钟繇（yáo）

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钟繇

三国时期政治家、书法家

钟繇（yáo）（151年－230年[1]），字元常。豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。

钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功累迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹魏建立后，历任廷尉、太尉、太傅等职，累封定陵侯。在魏文帝时期，与华歆、王朗并为三公。太和四年（230年），钟繇去世，谥号“成”[2]。正始四年（243年），配享曹操庭庙。

钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。[3]

概述图片来源：[4]

本名：钟繇

别称：钟元常、钟太傅、钟太尉

字号：字元常

所处时代：汉末三国

民族族群：汉族

出生地：豫州颍川郡长社县

出生时间：151年

去世时间：230年

主要作品：

《贺捷表》《力命表》《宣示表》《荐季直表》等

主要成就：

平河东，收抚南匈奴；推动楷书发展

官职：太傅

爵位：定陵侯

谥号：成

尊称：楷书鼻祖

人物关系：荀彧（好友）

人物生平

早有贵相

钟繇幼时相貌不凡，聪慧过人，曾与叔父钟瑜一起去洛阳，途中遇到一个相面者，相面者看到钟繇相貌，便对钟瑜说：“这个孩子面相富贵，但是将有被水淹的厄运，请小心行走。”结果，走了不到十里路，在过桥时，钟繇所骑马匹突然惊慌，钟繇被掀翻到水里，差点被水淹死。钟瑜看到算命先生的话应验，便越来越欣赏钟繇，供给他钱财，使他专心学习。[3]

谋助献帝

后来，钟繇被察举为孝廉，任尚书郎、阳陵县令，因病离职。又被三府征召，担任廷尉正、黄门侍郎。当时，汉献帝在西京长安，大将李傕、郭汜等专权，阻断了献帝和关东的联系。

钟繇半身像

初平三年（192年），兖州牧曹操任派遣使者至长安上书。李傕、郭汜等人认为：“关东想自立天子，现在曹操虽然派使者来，并非出于他的真意。”于是商议扣留使者，拒绝接受曹操的诚意。钟繇劝李傕、郭汜等人说：“当今英雄并起，各自假托帝命辖制一方，只有曹兖州是心里想着王室，如果拒绝他的忠诚，这不是符合将来愿望的办法。”郭汜等人因为钟繇的这番话，加以优厚地报答，从此曹操才得以派使者和汉帝取得联系。之前，曹操已多次听谋士荀彧称赞钟繇，又听说他劝说李傕、郭汜二人帮助自己的事，于是对他充满渴盼。

兴平二年（195年），李傕胁迫献帝，钟繇与尚书郎韩斌共同谋划献帝出逃。同年，献帝逃出长安，成功东归，钟繇在其中起了一定的作用。后拜御史中丞，迁侍中、尚书仆射，根据之前的功劳封东武亭侯。[5]

稳定关右

马腾、韩遂诸将恃强居于关中。曹操为此很忧虑，经荀彧推荐，在建安四年（199年）命钟繇以侍中的身份领司隶校尉，持节督关中诸军，将后方事务委托给他，特别授予他不受制度拘束的权力。钟繇到达长安后，致信马腾、韩遂等人，为他们陈述利弊祸福，马腾、韩遂都送一子到朝廷为人质。

三国志12的钟繇

建安五年（200年），曹操在官渡与袁绍相持，钟繇送去两千匹马供给军用。曹操在给钟繇的信中说：“得到送来的马匹，很是应部队的急需。关右地区平定，朝廷没有西顾之忧，都是足下的功勋。当年萧何（西汉开国元勋）镇守关中，粮草充足，以至大军获胜，也不过与您的功劳相当。”[7]

大败郭援

建安七年（202年），南匈奴单于在平阳作乱，钟繇率领各路人马包围他们，未能攻下；而袁尚所任命的河东太守郭援抵达河东，人数众多。诸将议论想要放弃离去，钟繇说：“袁氏正在强盛的时候，郭援现在到来，关中诸将暗中与他勾结，但还没有全部反叛的原因，不过是顾忌我的威势名声罢了。假如下诏放弃向他们示弱，这里所有的居民，谁不是我们的仇敌？即使我想回去，难道能够做到吗？这是尚未开战先自行败退啊！并且郭援刚愎自用，争强好胜，必定轻视我军，如果他们渡汾河扎营，我们趁他们没到对岸时打击他们，可以大获全胜。”

