【记苍溪清代名儒贾儒珍】四川广元市苍溪县东青镇--清代•贾氏寻乐书院

河南省贾姓文化研究院

文化铸就千古名——记苍溪清代名儒贾儒珍

在苍溪县城之西东青镇的三四公里处，有一个遐迩闻名的岩洞，叫“贾家洞”。这个洞的故名是缘于她过去的主人叫贾儒珍。在苍溪城乡，尤其是嘉陵江以西一带，清代名儒贾儒珍和他的故事至今广为流传。

乐善好施“贾善人”

贾儒珍，出生于清代，苍溪县东岳乡人。当时，这里有个远近闻名的青山观。青山观曾是南北朝时汉昌县治地，文化悠久，又是南宋王绩一家出“九子八进士”之处，还是当时出状元王樾的地方。贾儒珍自幼天资聪慧，加之受到当地文风盛行、崇尚圣贤之感染，他好学上进，20岁赴成都求学，广交文人学士。他博通经史，曾建戏班，领梨园弟子遍走四方，母逝后归故里。贾儒珍常说：花无百日红，人无三辈富，与其守财死后埋入地下，不如生时施惠乡邻。因而他乐善好施，并用个人财物办文化，兴教育，被乡民们尊称为“贾善人”。

义学育人显精神

清咸丰四年，贾儒珍在贾家洞创办“义学”，定名“养正义家”。他自释为“蒙以养正”之意。当时，学生达数百人之多，朗朗书声响彻洞内外，飘向四野。接着，他又在贾家洞附近的三元岩、东岳场、回龙庵、冦氏祠、柏林观、庄左梁，相继建立义学7所，方便儿童免费就近入学。他的办学理念是：欲求子孙贤达，各尽孝悌之道，敦伦重礼。贾儒珍办学，极重师道，聘师不分亲疏，任人唯贤。他对所办义学亲自总领其事，各校分邀同仁负责，颇有起色。贾儒珍所办义学的校产和经费，绝大部分出自私蓄。他一生共捐置学田百余亩、白银数百两，以保证义学长盛不衰。为杜绝所捐田、粮、银被蛀蚀或截留，他多次向县署申请立案，并刻石立碑于东岳场。当时，市面所刻学生读本谬误甚多，贻误子弟。贾儒珍便在贾家洞口办“竹桥斋”。他厚聘有学识者十多人考订、校正、刊刻、翻印“四书”、“五经”、《小学集注》及古名人诗文，镌存书版满室，行销于市，远近推其为善本。

凿洞兴文展书艺

道光二十年，贾儒珍将原乡人在当地所凿躲避兵乱的两间石室，进行增修，利用石岩又新凿室5间，面积达350多平米。从此习称“贾家洞”。贾氏《凿洞志》中云：“夏日如秋，冬日如春，如携客兴游，必乐而忘归。” 贾家洞是一个以“洞之厅堂”为主体的洞群。洞群分上、中、下三层,入门一大厅，为天然岩壳砌成。洞内有石雕孔子、关圣大帝、文昌帝、观音、八仙、土地、财神、药王、蚕丝公、蚕丝婆、送子娘娘等塑像。室内有一汪泉水自隙中涌出,四时任取不涸不溢,清澈甘美。其洞中七洞,洞中有洞,洞洞相环。时而迂回交错，若明若暗；时而由底旋上，天窗洞开，幻入迷宫，真是别有情趣。贾儒珍常住洞内，将此作为书岩，以文会友，以乐其志，故名“寻乐书岩”。他常集友人于此谈诗文，论书法，并择佳作信笔雕刻于石壁。而今漫步洞间，可见洞的底层殿壁，上下廊墙室壁，组成一个庞大的雕刻书法群，活脱脱一个书法展厅。里面镌刻着楷、隶、行、草等字体书写的诗词、匾额、对联、题记150多幅，洋洋洒洒近两万字。这些书法题材广泛，或赞山颂水，或抒怀言志，或颂德修业。其字体繁多，大小迥异，各具特色，其书法艺术超人。有的雄秀苍劲，酣畅淋漓；有的点划飞动，笔势连绵回绕。仅署名在《四川省志》、《保宁府志》中记载负有书艺盛名的作者就有21人。岩洞被石刻书法填充得饱满而宏大，构成了一幅书法文化画卷，成为国内罕见的书法石刻宝库。

