无语的美篇

无语

关于微型诗创作的

一些浅见

文/扶杨

微型诗的发展源远流长，追本溯源，《吴越春秋》上记载的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐肉”，相传是皇帝时代的一首民歌。这首由四个二言体短句组成的作品不仅是中国微型诗的开山鼻祖，也是迄今为止有记载的最早的诗歌文本。

诗歌作为人类文明发展史上一个重要的文学形式，历来受到众多文人墨客追捧。“新文化运动”以来，应时代变迁社会发展之需要，大量的新诗作品漫天飞雪般现诸于世，开辟了中国现代诗歌发展的新纪元。随着新诗的发展和理论的不断完善，公元1996年，穆仁等一批老诗人由"重庆诗缘社"创办《微型诗》报(2002年《微型诗》报改为《微型诗》刊)，倡导:“1—3行，30字之内为宜”的中国现当代诗歌作品为“微型诗”，正式将“微型诗”从小诗中分割出来，形成了一种新型的简短明快的文学载体，一直沿袭至今。

当下，诗歌派别林立，作品纷呈。在高度的“视觉疲劳”下，微型诗正以其精美蜂姿受到越来越多的诗歌爱好者追捧热爱，成为当代文学盛宴中的“精神快餐”。那么，怎样的作品才算是一首好的微型诗呢？微型诗创作需要注意哪些问题呢？一时众说纷纭。下面，我就时下微型诗创作中所存在的一些问题，发表一些个人浅见，仅供交流：

一、字数问题。很多诗友认为，微型诗受字数与行数限制，不易发挥，所以将小诗（4—10行现代诗）与微型诗混为一体，也有部分人在微型诗创作中，越写越长，超字现象层出不穷。超的忘乎所以，超的满不在乎。试问，唐诗五言绝句，正文仅20字，怎么没见有人站出来，要求放大限制呢？人类在历史发展中创造历史，这本无可厚非，但恶意去扭曲一些概念，就有点哗众取宠之嫌了。任何的文学载体都有限制。炎夏，穿棉衣的不是特种作业就是神经病！

二、分行问题。现代诗歌通过退化翻新，较古诗词而言，少却了平仄韵律的限制，显得更自由奔放。微型诗做为当代诗歌中的一员，隶属“分行文字”。分行是为了加强节奏感和旋律感，以达到音乐性的效果。一首好的微型诗，分行得当，可以给人的视觉和听觉带来愉悦的享受，让人读起来通顺舒畅，朗朗上口。否则，除图增结巴外，别无是处！有部分诗友，将词组排列断开3、4处，像打嗝一样，不是受了风寒就是吃饱了撑得！也有部分诗友因行数限制，“巧妙”地将本应分行的文字断开排列在一行，乍看合乎要求，一读就露馅，和"裤子长了，拖在地上有碍行走，索性将裤腰提到肚子上，上面舒不舒服不管了，反正下面不长了！"没什么两样。

三、词藻问题。所谓词藻，即华丽、工巧有文采的词语。微型诗以其简洁凝练的姿态，闪烁其华。于诗文而言，华丽辞藻有失通俗，是诗文中的大忌！有部分诗友，为展示其高深才华，达到吸睛之目的（这点大可不必！看都很少人能看懂，怎么去夺人眼球呢？），运用一些生僻字词装饰作品，认为穿件奇装异服就可入俊靓之列了。暂举一例：用“菡萏”来代替“荷花”，古人称荷花花苞为“菡萏”，今人说今，诗歌本来就相较其它文体含蓄难懂，如果不运用些通俗易懂的字词来组合排列表达，势必会将更多的读者拒之门外！

四、词组堆砌问题。诗歌是用高度凝练的语言，形象表达出作者丰富的情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。我国古代将不合乐的称为诗，合乐的称为歌，而现代一般统称为诗歌。诗歌是由诗句组成的。微型诗至多三行，凝练是以通顺为前题的，不是把文字像玩泥巴似的糊在墙上就了事！小孩玩过家家尚且有模有样，我们如果连起码的造句都不能通顺的话，倒真应该向自己的小学语文老师躬身道歉了。