钟繇画像

此时，张既又劝说马腾来合击郭援，马腾便派自己的儿子马超率领精锐部队迎面攻来。郭援到了以后，果然轻易地渡汾河，众人劝止，不听。还未渡到河中央，钟繇发兵进击，将其打得大败，斩杀郭援，并降服单于。[8]

郭援本是钟繇之甥，被马腾手下庞德亲手所杀，庞德并不知道他便是郭援。钟繇见郭援首级后哭泣，庞德向他谢罪，钟繇说：“郭援虽是我的外甥，但他是国贼，你何须谢罪呢？”[9]

建安十年（205年），卫固与张晟、张琰及高干等人一同作乱，钟繇又率众将将其击败。[10]

自从献帝西迁，洛阳百姓减少将尽，钟繇将关中民众迁徙过来，又招纳逃亡叛离的人口来充实，几年之内百姓户口逐渐充实。[11]

建安十六年（211年），曹操征讨关中的马超、韩遂等人。因为钟繇充实了人口，得以用来保障供给，曹操便上表任他为前军师。[12]

据《典略》记载，马超在起兵反曹时，曾对韩遂说：“钟司隶（钟繇）曾让我图取将军您，关东人不能再相信了。如今，马超弃父，认将军为父；将军也应当弃子，认我为子。”[13]

魏室元勋

建安十八年（213年），魏国建立，以钟繇任大理，又升为相国。曹丕在为魏太子时，赏赐给钟繇“五熟釜”，在釜上铭刻文字说：“堂堂魏国作汉室屏障。可作相国的人惟有钟繇，实在像心脏脊骨一样重要，整夜毕恭毕敬，不知怎样安处，您是百官的师长，记在这里以为众人的楷模。”

钟繇像

建安二十四年（219年），钟繇受魏讽谋反案牵连，被免官。[15]

建安二十五年（220年），曹丕即王位，钟繇又任大理。同年，曹丕称帝，改任钟繇廷尉，进封崇高乡侯。

黄初三年（223年），代贾诩为太尉，转封平阳乡侯。当时司徒华歆、司空王朗，同是曹操时的名臣。曹丕在一次退朝后对旁人说：“这三公，都是一时的伟人，后世大概难以为继了！”[16]

年高德望

黄初七年（226年），魏明帝曹叡即位，钟繇进爵为定陵侯，增邑五百户，连同以前的共一千八百户，又迁为太傅。钟繇有腿病，下拜起身不方便，当时华歆也年老患病，所以上朝进见时都让他们乘车坐轿，由卫士抬着上殿就坐。此后三公有疾病，就把这种做法当成了旧例。[17]

当初，曹操下令，让众臣公平地议论关于死刑可以改行宫刑的设想。钟繇认为：“古代的肉刑，经历了圣人的设置，应该再次施行，以代替死刑。”议论的人认为肉刑不是使民众愉悦的方法，于是作罢。到了曹丕主政时，重新下诏说：“大理想恢复肉刑，这确实是圣王的法律，各位公卿应当好好地共同讨论这个建议。”商讨未定，恰逢战事起，于是又停止了讨论。太和年间，钟繇再次上疏，请求恢复肉刑，参加这次讨论的有一百多人，其中意见与王朗相同（认为不宜恢复肉刑）的人居多。而曹叡以吴、蜀尚未平定为由，暂停了这次讨论。[18]

太和四年（230年），钟繇去世，享年八十岁。[1] 曹叡身穿素服前往吊唁，谥号“成”。[19]

正始四年（243年），钟繇得以配享曹操庭庙。[20]

书法成就

钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工，其书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密。张怀瓘《书断》说：“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”他写得最好的是楷书，《宣和书谱》评价说：“备尽法度，为正书之祖。”

