色达、稻城亚丁9日游

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　　每年9月，是去稻城亚丁最合适的季节。今年的9月，那边一会儿是地震、一会儿又是泥石流的，只见微信朋友圈不停地在发去“稻亚的路被泥石流阻断了”，似乎感觉到今年的稻亚之行又要泡汤。

9月23号看到有一个24日深圳出发的色达稻亚9日团，查了一下稻亚后面几天的天气还不错，10月2号返回又可以避开国庆人流，就果断报了名。

2006年去了西藏，是从成都直飞拉萨（当时还没有青藏铁路），拉萨贡嘎机场海拔是3600米。2011年去了九寨沟，是从成都直飞黄龙，九黄机场海拔是3448米。稻城亚丁也有机场，机场海拔是4411米（世界上海拔最高的民用机场），实在是太高了，耽心飞过去一下子难以适应，所以还是选择坐着汽车慢慢上去。

　　

这次跟团 9日游的行程实际为色达3日游、稻城亚丁4日游、再加路途往返2天。

色达线是从成都出发沿317川藏北线经过汶川、映秀、马尔康一路向西抵达色达，然后经过炉霍、塔公到达新都桥。沿途游玩了卓克基土司官寨、西索民居、金川县观音寺、金马草原上的东嘎寺、色达天葬台、色达喇荣寺五明佛学院（红房子），格萨尔草原、塔公草原。

稻亚线是从新都桥沿318川藏南线一路向南经过八美、理塘（海拔最高的县城）、稻城到达日瓦镇（日瓦现在叫香格里拉镇）。稻城亚丁景区一般要游览2天，第一天游览洛绒牛场、牛奶海、五色海，第二天再进稻城亚丁景区，游览珍珠海，然后原路返回新都桥。最后一天经过折多山、康定、泸定，游览泸定桥后返回成都。

　　

第一天成都出发，清早路过映秀，当年汶川地震让全国人民都知道了这个地方。

由于前段时间下雨，去汶川的路上，泥石流还正在清理之中，处于限时通车状态，所以大清早就出发了，须在7点之前上高速。

大概是受近期地震、泥石流的影响吧，这个团只有16人，大巴司机和导游都在纳闷，人怎么这么少？

卓克基土司官寨。

西索民居

　　

金川县观音桥镇—观音寺，在藏区据说有小布达拉宫之美誉。在观音寺海拔有3700米，上台阶走快了会喘气，有轻微的高反了。

在观音寺遇到了彩虹🌈

　　

四川甘孜藏族自治州的色达县，有著名的喇荣寺五明佛学院，而且还有国内唯一允许参观的天葬台（号称国际上最大的天葬台），可以亲眼目睹藏族的天葬仪式（藏族的丧藏方式有天葬、塔藏、水葬、火葬、土葬）。

中午1点左右，旅游大巴开到半山腰的停车场，上天葬台还需要徒步500米左右的泥泞山路，不过花5元有小车送你上去。下了小车，还需要爬上一座小山，因为不想近距离观看，所以爬到最高处的人群背后半睁半闭着眼看。天开始是晴的，几百只秃鹫（藏族人称神鹰）慢慢聚拢过来停满山坡。说来也奇怪，仪式开始时晴朗的天突然变得乌云密布，还下了一会儿小雨，站在山坡上顿时感觉冷得有点扛不住，仪式快结束时天又放晴了，据说每次天葬时的天气都是这样。

站在山坡上远远望见有人背着或抱着白布裹着的遗体且身后跟着一群人匆匆走来，先到广场中间的一个地洞里把遗体放一下，导游说那是重生洞，洞周边放满了大家看不见的经书。然后背遗体的人步上一个台阶绕白塔三圈，后面一群人跟着一起绕三圈。再后来就是背上天葬台，由天葬师操持，远远的传来诵经声。因为有布围子挡着，站在山坡上的人是看不见的，但我们能看见有一群人是站在天葬台里面在亲眼目睹天葬师的操作过程的。当布围栏打开的瞬间，只见天葬台里的人群迅速撤离，秃鹫一下子密密麻麻铺满了天葬台。导游说当秃鹫飞起的时候你们就可以下山了，这时已经是下午三点。

