<h3> 重游甘南,来到郎木寺。</h3><h3> 说起郎木寺,有很多误解,以为是个寺庙的名称,其实是一个小镇的名称。这个小镇因它的特殊地理位置,在四川和甘肃两省的交界处,周围被草原、树林、山丘、红色的石崖围绕,镇上有两座历史悠久的藏传佛教寺院,分别叫甘丹赛赤寺和格尔底寺(近年为了争取旅游资源两寺也都自称为郎木寺),两座寺院之间是一条清澈小溪,名叫白龙江。小镇中心的马路两段铺设了不同颜色的石板,两种石板之间便是省界,可以在这里体验“一步跨省”的神奇体验。在镇中心的北边还紧邻一个清真村,有清真寺和充满伊斯兰风格的建筑,与周围的藏式风格并存,景观美丽又独特。</h3><h3>格尔底寺位于郎木寺镇的四川部分,寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华,供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身,十分神奇。</h3><h3> 白龙江峡谷的入口就在格尔底寺内最深处,可以徒步或者骑马进入游览。</h3><h3> 甘丹赛赤寺在甘肃省一侧,建筑金碧辉煌,每一尊大殿都以镀金为顶。清晨晨雾缭绕,大殿却金光闪闪,寺院后山有一座天葬台。</h3><h3>第一次我来郎木寺,就是游览了甘肃的这一侧的寺庙,这次故地重游,我跨过那座小桥来到了四川的这一侧。因为想远拍对面的甘肃寺庙全景,我误闯后门进入了格尔底寺。进入后因在高处,远远望着,发现三三两两的僧人往一个地方聚集,我很好奇,于是跟着他们来到了寺庙后面的一个半山坡的树林里。这里人山人海啊,是什么重要的活动呢?经过询问得知这是辩经,藏语音译为“村尼作巴”,是藏传佛教中的一种辩论,辩经的过程主要以两种根据作为讨论基础,其一是“因明逻辑的思辩”,质询,其二为“引用经典”,佛法教义讨论。空旷之地、树阴之下,两人一组或多人一组,其中一方提问,另一方回答,不许反问,告一段落后再反过来,直至一人无法问出。发问者常常击掌发问,挥舞佛珠,身形旋动,紧紧逼问,时而猛喝。应对者,以不变应万变,任尔狂风骤雨,雷霆霹雳,依旧气定神闲,山崩于前面色不变。只要是任何有关佛法的题目都可以拿来讨论。这是一种富于挑战性的辩论,双方唇枪舌剑,言辞激烈。日常的辩经,是僧人学习佛教的辅助手段,而不同班级的喇嘛,每学完一部大论,或是每年学期结束,必须参加辩经仪式,证明自己已掌握了相应的知识,才有资格参加进一步的学习,这时辩经相当于考试。</h3><h3>这次偶遇辩经,让我深入了解佛教文化博大精深,也感受到藏区僧人们的世界并不是晨钟暮鼓、青灯孤影下的单调、孤寂与沉默。恰恰相反,他们的生活因为他们心中的信仰而充满了生机,因广博的学识来自于求真学习的态度。虽然他们只是生活在寺院的石墙之内,但是整个世界已经在他们心中。</h3><h3><br></h3> <h3>远拍甘肃一侧甘丹赛赤寺庙<br></h3> <h3>走进四川一侧格尔底寺<br></h3> <h3>位于格尔底寺一旁的清真寺</h3>