《2019新藏线环游》18.藏川篇.马尔康～西索民宿、卓克基土司官寨

清庐

马尔康市（原马尔康县），是四川省阿坝藏族羌族自治州管辖的县级市，亦是该州首府，藏语意为“火苗旺盛的地方”，引申为“兴旺发达之地”。马尔康是以原嘉绒18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，亦称“四土地区”。

以前只是听说过马尔康，实际并不了解这地方。但卓克基土司寨子早就知道，所以一定要去看看土司的房子。

到了卓克基才发现有西索民居。总觉得一个地方光有美丽的风光，没有与之匹配的人文，是不完美的。所以打算先去西索看看。

从317国道向右入拐210省道，便看到了道路两旁的土司寨子与西索民居了。

梭磨河急急从村前流过。

西索民居独具嘉绒藏族特色，保持了嘉绒先民“垒石为室”的传统建筑风格，寨子鳞次栉比、错落有致，远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。

这些线条分明，棱角突出的石头建筑，与周围险峻的山峰，陡峭的崖石等自然环境浑然天成。

西索村的丹达轮寺，系佛教宁玛派，距今已经有600多年的历史。

这里的藏居，几乎象一座座碉楼。

我喜欢这里远离尘嚣的宁静。

走在巷子的青石板路上，轻轻的脚步声在高耸的石屋墙壁间回响，细长的小道在巷中延展，给人一种曲径通幽的瑕想。

既有日常烟火，又有清幽恬静。

很想叩门，又怕惊扰。

美丽的藏窗。

喜欢这里开着鲜花的高高低低的窄巷。

每一幢藏房都象一幅图案。

鲜艳的图腾房、红色的瓦片、飘动的经幡、给这里增添了几分神秘。

藏居在塗色装饰上，似乎都有一定的程式与来历，而不是那种随心所欲的发挥。

墙内小世界。

窄窄的石板道通向何处？

小小的院落，小小的门。褪色的经幡边上花儿正红。

喜欢这儿的烟火气息，又有不食烟火的氛围。

整齐码好的柴堆，静静地等待自己燃烧的那一刻。

漫步其间，恍惚不觉时光流过。

石巷里的阡陌。

生气盎然。

这个艺途天下，不知是干什么的？

携喜欢的人，小住几日可好？

再美丽的地方，也都是驿站。

西索小村，象一座小小的迷宫。

寨子中心，锅庄广场。

似乎有什么活动？

藏人在广场边上准备了柴、锅、桶等用具。

炊烟渐起。

有点馋。

出锅了。

很想留下来品尝一下藏人的大锅菜，但我们游完之后要赶路。

遥望对面山岗上的土司大院。

有种遥望是对前程的目测，有种遥望是咫尺天涯的无奈。

就看是谁遥望了。

卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。寨始建于1718年清朝乾隆年间，为四层碉房，1936年毁于大火，1938年-1940年，土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月，毛泽东及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年，卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。

官寨依山而建，坐北朝南，曾被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。

84年前，毛泽东下榻该处，惊叹“古有郿坞，今有官寨”。俱往矣，风流人物何在？

鹧鸪山下，梭磨河畔，卓克基土司官寨虎踞龙盘依旧……

土司的大门。

照壁上画了一只土虎，土的可爱。

土司的官寨或叫土司的宫堡？

院子里有幢独立的小楼，据说里面藏有古老的唐卡，大概这楼就是传说中的蜀锦楼吧。

土司索观瀛熟读四书五经，能讲流利汉语，精明好学。蜀锦楼里收藏有大量的藏文和汉文典籍。当年，毛泽东等入住官寨后，发现“蜀锦楼”里居然有如此丰富的藏书，大开眼界。一本线装《三国演义》还放置在大理石书桌上。嗜书如命的毛泽东甚感惊讶，对卓克基土司也有了新的认识。毛泽东不但在官寨内饶有兴趣的重读此书，离开官寨后还将此书带在身边借读。在官寨居住的7天时间里，毛泽东等人谈古论今，指点江山，并对官寨进行详细的考察研究。联系到《三国演义》对郿坞的描述时，毛泽东曾击股而叹：“古有郿坞，今有官寨。土司的这个城堡应该是我们在长征途中见到的最有特色的建筑了。”

小楼与主寨。

堡垒的大门。

此座建筑是对称式的布局。

院内左侧，有习主席的招手与下面56个民族的大集合的招牌。

1935年前毛主席曾住这里。1952年卓克基的索观瀛土司赴北京参加少数民族“五一”观礼团，和毛泽东同桌共餐。席间，索观瀛“请主席赐姓。”毛主席说：“现在不是解放了吗，你就姓‘解’，今后就叫你解土司好了。”

毛主席还对索说：“长征经过卓克基时，我曾在你家住了一段时间，看了一部《三国演义》。”

毛泽东还关切地问：“你的‘郿坞’还在吗?”索观瀛连忙回答：“还在，还在。你在那里住过，我们还当它为纪念物呢。”

我想，土司寨还保存至今，是否与此有关呢？

层层叠高的四合寨子，象一个独立的堡垒，里面是一个小世界。它通过高高的瞭望，与外面的世界沟通。

古朴与奢华结合的很好。

寨楼里有许多间卧室。

会在此揣测，土司的女人长什么样？

这光与气氛很暧昧。

很符合当今的断舍离作派。

应该象起居室。

寨子里的厨房。

储藏柜。

空屋。

转经廊。

从转经廊望出去。

各式罐子。

我喜欢的藏刀。

藏戏面具。

这种面具，在这种地方出现，很慑人。

走廊。

藏传各大派别的供室。

土司在他寨子的顶楼，辟了五间供奉的房间。据说有共有五大流传至今的教派，分别是格鲁派（黄教），宁玛派（红教），萨迦派（花教），噶举派（白教），以及噶当派。

很奇特的是寨子外围院子边，有一处石屋是牢房。

牢房内部。

牢房里的火塘。

刑具。

走出寨子，仿佛刚穿越了一个时空。一队中国大妈刚刚抵达，周遭世界应该马上就欢乐起来了。