丛林中的古迹-印尼日惹纪行

Mozart

说起印尼，人们首先想到的可能是巴厘岛。然而，在我看来，印尼最值得去的地方确是日惹。那里有两个世界文化遗产，普兰班南和婆罗浮屠。

小时候听到过一句话，“我的心都飞到爪哇岛去了”。是的，日惹就在爪哇岛上。

用一句话来形容日惹，那就是一半是火焰，一半是海水。

日惹城没有高建筑，在宾馆的窗口，看着夕阳染红的天空，就好像大地在燃烧。

日惹有漫长的海岸线。那可不是那种椰影婆娑，和风细浪的海滩，而是风高浪急，汹涌澎湃的海岸。巨浪翻滚，吐出一排排白沫，伴随着隆隆巨响，一片豪迈的景象。

海岸边见不到游客，偶尔有穆斯林家庭在海边享受海浪的冲刷。那里可没有什么比基尼泳衣。穆斯林女子下海也裹得严严实实。那样的下海装束，防晒霜是一定不用再涂了。

要说一半是火焰，就是指日惹的这个活火山，默拉皮火山，每5到10年就会喷射一次。这个时分，靠近默拉皮火山，仍会闻到浓浓的硫磺味。

巨大的火山的喷射楼口，炽热的白雾冉冉上升，和天上的云交织到一起。近10年里，默拉皮火山已经喷射过两次，足见其活跃程度。

即便是火山多次喷发，而日惹的古迹自然屹立在那里。普兰班南就是印尼最宏伟，最美丽的印度教寺庙，曾遭受多次火山和地震的损伤，现存神庙遗址约50余座。

普兰班南建于公元8-10世纪，大约与柬埔寨的吴哥窟属于同一时代。一座座印度教式的塔尖，就像熊熊燃烧的火苗。

神庙有三层院落，外面两层的建筑很多已是一片废墟，而最内层的八座神庙，有3座宏伟的主庙分别供奉湿婆、梵天和毗湿奴，另外3座小庙分别供奉他们的坐骑神牛、神鹅和神鹰。

普兰班南神庙是以火山岩建造，墙壁上布满精美的浮雕。

一个个石头的门窗，一层层磊起的火山岩里面住着湿婆神，塔尖触摸着碧空蓝天。

塔身上面有许多人物，我说不出他们的来历，只觉得这种造型，很像米兰大教堂的设计。东西方相差这么遥远，难道真是全能的神，将佛塔，教堂的建造设计，如出一辙地告诉了相距遥远的古人？

这些浮雕都在讲述一个故事，那就是伟大的印度史诗《罗摩衍那》。那个爱情的故事，很多情节被我们的《西游记》引用。

很多游客在游览了普兰班南后仍没有离开，而是在等待夜幕的降临。

原来，普兰班南在晚上有一出情景舞剧，就是以这个普兰班南神庙做背景，来表演神庙上的浮雕讲述的故事《罗摩衍那》。看，演员们开始出场了。

罗摩衍那描写了罗摩和罗刹魔王罗波那（Ravana）之间的战争。那场战争发生在距88万年之前，据说印度传统的历书都是根据这种推算编制的。真是好厉害。我现在看到的舞台上的那些人的服装是那个年代的吗？

而故事的大量篇幅是描写了罗摩和他妻子悉多的爱情故事。

当罗摩外出时，他为了保证悉多的安全，就在地上画了个圈，叫悉多不能走出那个圈子，那样，有那个圈的神力的保护，坏人就侵犯不了她。

然而，悉多被魔王的化身引诱，走出了那个圈子，结果，就被魔王掳走了。

罗摩决心救出悉多。尽管罗摩武艺高强，但是还是敌不过魔王。最后是请到了神猴结成联盟，靠神猴的帮助战胜了魔王。

罗摩在像我们展示武艺。但是，这样的O型步伐，现在已经不流行了。

悉多终于从魔王那里被救了出来。然而，她被掳走了这些年，是否纯洁受到了无端的质疑。

悉多告诉她的亲友们，她将做一件惊人的举动，来证明她的纯洁。

于是，悉多跃入熊熊大火。大火托出悉多，证明她的纯洁。不但烈火不能伤身还练就火眼金睛，以后魔王再怎么化身都会被认出。西游记许多故事的情节都移植了罗摩衍多的故事。原来从古代开始，就是天下文章一大抄。

