美丽朝阳

姚姚

<h3>终于迎来了国庆节小长假,早就选好了一个小众有趣的地方——辽宁省朝阳市,它是一座有1700多年建城史的历史文化名城,有化石文化、红山文化、三燕文化、佛都文化四大名片。一直对朝阳的红山文化、鸟类化石、佛教艺术感兴趣,也读了一些这方面的书籍和资料。相比于走马观花的旅行,我更喜欢历史深度游。感觉对一个地方了解得越多,旅行所体验到的感受就越丰富。</h3><h3>时间:10月2日——6日</h3><h3>行程:鸟化石国家地质公园——北塔——奉国寺——广胜寺塔——大黑山——牛河梁红山文化遗址公园</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">鸟化石国家地质公园</font></h1><p style="text-align: left;"><font color="#010101">朝阳是世界化石之都,鸟化石国家地质公园占地面积900亩,是朝阳最具规模的旅游风景区,更是目前世界上唯一一个在地下化石原位上建设的遗址性化石主题公园。这里不仅有世界唯一的中生代地质长廊,还有世界最大的木化石林。</font></h3> <p class="ql-block">它记录了跨越亿万年时空晚侏罗纪到早白垩纪时代的演化史,再现了完整的远古热河生物群,呈现了化石世界中绚丽缤纷的生命。奇迹般的保留下了第一朵花绽放的幽香,第一支鸟飞翔的鸣唱。(“花鸟源头”为范增题写)</p> <h3>漫步木化石林中,会让人情不能已,遐想万千,仿佛置身在悠悠的远古岁月。</h3> <h3>畅游在地质长廊,就如同穿越到亿万年前的远古生物群。粗碎的砂砾岩层、灰色的火山灰岩层、黑色的油页岩层、黄色的黄泥层,以及各层面的生物精灵都会一一的呈现在眼前。</h3> <h3>一亿四千五百万年前一个春天的早晨,世界上第一朵花如期绽放在辽西一隅:北票上园。古生物学家给她起了个似非而是的名字:辽宁古果。那是一方非常精致的植物化石,仿佛一方仕女的香罗帕,上绣v字形的枝条,枝条上长着数十枚对称叶状的花果,真的是花枝招展,婀娜多姿。</h3> <h3>中华龙鸟高扬着扁窄的头,身披原始羽毛。就是这羽毛,将恐龙与鸟类紧密联系在一起、证明鸟类是由小型兽脚类恐龙演变而来,恐龙并没有完全灭绝,现代的鸟类就是恐龙的后代。中华龙鸟虽然不是鸟,却是第一种被发现长有羽毛的恐龙,意义非凡。</h3> <h3>中华丽羽龙,体长2.8米,是已知的最大的羽毛恐龙。</h3> <h3>在辽西“热河生物群”中,最耀眼的明星之一或许就是【小盗龙】了。这种比乌鸦大不了多少的小型恐龙不但身披羽毛,还有像鸟一样的翅膀;不但有翅膀,还有两对! 由于身体结构不够轻巧,它只能爬到高处再往下滑翔。由于生存年代较晚,不可能是鸟类的祖先,但这也证实了恐龙与鸟类之间有紧密的演化关系。它意味着原始鸟类可能同样用四翼飞行,后来因为前肢形成的前翼效率提高,后肢上的翅膀才消失。</h3> <h3>孔子鸟还保留着一些原始特征,如翅膀上有锋利的指爪,飞行能力不强,孔子鸟是目前已知的最早拥有无齿角质喙部的鸟类。在热河生物群中发现了大量孔子鸟化石,大约5%——10%的个体有两根长长的尾羽,被推测为雄鸟。或许就像今天许多种类的鸟儿一样,雄性孔子鸟也用比雌鸟更华丽的羽毛来求偶,这种现象称为“两性异形”。</h3> <h3>翼龙一直以“清奇”的长相给人们留下了深刻印象——长满尖牙的嘴巴、可以折叠的翼膜和一身独特的“毛发”。虽然名为“翼龙”,又和恐龙生活在同一时期,但翼龙其实并不是恐龙,而是恐龙的“旁系近亲”,也是最早翱翔于天际的脊椎动物。</h3> <h3>攀援始祖兽、五尖张和兽是我们哺乳类的祖先,比老鼠还小,在恐龙灭绝后,终于迎来自己的时代。</h3> <h3>展馆中还有很多其他古代爬行类的化石,这两只满洲龟的化石很漂亮。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">北塔</font></h1><h3>北塔位于慕容街上(金庸先生题字),塔始建于北魏孝文帝太和年间(公元485年前后),是北魏文成明皇后冯氏在三燕龙城宫殿旧址上,为其祖父北燕王冯弘祈寿冥福和弘扬佛法而修建的“思燕佛图”(十六国的前燕、后燕和北燕均曾都于龙城,因此朝阳有“三燕故都”之称)。