探秘泾县桃花潭镇老滩舒村

舒滨本

    安徽省泾县桃花潭是一个4A级景区，景区内自然景观和人文景观融为一体，既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光，又有保存完整、风格独特的古代建筑，可发思古之幽情。更源于一个美丽的传说。唐玄宗年间，泾州（今安徽省泾县）豪士汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，遂修书一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。李白欣然而来，汪伦便据实以告之：桃花者，实为潭名：万家者，乃店主姓万。李白听后大笑不止，并不以为忤，反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，李白与汪伦诗酒唱合，流连忘返。临别时在踏歌古岸，李白题下《赠汪伦》这首千古绝唱：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”如今，诗仙、豪士逝者如斯，但桃花潭却因之流芳千古。潭边至今有汪伦墓碑文“唐史官汪讳伦也之墓“相传为李白所题写，其真伪已无从考证。泾县桃花潭镇所在的宝峰村，便是我们舒姓一大旺族生活居住的风水宝地，你若去当地一问，当地人会告诉你一首民谣：“新添一翟，跳出一查，忘记老滩舒家，不信问问老包家”，鼎盛时老滩舒家足有两万人之众，在泾川大地是一大旺族。

    由于泾县老潭舒家，历史上曾遭遇很大变故以及文化大革命等等原因，其宗族所有家谱均遭失落，无法对它的世系进行完整系统的梳理，我看在眼里急在心里，通过上网查找，最终发现泾县老潭舒家其“字辈”和宣城市寒亭镇高岭舒村“字辈”相同，于是我和无为宗亲舒祥再次启程冒着高温踏上了寻访舒氏村落的任务。

   七月，由于副热带高气压北移，冷暖气团相遇形成的锋面型暴雨，让全国各地受灾严重，也严重的影响了我在安庆统修编辑部作出的赴泾县老滩寻找舒氏村落工作的行程，心急如焚，7月16号周末，难得的好天气，我便和无为宗亲舒祥父子俩紧急启程赴安徽泾县桃花潭镇调查了解哪里的舒氏村落情况，由于没有任何联系方式，在中午十一点左右到达之前，我们在一家桃花潭宝玉客浅休息并吃午饭，在同酒店老板的闲聊中，得知了我们今天要认识的第一位桃花潭镇舒氏家族的主人公：舒育华，现年五十四岁，个体运输户，住泾县桃花潭镇连虹村舒村，该村现有人口仅三、四十人，是个典型的依山所建的小村庄。

　　这位宗亲人非常豪爽，在桃花潭镇方园十几里小有名气，他答应开车带我们去寻访几十公里外的泾县桃花潭镇老滩舒家，于是便见到了我们此行老滩舒家最重要的历史见证人现年八十有三的第二位主人公：舒东才，老人耳聪目明，思维敏捷，住泾县桃花潭镇宝丰村(老潭村民小组），宝丰村还包括以下村民小组（中和村民小组）（陈庄村民小组）（将官村民小组）（韩村村民小组）（龙山村民小组）（恭官村民小组）（均坑村民小组），以上数个村民小组舒姓总人口约为八百人左右。

中间穿蓝色衣服者：舒育华宗亲。

前排中间者： 舒东才宗亲。

  据八十多岁老人舒东才宗亲回忆，舒姓在桃花潭镇八大姓中名列之首，在明、清时期人丁兴旺，达两万余众，分散各地的宗祠有上百幢，在清咸丰年间（1853年）太平军攻克安庆后，在此地遭到舒家领头人英勇顽强的抵抗，但最后还是惨遭失败，在老滩舒家烧了三天三夜，仅战死和被杀就有上万之众，房屋及祠堂被烧所剩无几，从此就直接影响了舒氏家族子孙后代的繁衍壮大，族中宗谱几无完整记录，仅靠老人复印了几页和手抄保留了一点零星资料，尊舒仁苻为老滩舒家一世祖，并带回了由舒东才老人亲手篡写的（老滩舒氏简介）。

老滩舒氏简介

【原稿：舒东才，整理：舒滨本】

  

