六爻空亡是怎么看的

徐峰

1、出空

2、冲空

一般爻旬空如静爻空，冲空只能发挥一半力量，只有出空时才能发挥全部力量。如测要账，冲空能要回一半；

一般测月内事，按日推出空。

测当日事，按时辰推出空。

测流年运气，按月推出空。

测终身运气，按年推出空。

这要据具体所测之事，变通去看。

3、出于爻旬空的形式

（1）静爻旬空

待冲静爻时，若静爻旺相有气，可发挥一半力量，待出空时，才能正常发挥生克职能。

（2）动爻旬空

冲空、出空皆能正常发生生克职能。

（3）动爻本身不空

但变爻旬空，这属变空，动爻不能正常发挥生克权，待变爻出空时才有生克权，冲动爻、冲旬空的变爻皆没用。

（4）动爻空

动爻之变爻也空，待出空之时才有生克权，冲动爻，冲变爻皆无用。

（5）伏神逢空

行伏神有气为假空，必须出空逢值之时有用，冲空亡的伏神，冲飞神皆不能解空。伏神不空，飞神空，这个伏神就易于引拨。

六爻空亡藏玄机

旬空之爻，在实际断事中，在旬空期间如没有日辰冲之，一般情况下为无用，这是某种特殊规定。

1、旬空之爻旺相为原神用神

在旬空期间因旬空而无用，待到出空之时就有生克权力，就表示所测事物为吉为喜。

2、旬空之爻旺相为忌神仇神

待到出空之时有了生克权力，就会对原神用神造成伤害，而出现不吉或大凶。

这两点是卦爻因旬空，虽旺相但在旬空期间无用。

3、旬空之爻休囚无气但却为用神原神

在旬空期间为避空，虽为避空，或避凶，若用神原神旬空期间出现有克无生，也应凶。若是克中有救或绝处逢生，在出空时能否受克，主要看用神原神在月日动变四处受生克情况。

4、旬空之爻休囚无力而为忌神仇神

一般情况下为无用。

5、旬空之爻旺相

在未出空期间逢日辰冲，为有用，可应事，若测近病轻病，用神旬空，病有好转。

6、休囚之爻旬空

未出空时冲之，为冲而无用，因原本休囚就无用。

7、旬空之爻为飞神

日辰冲之，虽未出空，但冲之，为冲动，伏神可出。

8、旬空之爻安静

虽未出空，但逢日辰冲之，有一半力量。此一半力量到底有用否，看测何事。如求财，可得一部分财，如测来人，有来之象。

9、化空之爻，必须变爻出空

冲之无用，不能解空。

六爻空亡的种类

1、静空

卦爻安静逢空，逢冲之日有一半力量应事；也就是要视此爻力量之大小而论成事程度。

2、动空

因本身发动自旺而空，有能量释放权力！谓动不为空逢冲实即可一竟全功。

3、化空

动爻发动但化出空爻、力量从有至无。病在变爻；待变爻填实、完全着力方能明显成事。

4、空化空

动变皆空、根基全无。一般难成其事!除非二者皆填实，不然因冲而无力、难使双方能量尽显!故冲空无用。

5、飞伏空

飞空有利伏神引拨!对占事有利无害。伏神空要临日透出才可应事。冲伏要视伏神力量旺衰大小而定应事之吉凶。

6、令空

即司令空亡。如占卦之日原象为寅月令，但寅在日处旬空!此月之寅令并不能解日辰旬内之空。

六爻空亡象义

1、六爻空亡定义

空与实相对，空有不实、落空、虚伪、虚假、心里没底、不踏实、没有、不存在、不在、发挥不出来、躲避、虚无、，若有若无、死亡、灭亡等等信息之象。

2、如测钱币真假

财爻逢空就意味着是假。

3、测合伙生意

应空主对方不实，世空主自己不实，或心里没底。

空者空无、空间、空地、空灵也，内中无物也。卦爻空亡，指日之旬空。空有真空无用与空而有用之分。空是神机所现，有空而吉，有空而凶。

一、额头尖小为天空：

主官贵无缘，祖业不强，带孤运，刑父母有伤，五十之前凡事不顺，额头不饱满不一定差，但是额头尖小的人，父母多损，家业不强，人生缺少基础，做什么事都会比别人困难一些，额相怎么看都主指先天和早年，而后天的努力是可以改变的，所谓五十之前不吉，实为过于夸大，只是要看后天努力的程度而定，多到中晚年运势渐佳。

二、下颏尖削为地空：

无地角，主晚岁孤寒，夫妻隔各，六亲不和，指的是下停不发达，特别是地阁削尖，这种人主与亲戚关系不好，自私自利，刻薄他人，包括自己的家人，所以到了晚年之后，没人理会，连后代也不亲近，会容易变得孤苦，这代表一种人生的态度，所谓量大福大，凡事做得过份，自然晚年无福。

