【西行漫记9•醉西藏】圣城拉萨

自由的鱼

布达拉宫 <h1><b style="font-size:22px;">  今天是9月7号,自打林芝上了高速路,心早已提前飞到了拉萨,飞到了布达拉。一路过来,四五千公里都跑了,这区区四百多公里的路程自然不在话下,一路狂奔,冲向拉萨布达拉......</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫,“布达拉”是梵文译音,原意是“佛教圣地”,所以这里是藏传佛教的圣地,同时也是世界文化遗产,国家5A级旅游景区。它坐落于西藏自治区的首府拉萨市区西北,玛布日山上,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑,也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。后成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地,旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">不知道从哪个方向进城的,只记的在城郊过了一个检查站,在和内地城郊结合部并无二致的飞扬灰尘中进入拉萨市区。行驶一段路后,跨过拉萨河大桥,路边藏式特色建筑和络绎不绝穿着藏服的藏族同胞提醒我们已经到了拉萨市区。打开车窗,呼吸着略带一丝酥油茶味道的空气,迫不及待的喊了一句,拉萨我们来了!</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">拉萨老城区因为布达拉宫的缘故,没有高楼大厦,所以一进拉萨跨过拉萨河,就能远远的看见高高耸立的布达拉宫,太兴奋啦。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">每一个来到拉萨的旅人,放下行李后的第一件事都是来看一眼布达拉宫,这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿,是拉萨乃至西藏最重要的象征。看到她站在山岗上,散发优雅恢弘的光芒,才终于可以长嘘一口气,真正的确认自己终于来到了梦寐以求的拉萨 ,来到了布达拉。拉萨海拔3650米左右,高度还可以,在这里要休整两天,顺便游览一下拉萨</b><span style="font-size:22px;">。</span><b style="font-size:22px; color:inherit;"> </b></h1><h1><b style="font-size:22px;">我们预订的新华酒店,就在布达拉宫广场旁,紧靠拉萨百货大楼商业街,住下稍作休息,立马就在当天晚上六点多去了布达拉宫广场,说是晚上,其实这里比威海时间要晚二个小时,天还大亮着呢,不过天气不太好,阴沉沉的,但这没有影响到我们兴奋的心情……</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">来西藏没有身份证可是寸步难行,进广场刷证,所有的包过安检。</b></h1><h1><b>当布达拉宫出现在眼前的那一刻,一路的舟车劳顿似乎都会消散。</b><b style="font-size:22px;">电视里,书刊上,网络上,见了无数次的建筑物,就活灵灵出现在眼前,心跳有点快。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:inherit;">拉萨有城建筑高度不可超过布宫的不成文规定,所以千百年来,这一分黄、三分红、六分白组成的宏伟宫殿,矗立在玛布日山,永远是拉萨城中迎接第一抹阳光的地方。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">夫人叫摆这个姿势,我这人性格内向,不喜欢张扬,可她说,你不觉得自己很棒吗?我想想也是,便随她了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">第二天拉萨晴空万里,天气非常好,布达拉宫不是买了票就可以随便进,是要提前预约时间,拿到预约票后,到了预约时间,再拿预约票换取正式门票,挺麻烦的,我们找在拉萨的威海老乡帮忙,约的是下午2点。哦对了,这里的太阳好厉害,“日光城”真不是吹的。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">流云下的布达拉宫。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎—仓央嘉措</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">刚入藏就去登布宫是非常不明智的。所以第一天就先安排布宫周边溜达拍照,药王山打卡,走走停停的,慢慢适应高海拔。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">从东门进去,我们一起去参观了神秘的布达拉宫。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,主体建筑分为白宫和红宫两部分,自山脚向上,直至山顶。</b><b style="color:inherit; font-size:22px;">宫殿高200余米,外观13层,内为9层,是藏式古建筑的杰出代表,中华民族古建筑的精华之作。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">白宫外部有“之”字型的上山蹬道。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">仰望布达拉宫。东部的白宫(达赖喇嘛居住的地方 ),也是原西藏地方政府的办事机构所在地,高七层。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿),红宫位于布达拉宫的中央位置,外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局,围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿。</b></h1> <h1><br></h1> <h1><b style="font-size:22px;">走进去还是挺大的。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">拉萨的下午两点,烈日当空,紫外线很强,非常热。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">大热天要是一口气爬上去,不高反也会把你累的够呛,导游有经验,每到一个拐弯处,休息一下听他讲解,然后再爬。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">歌颂第一代人的无字碑,已经无法用文字来歌颂他的功德!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">到了无字碑,就是开始爬布宫,第一次以这样的角度看布达拉宫,抬头仰望,显得更加的神圣</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">红墙:用红色的草类植物白玛草砌压而成,秋天晒干,去梢剥皮,再用牛皮绳扎成拳头粗的小捆,整整齐齐堆一起,然后层层夯实,用木钉固定,再染上赭红色的颜色,这就是白玛草墙。