功德千秋后人敬

贾儒珍是一位把毕生精力、血汗和生命献给地方历史文化的人，后人对他十分景仰。人们在他墓前刻立的“布政司都事正五品贾公儒珍字聘侯号山亭寿藏”石碑，至今尚存。虽经历那个动乱年代，但贾儒珍办学、兴文的贾家洞中的书法石刻、浮雕壁画未遭破坏，至今仍保存完好。1983年，寻乐书岩被县人民政府公布为县级文物保护单位；1996年，被省人民政府公布为省级文物保护单位。现在，东青场至贾家洞的公路已铺就成水泥路面，公路至洞前下坡的林荫道又建成水泥台阶。寻乐书岩地震灾后抢救保护工程已初步完成。贾儒珍的故乡、贾家洞附近的山村，已建设得森林蓊郁，新楼幢幢，田园阡陌，风景如画。而今，贾家洞成为了独特的旅游胜地，到此览胜者络绎不断。人们参观贾儒珍的石凿胜景，观赏他的教育圣地，欣赏他的书法奇观，无不赞叹他的博大胸怀。贾儒珍，把他的业绩和精神永远刻在了贾家洞，也永远刻在了家乡人民的心中。

寻乐书岩，又称贾家洞、九思祠，位于广元市苍溪县东青镇，始建于嘉庆五年（1800年），时白莲教农民起义军入苍溪东河，当地百姓欲避兵乱，由寇自顺等人凿两间石室，洞壁刻有文字以记其事。此后，河西名儒贾儒珍于道光年间至光绪十五年（1890）陆续开凿数间石室，并上下相连，洞之规模，因以初具。寻乐书岩建设从嘉庆五年至光绪十五年，历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪5朝，时间近百年，全洞共4层，大小石室7间，面积470平方米，室内四壁现存清代各种字体书法作品152幅，刻字面积约160平方米，计有近两万字。这些书法作品包括诗词、匾额、对联、题记等，是迄今为止西南最大、国内罕见的清代洞藏摩崖书法刻石遗存。

　 寻乐书岩位于嘉陵江西东青镇东兴村境内。清嘉庆五年(1800)由乡人寇继顺等鸠工依山凿石室两间以避兵乱。清道光二十年(1840)至光绪十年(1884)，地方名儒贾儒珍利用原石室右下侧天然岩穴及穴上端石岩先后新凿石室5间，加原石室共7间连接相通，面积355.5平方米。在石室外办“竹桥斋”，厚聘县内名儒考订、刊刻、翻印“四书”、“五经”，增印《小学集注》，质地精良，信誉远蹈，一时文人学士往观不绝；凡题咏善书者均留有佳作刻于室壁，行、楷、篆各体共152幅、1.9万多字。内有石雕孔子、文昌帝、关圣大帝、八仙、观音、药王、财神、土地、送子娘娘、蚕丝公、蚕丝婆等像和浮雕5处、壁画9幅。贾儒珍又在洞外数十处建亭台房廊，环以石砌围墙，墙内植花木。石室内泉水四时不涸。贾儒珍常住其间，以文会友，以乐其志，故名“寻乐书岩”。光绪十五年(1889)贾儒珍75岁时将书岩改名“九思祠”，乡人俗称“贾家洞”。民国以来，贾家衰败，贾氏子孙将“竹桥斋”书版卖尽。解放前夕，洞外亭台房廊已被拆毁“0”期间，洞内神像被破坏。现浮雕和石副书法尚存，人称“清代书法展厅”，1983年4月8日，县政府公布为县级文物保护单位。

寻乐书岩是四川省重点文物保护单位，位于在距离苍溪县城16公里的东青镇，是名副其实的“清代书法艺术展厅”。从嘉庆五年到咸丰四年（1800－1854年），经过数代人、历时近一甲子的开凿，寻乐书岩才大功告成。从最初躲避“白莲教”，到建成书法艺术宝窟， 寻乐书岩经历了一个文化转型的过程。全洞四层、大小石室七间，面积470平方米，石壁刻字面积160平方米，镌刻各体书法122幅、17600余字。书写者李嘉秀、杨行端、郭尚先、李徽典、许槃等人，都是当时名扬巴蜀的杰出书法家。其中，特别精彩的是称为“烂柴体”的“天风潇洒下蓬莱”这幅字，字体狂放不羁，参差错落；用笔乱头粗服，自成一格。尤其令人叫绝的是，这幅作品由三人合作完成，但却浑然天成，丝毫不生硬、不做作。1984年，南充地区在这里举办书法讲习班，当时川大教授徐无闻对寻乐书岩的书法给予了极高的评价。除书法外，洞中还雕刻南海观音及八仙塑像，宝相庄严、惟妙惟肖。

