<h3>昭陵玉匣走天涯，金粟堆前幾吠鴉。</h3><h3>水到蘭亭聲鳴咽，不知真貼落誰家。</h3><h3>—宋.林景煕</h3> <h3>讀到林景煕的這首詩，想起了書聖王羲之的「蘭亭集序」。</h3> <h3>蘭亭位於浙江紹興蘭渚山下。當時，王羲之經常在蘭亭約朋友來此飲酒賦詩。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在紹興一帶，每年三月的上旬是巳日，人們會來到河邊濱岸，以聚會飲酒、沐浴齋戒等方式祓除不詳。有一天，王羲之詩性大發，便約來友人謝安、孫綽等四十一人來到了蘭亭。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">王羲之借著酒興，揮筆寫下來「蘭亭集序」一文，詳細記述了「流觴曲水」一事。</h3> <h3>觴，是古人飲酒的酒具，曲水，指的是彎曲的水道。</h3> <h3>王羲之望著蘭亭美麗的山色清水大聲地說：又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。</h3> <h3>關於「蘭亭集序」的真跡的傳說很多。據傳，後來「蘭亭集序」傳到了王羲之第七代孫的手中，他的孫子又交給了他的好友辯才和尚收藏。後來李世民聽說後，便差監察御史蕭翼以王羲之一些小習，騙得辯才信任，拿走了「蘭亭集序」真跡。辯才聽說唐太宗已將「蘭亭集序」殉葬，辯才一氣攻心而亡。從此，王羲之的「蘭亭集序」便從人間蒸發。</h3> <h3>林景煕在詩里將宋帝的骨骸比作王羲之的「蘭亭集序」真跡，而唐太宗死時已將「蘭亭集序」殉葬，而今昭陵雖被發掘，但仍不見「蘭亭集序」的蹤影。林景煕說王羲之的真跡已到蘭亭，只是一種被奴役而淒愴的語言，所描寫和紀錄的是埋骨的經過，抒發的是自己內心的悲憤。他希望將來讀到此詩的人，知道民族正氣依然存在，並沒有隨著國家的消亡而消失。</h3> <h3>山間霧雨蓋晴川，千世絕筆曲水邊。</h3><h3>只盼冬雪枝頭俏，萬山梅花紅了天。</h3><h3>—索鍊隨筆</h3>