舒氏承轩辕之后，皋陶后裔，舜封其后为蓼安，以偃为姓，春秋时属楚，名曰舒，子孙以舒为姓。

    始祖舒泓（公元前306年），秦昭襄王聘为客卿有功，封泾阳王，地处京兆。舒氏子孙称自己的氏族为京兆世家。

    西汉元狩二年（前121年），六世祖舒骏为丹阳太守（今安徽当塗），他的后裔迁徽州、姑苏、江西等地。为使子孙能同宗相认，遵祖训，都是逢口、逢石、逢汐、逢坝而定居。至南唐保大年间（公元943年），三十九世祖舒仁苻任旌德教谕，定居老滩，为老滩舒家一世祖，生二子：长子汝雅，南唐开宝（970年）状元，赵宋宗中侍郎，永居旌德；次子汝雄，宋端拱二年（989年）进土，官至吏部尚书。据安徽“文苑志”称，二公生平好学，政绩显赫，俱为当时推重，枢密使王德赠“双凤鸣阳”予以赞美。

    老滩舒家，背靠白沙山脉，南临碧汐大河和泾青驿道，左有铜峰，右有宝峰相衬。舒汐小河抱村而过，在这幽美的境地，舒氏发展迅速，至元末有近万丁。

在元末明初，各村落姓氏普建宗祠之际，按元代规定，一个姓氏凡够十甲者方可称义仓，否则只能称宗祠。当时，泾县西厢，只有济阳查、老滩舒、合汐包三姓人丁多，称“义仓”，其它姓氏为宗祠。而济阳查姓只有八个甲，合汐包只有九个甲，而老滩舒家是双图十甲，共有十七个甲，居住于白沙山脉的三冲五水之间，和陈村的舒口，晏公的石山，繁昌的鲁港等地。

      舒氏的祠堂，是径县之最。一：义仓（即舒氏宗祠）建于元代，占地十余亩，十分宏伟壮观。二：早期来老滩的千七公祠和千一公祠。三：十七个甲的甲祠，此两级祠堂均建于明初。四：下面的各大分祠或公祠，均建于明清时期，包括分散各地的分祠共有上百幢。

    人丁也较为兴旺，至清乾、嘉时期，更为鼎盛，达二万余丁。现在村中的石板路被踏成凹形，就是历史的见证。

   清咸丰三年（1853年），太平军（百姓称长毛），攻克安庆，沿江而下，经青阳分兵三路向泾（泾县）太（太平）进军，当时泾太两县以新丰为中心，组织二十七姓地方团练（相当于现在的民兵），进行了长达半年多的抵抗。团练领队是舒家人舒之河，其英勇善战，太平军屡战屡败，所以长毛对泾太之地恨之入骨。特别是老滩舒家，当地居民不能参战的，都逃去各地避难去了。后来太平军攻破防线，途径老滩时，见人就杀，见房就烧，老滩舒村是遍村火光，血流成河，仅义仓就烧了三天三夜，惨不忍睹。这次灾难，老滩舒氏战死和被杀的有八千余丁，房屋只剩十之二三幸免于火。祠堂幸存的只有千七公祠、下九甲词、上七甲祠等。至二十世纪八十年代，下九甲祠和千七公祠为建大桥而岀卖；上七甲祠也为改建小学而拆除。

　　现在保存的义仓是在同治年间，由逃难回乡的舒姓子孙在重建家园时，集资兴建的，所以建筑规模较小，又因是生产队粮点而保存下来，现年久失修，损坏严重，期待修缮。现保存完整的除义仓外，尚有明代的两个祠堂的大门，明代的民房三幢和清代的十余幢。

老滩舒家建有二亭，一：义茶亭，建于碧汐河畔的泾青驿道上，每年的端午至中秋，一百天内供应行人的茶水，解放后土改后停止，亭子也在公路通车时拆除做了道班房。二：适可亭，于咸丰九年舒仁虎建，现保存尚好。

人丁方面，因太平军乱死亡惨重外，避难在外定居的也不少，如宣城金宝圩、芜湖火龙岗、宜兴张渚、庐江盛桥、太平龙门、青阳朱备、杭州岳家巷等地，都有舒姓的村落。加之目前叶落归根观念的淡薄，舒姓现在本地不足二千人。

