妻爷

菜虫

妻 爷

王吉祥

       我是2001年结的婚，关于妻爷的事是零零碎碎从妻子和丈人、丈母娘口中得知的，虽然零碎但他传奇的一生，还是让我觉得吃惊。我感慨一个人在走投无路的情况下，所爆发的精神，感慨他在纷扰繁争的社会中的睿智。人和命运、社会抗争中人性的坚韧。
       旧社会在宜川的境内有几家有钱的大户，被人编成顺口溜：“塬上路，河边柳，冯启明，贺宗虎，沟里吼的是陈大斗。”塬上路指的是良子伸一家姓袁的财主，专做山西与陕西两路的转运生意，家中富的流油。河边柳指的是英旺川的柳萌荫，英旺半条川的地属于他，听说和九骆驼庙的土匪也有瓜葛。冯启明是阁楼殿头人，狗头山以南，阁楼塬以北就他说了算。贺宗虎是牛家佃冯家塬人，据说家有骡马成群，还有一支卫队，是个保公所长，恶霸加地主。沟里吼的老陈就是我的妻爷，住在交里段塬沟，是赤烈塬直至君子里、雪白一带的大户人家。

       妻爷名叫陈大斗，原籍陕南商州陈家沟，也就是贾平凹小说里所说的那块，民风暴戾、匪霸横行的地方。妻爷在家排行老二，人长的高大英武，从小练过拳脚功夫。民国初年，妻爷十五岁，正是兵荒马乱的时候，家里遭灾，全家九口人就剩下他与十三岁的三弟。家里是活不下去了，妻爷和我的三妻爷被迫逃荒要饭，一路北上，翻秦岭、过了渭河，越黄河，经历了千辛万苦，七年时间，到了山西临猗县。此时妻爷已二十二岁，这一年临猗正发一场大瘟疫，妻爷也不幸染病，倒在一户人家的门口。这户人家儿子被抓壮丁抓走了，六年无音信，家里只剩下一个老太太和收养的一个小女孩。妻爷那时已奄奄一息，在人家的崖畔上躺了一天水米未进，被老人家救起时已昏迷不醒。老太太想救他，又不知道他是什么病，怕他传染，于是收留他一个人住在东边一孔破窑里，每天让他喝稀面汤、米糊，但他却吃一口吐一口，半个月后的一天傍晚，他觉得自己要死了，勉强爬出了窑门，想离开这户好人家。爬到院子里时看到晒着一竹筛枣子，上面爬满了苍蝇，他想自己反正是要死了，就抓了几只苍蝇和枣子放在嘴里吃了。这一下恶心他大吐特吐起来，最后竟吐出一个拳头大小的肉球，肉球上长着绒毛。没想到这一吐反倒觉得病有些好转，想吃东西。后来再在这个家里养了三个月，病竟奇迹般的好了。以后妻爷向别人说起这事时，人人都不信，他也不知道自己是什么病，也不知道自己是为什么好的，反正是活过来了。
       病愈之后，妻爷也无处可去，老太太家中正好缺劳力，妻爷就暂时在这家人家里栖身，帮她们营务庄稼。妻爷是个好劳力，身大力不亏，把老太太家里的一点地种的井井有条。这样不知不觉竟在这家里住了一年半。老太太见他心实，又勤快，就让他入赘到她家，给她养老送终。妻爷也就是在他二十三岁那年和小他九岁的、我的妻奶奶结婚的。妻奶奶也是一个命苦人，只知道她是山东曹县人，讨饭来到山西的。

       一九三九年时日本人进攻临猗。就在这年和他同时逃来的三妻爷却发达了。三妻爷当了汉奸，参加了皇协军，凭着心毒手辣混了个队长，成了个人物，带着700多人，一天抓共党，追国党，欺侮老百姓更是家常便饭。有一次三妻爷和三妻奶奶出门去三里外的一个村子，回来时说她走不动了，硬要让路边耕地的一个老百姓用正在耕地的毛驴送送她。那人不知是害怕还是不愿意，和三妻奶奶告捣两句，就被三妻爷掏出手枪一枪打死。三妻爷的跋扈可见一斑。妻爷觉得这样下去三妻爷一定没有好下场，但也无力劝说，只是尽量少与他来往。
