久看乌本桥的日落

我从战场走来

<p class="ql-block">我从战场走来</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乌本桥在缅甸的古城境内,横跨东塔曼湖长达千米,是世界上最长的柚木桥。桥墩、桥梁、铺桥的木板都是用珍贵的柚木。修建于贡榜王朝的敏东王时期。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乌本桥一带本是低洼之地,雨季湖水上涨,湖滨成为泽国。为解决当地交通困难,敏东王修建了这座木桥,同时为了使桥梁不至腐朽,便用了珍贵的柚木来建设整座桥梁,从而具有了百年不朽的品质。照片桥上是我本人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">作者</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor"></span>风雨的冲刷洗涤,日光的投射照耀,木头已呈浅灰色,作为游览的景点,更作为当地百姓每日过往的交通路径,至今它仍坚固地屹立在东塔曼湖中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">桥建于年,长千米,全桥完全由柚木铆合而成,是世界上最古老和最长的柚木结构桥。桥柱与桥柱之间相距米远,桥柱有多根。整座桥相接处没有使用一颗铁钉,全靠斗榫。这座桥已经历经年的风风雨雨,但是依然结实。在当地,这座桥有个好听的别名“情人桥”。桥是有长度,但是爱情是没有长度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">缅甸本地人称为“爱情桥”。当初建桥时,桥头桥尾和桥中共建了六座亭子,以供行人遮阳躲雨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在缅甸人看来,六座亭子体现了佛教的“六和精神”。我查了一下资料,六和精神本是僧团生活的准则,即戒和同修(戒律面前平等),身和同住(行为上互不侵犯),口和无诤(言语上和谐),意和同悦(精神上志同道合),见和同解(在思想上有共识),利和同均(经济上均衡分配)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">深受佛教思想影响的缅甸人相恋时,会赶来乌本桥,立誓永葆这六种和睦互敬的精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">桥的尽头有个寺院学校。桥上的僧人大多是寺院学校的学生,具有非常强的主动与外国人交流的愿望,并在这种交流过程中灿烂如同一缕阳光。英语都是寺院学校必须修的课程。于是每到黄昏,他们就来到这里和外国人交流,以锻炼口语。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">桥不远有寺院学校,也强制学习外语,这是一个社会内核性力量寻求向外交融的象征。这些僧人渴望了解外面世界的愿望,渴望自由的交流。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">与游人交流中,游人丝毫感受不到漠然、沉重、自卑,也感受不到任何自我的有意压抑,以及对交流主体背景差异的担忧。僧人们清澈如这湖水,干净,明亮。也许,他们所揭示的精神状态,也是缅甸未来的重要组成部分。</span></p>