立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣

元灵到元神,感谢师父一路教导,一路指引,妈妈,玉不琢不成器,人不学不知道。《道德经》,是我非常喜欢的一本书,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。天将降大任于斯人。必先劳其筋骨,俄其体肤,空乏其身,

立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣

元灵到元神,感谢师父一路教导,一路指引,玉不琢不成器,人不学不知道。《道德经》,是我非常喜欢的一本书,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。天将降大任于斯人。每天有事可以干了学老子的(道德经)

《道德经》

第一章,

道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始。

有名万物之母。

故常无欲以观其妙,

常有欲以观其微,

比两者同出而异名。

可谓之玄玄之又玄。

众妙之门。





《道德经》

第二章:天下皆知美之为美,

斯恶己,皆知善之为善,斯不善己 ,故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随,是以圣人,处无为之事,行不言之教,万物作鸢而不辞,生而不有,为而不持,功成而弗居,夫为弗居是以不去。

第三章:不尚贤,使民不争,不贵难得之货 使民不为盗不见视可欲,使民心不乱,是以圣人之治,虑其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲恒,使夫智者不敢为也,

为无为,则无不为(治)

第四章:道冲冲,而用之或不盈,

渊兮he,以万物之宗,挫其锐,解其份,和其光,同其尘,湛兮he

使其存,吾不知谁之子,象帝之先。

与狼共舞,披着羊皮的狼你就是龙,最高荣誉给了你了,还想继续孤独的前行?你是九九归一,天之道利而不害也,圣人之道为而不争也。9旗将士正在待命,你一声令下 ,看他们备好了吧。

第五章,

天地不仁,

以万物为刍狗,

圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹秦阖乎,

虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。

第六章:谷神不死,是谓玄牝pin

玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。

第立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣

元灵到元神,感谢师父一路教导,一路指引,玉不琢不成器,人不学不知道。《道德经》,是我非常喜欢的一本书,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。天将降大任于斯人。必先劳其筋骨,俄其体肤,空乏其身,

第七章:天长地久。

天地所以长且久者,以其不能自生,故能长生。

是以生人后其身而身无,外其身而身存。

非以其无私邪?故能或其私。

上善若水。《道德经第八章》

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善也,心善渊。与善仁,言善待。政善治,事善能,动善时。

天唯不争,故无尤。

第九章,持而盈之,,

不知其己,

惴()zhui)而锐之,

不可常保。

金玉满堂,莫之能守,

富贵而骄,自遗其咎。

功故能名遂身退,

天之道,利而不害也,

圣人之道为而不争也。


第十章,道德经

知人者智。

自知者明,

胜,人者有为,

自胜者强。

披着羊皮的狼与狼共舞吧。祖国给你了最高荣誉。