       到了四五年，日本人投降，三妻爷和三妻奶奶都被镇压了。妻爷的日子也过不安稳了，他怕被当地人报复，连夜和妻奶奶挑着三妻爷的一对儿女又开始了出逃。一路向西就到了西北苦寒、贫瘠之地，越深入到黄土高原的腹地，塬面越破碎，也越荒凉少人。到了黄河岸边，正好碰到一只摆渡的羊皮筏，四个人一块关金券渡了河来到宜川县的段塬沟。那时的段塬村也不过百十口人，段塬沟更是无人、无地的井沟荒野，但段塬沟的地势却险要、隐密。前出是交里川，后进是阿石峰梁，左边赤烈古塞，右结君子梁老林子，背依段塬村。既不远离人家，也可随时逃遁。我亲自看过妻爷所选的这块生存、扎根之地，真对他的远谋和慎密叹服。用古人的话说是一块四战之地。
       妻爷在这里最初的生活，是靠一把镢头，一只瓦罐起家的。没有房屋、没有锅灶、沟中有棵大柳树，四口人就栖身在树下。白天妻爷一把镢头开荒，晚上“回家”就着瓦罐煮汤，妻奶奶在“家”看孩子，那时狼多，怕孩子被狼叨走了。最初的一年十分难熬，妻奶奶曾给妻子说过，有一次她饿的实在撑不住了，就偷偷上塬掰段塬村人种的嫩玉米，玉米粒还是汁水，她一口气就生吃了九个。结果吃的拉起肚子，被妻爷知道了暴打一顿。妻爷那时如此谨慎，大概一是秉性如此，二是怕遭到段塬村人的妒恨。第二年稍有好转，妻爷就在沟里开凿了第一个窑洞，算是有了个遮风挡雨的地方。我无法想象第一个冬天他们和一对孩子是怎样熬过来的，我甚至不相信这是真的。他村里的老辈人都是这样说的。
       就这样妻爷经过七年的奋斗，开始走上了发达。几年后段塬沟里已种满了庄稼，他两个人竟营务了近三百亩土地，山坡上到处栽满了桃、杏、李等水果。老丈人看到我们今天的桃、杏一元多一斤，曾给我说过，如果在那多年，光水果他家也卖十几万元。有一年光杏核他家就收了四石多。家里此时已有八头大牲畜：四头大犍牛，两匹马，一头骡子，一头毛驴，和二百多只羊。妻子听妻奶奶说，妻爷干活是光换牲畜不换人，晚上半夜起床耕地，太阳冒红时下一茬牲畜，再干到中午换一茬直到太阳落山。妻奶奶更是被支使的团团转，所有地里收回的庄稼全要她一个碾、扬、装、晒，收拾到粮窖里。这时妻爷已经有了自己真正的庄园。地方选的十分霸道，一条山缝被他拦腰一截，三面全是陡崖，剩下的一面磊上防土匪高墙，墙外挖了一丈宽一丈深的闪壕。人与牲畜出入搭上木板，晚上睡觉时抽起木板。所建窑洞分为上下两层，上面三孔，一孔住人，一孔放粮食和水，另一孔放着许多石头、料僵石和一支土枪。三孔窑洞没有修路，上下全靠一把木梯，晚上睡觉把梯子拉上，白天才放下来，真是固若金汤。下面一层是养牲口，伙计的住处共八孔。
       妻子问过为什么要有那么重的防范之心，妻奶奶说那是必要的，因为那时兵荒马乱，土匪横行，稍有钱财的人家就横遭劫难，何况他们已遭人眼热。那闪壕就曾死过人，一天晚上有两个土匪就被闪进去，被妻爷一镢一个处死了。妻子曾质问奶奶，妻爷为什么那么凶残，妻奶奶说那是两个哨探，不弄死以后一家子不得安生。
       当时的宜川交里段塬一带可以说是个四战之地。向西北上到临镇就是红军“三五九旅”的地盘，北面云岩一带有北九佃的一窝土匪，东边有高柏九骆驼庙一带的土匪，南边地界就是国民党的势力范围，赤烈塬上扎一个保安团。