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">白墙:又叫牛奶墙,是建筑涂料里添加牦牛奶、白糖制作、刷漆而成。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">眺望布达拉宫前的布达拉宫广场,是世界上海拔最高的城市广场。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">来到这个平台上,前面那个大门进去后就不让再拍照了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">参观完出了大门,到此布宫参观结束,这里可以继续拍照。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">具体到里面都有什么,导游告诉我,我再告诉你,布达拉宫收藏和保存了极为丰富的历史文物,如释迦牟尼的舍利子,2500余卷经书,贝叶经,以及明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖转世灵童而设的金本巴瓶。还有布达拉宫内设置的八座灵塔,最大的是为五世达赖喇嘛修建的,据说耗费黄金3721公斤,上万颗宝石,灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝,塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。还有藏族匠师制作的各种金银器物,镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品,布达拉宫还珍藏着大量书籍,从佛教经典到医学、天文历算,十明(十类学问)学科无所不有,这对于普通人来说,可以了解西藏的历史。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫是神秘的也神奇的,这些不是文字可以表达完整的,必须通过自己的眼睛去看才能了解,才能感受那历史悠久的藏族文化历史。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">从布宫后面俯瞰拉萨市容。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫后面的宗角禄康公园。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫前的北京路。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">布达拉宫广场上还有一个公园。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">各种角度的布达拉宫</b><span style="font-size:22px;">。</span></h1><h1><b style="font-size:22px;">这是布宫的一个经典角度(下图),是在药王山拍摄的,这个地方其实已经不属于布宫广场,从广场的入口出去爬上一个小坡就是药王山,五十块钱人民币的背景图案就是在这个位置拍摄的,所以在这里能够看到很多的人拿着五十块的毛爷爷在拍照打卡。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">净化心灵的圣地。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">这里也是拍摄布达拉宫倒影的绝佳之地。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">在布达拉宫广场上,找了一个手持单反看似比较专业的路人帮拍的,他叫我们摆了背靠背的姿势,拍下了这张带有布达拉宫倒影的照片。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">在新华酒店观景台上拍的,下面那些布达拉宫夜景也是在这里拍的,非常好的角度。</b></h1> <h1><b>一些藏族小朋友准备跳舞。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">这个也是拍布达拉宫的最佳角度之一。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">我们住的酒店有个观景台,可以看到布达拉宫,所以总跑到上面用手机,相机拍白天和晚上的布达拉宫。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">动感的布达拉宫。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">晚上去看布达拉宫的夜景,广场上不光是游客,当地人也很多,小孩子在尽情嬉笑打闹。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">和平真好!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">夜幕下的布达拉宫是那样的纯净,拉萨的夜是那样黑的透彻,在黑夜的衬托下,白红相间的布达拉宫在灯光的照射下,显得格外的耀眼。</b></h1> 大昭寺 <h1><b style="font-size:22px;">  大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉, 与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">————————————</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><h1><b style="font-size:22px;"> </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。(下图)</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">来到大昭寺一看,真的很吃惊,遍地都是磕长头和转经的藏民,他们怀着他们各自的梦想,践行着自己的信仰。感动于信仰的力量,对于藏民哪怕徒步千里从阿里到拉萨,动力或意志力那就是信仰的力量,对于有信仰的人这样做并不需要理由,不亲自看一眼根本不会理解他们的信仰。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">如果说有信仰的地方就是天堂,那拉萨一定是最接近天堂的地方。大昭寺门前磨得发亮的青石地板,已被叩拜者的体温熨烫</b><span style="font-size:22px;">。</span></h1> <h1><b style="font-size:22px;">当你站在这里看到这些人的时候,你会瞬间感受到信仰的力量,大昭寺前唰唰的摩擦声接连不断,虔诚的信众络绎不绝,叩长头的节奏永不停歇,都说西藏是个缺氧但不缺信仰的地方,在这里就是信仰的见证。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">我不懂也难理解这样的行为,但是对于信仰的力量我还是表示敬畏和尊重。