李氏溯源

李大申

老子

陇西堂

　　李氏溯源

李大申

李氏同其他姓氏一样，作为一种文化，源远流长，最早可追溯到五千多年前，三皇五帝时期，原来姓和氏是分开用的，姓是总的，氏是分支，后来过渡到父系社会，姓氏合用，反而母则称氏，赵氏、刘氏等。

              

母系社会时期，伏羲氏（华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神）为了避免血亲通婚，实现优生繁衍，需要用一个特定符号来区分谁是谁，于是发明了姓。所以姓这个字，为女和生组成，人，为女所生，以母为姓，这既具有母系社会的时代特征，又有会意字的特定内涵。

李姓作为中国的第一大姓，人数众多，遍及华夏，乃至世界各地，且人才辈出，自古至今，曾出现过多少英雄豪杰和贤人雅士，乃至帝王将相。他（她）们是李氏大家族中的杰出代表和榜样。

在中华文化的历史宏幅巨片中，无不留下和传承着李氏文化渊源，道德经、大唐文化……这些具有影响力的文化遗产，仍魅力不减，无不闪烁着历史文明和现代文明的光辉。

李，作为一个姓氏符号，看似简单，或说十八子，或说木子构成，但这一姓氏，却蕴藏着厚重的历史文化内涵，或腥风血雨的演变。

据祖谱原文记载，李氏出自嬴姓帝，自颛顼高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋（gao）陶，字庭坚，（传说东夷族领袖，掌管刑法的官）为尧大理，生益，益生思成，历虞、夏、商世为大理，以官命族，为理氏，经纣王之时，理徵（zheng），字德灵，为翼隶中吴伯、以直道不容于纣，得罪而死。其妻陈国契和氏携幼子利贞逃难于伊侯之墟（河南境，伊侯国或国王曾居住过，而后荒废了），食木子得全，遂改“理”为“李”氏。

翻译成白话，也就是在商朝末年，纣王暴虐无道，沉湎女色，使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人，出于一片忠心，直爽地说出纣王的错误，劝他改正，结果惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国（今河南省淮阳）人，想逃回娘家，又怕连累娘家人，于是便往豫西逃，当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”（也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方）时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，尤其是小利贞，饿得奄奄一息。可是，这一带荒无人烟，怎么也找不到任何食物，幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，便采下来充饥。就这样，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他们又到豫东，在离淮阳不太远的苦县（今河南鹿邑）安家落户。为了感激“木子”的保命之功，同时也为了躲避纣王的追杀，又因理与李同音，利贞便改理为李。

利贞成为李姓得姓始祖。利贞娶契和氏女，生昌祖，为陈大夫，家于苦县（今河南鹿lu邑yi）生彤德，彤德曾生硕宗，康王赐采邑于苦县，五世孙乾，字元果，为周上御史大夫，取益寿氏女婴敷，生耳，字伯阳公，字聃（dan），周平王时为大史，著道德经。为纪念这位道德崇高的老子，在鹿邑（苦县）城东北隅修建有老君台，历史上唐高祖李渊、高宋李治、玄宋李隆基等都曾前去祭祀朝祖。

又据祖谱原文记载，……远祖居山西太原府及唐高祖王，天下建都长安，随之李氏甚盛。唐贞观十二年，太宗李世民诏令天下，甘肃陇西县的陇西为李姓的郡望。自此，海内外李姓的郡望、堂号均以陇西命名。

作为有文化渊源和坐镇唐朝的李氏家族，人丁兴旺，荣满天下，能为李姓，不胜荣耀。所以，当时唐朝君王给自己的爱丞赐姓，也是一种崇高的奖赏。另外，在兵荒马乱，民不聊生的年代，一些地方的小姓，备受欺凌，为了生存，以求大姓的保户，在征得大姓族人同意的情况下，改为李姓。为此李姓，作为中国第一大姓，也就不难理解了。

再据族谱记载，后不意，唐有日月当空之祸……避乱于江右（江西)南昌丰城县湖茫里。

在湖茫，有过一段比较辉煌的历史，有工部尚书一人，兵部尚书一人，（相当二品官职）德才兼备的贤士八十人，进士四十人。

至唐末，避乱至湖南临湘马王洞。

在逃难途中，有的为了记住历史和报仇雪恨，或免遭杀害，曾有称为磨刀李、胭脂李的李氏，即，随时不忘磨刀复仇，和在危难之时，满脸涂上胭脂，化妆躲难。另外，还有木、牟二姓，也因逃难途中，为化小目标，隐姓埋名，将李姓改为木、牟二姓的。至今，木、牟二姓，仍承认自己原本姓李。

逃难迁徙，有着漫长的历史。明末清初，随着清政府湖广填四川的移民政策的强制推行，先祖们陆陆续续逆水而上，历尽艰辛，来到重庆奉节挽草为业（也有记、界之说），垦荒种地，繁衍生息。

早来者，或许在人烟罕至的地方，找到了属于自己山林和土地，但后来者，就没那么幸运了，只有靠租种别人的土地，艰难度日，本支或许就属于后者，据祖传，首先在奉节长江北岸朱衣三台观落脚，再先后迁移到奉节长江南岸九树——永乐铁甲——五马小河麻布园——庙湾杨柳池、九堆槽、峡林、三角坝哑巴洞、水磨堰——恩施板桥新田、沐抚前山、双河长岭岗等地。直至解放后结束。

族大亲大没有国家大，族亲姻亲，没有共产党亲。这是最近，我在老家乡下，听到的一位普通老百姓的肺腑之言。

岳阳松山李氏，能在祖国诞辰七十周年的国庆之后，农历9月16，举行祭祖大典，除了感谢岳阳祖籍族人对保护家族历史所付出的辛勤劳动外，也要感谢远祖，为我们留下了历史谱记，让我们无论走多远，都能找到自己的源，更要感谢党的正确领导，祖国的强大，社会安定，人民安居乐业，才能让离散多年多少代的大江南北的族人在此相聚。

此文，写在2019年松山祠（万轴堂）祭祖大典之际！

 （图片来自网络和松山族友）

2019年9月16日于恩施

松山祠万轴堂