       妻奶奶都不知道妻爷是什么时候参加了红军，当了地下交通员。最初的印象是，有一段时间，过几天就来一两个或三五个不明身份的人，在地头和妻爷嘀咕一阵子，说什么也不让妻奶奶听见，说完就走，走后妻爷就立即停下活计，开始上路。妻子问妻奶奶，妻爷走哪儿从不告诉她？妻奶奶说那死鬼从来不说（妻爷在家里很专横，和妻奶奶关系不好），有时整夜出去也不回家。后来妻奶奶才零星听说，妻爷是往临镇送信。从段塬到临镇总有80里路吧，他一夜打个来回，还不误第二天早上耕地。妻爷走路快那是惊人的，有一次韩城一个不知什么时结识的把兄弟捎信，让妻爷去一趟韩城，他第一天晚上出发，第三天早上就到了韩城，走了一天两夜。从宜川到韩城走一天两夜，放到现在人身上，那是不可想象的。
       妻爷一生最辉煌的事迹，是见过刘志丹和王震。见刘志丹是十二支队打赤烈寨的时候。刘志丹打赤烈寨共两次。第一次吃了亏，失了七十多人，第二次是妻爷领的路。一人一匹马，一人一长一短两支枪，兵分两路，一路从化塬直走大路，一路从交里、兰家哨截后路，干净利落地消失了赤烈寨1000多人的保安团。就这一次，妻爷见到了刘志丹。见王震是在南泥湾，那一次妻奶奶也不清楚是开什么会，总之是接见，还带了花。
       妻爷和国民党兵直接上仗有三次。一次打死三个散兵。那天他正耕地，三个兵痞来要抢他的骡子，好说歹说都不行。那时国民党真的像小说和影视作品中所写的那样欺侮人。最后妻爷火了，装着下犁，一把提起犁杆，一下子就打倒一个。抢了一支枪，一枪打死一个，剩下那个跪在地上叫爷爷——叫爷爷也不行！最后把三个都弄死了。当时情形，弄死一个就不能留下活口。妻爷长的人高马大，又练过拳脚，确实能打死三个人，这是妻子再三核实了的。为此妻奶奶还举了个例子，证明妻爷爷的厉害。那时狼多，有一只狼吃惯了妻爷的猪仔，妻爷很气恼。有一次死了一只小羊，妻爷就故意把它扔在一个深坑里，那狼果然跳进去吃羊，那坑很深，狼吃了羊后就不好上来，妻爷就围着坑，狼从那儿上来就在那儿打，最后把狼折腾累了，他就跳进坑，把狼打死。
       第二次是有一天妻爷不在家，家里只剩下妻奶奶。忽然有二个赤烈寨的白军，闯到院子里，把一只克郎猪活活用木棒打死，同时抢走了几只鸡。其中一个大个子，麻子脸，操山东口音，手里提一杆称，大概是司务长之类的人员。妻奶奶奋力抢夺，用石头追打，但最终东西还是被抢走了。妻爷回来后勃然大怒，竟然只身一人去赤烈寨找他们评理。去时赤烈寨团长正好在寨中，听了妻爷的诉说，立即集合了队伍，让妻爷指认抢人的士兵。妻爷认出了那个麻子脸的山东兵。团长当着妻爷的面，让抽了一顿鞭子，并按价赔偿了妻爷的猪、鸡。从此以后，妻爷在白军中也有了影响，都说段塬沟中老陈不能惹。妻子笑着问妻奶奶，当时那么乱，你怎么敢和抢人的士兵打斗？爷爷又怎么敢去兵营评理？妻奶奶说，那些兵只所以抢人是因为饿，一般不杀老百姓，不是像现时说的见人就杀。国民党的上头纪律也严着，不过是下面乱了套了。
       还有一次也是在地里干活。两个兵扛着一条枪，要抢妻爷的牲口。妻爷见只有两个人一条枪，也不怎么样强壮，瞅了个空子，一把把枪抢了过来，手脚利落地把子弹拉上了膛。那两个兵一看不对头，吓得掉头就跑，跑了没多远，又磨磨蹭蹭的回来了，求爷爷、告奶奶的向妻爷讨枪。把枪丢了他们回去也交不了帐。妻爷心里也两难：把枪给了怕他们反脸不认人，不给吧又怕被兵痞缠的没完，只好想了个办法，把枪给了两个兵，把枪栓子留在手里，指着对面的一个沟梁说，你们到那梁上，再返回来在地头找枪栓，让他好安全回家。最终就那样把枪给了那两个兵。