苍溪县寻乐书岩农旅融合园区项目依托清代书法家书法石窟寻乐书岩建园而得名，以“书岩奇观、山水田园，以文会友、寻乐乡村”为主题，凸显“农旅融合，产村一体”的特色，建设洗砚池、养正泉、笔架山、养正楼、知足院、青惠楼、木干梁、九思祠、贾氏山庄、五曲溪等“十大景点”。园区覆盖五个村（社区），贫困村1个，贫困户166户540人。

项目总投资3.56亿元，采取“财政投入为主，社会资本和金融资本投入为辅，农户自主投入为补充”的思路建设。2016年11月开工建设，2017年3月全面竣工并投入使用，并成功承办了广元市首届乡村旅游节暨十三届苍溪梨花节开幕式主会场。新建园区主干道、作业道29公里，渠系20公里，标改山坪塘27口；新新建高标准农田9000亩，新建水果、优质粮油种植园8172亩；改造危旧房500余套，改建村级公共服务中心三个；新建寻乐大道、文化广场、游客服务中心等20多处景点及配套设施；修缮贾氏山庄、贾儒珍旧居等古民居院落，建成传统文化传承保护村1个，文化保护大院10个，培育主题农家乐5家。

（郭兰）

□本报记者 向朝伦 程文雯 文/图

　　4月12日，被誉为“川北第一民间书院”的苍溪县寻乐书岩迎来重建后的第一堂夜校课——“如何传承好家风”，让100多位村民深受教育。

　　省级文物保护单位寻乐书岩，位于苍溪县嘉陵江西岸东青镇东兴村的半山上，由清代晚期当地名儒贾儒珍（公元1816-1895年）创办。贾氏壮年辞官归家，出资在一片石山半山腰，修凿400余平方米石室，兴办义学，称为“寻乐书岩”。

　　石室之内，冬暖夏凉，泉水四时不涸，石室之外，松柏参天，遮阴蔽日，是读书的好地方。周遭50公里内，家长都愿意把孩子送到此地上学。鼎盛时期，寻乐书岩学生人数达到数百人，并在附近乡镇创办7所义学（分校），声名远播。寻乐书岩历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝，到访的文人墨客甚多，其中20余位大家留下了墨宝，并镌刻于石壁上，迄今仍能清晰看到楷、行、隶、篆各体书法作品152幅，19600余字，是国内罕见的一座洞穴式书法艺术宝库。洞内还有石刻浮雕5处、壁画9幅，神像34尊，姿态各异，丰富多彩。

　　如何将这处文化宝库“古为今用”？如何将贾氏“所积财物，不遗子孙，用于办学”精神继续发扬？

　　苍溪县于2016年7月动工进行保护性开发，投资1亿多元，以寻乐书岩为中心，涵盖5个村，打造现代农业园区和传统文化园区，深度挖掘展现传统农耕文化、孝善文化、家教文化。按照AAAA级景区发展定位，目前建好观光油路、林间步游道、树尖茶舍等。修缮明清古院落5座，修复了洞内书院状貌，整修了书法碑林、牌匾、雕塑、对联等。“修复这处民间书院，就是要转化创新传统文化，特别是良好的家教家风，影响和教育后代，助力国家级贫困县苍溪脱贫奔康。”苍溪县委宣传部副部长赵旻说。

“贾氏家风”泽被后世

　　当天的夜校课，县上来的老师特别讲到“贾氏家风”，贾儒珍十分重视家教家风涵养，对家族后辈要求严格，亲拟《家规十条》，就尽孝、积德、行善、耕种、学问等方面提出明确要求。“耕，可事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读，可知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。”

　　在贾儒珍的教诲和约束下，贾氏一脉枝繁叶茂，深受尊敬，其后辈子孙和周边乡邻中不断走出德高学富之人，重文兴教、诗书传家之风薪火相继，苍溪县人至今仍把教育列为家庭大事。

　　参加夜校学习的东青镇东兴村村民范怀平说，通过脱贫攻坚收入增加了，物质条件好了，但孝老敬老、自尊自强、行善积德这些事还要跟上，发扬传统文化，让大家物质脱贫的同时，精神境界更加丰富完善，才算真脱贫真奔康。

　　走在新修的1000余平方米寻乐书岩广场上，刻录在庄严肃穆大理石上表现贾氏修身齐家的对联、书法作品，让人心怀敬仰。“敬以直内，义以方外；仰不愧天，俯不怍人。”表现了贾氏提倡的立身处世之道，“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”表现了贾氏淡泊处世，超然开朗的人生态度，“向善为乐，知书为乐，山水为乐”表现了贾氏独特的“三乐”人生，从中也能领悟为何命名“寻乐书岩”的真谛：书不在苦读，要乐学…。