“思燕佛图”为木构楼阁式塔,后毁于火灾。</h3> <h3>北塔现存高42.6米,为方形空心十三级密檐式砖塔。进入塔内看到这座以三燕宫殿夯土台基为地基,北魏的"思燕佛图"为台基,隋唐砖塔为内核,辽代佛塔为外表的"塔中塔""塔包塔"的独特构筑形式,十分罕见,是世界上唯一的“五世同堂”的古塔。</h3> <h3>走进地宫一个很窄的通道,“东北第一幢”高大完美的辽代石经幢,静静地矗立在地宫的塔心室中,方形塔心室为辽代在原塔的方形空筒中改建,石经幢上的石刻字迹清晰可见。</h3> <h3>1988年11月14日对北塔进行修缮过程中,发现了天宫、地宫,出土了上千件奇珍异宝,两颗佛祖释迦牟尼真身舍利的再现于世,是继1987年陕西法门寺后佛教考古的又一次重大发现,轰动了海内外。同时出土的鎏金银塔、金银经塔和波斯玻璃瓶被国家文物鉴定委员会鉴定为国宝级文物。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">奉国寺 </font></h1><h3></h3><h3>《一代宗师》中,宫二逡巡于古佛巨柱间,阳光穿牖而入,壁上佛影焕然五彩。可以想象,导演王家卫第一次进入奉国寺大雄殿时所受到的震撼,原计划在此拍摄的一场武戏最终改成了文戏。少有人知,这座坐落在辽宁小城义县的辽代大殿,却保有两个帝国的荣耀。</h3> <h3>寺中大雄殿是中国目前仅存的八座辽代木构建筑之一,始建于辽开泰九年(1020年),是奉国寺最重要的建筑,面阔九间,进深五间,通高20余米,庑殿顶。大殿高踞于三米台基之上,出檐深远平缓,七铺作斗栱硕大豪劲,颇具唐风。</h3> <h3>在大雄殿内砖筑佛台之上,并列彩色泥塑造像“过去七佛”,自东而西依次为迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛和释迦牟尼佛,皆结跏趺坐与莲台上,以中央毗婆尸佛最高(8.6米),两侧佛像依次略低,第七尊释迦牟尼佛略有差异,头略向西转,据说因其象征在世的辽圣宗,以示区别。虽然经过后代重妆,但仍保持唐辽佛教造像法相庄严的风格。</h3> <h3>每尊佛像前塑胁侍菩萨二尊,高2.5~2.7米,立于莲花上,面容体态更为写实。两尊天王像分立佛坛东西两端,气势迫人。均为辽代原作。</h3> <h3>佛祖庄严,菩萨慈悲,斑驳的古墙上光影摇曳,仿佛诉说着时光的流逝,众生的浮沉,如电影中那句台词:“有一口气,点一盏灯,念念不忘,必有回响。”</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">广胜寺塔</font></h1><p style="text-align: left;"><font color="#010101">广胜寺塔坐落在辽宁省义县县城内,建于辽开泰年间(公元1020年),是北方诸多辽塔始建年代久远且保存完好的古塔之一。正好路过,门票5元,进去看了看。</font></h3> <h3>塔的建筑形式为八角形实心密檐式,十三层,塔座为须弥式,八面都有浮雕。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">大黑山</font></h1><h3><font color="#010101">去大黑山的路上,边走边玩儿,满目金黄的收获,一派丰收的景象。</font></h3> <h3>大黑山旅游景区位于辽宁省北票市西北,与内蒙古敖汉旗交界。是一处以奇峰怪石、北国森林、杏鹃花果、冰瀑温泉、红亭碑刻、野生动物和祈福佛寺为特色的山岳型休闲观光旅游目的地。被赞为“辽西绿岛,生命之源”。</h3> <h3>西游仙境景区以众多天然绝妙的象形景观为载体,将家喻户晓的唐僧西天取经的故事,变成现代轻松舒适环山逍遥观光游历。依照山势地形,围绕秀美峰峦奇峰怪石,倾情打造了全国第一条高山无障碍环山游览栈道。</h3> <h3>因为住在山里,进景点儿早,整个栈道就我们四个人。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">牛河梁红山文化遗址公园</font></h1><h3>牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市境内的凌源市与建平县交界处,属于新石器时代晚期的红山文化,距今5500年至5000年。