普兰班南的情景舞剧《罗摩衍那》是真人演出。爪哇岛还有一种演出是木偶演出。这里的提线木偶是当地传承的一种文化。在日惹的苏丹王宫，就集中展示了提线木偶这种当地文化艺术。

苏丹王宫在日惹的市中心。苏丹王早已退出统治，现在他要参与管理国家，也要参加竞选。他的王宫目前是地方文化和艺术的展示地。

以前苏丹王有一个水宫，是从这道门进去。

这就是皇家的泳池。

这个小小的皇家浴池，现在看来，小而朴实，没有华丽的装饰。

日惹的热带丛林中，最著名的一出遗迹被称为东方四大奇迹的之一。

这就是婆罗浮屠。大约于公元750年至850年间，由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。“婆罗浮屠”这个名字的意思来自梵语"Vihara Buddha Ur"，意思就是“山顶的佛寺”。

后来因为火山爆发，使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年，直到19世纪初才被重新发现

远处看，婆罗浮屠就是个金字塔形状。

东方的金字塔，上面的一尊尊坐佛遥望苍茫大地。比埃及金字塔更包含神秘的想象力。

沿着这层层的台阶，去探索婆罗浮屠的神秘。

一尊尊石头的佛，就坐在这个石头的山上，遥望四周的热带丛林，和远处的莫拉皮火山。

塔身的佛像供奉于壁龛中，在栏杆的外侧围成一圈。随着面积逐层缩小，佛像的数目也逐渐递减。塔身和塔顶的佛像共计504尊。

那些佛像神态都那么安详，任凭地动山摇，火山喷发，他们都不为所动，将这个姿势永远地留在这里。

婆罗浮屠是作为一整座大佛塔建造的，从上往下看它就像佛教金刚乘中的一座曼荼罗，同时代表着佛教的大千世界和心灵深处。

事实上，他就是一座庙宇。婆罗浮屠的台阶和走廊引导信徒们拾级而上，直至顶层。婆罗浮屠的每一层都代表着修炼的一个境界。信徒们的朝拜路线装饰着象征佛教 大千世界的各种图案。

来看看这个大千世界。会让你震惊

婆罗浮屠有大约两千六百七十块浮雕，其中一千四百六十块叙事浮雕、一千两百一十二块装饰浮雕，覆盖了建筑的立面和回廊。浮雕的总面积达两千五百平方米，分布于隐藏的塔基和塔身。 叙事浮雕被分为十一组，环绕整座建筑，总长有三公里。

塔基里的浮雕叙述了佛教的因果报应律。塔身第一层墙上的浮雕分上下两栏，每栏各一百二十块石板。上栏叙述了佛陀的生平，下栏和塔身第一、二层的回廊一起叙述了佛陀的前生。其余的浮雕叙述了善财五十三参修成正果的故事。

这些就是修成正果的佛吗？

太复杂了。爪哇岛的浮雕冠绝东南亚，精美，又生动。

这一层层的有浮雕的走道，两侧都有浮雕，看了内侧的，也别忘记看外侧的。

豪华的出行场面。这样复杂的浮雕，描绘的故事将是非常地漫长。

人间的生活在这里描绘得玲离尽致。这不是印尼版的射雕英雄传吗？

那是人间喜庆的场面，一场音乐会正在举行。

这是在浇灌一颗智慧之树。

古代的橄榄树运动。

到了上面三层的无色界，就再也没有浮雕了。只有钟形的石头里面，坐着修炼成正果的佛。

婆罗浮屠附近还有一座小小的寺庙，叫门杜寺。他的历史比婆罗浮屠还要久远。

门杜寺(mendut temple)位于日惹普兰班南寺和婆罗浮屠中间，建造于公元824年，是世界上著名的佛寺，也是爪哇中部历史最为悠久的世界遗产。

门杜寺于1836年被发现，1897年至1904年间由荷兰人帮助修复，寺庙外墙雕刻着的精美的浮雕。

佛塔内有三尊佛像，分别是观音，普贤和大日如来。他们很随意地坐着，不像我们的佛像那样正襟危坐。

大日如来是一尊3米高的佛像，值得一提的是，这尊佛像的坐姿，不是常见的莲花坐姿，而是两腿分开，两只脚都放在地上。

丛林暗藏的古迹，神秘的东方文化，就随着大地的晨雾，久久地萦绕，挥之不去。