三、年寿起节为人空：

年寿二部，梁骨起节。四十二前，难过此关。虽有富贵，壮年而亡。鼻子山根之下鼻梁由上至下依次为年上、寿上，此两处为人中年最重要的特点，如突骨，起节，在四十左右，有破败的危机，主指人生处事冲动，做事之前不考虑后果，纵使当下钱财很多，也容易大的亏损，除财之外，也包括因冲动而使得事业、名誉受到很大的损失。特别是少年得志的人，到了中年都需低调行事，三思而后行。

四、天仓塌陷为一空：

面相中天仓位于眉尾斜上的部位，古相学中天仓陷主食禄浅薄，祖业难招，奔波晚景，辛苦之相，其实天仓的位置离迁徙宫很近，多有奔波之意，古时的奔波是很麻烦和辛苦的，讲究家业大食禄不愁，人生安乐，而于现代，出外闯荡虽也很累，但却是创造财富和发达的机会。很多祖业不强的人，同样在闯荡中得到不错的生活，所以此相虽难固守家中，有带奔波之意，在如今仅仅是一种人生特点，由于时代的不同并不能直言贵贱。

五、面无城郭为一空：

所谓城郭要有内容，有守势，如果一个人中间鼻子偏高却其他几处低塌，形成中高而四周低，一生多不成之相，为大忌，这种人爱耍小聪明，却被聪明所误，难得用武之地，从现实中看就是那些比较着眼于占小利，把聪明用在占小便宜，如何不吃亏这些方面，虽说这种人难得大器，却也能精打细算，在销售业务方面一展所长，虽无富贵，也总能有办法赚钱得利。

六、山根塌陷为一空：

传统相学中对此十分重视，什么离祖，六亲无力，骨肉无情，人生少助力等等，山根陷的确非是贵相，对事业财运婚姻都有不小的影响，但并不至于说困苦无依，只是人生不要太多奢求，多安分守己，不要去搞什么投资、赌博，有时过于想赚钱而妄动，反而受损，而以谋求稳定的收入最为佳，也能过上安稳的生活。

七、风门露齿为一空：

门掀齿露， 开口招怨，亲戚各离，夫妻不谐，儿孙忤逆，这种人为唇不包齿的人和门牙间隙过大、不齐，相学中为子运不强，而且口舌多灾，财运空落，实则是为人多言语失当，心里藏不住事，特别不分场合，不受人喜欢，这种人确实很难在事业财运婚姻中特别优秀，但是只要留意说出什么话时，先观察形式，不要心里想什么嘴里就崩出什么，不管场合和他人感受，管紧自己的嘴巴，这种不利会减少很多。

八、须不过唇为一空：

财帛破耗，朋友无情，子孙不得力，到老艰苦，须眉枯黄短小，长不过嘴唇，虽是朋友和亲情方面帮扶不够，财气有散落之意，不太注意积累，包括人生的名望成就子运受限，但此相也比较普遍，须发缺少气势，多交友不慎，主代表在业界难有声名，哪怕能力再强也默默无闻。这种相的人注意别乱交朋友，对人生影响很大。

九、耳无弦根为一空：

此空说是破祖离家，居无定所，财禄耗散，这有其夸大之意，指的是耳下无垂珠，两耳薄弱，内耳轮廓不清或外翻，没有守势，色泽暗淡，这种人虽然财运不强，贵人不多，多喜消耗，但若其他五官生得好，也不至于沦落到居无定所的地步，只是为人偏执而冷漠的原因，难得安定。

十、唇下无须为一空：

古时称主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，到头一场空的贱格，唇上须浅淡甚至无须，的确不仅晚景不好，婚姻也不好，双亲缘浅，这种人精神意志不强，容易在困难面前变得无助而潦倒。

专论空亡

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空。甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空。甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。（注：起局时看旬首，旬首地支逆数前两位即空亡。）

时家奇门，到底是看“时空亡”还是“日空亡”。在学术论证方面一直意见不同，而旬空，在奇门局中是非常重要的。古代的奇门旬空叫“虚”，对宫叫作“孤”，黄石公有一句话“背孤击虚，一女胜十男”，虚空孤虚内必有玄机。我认为“时家奇门”应以时空为主，因为是根据时辰来定值符和值使的，而且两者又是当班的神，靠时辰演局，时辰是重要的，应以时旬空为主要的近期的参照点。对“日旬空”可以参考。当时空亡与日空亡，聚焦在同一点时，空亡的信息加重。

凡日、时、用神临空亡宫均藏有玄机之处。再圆满的事情，也必有缺陷，空亡就是报警器，就是人或事的缺陷点。用神落空亡空，肯定有事情要发生或发生事情了。

日干落空亡之地，第一点就表示他现在的状态是心中没底、不知所措、心虚、没有自信心。第二点表示他的状态不佳，有缺陷，但多数情况下是吉事不吉、凶事不凶，类似于无力状态。

