汉《封龙山颂》

听泉隐者

此碑又称《封龙山颂》，山名“封龙山”，碑为祀山颂神而立。东汉延熹七年（164年）十月立。纵166厘米，横100厘米。15行，行26字。在河北元氏西北四十五里王村山下。清道光二十七年（1847）十一月，元氏知县刘宝楠（字念楼）访得，乃命工运置城内薛文清祠之东厢。运工恶其重，欲自碑阴凿分两段起运，不科竟裂为三。

《封龙山颂》为著名汉碑之一。此碑出土较晚，然气魄之雄伟，汉隶中无出其右者。其书法方正古健，点划之中有篆籀之意，粗犷俊朗，有独特的阳刚之美。与《石门颂》、《西狭颂》和《杨淮表纪》等同属一路。清方朔《枕经金石跋》称其“字体方正古健，有孔庙之《乙瑛碑》气魄，文尤雅饬，确是东京人手笔。”杨守敬《激素飞清阁平碑记》亦谓其“雄伟劲健，《鲁峻碑》尚不及也。汉隶气魄之大，无逾于此。”宋郑樵《通志·金石略》已见著录，但不见当时拓本。世传旧拓本有初拓未断本和断后拓本两类。

附《封龙山颂》碑文：

元氏封龙山之颂

惟封龙山者，北岱之英援，三条之别神，分体异处，在于邦内，磥□□□名。与天同耀，能蒸云兴雨，与三公灵山协德齐勋。因旧秩而祭之，以为三望。汉亡新之际，失其典祀。延熹七年，岁次执徐，月纪豕韦,常山相汝南富波蔡仑，长史甘陵广川沐乘敬天之伓，虔恭明祀，上陈德润，加于百姓，宜蒙不在圭璧，七牲法食，□酒□□。圣朝克明，靡神不举。戊寅诏书，应时听许。允敕大吏郎巽等,与义民修缮故祠。遂采嘉石,造立观阙。黍稷既馨，牺牲博硕。神歆感射，三灵合化。品物流形，农实嘉谷。粟至三钱，天应玉烛。于是纪功刊勒，以昭令问。其辞曰：天作高山，实惟封龙。平地特起，灵亮上通，嵯峨（山束）峻，高丽无双。神耀赫赫，理物含光。赞天休命，德合无疆。惠此邦域，以绥四方。国富年丰，穑民用章，刻石纪铭，令德不忘。 □元氏郎□棘李音，史九门张玮、灵寿赵颖，县令南阳□□，□□韩林□□纵□，石师□文，造作张川，绛作王宇。