       解放前夕的十几年，陕北是兵荒马乱的十几年，也是天灾人祸的十几年。妻爷就是在这十几年里家业发达到顶峰的。妻爷本身干活不要命，段塬沟里边边角角，只要有地，都开了荒，家里积攒了不少粮食。那时宜川县驻着张汉初的国军，临镇、云岩驻着红军，两边都缺粮。庄稼人自己也缺粮，更别说卖粮食。妻爷家里却屯着粮，每到冬天，妻爷一天驼两驼子粮去宜川，隔天驼两驼子粮去临镇。回来装几升银圆，稍带着两边都夹着棉布、食盐、药品等。慢慢两边都混了个脸儿熟，竟都给他发了通行证。这时节妻爷真的日进斗金。妻爷家里卖粮一直到解放后，丈人说他小时候，常能记起每天梁上总要下来十几个人来家里买粮。这些人来后把院子里给鸡、狗喂的食都捡的吃了，丈人吃惊的看着这些人，心想那还能吃！甚至连后来成了我的妻姥姥、妻舅的人都来他家买过粮。
       有钱后，那些抽大烟的、赌棍都找上门来典地、卖地。妻爷就慢慢在段塬、赤烈村买了两百多亩地，农忙时雇几个长工、短工，成了个真正的地主。就在妻爷准备建屋修舍，好好发一回的时候，全国解放了。妻爷正赶上打土壕分田园的茬。家里一下子被分的七零八落，牛羊骡马充了公，地也被收归到生产队。所幸的是却没有被定为地主成份。我再三询问丈人，为什么妻爷这样显赫的地主却没被定为地主，丈人也不清楚。
一九五八年，全国上下一盘棋，要走合作化道路，吃集体食堂。段塬村的社员、组织要求妻爷从独居的沟里归队。三番五次的催促、胁迫，使妻爷离开了自己一手创立的家，来到段塬村。当时妻爷并没有长久在段塬村住下的意思。他想这合作社不会搞多长久，搞完了，他还要回到自己的王国，这大概是当时多数人的想法。所以大部分的东西、粮食都没带，不料这一搬他就再也没有搬回去的机会了。
       合队后妻爷是队里的饲养员，把村里的牲畜养的膘肥体壮，谁也不曾想他竟是个很有钱的老共产党员。知识青年上山下乡时不知嗅出什么风，开始批斗起了妻爷，让他承认吃白糖蘸辣子的地主生活，几次批斗把妻爷斗火了，他直接去延安地区不知找了谁，批了个条子，回来后就安宁了。
       妻爷是个极节俭的人，不论是对公家的东西还是自己的东西都极度爱惜。合作社时他兼管村子里的植树造林，为了保护所植树木，他制定了“摇一摇，罚五毛，窜一窜，一块半”的管理制度，并且真正执行。村子里的孩子和大人都怕妻爷，所以段塬村沟沟壑壑至今都植满了树。那么有钱，他赶集、耕地的干粮始终都是碗大的两块玉米面片子。
       妻爷不行的时候是七六年。那年他可能是去挖在沟里埋下的钱。他把银圆和几千元纸币埋在他们刚来生活的大柳树下。结果纸币竟然全腐烂成碎纸片了。回来后就生了一场大病，头脑变的不清了。一看到家里的碎纸片就说是钱！钱！钱！
七九年的后半年妻爷去逝了，八零年前半年，他向往了多年的联产承包责任制开始在段塬村推行。
       站在山头，看着苍苍黄土，绿绿杨柳掩映的段塬沟，我无法想象出妻爷到底是如何走完他传奇的一生。甚至我都不知该给他下一个地主或者是共产党老交通员的定义。但无论什么也降低不了我对他的钦佩，用我不成熟的语言粗略的记录下他传奇的一生。