天葬台现在成了旅游景点，也可以视作参加了一场追悼会。藏族人的追悼会上没有哭声，他们相信灵魂不灭和生死轮回，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，他们认为拿出这具已经失去灵魂的“皮囊”来喂食鹰鹫，是最尊贵的布施，舍身布施成为人生最后一次的善行。此时此刻似乎应验了仓央嘉措那句话：人世间除了生死，哪一件不是闲事！

观看天葬的游客、山坡上密密麻麻的秃鹫。

听到诵经声，天空聚拢的秃鹰

色达坛城

红房子，僧人的僧舍。

　

　　

色达佛学院观景台，海拔最高4100米，这里的天气多变如孩儿脸，一会儿蓝天白云阳光灿烂，一会儿乌云盖顶飘起雪花，最低温度达-3℃。

知道这次去稻城亚丁是高海拔地区，所以轻装上阵，只是简单收拾了几件御寒的衣服。到了色达才知道这里才是最冷的，一旦没有太阳，温度迅速下降，冷的时候把所有的衣服都穿在了身上。由于这个地方又冷又缺氧，所以连色达佛学院美丽的夜景也都放弃了。

由于是临时决定出发，也没有提前半个月服什么预防高反的红景天，甚至在去往色达的路上，才从导游口中知道色达县是一个高海拔、比拉萨条件更恶劣的地方。

色达这个地方虽然海拔只有4100米，但地势特殊，缺少植被，房子密密麻麻布满山沟，空气很糟糕，含氧量不到标准的60％，所以在色达的高反比在拉萨要严重。

一天玩下来，在色达县城一家小餐馆等待晚饭的过程中，才感到头疼缺氧。旁边有2位山东人也在等晚饭，他们是来色达打工的，他们说每次从老家回来也有高反，都要十来天才能适应。

这里的水80度就开了，餐馆都用高压锅做饭、煮开水，所以做饭很慢

东嘎寺

玛尼堆

龙灯格萨尔草原。

司机临时停车，司机像导游一样拿起话筒，要大家下车去消费，扶贫骑马[偷笑]。

虽说参加的是0购物0自费旅游团，但是司机、导游时不时会打出感情牌让游客消费。

骑马的时候一只萌萌的小狗一直跟在旁边。

无论是色达线还是稻亚线，都必须在一个高反指导站停留是，讲解高反的知识，然后就是卖氧气，这时候大家都会不由自主地为自己买上一份“保险”，48块一瓶。

新都桥到稻城亚丁，要翻过六座平均海拔在4000米以上的高山（高尔寺山4412米、剪子弯山3990米、卡子拉山4718米、兔儿山4696米、海子山4685米、波瓦山4513米）。

稻城县城，白塔

稻城亚丁景区，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成， 被誉为“最后的香格里拉”。

从景区大门坐大巴到扎灌崩，需要差不多一个小时的时间。

从扎灌崩到冲古寺需要徒步500米，大概20分钟。

然后在冲古寺坐电瓶车，半小时车程到洛绒牛场。

洛绒牛场是徒步的起点，我们徒步5公里到牛奶海，再徒步0.3公里到五色海。

一路上天气真的是给力。

三座神山，是亚丁藏民的守护神山。

南峰央迈勇神山（文殊菩萨），海拔5958米。

　　

夏诺多吉神山（金刚手菩萨），海拔5958米

　　

洛绒牛场去牛奶海有少量的马匹供游客使用，仅能带你走上一小段山路，后面一段最陡的山路还是要靠自己徒步，单程收费300元。由于马数量太少（据说只有30匹），要排队等上1小时才能骑上。没有时间等，还是自己徒步吧。听说以后要修缆车。

不骑马才能拍到的美景。

　　