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">我虽然不是教徒,但心中也有属于自己的信仰,那就是“善心,善慈,善爱,善行方能善美”。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">买了票,没有标识,找不到入口,其实就在售票处边上。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">藏民有一个“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也是社会生活层面的。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">从这里进去,怀着一颗朝圣的心。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">正中的释迦摩尼佛堂,供奉着文成公主带来的释迦摩尼佛12岁等身金像,这里是大昭寺的核心,也是朝圣者向往的圣地。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">世上只有3尊释迦牟尼等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜,不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像,并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中,以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国,又经唐代文成公主带入西藏,释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">这里面就是释迦摩尼佛堂 ,碰巧赶上藏人给佛像涂金了。</b></h1> <h1><b>此生与佛有缘,</b><b style="color:inherit; font-size:22px;">刚好赶上藏人随喜涂金,夫人也随着随喜,特许拍照。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">释迦摩尼佛的三个等身像,我已经见到了两个,阿尼陀佛!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">有信仰可以让人平静,始终向善,现代人在社会洪流中努力打拼,快节奏的生活,人们的追求变了,整个社会都是如此,扪心自问,有几个可以静下来?这人生有太多的身不由己。我是个无神论者,可随着年龄的增长,渐渐发现其实不论科学与否,信仰多数时候是内心的一种修行,能控制住自己内心的人,往往活的更从容吧!</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">正中心的释迦牟尼佛堂外,四周俱为小型佛堂,开间均不大但布置简洁,令我不解的是这门为什么用铁链呢?</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">登上大昭寺的二楼,有一观景平台。大昭寺殿高4层,整个建筑为金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">眯着眼睛迷惑于金顶佛光的普照,感受着在大昭寺的分分秒秒,才知道,生活可以这样虔诚和单纯。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身。</b></h1> 八廓街 <h1><b style="font-size:22px;">  八廓街引又名八角街,位于拉萨市旧城区,是拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”。这里</b><b style="color:inherit; font-size:22px;">白天无论什么时候,都有许多的人,当然大部分还是来转街的藏民,有的三拜九叩有的拿着转经筒,念着八字真言沿着八廓街绕着大昭寺一步一步的转的天黑。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">清政府驻藏衙门。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">和爱人一起享受八廓街的休闲时光,作为拉萨最著名的转经道和购物街,这里随处可见磕长头的信徒、唐卡、面具、佛珠、藏刀……</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">当地的藏民都在围着大昭寺转圈,声势浩大,我们这些外来的汉人,很扎眼,凡是拿着手机,相机拍照的基本上就可以判断是内地人。我穿梭期间,时不时的按一下快门,此情此景的触动,只有身处其中才能体会。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">  这个地方是不是很眼熟?对,就是玛吉阿米酒馆(如今叫餐厅),这个地方一定要去看一看,八廓街的建筑大都是白色的,只有八廓街东南角一栋两层小楼是被涂满黄色。这里就是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。“玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说,意为圣洁母亲、纯洁少女,或可引申为美丽的梦。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 仓央嘉措,生于1683年,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">仓央嘉措的《见与不见》</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">你见,或者不见我</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">我就在那里</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">不悲不喜</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">你念,或者不念我</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">情就在那里</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">不来不去</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">你爱或者不爱我</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">爱就在那里</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">不增不减</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">你跟,或者不跟我</