钟繇洗砚池

钟繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在完成汉字的这个重要的演变过程中，钟繇继往开来，起了有力的推动作用。一方面他能适应时代潮流，善于学习民间出现的新书体；另一方面他勤奋学习，善于思考与钻研。

据唐代张彦远《法书要录》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。

由此可见，钟繇是蔡邕书法的第二代传人。其实，钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就，并不限于一家之学。据宋代陈思《书苑菁华》记载，钟繇少年时就跟随刘胜学习了三年的书法，后来又学习曹喜、刘德升等人的书法。因此，钟繇与任何有成就的学者一样，都是集前人之大成，刻苦用功，努力学习的结果。

另据《书苑菁华》记载，钟繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘术，而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会。他说，自己一生有三十余年时间集中精力学习书法，主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。在学习过程中，不分白天黑夜，不论场合地点，有空就写，有机会就练。与人坐在一起谈天，就在周围地上练习。晚上休息，就以被子作纸张，结果时间长了被子划了个大窟窿。见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，就会与笔法联系起来，有时去厕所中，竟忘记了回来。这说明了钟繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。

在苦练的同时，钟繇还十分注意向同时代人学习，经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论用笔方法问题。钟繇不但自我要求严格，对于弟子门生也同样以严要求。对于儿子钟会，也常常百般劝诫，钟会最后也取得了巨大成就，钟繇、钟会父子被人们称为“大小钟”。

钟繇的书体主要是楷书、隶书和行书，南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说：“钟有三体，一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书教小学者也；三曰行押书，相闻者也。”所谓“铭石书”，即指正楷，“章程书”即隶书（八分书），“行押书”指行书。钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，人们今天所见到的要么为临摹本，要么系伪书。一般地认为有“五表”、“六帖”、“三碑”。

“五表”指《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》（又名《戎路表》）、《调元表》、《力命表》。这是现存钟繇书法艺术性最高的作品，但都不是钟繇的真迹。褚遂良《晋右军王羲之书目》说，《宣示表》是唐代所传王羲之临本。因王羲之亦为书法大家，所以他临摹钟繇的真迹非常成功，从中可以看到钟繇书法的情况。《宣示表》真迹据王羲之曾孙王僧虔《书录》说：“太傅《宣示》墨迹，为丞相始兴（王导）宝爱，丧乱狼狈，犹以此表置衣带。过江后，在右军处，右军借王修，修死，其母以其子平生所爱纳诸棺中，遂不传。所传者乃右军临本。”

《调元》、《力命》、《贺捷》三表，也是后人临本，但成就亦较高。《荐季直表》可信性最强，在唐宋时期由宫中收藏，周围印有唐太宗李世民“贞观”玉玺，宋徽宗赵佶“宣和”、宋高宗赵构“绍兴”，以及清高宗“乾隆真赏”等御印，说明它曾经由以上各帝御览。后几经辗转，毁于民国十三年（1924年），今仅存其影印件。《荐季直表》艺术成就很高，元代陆行直赞美此表“高古纯朴，超妙入神，无晋、唐插花美女之态”，为“无上太古法书，天下第一妙迹”。

“六帖”指《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）、《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。“六帖”全部为临本，《丙舍帖》、《还示帖》，成就较高，也较接近钟体，是上乘之作。至于《白骑帖》等四种则经多人辗转临摹，已远离钟体。

“三碑”是《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）、《魏上尊号碑》、《受禅碑》，这些全为刻本，是否钟繇所作已无从考证。《乙瑛碑》有宋人张稚圭石刻记云：“后汉钟太尉书”，但此碑立于东汉永兴元年（153年），此时钟繇只有三岁，显然是误传。

历代对钟繇的书法评价极高。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，称赞钟繇书法“巧趣精细，殆同机神”。庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，说“钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍”。张怀瓘更将钟书列为“神品”。此外，明岑宗旦、清刘熙载等都给以极高评价。

钟繇书法

钟繇的书法理论，散见于有关书论内。其中最重要的是他关于用笔方面的论述。

卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰：“鸟迹之变，乃惟左隶，（益蜀）彼烦文，从此简易。焕若星辰，郁劳云市”，此语见于《初学记》，内容主要谈隶书的演变及其笔法。

