨石，在湍急的泉水上空架起一坐“根桥”，人可以在“桥”上行走或停留。🌹🌺

数生步

自然盆景区内最令人留恋的当属“数生步”。据说盆景区内的水位是固定不变的，水中的石块是天然形成，有些石块经过加工后铺成道路，露出水面供游人行走，那就是著名的景点“数生步”一块石头是一步，一步是一天，总共365块形态各异的石头蜿蜒在水中，正好是一年，人人都有份。人在景中行，就好似在画中游，每个人都边行边看着石头上的日期，找到自己出生的那一块，就是自己的“生步”了，然后会站在自己的“生步”上，许个愿，留个影。有意思的是“数生步”缘由上的几句话，另有一番含义：“数到你生日的那一天便是你的“生步”了。人们说这里步步有景，但景与景毕竟还有差别。……”非常令人回味😃👍🌹🍀。

我找到了与我生日一样的那块石头，上面显示的是1月31日。听导游说找到后要在上面踩三下，然后许下愿😊🙏

看游客们都在低头找与自己生日一样的数字😃

后来我又找到了与我先生生日（11月7日）的那块石头😊

根，连岩补石的无所不在而又无所不能的有生命的胶合剂。这里还有许多根的化石，包含在岩石的缝隙中，质地非常坚硬。根对于石的爱情，真是到了天长地久的地步。😊👍

天星桥景区的美女榕树😊🌹🍀

有人说它象甘肃敦煌的飞天美女，也有人说它象一个跳水的美女。它是景区很有代表性的一个根抱石的自然景观，这块岩石犹如一个雕塑家，它用坚硬的身体不断地控制和雕塑这株榕树根的生长，迫使它严格的按照人体曲线变化发展，粗细得体，丰满均匀，最后毅然生成了一个如同美女的身姿。😃🍀🌿🌺

游玩天是桥后，我们坐了10多分钟的大巴车到了黄果树瀑布😃哇！太不可思议了👍一流的景区！

位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，属珠江水系西江干流南盘江支流北盘江支流打帮河的支流可布河下游白水河段水系，为黄果树瀑布群中规模最大的一级瀑布，是世界著名大瀑布之一。以水势浩大著称。😊

瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。👍

黄果树瀑布出名始于明代旅行家徐霞客，经过历代名人的游历、传播，成为知名景点。😄

黄果树大瀑布的成因

谈到黄果树大瀑布的成因，要上溯至二亿多年前的中三叠纪，那时黄果树一带沉积了一套巨厚的碳酸盐岩。黄果树瀑布便发育在一套“中三叠世中统关岭二段中厚层夹少量薄层状云灰岩”中，位置在翁寨小背斜东翼。

黄果树瀑布形成时期的白水河，是一条发育于距今10万—50万年之间，第四纪中、晚更新世时期由“宽谷期”向“峡谷期”演化中的地上河流。

后因“喜马拉雅运动”时期地壳多次间歇抬升，引起河流侵蚀基准面下降，导致河流的侵蚀、溶蚀等下切作用加强，在该处形成“裂点”（即河床因地壳抬生、侵蚀基准面下降及构造、岩性等因素的影响而发生较大转折处）。

这个裂点处的裂隙、溶洞、暗河非常发育。白水河先是形成了一个喀斯特侵蚀裂点型的落水洞型瀑布，后来随着河流侵蚀、溶蚀、侧蚀作用在地壳间歇抬升及晚更新世后期温湿气候中，水动力逐渐加大等因素影响下，落水洞的洞顶逐步坍塌。😕

黄果树大瀑布磅礴雄浑的风姿终于展露于世。它稳定在现今的位置上，至少已经有5万年了。沿黄果树大瀑布的步行栈道可以从各个方向观赏大瀑布，在水帘洞里还可以伸手触摸湍急飞溅的水流。😊

黄果树大瀑布从远古走来，以她美丽无穷的神韵让亿万观众为之倾倒。她朝晖夕阴，气象万千，变幻莫测，时而雷霆万钧，声震天外，向世界展示着其势不可挡的伟力；时而涓涓细流，温柔恬静，如泣如诉地讲述着她远古以来不同凡响的历程。😊

对面的大瀑布象天女散花一样，满天的水雾象毛毛细雨，舒服极了，就是眼睛有点睁不开的样子😆别人都买了一次性雨衣，先生穿的是防雨外套，😊流水的声音震惊所有人😃👍👍👍👍👍👍🌹🍀☘🍁🌷🌱🌸🌼

每当洪水季节，巨瀑击潭，飞沫反涌，腾空升起数百米高的水雾，在黄果树街上洒下“润物细无声”的甘霖，构成黄果树一景，名为“银雨洒金街”；朗朗晴日里，每值上、下午艳阳偏斜，瀑水喷珠溅玉，折射阳光，如丹青妙手绘出七彩辉耀的红霓，有时还会出现“双虹耀日”景象。🌹🍀

我终于走出了水帘洞😊👍👍

如在水帘洞内观赏，观者移步，彩虹跟着移动，并不断变换着色彩、形状和位置，古人称此奇观为“雪映川霞”并刻石铭记。今人把犀牛潭称做“孵彩虹的窝”、“彩虹的摇篮”。👍

好壮观啊！😃水帘洞位于大瀑布四十米至四十七米的高度上，全长一百三十四米，有六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道。😄

