一朋友问我你是不是有西藏情节?像我这样的DS也五进藏区三进拉萨了!可能那里有神秘的宗教信仰,也许那里有美丽的布达拉宫,或许那里有纯净的白,透彻的蓝,更或许西藏能洗涤内心!我想每个进西藏的人都有自己的想法吧!

人活着究竟是为了什么?我们总是会在茫然失措之时,这样情不自禁地问自己。是为了各自的使命优游于人间,是为了某种不可言说的信仰,又或者仅仅只是为了一种简单的存在?

西藏,那个离天很近,离梦很远的地方,这些年,多少人为了这方神性的土地,一路风尘踏上漫漫征程。曾几何时,这广袤的荒原,成了无数游子魂思神往的故乡。许多人对这遥远的天边都倍感陌生,甚至一无所知,却依旧一往情深地将灵魂投宿于此。一定有些什么,让我们如此痴迷不已,也许是藏地隐埋的神奇秘密,是飘摇经幡昭示的轮回,是来自远古文明的咒语。

有些人不辞万里赶赴至此,只为了舀一罐青海湖的圣水,只为了看一眼布达拉宫的日落,只为了叠合文成公主走过的脚印,只为了朗读一首仓央嘉措的诗行,也为了目睹一次牧民赶着马匹、牛羊从一个草场迁徙到另一个草场,将一段故事延续到另一段故事里。

又或是观望一次天葬,看着秃鹫将尸体啄食得干干净净,一具躯体转瞬即消,连一件青衫也带不走。一切众生皆有佛性,此生成佛,是为了超度众生苦难。

 走进西藏,就像跌进一场神秘莫测的轮回里,你会被那些不明所以的风情给湮没。尤其是众多的藏传佛教,从远远的历史中延续到今朝,藏民对宗教的热忱与痴迷,没有丝毫的冷却。那种不可亵渎的信仰代代相传,在万世不灭的神佛面前,他们甚至可以殉身无悔。

这里的烟火很稀疏,我们都是从最深的红尘来到藏地,放下尘世的一切尊贵和荣华,也带来了许多纷乱尘土和繁芜心事。云山万里,冷月长风,尽管这里的自然环境许多人无法适应,但是既然选择来到此处,就打算和这里的荒原雪域同生共死。

追逐一个梦,或许只需要三年五载,寻找一个人,到底要耗费多久的光阴?雪山安静地偎依在高原,圣湖倒映在洁白的群峰。在这里,有格桑开花,芨芨草在风中摇摆,在这里,我们的爱是如此简单,只为了邂逅一双藏羚羊的眼睛。

一路上,看到藏民穿着简陋的衣衫跪地匍匐前行,眼神中带着不可动摇的坚定。他们选择以这种虔诚的方式走完漫漫征途,为了心中的信念,为了寻找如梦的前生。所有打他们身边走过的人,都会感动得泪流满面,亦想为他们承担些什么,却是那么无能为力。这么多的人,都是为了朝觐生命,去布达拉宫,接受最圣洁的洗礼。那一片湛蓝的天空,有苍鹰展翅飞过,惊散的流云,触手可及。

这就是宿命,每个人的出身无从选择,也许你爱的是石桥杨柳、冷月梅花,眼前萦绕的却是大漠孤烟、雪域荒原。但我们不能背弃前世的誓约,抛弃责任,就那么千山万水任意独行。


一个不轻易许诺的人,却愿意为一朵圣洁的莲花信誓旦旦,愿意为一盏酥油灯长跪不起。在那个充满幻想的婆娑世界里,万物皆是微尘,微尘亦可成佛。人因为有了信仰而对生活心存期待,那些居住在高原的藏民,相信神佛的存在,世代匍匐在青山脚下,一边与神灵对话,一边牧马放羊,过得简单安宁,逍遥自在。

是否有那么一个地方,你不曾来过,初次邂逅却有阔别经年之感。那里的一草一木、一尘一土,都在梦里呈现,带着一种隔世的陌生与熟悉。也许这就是佛家所说的缘分,因为有缘,所以才会一见倾心,才会难舍难分。