张彦远《法书要录》收有梁武帝《观钟繇书法十二意》，所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称。主要也是指用笔方法、间架结构等。

钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张旭、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。

总而论之，钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，他和东汉的张芝被人合称为“钟张”，又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。[21]

个人作品

《全上古三代秦汉三国六朝文》中所收录的钟繇的作品有：《贺捷表》、《请许吴主委质表》、《力命表》、《荐关内侯季直表》、《请复肉刑代死刑疏》、《上书自劾》、《处士君号谥议》、《谢曹公书》、《报太子书》、《又报书》、《答太子书》、《与人书》、《诘毛玠对状》、《杂帖》、《隶书势》。[22]

人物评价

曹操：关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。[23]

共8张

钟繇各类形象

曹丕：①于赫有魏，作汉籓辅。厥相惟钟，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩。②此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！[23]

曹植：盖精微听察，理析豪分。规矩可则，阿保不倾。群言系于口，而研核是非；典诰总乎心，而唯所用之者，钟太傅也。[24]

曹叡：太傅功高德茂，位为师保，论行赐谥，常先依此，兼叙廷尉于、张之德耳。[23]

曹奂：繇，三祖之世，极位台司，佐命立勋，飨食庙庭。[25]

陈寿：钟繇开达理干，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！[23]

应詹：昔高祖（刘邦）使萧何镇关中，光武（刘秀）令寇恂守河内，魏武委钟繇以西事，故能使八表夷荡，区内辑宁。[26]

袁昂：① 张芝骛奇，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世，四贤共类，洪芳不灭。[27] ② 钟繇书意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间茂密，实亦难过。[27]

岑宗日：钟繇如盛德君子，容貌若愚。[28]

刘咸炘：钟繇于魏，如汉之萧何。[29]

卢弼：李通淮、汝，臧霸青、徐，与钟繇关中之任并重，实委全局所系，不仅一隅之得失也。[29]

轶事典故

鬼怪传说

据《陆氏异林》转记陆云所言，钟繇晚年时经常不上朝，有人问他原因，他说：“经常有个妇人来，长相美丽非凡。”问他的人说：“这是个妖怪，要把她杀了。”后来，这个妇人又来找钟繇，不敢向前，站在门外。钟繇问她为什么不进来，妇人说：“您想杀死我。”钟繇说：“没有的事。”说完殷勤邀请，于是妇人便进到他的屋中。钟繇杀她，但又感到杀死她十分遗憾，于是下不了手。但最终仍砍伤了她的大腿，妇人立即跑了出来，用衣中棉絮擦血，血流满路。第二天钟繇让人去沿着血迹寻找，结果找到一座大坟墓中，棺中有一个漂亮的妇人，外表容貌身体如活人一样，穿着白绸衣衫，坎肩上绣有花纹，左大腿受了伤，妇人用坎肩中之棉絮擦腿上的鲜血。[30]

《宣示表》邮票

痴迷书法

据说，钟繇小时候跟随刘胜去抱犊山，学习三年书法，常与曹操、邯郸淳、韦诞等人一起谈论书法。一次，钟繇向韦诞借《蔡伯喈笔法》看看，韦诞没有借给他。钟繇生气捶胸，口吐鲜血。曹操取出五粒灵丹让他服下，才救了他一条性命。韦诞死后，钟繇命人盗掘他的坟墓，终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。从此，钟繇的书法日见长益，更趋精妙。钟繇全神贯注地研习书法，有时躺在床上用指书写，常常将盖在身上的被子穿破。有时上厕所，竟然忘记出来。他看到各种物件都想到书法，试图将它们书写，描画下来。钟繇还很擅长三色书（即铭石书、章程书、行押书）。[31]