五、滥用词组问题。滥用，是胡乱地或过度地使用的意思。汉语博大精深，诗歌以其独特而精准的语言在浩瀚的文学星河里大放异彩。微型诗字数少，用词更应精益求精。在不同的作品中翻来覆去用几个词，用的久了，会让读者心生腻味，误以为你与那几个用烂的词组沾亲带故。语言在于创造。为出新而不惜代价，生造词组，不尊重汉语语法，特立独行地将汉字错误组合排列的行为，除徒增笑耳外，有何是处呢？

六、成语入诗的问题。成语是汉语词汇中一部分定型的词组或短句，一个成语代表一个故事或典故，是中华文化中一颗璀璨的明珠。近年来，在微型诗创作中，有部分团体或个人提出“成语不入微型诗”的谬论，理由冠冕堂皇，说成语自成一体，是定型的文字云云。这种说法，我个人认为，扶着墙都未必能站稳！试问，成语是不是由汉字组成的？汉字是成语的祖宗，没错吧？祖宗可以昂首挺胸走进诗歌殿堂，缘何要强行给它的直系子孙套上枷锁而拒之门外呢？我们有些诗友，受谬论影响，为避其嫌，将一些不可倒装的成语倒装的不伦不类，反穿着裤子就上街了，这样，严重影响了整首作品的颜值。语言是一门艺术，成语可通过技巧化用、异用，但不是每个成语都可以化用、异用，如果刻意为之，就得不偿失了。微型诗因字数与行数限制，本就不易发挥，如果再加上些无来由的条条框框，势必会影响其健康发展！

七、错别字的问题。一首好的微型诗作品，与正确规范的书写是分不开的。微型诗不像长篇小说那样洋洋洒洒，作品中出现一两个错别字，会严重影响其可读性。作者好比厨师，读者好比食客，厨师做出一道菜，自己说味道好不算，食客品尝后说好才算。如果厨师在烹饪时不小心带入一只死苍蝇，那么，这道菜做的味道再好，食客吃出来了，也会顿觉恶心！如此一来，也就谈不上继续品尝了，直接一个差评，定性。

八、故弄玄虚的问题。上世纪七十年代末八十年代初，伴随着文学全面复苏的潮流，朦胧诗以其暂新的面貌出现在读者的视野。朦胧诗是以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征、逐步意向感受的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧，诗意隐约含蓄、富含寓意，主题多解多义等一些特征的一种诗歌表现形式。在当时，曾引起不少争议。这是一件再正常不过的事情了。任何一种新事物，在未经岁月洗礼实践检验之始，都会招来非议。在当下，朦胧诗早已不是那么“晦涩难懂”了。然而，我们中的一些诗友，为“制造高深”，打着朦胧诗的幌子，不惜血本，绞尽脑汁，“创造性”地生产出些故弄玄虚式的微型诗作品，逻辑混乱、意向含糊，甚至连自己都不知所云，将广大读者拒于千里之外，这是严重而典型的闭门造车现象。更为费解的是，一些读者，在读到这类装神弄鬼式的作品时，一头雾水，误以为自己理解能力尚浅而将作者奉为天人，盲目地摇旗呐喊擂鼓助威跟风弄影，将微型诗置于云山雾巅，这种"跳神"现象与盲从现象，无疑，是微型诗创作中的败笔与悲哀。诗歌来源于生活，通过艺术加工后，还应归于生活。不食人间烟火，没有生命力的文字，怎么能称之为诗歌呢？

九、跳跃问题。诗歌中的跳跃，是为了拓展诗歌表现空间的宽度和深度，为诗歌的主旨服务，达到提升、拓展、深化诗意的目的的。一首好的微型诗，跳跃幅度掌握得当，可以增强作品的节奏感，让人读来，感觉抑扬顿挫跌宕起伏。这里涉及到一个“度”的问题，微型诗简短，要在有限的空间内，施以技法，完成一些高难度动作，很难。在我们“起飞”前，要做铺垫，转承起合得当，才算一次完整完美的跳跃。起飞后，还得考虑平安落地，"飞"的幅度过大，失了分寸，会使语意产生断裂，这样，就无异于炫技过度而自杀式的跳崖了。