是辽宁省仅有一座国家级考古遗址公园。开放区域包括第一地点(女神庙)保护展示馆、第二地点(积石冢、祭坛)保护展示馆、牛河梁遗址博物馆综合馆。</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#010101">古国技艺</font></h3><h3>红山文化标志性的陶器、细石器都非常发达,陶器的横“之”字形纹和直线纹是红山文化独有特征,细石器小巧玲珑,工艺精湛,体现出当时极佳的手工艺水准。</h3> <h3 style="text-align: center;">人文始祖</h3><h3>上世纪八十年代,考古专家对红山文化重要组成之一的辽西东山嘴-牛河梁红山文化遗址考察中,一座女神庙被发现,出土了6个大小不等的残体泥塑女性像。最为重要的是,还有一尊完整的泥塑女神头像被发现,与真人一般大小。</h3> <h3>这尊女神头像,就被命名为红山女神。她高颧骨,低鼻梁,薄嘴唇,浅浅的眼窝,面目表情也很有特点。她的眼珠,还是用绿色的圆形玉片装饰而成,极富有红山文化的特点,也可以反映出当时先民的审美情趣。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">祈福圣坛</h3></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#010101">牛河梁祭坛由三个同心圆坛组成,这种三重圆式祭坛是目前中国发现最早的圜丘,是中国圜丘式祭坛的鼻祖。北京天坛三圆石坛,祈年殿建于三圆,穹顶亦是三圆,是最晚的圜丘。相差五千多年,形制没变。远看红山,近看天坛。五千年的传承,五千年的弘扬,五千年的执着。</font></h3> <h3 style="text-align: center;">积石为冢</h3><h3>中国古人把隆起的坟包称为“冢”,因此,考古学家把用石块堆砌起来的红山文化墓葬形式称为“积石冢”。牛河梁积石冢一冢多墓,其中一号冢已发掘墓葬27座。二号冢有中心大墓,墓口砌有方形冢台,墓壁起三层台阶,是已发现牛河梁遗址墓葬中规格最高的墓葬。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">惟玉为葬</h3></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#010101">石棺内仅随葬着玉,学术界将这称作为“惟玉为葬”玉当时不主要是装饰品,应该和当时的通神工具有直接关系。红山时期政教合一,巫是由处在社会顶层的人担任,只有他们才有资格走上祭坛。</font></h3> <h3>斜口筒形器,多出于墓主人头部,有人认为是箍发的,后来它的功能被质疑,因为有些出于墓主人的腹部,上下无底,是一种宗教用具,可能有贯通天地的功能。</h3> <h3>玉人双手虔诚的捂在胸口,处于一种忘我的状态,它就是红山时期的巫。</h3><h3>下为:玉兽面牌饰</h3> <h3>墓主人两侧耳部放置玉璧。</h3><h3>玉龟分别放在墓主人的左右手,稍大一些脊背微隆为雌,稍小一些腹部略陷为雄,象征天与地,是与上苍沟通的重要礼器。</h3><h3>胸部的勾云形玉佩,出土较多,造型复杂,工艺精湛,是重要礼器之一,经常出在最高的大型墓葬中。</h3> <h3>玉猪龙是红山文化玉器群中非常典型的器类之一。玉猪龙造型特征明显,比如头部较大,双耳竖起,双目圆睁,吻部前噘,多数褶皱明显;身体蜷曲如环,首尾相连或分开。墓主人胸前有两只玉猪龙,一青一白背靠着背,一雄一雌,表现阴阳交泰的一种思想。</h3> <h3>早在5000年前的红山文化晚期,社会形态就已经发展到原始文明的古国阶段。她为中华民族五千年的文明史提供了有力物证,牛河梁红山文化遗址的确是中华民族寻祖问源的圣地、东方文明的曙光。</h3><h3><br></h3> <h3>五天的朝阳之行很圆满,朝阳乃文化瑰丽之城,历史悠久,人文富集。有着“一花一鸟一圣地”的美誉。探索朝阳,不虚此行。</h3>