西藏情节之外,那就是西藏旅行线路了,传统的三条旅游线,林芝线,珠峰线和阿里线(本人阿里线还没走过,等待下次了)之外,第四条能唤起你对藏区最初向往的线路,就是山南线。 山南线是从乃东出发,经琼结、错美、洛扎、浪卡子、贡嘎、扎囊七个县区,最后再回到乃东区的一条顺时针环线,全程约有700公里,囊括雪山,神山,河流,湖泊,冰川,碉楼,寺庙,宫殿,庄园,森林,峡谷,草原,温泉等所有西藏代表性的历史,人文和自然景观。(由于山南线都在修路所以好多景也未走过,留点遗憾下次吧)

直贡梯寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡,直贡梯寺在西藏地方政治史的宗教史上曾经有非常辉煌的地位,是连接藏北草原与拉萨平原的黄金古道,是一座藏传佛教直贡噶举派寺院,也是直贡噶举派的主寺直贡梯寺,全称为“直贡梯密严刹土菩提洲园”,是藏传佛教直贡噶举派的庭祖。


  直贡噶举派的创始人仁钦贝(1143~1217年)的梵文名为热那室利,又尊称为觉巴仁波且(救宝)。寺庙2010年有僧人205名僧人,占地面积约3000平方米。

直贡梯寺于每年藏历4月25日举行直贡昂却,为期五天。藏历4月25日为直贡梯寺创始人觉巴·记登工布圆寂之日,为纪念他,每年次日,直贡梯寺都会举办直贡昂却。

羊卓雍措(YamdrokTso),有的人简称羊湖(并非藏北的羊湖),藏语意为“碧玉湖”,是西藏三大圣湖之一,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。 其位于西藏山南市浪卡子县,拉萨西南约70公里处,与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍措面积675km²,湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。

西藏洛扎县洛卓卧龙寺

由于这边师傅的要求,因此就拍了一张,不然辩经过很精彩,有点小遗憾

  赛卡古托寺,位于洛扎县色乡所在地,距今有900多年历史,距县城43公里,占地面积4700多平方米,坐东朝西,海拔3700米,原为噶举派寺院,后改宗格鲁派。该寺主供佛为释迦牟尼和玛尔巴大译师,于2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。


赛卡古托寺以一座宫殿为标志,这座宫殿外观方正、高达九层,因此而得名“赛卡古托”(“赛”意为公子,“卡”意为堡,“古托”意为“九层”),也称“九层公子堡(塔)”。寺内现存大量壁画,其中以西藏四大绘画家之一门当画派祖师门拉顿珠嘉措(唐卡鼻祖)所画的玛尔巴大译师及米拉热巴尊者的画像等壁画最为珍贵。还有噶举派大学者巴俄·祖拉陈哇等人的手迹。壁画从年代上看早晚不一,主要保存在赛卡古托古堡、杜康大殿的经堂和佛殿、密宗殿、江久拉康、拉玛拉康等建筑中。

寺内还珍藏有大量吐蕃时期的手写经书和米拉热巴静修时戴在头上的“多供”一一石制酥油灯;白玛林巴大师挖掘出来的金刚手父子像;有关米拉热巴尊者传记的唐卡;玛尔巴和米拉热巴师徒等噶举派诸大师的雕塑和他们使用过的许多有重要考古价值的佛教法器。该寺被信教群众认为是积蓄福泽的一块神圣之地。该寺建筑风格独特,在佛教建筑史上有着重要地位。

赛卡古托寺座西向东,平面呈方形,外有围墙环绕,东西长98米,南北宽48米。寺内主殿为被称为噶哇久尼的大佛殿,寺内正中有九层高,达28米的碉楼,楼顶用金顶,另有僧舍等建筑。

  公元1080年前后,由西藏著名佛学大师玛尔巴出资,命弟子米拉日巴修建碉楼,经米拉日巴千辛万苦修筑了色喀古托(意为“九层公子堡”)和碉楼下的噶哇久尼殿(意为“十二柱殿”)。到了16世纪上半叶,噶举派大学者巴哇·祖拉陈哇对该寺进行了大规模的维修扩建,从而形成了现在的规模。据说扩建所成的杜康大殿的壁画就是祖拉陈哇亲手所绘。

