阿訇主麻念的胡图白分三个段落:

一 用阿语讲演沃兹

二 小坐时的堵哇宜

三 副演讲词后半部带领大家做堵哇宜

一 阿訇用阿语和汉语分别讲演，这个大家都能明白。

二 中间小坐，阿訇坐下默念:堵哇宜

三 阿訇起身后，用阿语念副演讲词，在后半部带领大家做堵哇宜。

现在外国穆斯林礼主麻的人增多，大家会听到他们有高念或低念:阿米乃！

由于我们大部分人听不懂阿语，不知其意，因此大家要加强学习，明白其意最好。当我们明白堵哇宜内容后，也应该在阿訇念堵哇宜的时候，在每个段落稍停顿时，一起默念或低念，阿米乃！

堵哇宜—祈讨的意思！

阿米乃！—主啊！你应允我的祈求吧！

注:在我们北京地区，念虎图白时最好是静听，心里默念阿米乃即可，一般不大声念。

　　下面就把阿訇念的堵哇宜大概意思与大家一起分享，以便您能够更好的理解。

注:大家应该念红字的阿米乃！

主啊!

祈求您恕饶男女穆斯林、男女穆民，饶恕他们中活着的人和死去的人！

阿米乃！

养育众世界的主啊!

您确是全聪、临近、有求必应的!

阿米乃！

真主啊!

祈求您:

用我们最好的光阴来结束我们的今世！

阿米乃！

用我们最好的功修来作我们后世里最好的见证！

阿米乃！

用我们最吉祥的日子作为与您相遇的时辰！

阿米乃！

众世界的主啊!

请不要因我们犯了错误而抛弃我们！

阿米乃！

请不要让不怜悯我们的人来管理我们！

阿米乃！

主啊!

祈求你改善我们不好的生活状况吧！

阿米乃！

祈求你使我们成为你所喜悦的人吧！

阿米乃！

祈求你使我们的作为以善行结束吧！

阿米乃！

祈求你使我们的寿限以幸福告终吧！

阿米乃！

众世界的主啊!

请你让我们获得你的喜悦后再归真吧！

阿米乃！

我祈求伟大的主、享有尊位的主、

赦免我、赦免你们、赦免穆斯林大众吧！

阿米乃！

以上内容如有差错还请各位阿訇指正。

祈求真主恕饶我的无知并引领我走上伊斯兰正道。阿米乃！

2019年10月11日于北京刘冬欧默尔

呼图白
伊斯兰教的宣教仪式。阿拉伯语音译，意为“宣讲”、“演说”。专指发表宣教演说。穆罕默德圣人于622年迁移麦地那后始定制呼图白于聚礼日。623年又定制呼图白于开斋节会礼和宰牲节会礼。
中文名
呼图白
属 于
伊斯兰教的宣教仪式
意 思
宣讲”、“演说”
专 指
发表宣教演说
概述
呼图白(a1—Khutbah)
仪式过程

发表呼图白的程序是：先上讲台(al-Minbar，即敏白尔)坐下，由宣礼员朗诵宣礼词，之后，起立持杖宣教，复坐，静默片刻，复起宣教。当时宣教内容主要是伊斯兰教义，其次是针对社会上的某些实际问题发表的演说。早期呼图白由四大正统哈里发遵循圣行进行宣教。之后，政教合一的哈里发王朝，在聚礼和会礼日的呼图白由哈里发主持宣讲，内容主要是颂主赞圣，告诫 穆斯林忠职守法，履行善事。哈里发下属的各地埃米尔、总督皆依此例主持，并在呼图白中向哈里发祝福。

后世界各伊斯兰国家呼图白则由卡迪(即宗教法官)、穆夫提(即教法解释官)和宗教学识渊博的学者主持宣讲。

呼图白一般宣讲1次，2次宜讲属圣行。

宣谕内容：先颂主德，次颂圣功，再颂群贤美行并祝福哈里发，后告诫众穆斯林，次颂当代长官善政，讲解臣吏戒律。

聚礼呼图白为天命，故置于聚礼前进行；

会礼呼图白为圣行，故置于会礼后进行。

后来逊尼派教法学家主张呼图白宣讲《古兰经》的章节和圣训选段，或改为宣读相应的祷词，不断补充、丰富，经历代学者不断地提炼、归纳、筛选，汇编成册，名《呼图白集》，供世界各地穆斯林的伊玛目、毛拉、 阿訇朗诵呼图白时选用，久之，形成例行的仪式。