读音问题

关于钟繇名字中“繇”的读音，一般认为是“yáo”和“yóu”两种。《三国志集解》作者卢弼注引曾廷枚《香墅漫钞》卷二说：钟繇字元常，取《皋陶》“彰厥有常”之义。繇同陶，非由音也。同样还引用潘眉的话：繇，音遥。《史记·东越传》“繇君丑”《索隐》“音摇”。《吴太伯世家》“子周繇立”《正义》“音遥”。《汉书》“徭役”字，悉作“繇”，《国志》（《三国志》）亦多作“繇”，其作“徭”者，后来俗本所改。杨慎称：钟繇字元常者，取《皋繇陈谟》“彰厥有常”之义。今多以“繇”音“由”，非也。《晋世说》（《世说新语》）：庾公谓钟会曰：“使以久望卿，遥遥不至。”大概是举其父之讳来嘲讽。[29]

所以，钟繇名字“繇”的正确读音应该是“yáo”。

亲属成员

祖父

钟皓，一作曾祖父，字季明，东汉名士，有高行。[32]

父辈

钟迪，钟繇之父，官至颍川郡主簿，后因党锢而不仕。

钟敷，钟繇叔父，也因党锢而不仕。[33]

钟瑜，钟繇族父，曾资助钟繇读书。

钟觐，钟繇从父。

配偶

正妻

贾氏，孙氏被休后再娶。

妾室

孙氏，因妒害张氏为钟繇所休。[34]

张氏，字昌蒲，太原兹氏人。[35]

　　

兄弟

钟演，魏文帝时分钟繇食邑封其及其子钟劭、孙钟豫为列侯。[36]

后代

儿子

钟毓，字稚叔，钟繇三子，世袭定陵侯爵位，官至青州刺史，后将军，卒赠车骑将军，谥曰惠侯。

钟会，字士季，钟繇幼子，官至司徒，封陈侯，与邓艾分兵灭蜀后意图反叛，被杀。

孙子

钟骏，钟毓子，世袭定陵侯爵位。[37]

钟邕，钟毓子，随钟会灭蜀，与其一同死于军中。

钟毅，钟毓子，钟会谋反后下狱，被诛杀。

钟辿，钟毓子，钟会谋反后下狱，因父祖功劳被赦免，官复原职。

钟峻，钟毓子，钟会谋反后下狱，同样因父祖功劳被赦免，官复原职。[38]

曾孙女

钟琰，嫁西晋司徒王浑，生王济。

史料记载

《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》[23]

艺术形象

文学形象

在小说《三国演义》中，钟繇形象与正史相似。初为长安郡守，马超反叛时，引军攻打长安，钟繇率军防卫。后城破，钟繇从东门弃城而走，退守潼关。后奉献帝令繇草拟诏令，册立曹操为魏王，曹操以钟繇为相国。明帝即位时，钟繇为太傅。诸葛亮北伐，钟繇举荐司马懿前往抵御。

参考资料

[1] 张怀瓘《书断》：太和四年薨，八十矣。

[2] 《谥法考》曰：安民立政曰成。

[3] 《三国志·钟繇传》：钟繇字元常，颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：“此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中，益贵繇，而供给资费，使得专学。

[4] 钟繇半身像取自清顾沅辑，道光十年刻本《古圣贤像传略》。

[5] 《三国志·钟繇传》：举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜，益虚心。后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯。

[6] 三国志12的钟繇．三国在线 [引用日期2013-11-24]

[7] 《三国志·钟繇传》：时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马二千馀匹给军。太祖与繇书曰：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。”

[8] 《三国志·钟繇传》：其后匈奴单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。诸将议欲释之去，繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇雠？纵吾欲归，其得至乎！此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之。援至，果轻渡汾，众止之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单于。语在既传。

[9] 《三国志·钟繇传》裴松之注引《魏略》：德手斩一级，不知是援......援，锺繇之甥。德晚后於鞬中出一头，繇见之而哭。德谢繇，繇曰：“援虽我甥，乃国贼也。卿何谢之？”

[10] 《三国志·钟繇传》：其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，繇又率诸将讨破之。

[11] 《三国志·钟繇传》：自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实。

[12] 《三国志·钟繇传》：太祖征关中，得以为资，表繇为前军师。

[13] 《三国志·张既传》裴松之注引《典略》：马超等结反谋，举约为都督。及约还，超谓约曰：“前锺司隶任超使取将军，关东人不可复信也。今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子。”行谏约，不欲令与超合。约谓行曰：“今诸将不谋而同，似有天数。”乃东诣华阴。