不知道翻了多少座山,穿行了几个大峡谷,进入洛扎县

洛扎县隶属西藏自治区山南市,藏语意为“南方大悬崖”,因位于喜玛拉雅山脉南麓而得名,地处西藏自治区南部、喜马拉雅南麓,全县中部就是一条大峡谷—— 洛扎沟,为西藏自治区的区边境县之一。边防线长200公里。东南与措美县和错那县为邻,西北与浪卡子县相连,南与不丹王国接壤。属高原气候。 洛扎县面积5570平方公里,人口2万,水域面积约400平方公里,辖2个镇和5个乡。境内人文景观主要有色卡古托寺、拉龙寺、 卡久寺、卓瓦龙寺、朗木朗拉康(洛扎库丁寺)、 洛扎摩崖石刻、吐蕃时期古墓群等,曾获得全国文化先进县称号。


由于在修路,晚上才9点多才赶到住宿的卡久寺,该寺位于洛扎县拉康镇,海拔约4000米,背后名为“佳普晋”的云雾缭绕的山巅上,宛如一座半隐匿在云上的天空之城。藏传是公元七世纪莲花生大师闭关7年之久的有名的修行之地,也是后来朗开宁布等众多高僧圣人传承教法的神奇朝佛之地,共有一百多座修行洞,距今有1200多年的历史。

  西藏山南,这里是藏文化的发源地,也是吐蕃王朝政权诞生的地方,山南不仅产生了西藏第一位藏王——聂赤赞普、西藏第一座宫殿——雍布拉康、西藏第一座寺院——桑耶寺、西藏第一块农田——索当……

  雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿,位于西藏山南市泽当镇11公里的扎西次日山上。“雍布”意为“母鹿”,因扎西次山形似母鹿而得名,“拉康”意为“神殿”。雍布拉康海拔3700多米。

  岁月更迭,王朝易主,多少风云霸业,都在历史长河里无声淹没,可以让我们记住的人和事寥若晨星。而这片土地,永远这样不惊不扰,多少人想要撩开薄雾下那层神秘的面纱,却发觉原来这看似贫瘠的地方竟是这般富饶。任凭岁月扬鞭抽打年华,世事早已面目全非,而这里的一草一木、一尘一沙都毫发无损。

西藏境内的碉楼遗址主要分布于雅鲁藏布江以南地区的林芝、山南、日喀则等。措美县境内是高碉建筑最为密集的区域之一。

哲古草原位于措美县城东北部50公里处,平均海拔4600米,哲古草场面积为323万亩。草原上随处可见高原上特有的野生动物,有国家一级保护动物藏野驴、盘羊、黑颈鹤;国家二级保护动物岩羊、黄羊、猞猁、斑头雁等。
 

哲古湖位于措美县哲古镇,海拔4600米,湖面积约66平方公里,是措美县境内最大的一处湖泊。“哲古”藏语意为“弯刀”,因湖的形状像一把弯刀,故名为“哲古湖”。据历史资料和民间传说记载,该湖曾名“达玛玉措”,是古代著名的苯教朝圣之地,并与西藏著名神山之一的“雅拉香布”山同为西藏古代南方的朝圣地。

 

 哲古湖和哲古草原相守相依,犹如血脉相连的姐妹。哲古湖碧波荡漾,哲古草原芳草一碧万顷,远处连绵起伏的雪山,湖边成群神态悠闲的牛羊,融合在蓝天白云之下,形成了哲古景区诗一般的美景。

西藏著名神山之一的“雅拉香布”

达拉岗布寺,在山南地区之加查县境内,位于县驻地以东、计乡西北约4公里的达拉岗布山顶,海拔4150米。是塔布噶举派的祖寺。始建于1121年,由塔布噶举派的祖师塔布拉杰.索朗仁钦创建,距今已有八百多年的历史。已有8代活佛转世。在众多的佛教寺庙中占有重要的地位。

摄影:陈昌荣

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