时干临空亡宫常主办事不成，因为时干主事体，代表所求之事的状态。当然，并不是时干只要逢空，就办不成事。这还要分旺弱，看是真空还是假空等来综合判定。

病星临空亡宫病情虚假不实，一般对冲之宫为玄机之所。

测命盘落空亡，吉者减昌苦者更苦，逢冲空填空之时吉凶必现。

测婚姻乙、庚或六合落空亡，表示未有婚姻或一方未在家。丁与庚相生、丙与乙相生的情况下，若丙或丁落宫逢空亡时，旺相则有情人，衰弱则没有。日干逢空亡，吉事不吉、凶事不凶。时干逢空亡，表示事情难成。年命逢空亡，不能白头偕老。值使门逢空亡，主事的人不作为。

空亡，既表示事情的时空点还没有到，又表示为是曾经的事，或者昭示此事将来要落空、空忙活一场等。在具体的应用中要灵活掌握，加以区别对待。有时候，测老人的情况，遇到空亡，常含有人已不在了的信息。

事物临空亡了，说明隐藏着问题和隐患，是现在必须要面对和解决的问题。如测工作，开门遇空亡了，说明你正面临工作方面的问题，这个事情已经暴露出来了。这个事情没遇空亡，但局中也有空亡之宫，这表示的是隐患，但这个隐患不一定马上就要面对，这个隐患现在还没有影响到事情的发展。用神落空亡，是直接影响。用神不空，其他空亡宫是间接影响。

空亡有真空和假空之说。凡是用神在长生，冠带，临冠，帝旺之地，或者用神落在旺相之宫，都称为假空。太岁空不为真空。如果用神临死，墓，绝之地则为真空。所谓假空就是天时未到，时机还不成熟，一旦时机成熟，事情仍然可以成功。如果是真空，事情将一事无成，填实、冲实也难应。我在实践中还注意到：空亡宫，临马星或被马星冲，一般不为真空；而日、时干、用神落衰死之宫又受旺宫所克则可视为真空。也有人指出：当空亡之地，遇到年月日时支所冲，则不为真空（要看事情本身是应年还是应月应日应时来做判断）。就落宫来讲真空：春土、夏金、秋木、冬火、四季水是真空，此时无论填或冲均无效。

空亡，为没有，就没有所谓生克、旺衰、吉凶，所以空亡时吉事不吉、凶事不凶。当假空时，逢冲实或填实，生克、吉凶均应验。当真空时，无论填或冲均无效。这里易友们会有一个疑惑，比如用神本身就休囚无力，格局又凶，是真空，是不是当逢冲或填实时，会应大凶呢？其实不然，真空了，凶事也凶不起，凶事空亡反为吉利。

恩师幺学声对空亡的研究非常透彻，他讲“逢虚看孤、逢孤看虚”：用神宫逢孤（空亡），信息就折射到对冲之宫的虚地了；如果用神宫没有空亡，但对面是空亡之宫，则这个空亡宫，也是他的信息折射。但有一点要注意：虽然信息在对宫有反映和折射，但事情的结局和落脚点还在原宫之内，而不是跑到了对冲之宫。对面的宫，为这事目前的停留状态，结局还是返回本宫去看，而应期常常在对冲之地所在的年月日时。

在对空亡的判断上，如果需要分主客时，应分清是为主空亡，还是为客空亡。为客空亡，是有天气而无地气，即有名而无实，有机遇没位置，有职而无权、有想法而无行动等。为主空亡，指有地气而无天气，有实而不显，有位置没机会，有行动而没目标等。下步我们再讲奇门主客应用中再做细致的讲解。

王凤麟老师在阴盘奇门中，实行的是空亡转宫法。即：1．当看到预测者时，预测者空亡了，就要深挖，如落巽宫空亡，巽宫本位先天为兑，就看后天兑宫。2．看不到人或物的时候预测，比如狗丢了要预测，此时如用神宫空亡，则飘移，看此宫名的先天卦位，如震空则震的先天卦位在艮，则看艮宫。3．伏吟与空亡同断：伏吟局不管空亡与不空亡，为了多看信息，也和空亡一样转宫参看，全伏吟这样看，星伏吟看星代表事物时转宫，门伏吟看门代表事物时转宫，反吟局也是这样看的。这些方法，我们可以参考学习。

实践看：用神落宫反映了其现在的状态，其先天宫位（深挖）反映的是其溯源，当用神宫空亡时，也意味着现在的事物还没成型，深挖其先天宫位的信息是必要的。即使不空亡，也可以到此宫去寻找一些溯源性的信息。而对于已经存在而不空亡的实体宫，其后天位（飘移）能在一定程度上预示着事物的演变规律（如用神在巽宫，看以后的发展可以参考坤宫，因为后天的坤宫是先天八卦的巽宫）。这些只是参考信息。事物成败判断的决定因素还是在于本宫的信息以及与相关用神之间的生克作用。深挖、飘移、逢孤看虚、逢虚看孤等，是多获得信息，为更好的分析事情的来龙去脉所应用的手段，它不是事物的主体。