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">我的手就在你的手里</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">不舍不弃</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">来我怀里</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">或者</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">让我住进你的心里</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">默然相爱</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">寂静喜欢</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">好经典浪漫的诗句哦!太喜欢了!!!</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">不过这里的香炉烧出来的烟雾实在是太呛了,到处烟雾缭绕的,一点都不环保不健康。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">玛吉阿米这个名字,出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗,相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方,正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">六世达赖喇嘛仓央嘉措,是神王,是情圣,是诗人。他在人世间逗留过,虽然仅有短短25年。他在人世间短暂逗留,仿佛就为留下这些诗篇。</b></h1> 小昭寺 <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">小昭寺,藏语称为“甲达绕木切”,是文成公主奠基建成的,寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像,小昭寺的名声和规模都比不上大昭寺,也没有那么热闹。但是别有特色。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">文成公主进藏之前,尼泊尔国王已经将其女尺尊公主嫁给松赞干布,尺尊公主入藏时,带着一尊8岁释迦牟尼等身像,文成公主进藏后不久,就协助尺尊公主修建了大昭寺,将释迦摩尼8岁等身像供奉在此。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">相传文成公主进藏时,由人用木车将12岁释迦牟尼佛像送到西藏,到了现今的小昭寺处,木车沉陷在沙地之中,只好四面立柱,覆盖白绸供养。博学多才,笃信佛教的文成公主通过历算,得知此处是龙宫所在地,决定把她带来的释迦牟尼佛12岁等身像安放在此地,建寺供奉,这就是小昭寺。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">芒松芒赞执政时期,闻知唐高宗派兵进藏,疑夺释迦牟尼12岁等身像,便将从小昭寺迁移,封闭于大昭寺的秘室中。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">赤德祖赞即位后,于公元710年,又从唐朝迎娶了金城公主,金城公主嫁到吐蕃后,把原被封藏在大昭寺的释迦摩尼12岁等身佛像供奉于大昭寺,又把尺尊公主所携带的释迦牟尼佛8岁等身像,供奉于小昭寺,于是二佛像易寺而居,成了现在这样。</b></h1> 罗布林卡 <h1><b style="font-size:22px;">罗布林卡属全国重点文物保护单位,世界文化遗产,位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪达赖七世,是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,是历代达赖喇嘛的夏宫,也</b><b style="color:inherit; font-size:22px;">是一座典型的藏式风格园林。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝公园。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">如今,罗布林卡是藏族人民心中的圣地,也是漂亮、美好的人民公园。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">这是八世达赖喇嘛修建的措吉颇章,也称湖心宫</b><span style="font-size:22px;">。</span></h1> <h1><b>  </b><b style="font-size:22px;">如果只看布达拉宫和大昭寺附近的地方,拉萨已经是一座非常现代化的城市了,除了没有高楼大厦,在这里你根本感觉不到和内地城市的区别。当然,晒得黝黑的信徒会让你瞬间意识到这是拉萨。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 拉萨附近的旅游景点已经非常成熟了,日喀则/羊湖/纳木错,甚至珠峰,你用一周的时间足够可以转完这些地方。虽然不能体验更加美丽的阿里地区,但在拉萨附近转一转也是非常好的。而且拉萨的海拔也更加能让我们这些内地人所接受。 </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 在西藏,不管在任何的场合,藏民们说话都是轻声细语的,相比起来我们不免声音有些大了,性格太过于张扬。在茶馆、餐馆里头,不管消费高低,不管贫富贵贱,藏民们大抵都是一副悠然自得、恬淡的带着淡淡的幸福的神情,也许,有着信仰的加持,他们的心里是充满着阳光的。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 但不管信仰如何,都希望这天下的人们眼里都有光,心里有光!</b></h1><h1><b> </b><b style="font-size:22px;">第三天早上要离开拉萨,晚上躺在床上,回忆这忙碌的二天,啊,这是金碧辉煌的两天</b><span style="font-size:22px;">。</span></h1><h1><br></h1><h1><b><span class="ql-cursor"></span>时间:2019.8月</b></h1><h1><b>摄影:自由的鱼</b></h1><h1><b>器材:佳能70D18—135套机</b></h1><h1><b> 10—18广角,70—200长焦</b></h1><h1><b> 尼康P520</b></h1><h1><b> 华为手机</b></h1><h1><b>编辑:自由的鱼</b></h1><h1><b>配乐:幸福去拉萨</b></h1><h1><b>【西行漫记-醉西藏】之《圣城拉萨》完</b></h1><h1><b>请继续关注下篇《藏地之母•山南》</b></h1> 那些年我们一起走过