     舒氏人物（因宗谱数次被烧，无完整记述），除始祖及雄公外，宋朝有时称第一教授的舒璘、明朝有著名廉吏舒清、清朝有正白旗汉军统领舒明安，通奉大夫。从二品有：舒良彝、舒善璞、舒云恺、舒国宾、舒士乾。从三品有：舒善义、舒士植、舒翰等中议大夫。另有三代三品：舒之河、四品有中书科中书：舒辉堂。五品有：舒大全、舒际享，奉政大夫。进士：舒恺，举人：舒之报、舒诵元、舒惟昌三人。

以上是一点流水帐，仅供参考。

舒东才

      这就是传承，这些手抄的历史资料非常珍贵，我在整理这篇文章的时候，手都在颤抖，对舒东才老人记录的每一个字，我都认真仔细斟酌，我感概我的祖先们英勇顽强、不怕牺牲的同时，也为无数不屈的生命感到惋惜，这血淋淋的史实，看的我直掉眼泪，心情非常沉重，如果不是舒东才老人凭借记忆中的只言片语，又怎能知晓老滩舒家曾经有过的辉煌与苦难，低头三分钟，向战死遇难的先人们默个哀，愿他们永垂不朽！昔日的血雨腥风不在，和平来自不易，但愿这里的家人们生活愉快，日子越过越红火。说实话，我真的好想再去看望他们，好在《中华舒氏通谱》主修舒经禄宗亲，高瞻远瞩，重温历史，重拾文化自信，才让我有了更多的机会，更深入的了解我们祖先繁衍演变走向辉煌的历史过程，在此文落笔之前，向我们尊敬的舒经禄先生深深的鞠上一躬，表示感谢！

      老滩舒家，是一个自然村，因村前有一条河，来往通道常因大水被冲毁，村民皆凝因为“滩”字不吉利，故现改为安徽省宣城市泾县桃花潭镇宝峰村。老滩旧属舒姓村落，称京兆舒，奉舒雄为始祖。舒雄，歙县人。宋端拱二年（989）榜眼，官至礼部尚书，与兄南唐状元舒雅俱为当时推重，卒后葬泾县大成都丁潭村。舒雄六世孙芮，客游泾川，爱碧山之胜而卜居，芮弟炳的五世孙千一、千七也先后徙居，成为始迁祖。

    老滩历史悠久，文化丰厚。碧山麓接铜峰，铜峰有唐枫宋塔，宋有名僧守纳住锡。与铜峰隔溪相对峙的是宝峰山迤逦而南的突起一麓。山下旧有雄伟的关王殿，正是老滩村的水口所在，也是九都、十都水口所在。关王殿惜在文革中作为“四旧”拆除，大殿前的两只石狮被卖到包河公园，孤零零地经年守候在路上，显得寂寞沧桑。所夹之溪因在碧山脚下，舒家之前，既叫碧溪，又称舒溪。明万历进士徐榜，有“隔邻好约同心友，笑入舒溪放酒船”的诗句，说明那时文人就在舒溪里荡舟，一边赏景，一边饮酒赋诗了。邑人吴仲善有首《老滩》的诗是这样赞美其景的：“崩岩白石飞寒雪，挂树青藤落紫花。勒马老滩何处宿，宝峰深处野人家。”可惜老树被伐，青藤何依？野竹丛生，崩岩何见？但随着“清青静净”魅力泾县的打造，美景必将再现于人世。

　老滩舒家，辉煌时坐拥双图双甲，屋舍绵延，隔溪相对。相传舒家外甥董纲为圆外婆看其着官服之望，鸣锣开道拜舅家，因气势太威严，弄坏了家运，使其一支中落。

清咸丰年间，太平军古贤隆部在老滩一场鏖战，击毙降将守备张泰忠，纷飞的战火更使村庄灰飞烟烬。只有一座建于咸丰九年的“适可亭”位于泾青驿道上，孤立于村外而幸免。

　　老滩位于宝峰、铜峰之间，此二峰是邑西风景最美的两座山，道观、寺庙多座，有瀑布、有奇崖、有山峰、有溪流，集清幽与嬉闹、险峻与秀丽于一体，自然与人文交相辉映，有文字可稽的名人题咏、赞文可遡至宋朝。

