女人的姿态是时代的烙印

三月里的雨

<h3>女人的姿态是时代的烙印</h3><h3> 作者:王浛旭</h3><h3>才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠,她的灯终夜不灭。她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。能力和威仪是她的衣服;她开口就发智慧;她舌上有仁慈的法则。她的儿女起来称她有福;她的丈夫也称赞她,说:才德的女子很多,惟独你超过一切。艳丽是虚假的,美容是虚浮的。 (箴言31:10-31 和合本)</h3><h3>姿态,是一个人的身姿、神态、气度、言谈举止、风格、思维高度的展示等等综合素质的表现。</h3><h3>女子的姿态就是一个时代的姿态,时代的烙印就记在女子姿态之上!</h3><h3>上帝造女人,造天下男人的母亲,无论你是谁,无论有着多么辉煌的成就,都是女子所生。女人们成了男人掌权下的环境之子,时代的产物。一个时代的美与丑、黑与白,文明与野蛮,跃然于女子身上。</h3><h3>她们的样子是顺服真理还是悖逆真理,折射着男人创造出的政治环境面目。让我们迈着审视的步伐走出《圣经》,到现实的镜前,照看照看。</h3> <h3>清朝女子的姿态,透着封建王朝打造的桎梏拘谨,被迫的矜持,无奈的束缚。裹脚布不仅囚禁着肉体,还禁锢着思想和灵魂,那个时代的女人犹如蚕茧里的蛹,只能蜕化飞翔的翅膀软在制度里面,沦为那个王朝的祭品。</h3><h3>于是,现代人不称颂那个时代蛹姿态的女人,却人人记住了化茧成蝶的秋瑾。记得最牢的就是她由内而外通透出的普世价值的思想美,为推进文明争取自由而献身的高姿态美。</h3><h3>堂堂大清朝的女子之姿态,唯有一个秋瑾用心寻求上帝的真理,用切切渴慕的一颗心弹奏出千古绝唱。同样是女子,她与茧里的蛹形成强烈反差,鲜明的对比。她不甘于被剥夺飞翔的权利,与六君子齐名,活脱脱浑身女人的零件,却长了一颗六君子的心,女子姿态之楷模!</h3> <h3>民国女子乘着时代的自由冲出牢笼,破茧成蝶,无论是服饰上还是神态上,无论是思想上还是气场上,都重生了。她们在时代的动荡中勇敢的做自己,从庭院深深到柳暗花明,从山穷水尽到峰回路转,感谢民国!</h3><h3>那是一个盛产才女的时代,陆小曼、林徽因、冰心、萧红、石评梅、卢隐、张爱玲、宋氏四姐妹、张家四姐妹、孟小冬、 阮玲玉、 胡蝶、周旋、 林桂生、唐 瑛 、陈燕燕、瑛 陈燕燕、小凤仙 、王人美、胡萍、 姚玉兰 、董竹君、福芝芳、 赛金花 、张幼仪 、苏青、 何香凝 、潘玉良 ,她们冰雪聪明,秀外慧中。其中宋美龄的姿态乃群芳之首,才女当中的花魁,当之无愧的国母!</h3><h3>民国女子活出女人的样子,上帝悦纳的样子,不得不说她们得益于那个时代的恩典,否则她们还拖着小脚隐藏在深闺,纵然有才气八斗,学富五车的能力,奈何潜能被压服,终究不得见天日,给一个腐朽的王朝陪葬。</h3> <h3>文革时代,是一个把天使毁成疯子的时代。她们的生命里被注入围着人造“太阳”而转才是真理的王道,她们的大脑被植入“领袖神话”的木马。</h3><h3>她们整天疯狂成小鬼,脱掉灵魂的底裤,群魔乱舞,穿不像穿,吃不不像吃,在伟大造就的贫瘠中寻出美来,在万劫不复的精神深渊里沉沦出乐来,她们活成提线木偶,成为历史舞台上的道具!</h3><h3>幸好,还有林zhao、张志新、李九莲等人,活成一个时代的风向标,从疯子堆里脱颖而出,为真理献身!</h3> <h3>现代女子之姿态,无论是哪个阶层,相比前三个时代,是去其精华取其糟粕,不说登峰造极也差不多。水性杨花、不守妇道、红杏出墙,视贞操如玩具,淫乐放荡无极限。整体吃喝玩乐膜拜权钱,即便有少数拒绝同流合污者,也被生存折磨得目光呆滞度日如年。</h3><h3>现代女子之姿态,是迎合主旋律的姿态。上有董卿、刘欣、于丹、蒙曼、陈果等等,下有中老年大妈,中间还有流水线上,线上线下的半成品与成品。千红一唱,万艳狂欢!</h3><h3>社会是一口大染缸,男人找好女子为妻简直是垃圾堆里翻凤毛麟角,当然,女子之姿态,由时代打造而成,不是女子之错,是垃圾是宝贝取决于好的游戏规则。</h3><h3>江山一片粉红,民国女子之姿态,犹如大江流水东去,一去不复,一去不复。此时,女子姿态愁入我肠,不甘不甘哪……</h3><h3>女人的姿态是时代的烙印,一个时代的文明与否,寻着女人精神的目光,不难看见!</h3><h3> 2019.9.29</h3>