淡蓝色的手提袋里是四瓶氧气罐，还背着食物和水，御寒的衣服，这次稻城亚丁徒步，微单都放在山下的酒店里，随身只带了手机，保命要紧。

一路上水和食物也没怎么吃，感觉不到渴和饿。

旅行不只有诗和远方，旅途也是一种修行。

随着海拔越来越高（洛绒牛场海拔4180米，牛奶场海拔 4600米），基本上走几步就要休息下吸口氧。第一次高原徒步，深深的感受到高反的影响和徒步的艰难。

先去牛奶海，再去五色海，是正确的选择，路会平缓很多。

终于到达了牛奶海！可惜阳光躲进了云层的背后，牛奶海也没有显现牛奶色。

在步上台阶去五色海的途中，下起了小雪。

五色海离牛奶海不是很远，从牛奶海沿着台阶上到五色海大约30分钟路程，因为天气原因，五色海也没有展现出最美的一面。

佩服负重徒步的人，行囊上有一面引人注目的五星红旗。

五色海旁边有一群年轻人，他们扛着一面五星红旗，还嚷嚷着要在此时此地唱国歌，好一腔国庆情怀。

这次的旅游团里，三分之二都是年轻人，有的还是在校的学生，其实跟年轻人一起旅游很热闹、很开心，他们经常帮我们拍照、拍视频。有一对来自长沙的90后小两口，在草原上踩着马粪帮我们拍骑马的视频。他们热爱生活，喜欢大自然，团里有个87年出生做IT工作的年轻人，来自厦门，他说他有两次骑着单车去西藏的经历，有一次去西藏路上花了四个月时间，另一次还骑到了尼泊尔，他走到哪里都背着单反，照片拍得也不错，惹得团里的一群美眉围着他转。

9点30从电瓶车站开始徒步上山，下午2点30开始下山，上到最高处五色海，连走带玩走了5小时。

低矮的石头房子上飘扬着一面党旗。

洛绒牛场

第二天早上7点二进沟，全团只有5个老年人还有兴趣，年轻人都不想再来。

冲古寺

清早，路上打了霜，走起路来有点滑，稍不留意就会摔倒。

仙乃日神山（观世音菩萨），海拔6032米。

珍珠海

　　

稻城亚丁是美丽的，但路途是艰辛的，生存环境是恶劣的。

对于退休的老人而言，去稻城亚丁，宜早不宜晚。

　　

我们这个团没有选择住在亚丁村（海拔3900米），选择住在景区大门外不远处的日瓦镇（2800米）。

清早出门时用手机拍的星星。

红草地

二次路过理塘，理塘县城海拔4014米，据说是世界上海拔最高的城市。

二次夜宿新都桥，都是早出晚归，无缘新都桥美丽的光与影。

新都桥返回成都途径折多山，遇上雨雪。

康定

泸定

10月1日国庆节在泸定桥上

此次甘孜藏族自治州之行，司机导游都是藏族人。

藏族又分为康巴藏族、嘉绒藏族、安多藏族、工布藏族、卫藏藏族。

稻城亚丁的藏族是康巴藏族，难怪景区牵马、开电瓶车、收垃圾的康巴族姑娘都很美，只是没有拍下来。

康巴汉子，一米八以上的大高个儿，五官轮廓鲜明，有雕塑之美，属于优秀人种。

理塘高山鳕鱼餐馆的卖牦牛酸奶的藏族服务员

冲古寺僧人

放牦牛的藏族小伙子

途中见到迁移牧场的藏族女人

色达观景台遇到的藏族小孩

色达坛城

色达僧人

色达土拔鼠

去牛奶海途中看到的岩羊。

国家二级重点野生保护动物。

牛奶海途中见到的小鸟不怕人。

小松鼠

山上的野花

随处可见的经幡。

据说风吹过经幡的每一次飘动，都是一次虔诚的祈祷。

借用仓央嘉措的原诗：《那一日》

那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。