走进大瀑布本身就已惊心动魄，神移魂飞了，而要在大瀑布里面穿行，确感不免神悚，但到了黄果树瀑布，而不进水帘洞，就不会真正领略到黄果树瀑布的雄奇和壮观，那将是人生一大憾事。😄👍🌹🌷

这颗就是黄果树😄黄果树的黄果历史悠久，据考究，黄果树种植黄果已经有 500 多年的历史。目前黄果树旅游区已建有椪柑、黄果柑、血橙、蜜柑、红橘等柑橘类基地 10142 亩，2018 年将达 2 万亩以上。😆

黄果树的黄果，给人对黄果树的感知性，在秋冬之时，果实挂满枝头，硕果累累。😊

从水帘洞出来，我们选择了坐扶梯（电梯）上去，太累了😊

接下来又坐上大巴车去了另一个景点，就是观看一场表演！

安顺屯堡文化系明代从江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式的遗存。随着岁月的变迁，安顺一带的屯堡人仍奇迹般地保存着600年前江南人的生活习俗，其民居、服饰、饮食、民间信仰、娱乐方式无不具有600年前的文化因子，这种屯堡文化为古代汉民族的研究提供了丰富的资源。😃

在安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体--屯堡人，他们从语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗，演义着一幕幕明代历史的活化石。而安顺屯堡文化最具有代表性的要数西秀区七眼桥镇以云山、本寨、雷屯为主的云峰屯堡文化风景名胜区。该景区位于安顺市东面21公里处，景区面积22.5平方公里。景区自开发以来，引起了国内外专家学者的重视，他们认为云山、本寨的明代古城墙、古箭楼、古巷道、民宅、古堡等，保存良好，具有较高的学术价值和旅游价值。2002年在七眼桥镇出土的明代率军南征将军傅友德、沐英将军捐资建庙的石碑证实了专家学者的论断。二零零二年七眼桥镇以"规模最大的保存最完整的明初文化村落群--'屯堡'"被列为大世界基尼斯之最；二零零一年国务院将至今保存最为完整的屯堡村落云山屯、本寨古建筑群批准为全国第五批重点文物保护单位；同年被安顺市人民政府批准为市级屯堡文化风景名胜区；😊

六百年的屯堡，六百年的故事，六百年的沧桑。岁月悠悠，明清的中原文明早已成为现代的史书，时光倒流，六百年前的江南风物在这里被定格。黔中屯堡人，以其遗存的古风和鲜明的特色为世人所惊叹、震撼。

让我们走进屯堡，走进那久远的年代……😊

屯堡文化来源于朱元璋大军征南和随后的调北填南。明朝军队征服南方过后，为了统治南方，命令大军就地屯田驻扎下来，还从中原，湖广和两江地区把一些工匠、平民和犯官等强行迁至今贵州安顺一带居住，随着历史的变迁，这些人在亦兵亦民的过程中繁衍生息，既不断吸收当地的先进生产方式，以恪守各自世代相承的文化生活习俗，久而久之，就形成了现在我们称之为"屯堡文化"的这样一种独特的汉族文化现象，他既执着地保留其先民们的文化个性，又在长期的耕战耕读生活中，创造了自己的地域文明。屯堡人的语言经过数百年变迁未被周围的语言同化；屯堡妇女的装束沿袭了明清江南汉族服饰的特征；屯堡食品具有易于长久储存和收藏，便于长期征战给养的特征；屯堡人的宗教信仰与中国汉民族的多神信仰一脉相承；屯堡人的花灯曲调还带有江南小曲的韵味；屯堡人的地戏原始粗犷，对战争的反映栩栩如生，被誉为“戏剧活化石”；屯堡人以石木为主营造的既高雅美观又具独特防御性的民居建筑构成安顺所特有的地方民居风格……😊🍀🌹

安顺屯堡文化，是贵州特有的一种文化资源。安顺屯堡文化在六百余年间既自觉地、顽强地固守自己的故土文化，绝不与寓居之地合流；但群体内部的原有成分本非绝对的单一和纯粹，在长期封闭的屯堡中代代厮守，必然要相互渗透。于是，终于形成了既迥异寓居地域，又不再能还原于父母之邦的独特的文化现象。这样的文化，既蕴藏着无穷尽的谜底，也就散发出无穷尽的魅力。探之弥远，究之弥深，成为了一门多学科、全方位的“安顺屯堡学”。屯堡研究正方兴未艾，日渐趋于深入和系统，下面就让我们一起去全面了解屯堡文化的独特形态和深邃内涵。🌷

看完表演，导游说今天我们运气很好，给我们抢到了一个很难住上但都想住的地方“柏尔蔓酒店“😃感谢小余导游像对家人一样的照顾我们！今天好开心😊😃🌹🌷🌸🌺

拍尔蔓酒店😊

夜景很美😊

近距离观看黄果树瀑布😃

走进水帘洞里边观瀑布😊😃👍

导游说今天我们运气很好，有时侯下大雨，瀑布中会有泥沙，水是黄色的！😊

这是86版西游记篇头篇尾的景点拍摄地😊

古堡历史剧😊