阿訇主麻念的胡图白分三个段落:

一 用阿语讲演沃兹

二 小坐时的堵哇宜

三 副演讲词后半部带领大家做堵哇宜



一 阿訇用阿语和汉语分别讲演,这个大家都能明白。

二 中间小坐,阿訇坐下默念:堵哇宜

三 阿訇起身后,用阿语念副演讲词,在后半部带领大家做堵哇宜。


现在外国穆斯林礼主麻的人增多,大家会听到他们有高念或低念:阿米乃!

由于我们大部分人听不懂阿语,不知其意,因此大家要加强学习,明白其意最好。当我们明白堵哇宜内容后,也应该在阿訇念堵哇宜的时候,在每个段落稍停顿时,一起默念或低念,阿米乃!


堵哇宜—祈讨的意思!

阿米乃!—主啊!你应允我的祈求吧!


注:在我们北京地区,念虎图白时最好是静听,心里默念阿米乃即可,一般不大声念。

  下面就把阿訇念的堵哇宜大概意思与大家一起分享,以便您能够更好的理解。

注:大家应该念红字的阿米乃!


主啊!

祈求您恕饶男女穆斯林、男女穆民,饶恕他们中活着的人和死去的人!

阿米乃!


养育众世界的主啊!

您确是全聪、临近、有求必应的!

阿米乃!


真主啊!

祈求您:

用我们最好的光阴来结束我们的今世!

阿米乃!


用我们最好的功修来作我们后世里最好的见证!

阿米乃!


用我们最吉祥的日子作为与您相遇的时辰!

阿米乃!


众世界的主啊!

请不要因我们犯了错误而抛弃我们!

阿米乃!


请不要让不怜悯我们的人来管理我们!

阿米乃!


主啊!

祈求你改善我们不好的生活状况吧!

阿米乃!


祈求你使我们成为你所喜悦的人吧!

阿米乃!


祈求你使我们的作为以善行结束吧!

阿米乃!


祈求你使我们的寿限以幸福告终吧!

阿米乃!


众世界的主啊!

请你让我们获得你的喜悦后再归真吧!

阿米乃!


我祈求伟大的主、享有尊位的主、

赦免我、赦免你们、赦免穆斯林大众吧!

阿米乃!


以上内容如有差错还请各位阿訇指正。


祈求真主恕饶我的无知并引领我走上伊斯兰正道。阿米乃!



2019年10月11日于北京刘冬欧默尔

呼图白
伊斯兰教的宣教仪式。阿拉伯语音译,意为“宣讲”、“演说”。专指发表宣教演说。穆罕默德圣人于622年迁移麦地那后始定制呼图白于聚礼日。623年又定制呼图白于开斋节会礼和宰牲节会礼。
中文名
呼图白
属 于
伊斯兰教的宣教仪式
意 思
宣讲”、“演说”
专 指
发表宣教演说
概述
呼图白(a1—Khutbah)
仪式过程

发表呼图白的程序是:先上讲台(al-Minbar,即敏白尔)坐下,由宣礼员朗诵宣礼词,之后,起立持杖宣教,复坐,静默片刻,复起宣教。当时宣教内容主要是伊斯兰教义,其次是针对社会上的某些实际问题发表的演说。早期呼图白由四大正统哈里发遵循圣行进行宣教。之后,政教合一的哈里发王朝,在聚礼和会礼日的呼图白由哈里发主持宣讲,内容主要是颂主赞圣,告诫 穆斯林忠职守法,履行善事。哈里发下属的各地埃米尔、总督皆依此例主持,并在呼图白中向哈里发祝福。

后世界各伊斯兰国家呼图白则由卡迪(即宗教法官)、穆夫提(即教法解释官)和宗教学识渊博的学者主持宣讲。

呼图白一般宣讲1次,2次宜讲属圣行。

宣谕内容:先颂主德,次颂圣功,再颂群贤美行并祝福哈里发,后告诫众穆斯林,次颂当代长官善政,讲解臣吏戒律。

聚礼呼图白为天命,故置于聚礼前进行;

会礼呼图白为圣行,故置于会礼后进行。

后来逊尼派教法学家主张呼图白宣讲《古兰经》的章节和圣训选段,或改为宣读相应的祷词,不断补充、丰富,经历代学者不断地提炼、归纳、筛选,汇编成册,名《呼图白集》,供世界各地穆斯林的伊玛目、毛拉、 阿訇朗诵呼图白时选用,久之,形成例行的仪式。