　　舒昌中举人，武功高强的舒云虎敕封候选守备，特别是舒恺中进士，皆为舒氏光耀门楣。舒恺，字子康，号薰园。从李鸿章征战以及战争的善后有功，先后封选用训导、侯选教谕。中进士后授泸溪县知县，修建题雁塔，梯云阁，听雨楼，先农坛等形状古雅的建筑，建树颇多，又著有《泾太御寇纪略》。

  老滩舒村，皆为清同治之后建筑，现存古建筑三十余处，散落在上街、下街之中。就地取材，街道皆用碧山大理石板铺就。最宏伟的建筑当属“谷贻堂”了。这是一座义仓，兼具祠堂功用，所以亦是舒氏议事之处。义仓可休养生息，祠堂可凝聚族人，所以也是战后最需恢复的功能。老滩舒家历史悠久，但家运连系国运，清同治、光绪时曾短暂振兴。

　　老人手抄的辈份，经过岁月的侵蚀，已经模糊不清，经我仔细辨认，应是：

一有良善士，志之惟曰仁

守时以常道，学懋正思钦

本立希天应，安邦用汝臣

   广遵兴国法，永世必然享！

　　历史是无形的，也是有形的，走在村中凹凸不平的石板路上，仿佛穿越了时空，老滩舒家的曾经和现在，我虽然没有找到更多的历史资料可供还原，但我想，不久的将来，会通过我们编修家谱，搜集资料，中华舒氏全国一统，一个真实的老滩舒家必将以全新的面貌展现在大家面前。

【铜陵、无为、老滩舒家宗亲合影留念】

　　另外，还有另一处坐落于大山深处需翻山越岭，没有公路直达的村庄（舒家）由于时间关系就没有亲临现场，在舒育华宗亲的帮助下，我们联系上了在上海打拼多年现已返乡，居住在太平县城的此次之行的第三位主人公舒来胜宗亲，在他的联系下，又见到了第四位主人公太平湖凤凰城置业主管舒华宗亲，第五位主人公原村民组组长舒仁忠宗亲，他们三位均来自于大山深处的舒家，住黄山市黄山区龙门乡秀湖村（舒家村民组）人口大约一百人左右。

　　晚上我们相约在一起碰了头，开了一次简短的会议，并传达了安庆市筹备第二次统修全国宗谱的相关情况，并答成了共识，要想尽一切办法看可能找到族谱及时送交安庆统修宗谱理事会。

　　目前，唯一感到欣慰的是，在泾县桃花潭镇连虹村舒村一位老人手中找到的，手抄的三处舒姓村落的辈份，同安徽省宣城市寒亭镇高岭舒村，芜湖县湾祉镇百花村九里山舒村，芜湖县陶辛镇舒桥村民组，芜湖县陶辛镇军墩村民组，宣城市~~~镇官塘湖等，据芜湖《宛北舒氏宗谱》记载，五大支系同泾县老潭舒家共同字辈为：

  一有良善士， 志之惟曰仁；

  守时以常道， 学懋正思钦；

  本立希天应， 安邦用汝臣；

  广遵兴国法， 永世必然享。

舒滨本在收集资料的路上

（芜湖宛北舒村）

　　短短两天时间很快就过去了，多少年为实现和凝聚舒氏家族复兴的梦想，正在《中华舒氏通谱》编辑部主修舒经禄理事长的坚强领导下，即将实现，心中感概万千！虽然我做的事不够多，也不够好，但我想：只要全国的广大宗亲万众一心，众志成诚，即便你是一粒沙子，一滴水，一朵浪花，都能接纳起来，就能形成强大的凝聚力！因为“泰山不辞土壤，故能成其大，河溪不择细流，故能就其深”，保护家谱传承，弘扬家族文化我当义不容辞。古人说：“慎终追远，民德归厚”，中国人重视饮水思源，不忘祖宗先人，千百年来，人们把祖宗的世系和事迹记录下来，传给子孙，以此证明家族的存在，延续家族的血脉，这便是家谱传承。“往日不可追，来日犹可为”，祝我们的家族越来越兴旺，越来越枝繁叶茂！向经禄理事长及《中华舒氏通谱》编修的各位委员以及热爱中华舒氏文化的各位宗亲表示深深地感谢！

　　【原创不易，盗版必纠】

舒滨本于2019年10月8号