只言片语

菩提子TXJ

<h3>  往往,一个人的生活只能说是混日子,而一家人的生活,哪怕拮据艰难吃糠咽菜,那也叫过日子。</h3> <h3>  有温度的房子叫做家,而没温度的房子只能叫做房子。房子的温度是住在里面的人所给予的,再陈旧再破烂的房子,只要有人住,它照样会让人感觉到温暖祥和。相反一个气派奢华的别墅,如果没有人住,那它就只是一栋毫无生气的房子,只是一个冷冰冰的建筑物。</h3><h3> “家”字,在甲骨文中,是个会意字,宀是房屋,豕是猪,即养有猪的居所。如今社会,早已渡过了农耕时代,除了农村偶尔有人家里养猪外,城里早已见不到活猪的影子了。猪没了,人却很多,所以在“家”字里,宀依旧是房屋,而豕字也就由猪变成了人。也就是说:有人居住的房屋才是家,反之,那也只是个房子罢了。</h3> <h3>  我想,人之所以隔代亲,主要是和所处不同年龄段的主要希冀和诉求有关。</h3><h3> 在只有儿女没有孙子之前,自己年青力壮,同时也有少壮不努力老大徒伤悲的紧迫感,要求子女们能避免自己学生时期所犯的错误,能青出于蓝胜于蓝,甚至希望他们能成龙成凤光耀门楣。眼里看到的只是他们的缺点,也就是那些自己曾经但没有机会改变的缺点,这些缺点一件一件的积攒,而那些他们幼年的可爱便此消彼长的减少,久而久之,眼里的他们尽剩缺点,甚至觉得完全是一无是处。所以,常常是恨铁不成钢,不见时想的慌见时又烦的慌,就这样相爱相杀,直到温情尽失。</h3><h3> 有一天有了孙子,突然间觉得自己已经老了,对任何事物开始不再锱珠必较斤斤计较,对升迁赚钱的热情也渐渐消失殆尽,同时慢慢开始重视起家庭的温暖和亲人的团聚。这时,看着眼前这个把自己叫爷爷的小家伙时,心里便不由自主的生出许多温情和爱怜。人一旦到了这个年龄,也许才算真活明白了,知道了人一辈子除了身体健康亲人幸福家庭和睦,其它所有的功名利禄是非恩怨全是身外之物,全是屁,不值一提。此时,自己已垂垂老矣,终有一天要与这个世界挥手告别,到那时留在这个世界唯一的印记便是眼前的这个小家伙身体里流淌的血液。这便是血脉,整个家族的血脉。上辈人留给了自己,自己又留给了子女,子女留给了孙子,而这个印记,需要这个小家伙继续传承,以后孙子又留给了他们的子女,子又生孙,孙又生子,子子孙孙,无穷匮也。这个无穷无尽的链接,需要一辈一辈人的衔接传承,而眼前的这个小家伙,也许是自己有生之年目所能及的最后一环,所以,也就有了隔代亲。</h3><h3> 人常说“人老惜子猫老吃子”,当某一天,你发现见了小孩就烦的自己突然开始喜欢小孩了,极可能就是自己已经开始衰老了。</h3> <h3>  除了少数含着金钥匙出生的投胎小能手以外,大多数的人可能和我一样,生活主要组成部分基本都是苦难和艰辛,但之所以仍旧继续前行,还是因为日后那或许会出现的一点点甜。父母的一个笑脸,妻儿的一个拥抱,亲人的一句关怀,朋友的一丝帮助,所有这些,都是这一点点甜。或许它只是昙花一现,或许它只是镜中花水中月,但只要可能出现,那所有的付出坚持就是值得。</h3><h3> 生活以痛吻我,我们却要报之以歌,家人的岁月静好,需要我们的负重前行。</h3><h3> 站直喽,别趴下!</h3> <h3>  一叶可知秋,一叶亦会障目。</h3><h3> 凡事皆有对错,但并无绝对,故往往公说公有理婆说婆有理。福祸相依,善恶一念,遇事不顺,可换个角度看看,或许会觉拨云见日豁然开朗,继而释怀。</h3> <h3>山的那头,是故乡。</h3><h3>铁路的尽头,叫远方。</h3><h3>我们沿着铁路奔跑,向往着远方,</h3><h3>但终有一天,心心念念的,一定还是那山里的故乡。</h3> <h3>绵绵秋雨萧萧下,随风浸湿窗前花。</h3><h3>一烟一书一杯茶,入夜听雨看浮华。</h3>