听雪的美篇

听雪

<h3> 岁月深处有沉香</h3><h3><br></h3><h3>尧王台,五千年文明肇始的地方,秋山明亮,秋声渐黄。</h3><h3> (一)</h3><h3> 高大威武的门楼,无不壮丽,青砖层层堆砌,白石灰勾缝,处处可见一丝不苟。秋阳下的八角飞檐煜煜生辉,一椽一瓦,严谨有序。屋脊上的花鸟禽兽,神态逼真,也是费尽了思量,青砖灰瓦的幽古,浓郁绵长。高处匾额上刻有“慎终追远”,则是古训也是今崇。</h3><h3> 门洞一共有三个,暂且只中间的供游客进出,两边有永济著名书法家卫老凹先生撰写的楹联助威,上联“经年访察社稷岂无仁德主”,下联“一朝禅让青史终有尧舜天”,有痕有迹的中国记忆打这开始。</h3><h3> 山门口石头上,大写的“中国”二字夺人眼,儿言道今人“China”,开头大写了就指中国,小写在古代是指瓷器。俺头一回听说,查了百度,比较倾向两种说法,一是来源于秦朝“chin”的译音,再个是源于梵语丝绸。瓷器跟丝绸都是中国古代的辉煌成就,她们跟中国历史.文明已深深相融,不可分开。至此“china”一说,源于华夏,不容置疑。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> (二)</h3><h3> 话说得有些多,上山吧,有些迫不及待。</h3><h3> 山,他生来轩昂,路注定得绕着他盘旋,蜿蜒。车,只管往上爬。</h3><h3> 坡陡了,难免害怕,闭上眼,但又忍不住偷偷瞄上几眼,窗外起伏的翠岭,叠嶂的秋韵。</h3><h3> 耳畔是清风,如是,你只管沉醉。</h3><h3> (三)</h3><h3> 第一站,尧王阁,建在景区南边的一个山头,两层纯木质结构的八角亭子,可歇脚可作观景台。亭中柱子,廊檐,上下围栏……凡是需要连接的地方,都是榫卯结构,这又是中国古代的一大发明,师祖是鲁班。</h3><h3> 抬头可见八卦藻井,雕有云纹,开车捎我们上山的小伙心善,说在这多等一会,让我们上去看看。跟儿踏木梯,来在二楼,放眼尽是欢畅,一抹霞光中我们相逢,薄烟笼着阁楼,空气,脑海中就只泛着一个“美”字,远山云海翻腾,大自然恩赐的灵动,美好,纵情拥抱。</h3><h3> 听说更远的那个山头在建蒙古包,修好可吃饭,可休息,还可K歌,我此行是看不到了,毡房内的故事由你续写,煮酒的时候唤我一声!</h3><h3> (四)</h3><h3> 下面是百米古街,按照明清时代风格打造。正对街门修了一道屏风墙,即迎客,也传承了民间的某些风俗。</h3><h3> 墙上仙鹤几只,围着松树,红日照着群山,松鹤延年,福泽绵长。两边点缀的小图是连年有余(鱼),也是平常百姓人家钟爱的彩头,除了盆满钵满,还要有余呢。</h3><h3> 饭吃过了,茶泡好了,咚咚锵,戏台上,锣呀鼓呀,开始闹了,寡而淡的日子有了滋味,爷爷的爷爷,一只手捋着胡须,烟袋锅在鞋底上磕了又磕,别在后腰上。</h3><h3> 或大或小的院落,或高或矮的屋子,就不单单是死的建筑,添了生的气息,我忍不住又是一番东张西望,一番暗自欢喜。</h3><h3> (五)</h3><h3> 目光向北,几座庙屹立,那里是尧王祭天,禅让王位的地方。我今日奔赴,和她的千年约定。</h3><h3> 这儿要走一段石子路,土崖边撞见一行竹子,因在高山之上,更觉盈盈,恬淡可人。阳光嘛,几分清爽,几分温和,走过十几二十分钟路程,终见“尧台三庙”石碑立于小路边。</h3><h3> 第一座庙,在高崖上,有君临万物的高度,长方形石条铺的台阶直上,望一眼,心脏跟眼睛同时晕,扯着儿的后袄襟,缩紧脖子,硬着头皮爬!</h3><h3> 好斑驳的玉皇庙,坐北朝南,有考证属明代建筑,始建年代不详,殿前至崖边只两三米距离,空间太小,不敢造次,我没有拍照。</h3><h3> 这 原为两层建筑,经历风霜雪雨,战火烽烟,现仅存一层大殿,通面宽9.6米,通进深13米,高6米,殿前设有香炉,铁铸的,炉内落有灰烬。大殿中央,供着玉皇大帝,黄袍加身,膝下有两名金童侯着。</h3><h3> 拜过天帝爷,退后两步,左右各有几尊神像,我说是八大金刚,儿说是四大天王,他看见托塔李天王了,神仙的事咱不论,娘两转身出殿。</h3><h3> 继续往北,百米过后,第二座庙,祖师庙。地势稍缓,空间相对大些,殿前有石狮两两相望,台阶可上,雕栏扶手,通往左右。</h3><h3>前殿三孔砖劵的窑洞皆可通往后殿</h3><h3>。阳光拉长了建筑物的影子,将历史延伸到今天。</h3><h3> 祖师(伏羲),三皇之首,湖南长沙出土的楚帛书记载,他是开天辟地的创世神,根据世间万物的变化,阴阳相克,发明了八卦;创造了文字,用于记事;结绳为网,教人们捕鱼打猎;还发明了陶埙,琴瑟等乐器,华夏从此有了音乐,可传世的歌谣;还变革了婚姻习俗。治理国家,为维护一方安定,功德无量。</h3><h3> 今有伏羲女娲图传载这些被神化了的故事,更有陆游诗评“无端凿破乾坤秘,始自羲皇一画时”。</h3><h3> 最后一座是三元庙(三皇庙),门楼简单,后边大殿,三孔无梁殿相通,尧王居中,舜跟禹依次居东西两边。三皇皆着黄袍,脚边均有香炉,面目慈祥,性情敦厚。</h3><h3> 膝前,左边是财神爷,右边是如来佛,还有几尊神像作陪。拜完三庙,作个小结。</h3><h3> 相传玉皇大帝掌管天地,神,佛……无所不能,奉为天神;人首蛇身的伏羲让天地从混沌到开明,传道济世人,功不可没,供为祖师;尧舜禹,均一心为民造福,成千秋佳话 ,广为流传。 为天神,先祖,贤王,修建的三座庙,相隔百米依次排开,看来当时修建的工匠也是顺承历史的过渡这样布局!</h3><h3> 尧王台维持了原来的样子,没有过多修缮,厚重而沉默,或许是初秋,只见沧桑,没有凄凉。</h3><h3> 若岁月可酿酒,那尧王台一定是最醇最厚的,给你一场无法自拔的迷醉。</h3><h3> 尧王台,永济城西南边介峪口,条山之上,今秋遇见。</h3>