[14] 历代名臣像．国学图库 [引用日期2013-12-03]

[15] 《三国志·钟繇传》：魏国初建，为大理，迁相国。文帝在东宫，赐繇五熟釜，为之铭曰：“於赫有魏，作汉籓辅。厥相惟锺，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩。”数年，坐西曹掾魏讽谋反，策罢就第。

[16] 《三国志·钟繇传》：文帝即王位，复为大理。及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”

[17] 《三国志·钟繇传》：明帝即位，进封定陵侯，增邑五百，并前千八百户，迁太傅。繇有膝疾，拜起不便。时华歆亦以高年疾病，朝见皆使载舆车，虎贲舁上殿就坐。是后三公有疾，遂以为故事。

[18] 《三国志·钟繇传》：初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，更历圣人，宜复施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。太和中，繇上疏曰......议者百馀人，与朗同者多。帝以吴、蜀未平，且寝。

[19] 《三国志·钟繇传》：太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。

[20] 《三国志·三少帝纪》：（正始）四年......七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅锺繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦於太祖庙庭。

[21] 钟繇．中华硬笔书法在线 [引用日期2013-12-03]

[22] 《全三国文·卷二十四》．汉典古籍 [引用日期2013-11-24]

[23] 《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》．国学网 [引用日期2012-06-29]

[24] 《书钞》五十二，《艺文类聚》四十六，《御览》二百六

[25] 《三国志·魏书·王毌丘诸葛邓钟传第二十八》．国学网 [引用日期2012-12-14]

[26] 《全晋文·卷三十五》．中国古曲网 [引用日期2014-06-08]

[27] 南朝梁·袁昂·《古今书评》

[28] 《书史会要·卷六》．殆知阁 [引用日期2015-06-15]

[29] 卢弼．《三国志集解》．北京：中华书局，1982年

[30] 《陆氏异林》：繇尝数月不朝会，意性异常，或问其故，云：“常有好妇来，美丽非凡。”问者曰：“必是鬼物，可杀之。”妇人后往，不即前，止户外。繇问何以，曰：“公有相杀意。”繇曰：“无此。”乃勤勤呼之，乃入。繇意恨，有不忍之心，然犹斫之伤髀。妇人即出，以新绵拭血竟路。明日使人寻迹之，至一大冢，木中有好妇人，形体如生人，著白练衫，丹绣裲裆，伤左髀，以裲裆中绵拭血。叔父清河太守说如此。清河，陆云也。

[31] 《笔阵图》：魏钟繇，字元常。少随刘胜入抱犊山，学书三年。遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞等议用笔。繇乃问"蔡伯喈笔法"于韦诞，诞惜不与。乃自槌胸呕血，太祖以五灵丹救之得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之，由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之，繇善三色书，最妙者八分。

[32] 陈寿 著，卢弼 集解．《三国志集解（全八册）》．上海古籍出版社，2012-6

[33] 《先贤行状》：皓二子迪、敷，并以党锢不仕。繇则迪之孙。

[34] 《母夫人张氏传》：成侯既出孙氏，更纳正嫡贾氏。

[35] 《母夫人张氏传》：夫人张氏，字昌蒲，太原兹氏人，太傅定陵成侯之命妇也。

[36] 《三国志·钟繇传》：初，文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。

[37] 《三国志·钟繇传》：子骏嗣。

[38] 《三国志·钟会传》：会兄子邕，随会与俱死，会所养兄子毅及峻、辿。等下狱，当伏诛。司马文王表天子下诏曰：“峻等祖父繇，三祖之世，极位台司，佐命立勋，飨食庙庭。父毓，历职内外，干事有绩。昔楚思子文之治，不灭斗氏之祀。晋录成宣之忠，用存赵氏之后。以会、邕之罪，而绝繇、毓之类，吾有愍然！峻、辿兄弟特原，有官爵者如故。惟毅及邕息伏法。”