十、态度问题。华心老师说过：微型诗很好写，但写好很难。我们有些诗友，诗题一出来，不问青红皂白，提笔就写，争当敢死队员；还有部分诗友，东施效颦人云亦云，抄袭剽窃别人的作品意境还不算，低劣到连语句都大幅度移花接木；也有部分功力浑厚的诗友，不认真酝酿，应付了事，信笔一挥随手一贴，就将作品推上了“审判庭”。以上三种，均属不负责任的态度问题。微型诗创作，没有捷径可走。态度和实力是优质作品的决定因素。仔细审题、认真酝酿，灵感来了，合理布局、规范书写，一首优秀的作品就诞生了。

十一、诗题问题。微型诗的题目不宜过长，太长了，诗文容量小，不宜表达；也不宜用些框定的数量词来修饰名词或动词（“第一”除外），如：“第二个站台”、“第九次飞跃”等，越具体越固定的东西，越难表达；再者，不宜将两个以上不搭边的名词排列组合在一起做为题目，如：“春花冬雪”、“岩浆飞瀑”等。诗题的合理性和简单化是决定微型诗创作的先决条件。

十二、诗评问题。“诗无达诂”一词，语出董仲舒《春秋繁露》卷五《精华》。诗歌作为一门高雅的艺术，其含义常常隐藏不露，甚至于“兴发于此，而义归于彼”，加之鉴赏者的心理、情感状态不同，同一首诗会因鉴赏者不同而产生不同的解释。那么，如此说来，一首微型诗的优劣就没有评定标准了吗？显然不是。任何以口水、谜语和淫秽书写的作品都是微型诗中的垃圾！用通俗凝练的语句，通过技法揉合，营造出唯美而深远的意境，有深度、广度、力度的作品才是优质的微型诗作品！|

11.秋月

文/诚共勉（山西）

又到心高气爽时

窗上的那一轮乡愁

清亮 丰厚的嗓音呼唤“归来吧”

【黄自强交流】：

提到秋月，人们都会从思念中去展开话题，诗人当然也不例外，然而做到诗文流畅也并非易事，需要深厚的功力，需要真实的感情，更需要有时代性的思想意义，三行微诗的空间限制了诗意的无限拓宽，因此，写好微诗其实很难，但拜读此首作品，却感受到不同凡响的魅力。

起句从时令入题，首先强调秋的意象，叙述婉转自然，中句承接首行，着重突出月的印象，那一轮乡愁透过窗的效应，增添了思念的内涵，颇具艺术感染力，尾句是内容的提升，比喻、夸张和借代等修辞手法都得到了很好地运用，特别是清亮和丰厚的修饰比较到位，最后那一句“归来吧”，让作品的情感在余韵中深沉，令人回味。

整首作品语言简洁，从秋到月，再到心情，诗人细心刻画，用词精准，秋月所带来的意境，得到了很好地表达，意境中的情感，也得到了有力的延伸，不失为一首好诗！

140.诗人的追求

文/渝●周郎（重庆）

摈弃了华丽词藻

回到朴实的言语

那一刻 听到风与鸟对唱

【诚共勉浅析】

“追求”是推动人类社会进步文明力量。千百年来人们怀着理想的信念，向着更美好、更公平不断探索追求着，甚至抛头颅洒热血，进入新时代，诗人的追求是什么呢？周郎老师告诉大家：

“摈弃（了）华丽词藻/回到朴实的言语”中来，如“山不在高，水不在深”用真实的情感，诗意人生，描绘蓝图，酿造醇香……。“那一刻，听到风与鸟对唱”，最后这句，诗意了诗人“追求”所达到的目的，风有徐徐和狂暴，鸟有黄鹂和乌鸦，是欢喜还是无奈，任读者尽情想象……也把“追求”推向高潮。

周郎老师这篇小而厚重的诗，一气呵成，简朴的语言道出了诗人应该追求的方向，给初学者以信心，给迷惘者引航。好诗收益，追求在身边，在路上……

仲夏花语

文/张淑琴（山西交城）

思念

缠绵不休 蔓延

整个葡萄架

【诚共勉交流心得】

当看到这首诗时，第一感觉怎么会是话语呢？从梅艳芳的歌名《女人花》，虽然悟醒了些，也作解读。但又怕触伤了这朵花，当时诗人是怎样的灵感？竟然跳跃的如此完美。于是产生了尽快与诗人交流冲动。幸好诗人又来一首“女人如花/恋恋红尘/已走过春天，春风十里不如我的自傲/在这仲夏之夜”盛开着美丽花朵的心事

……

首句“思念”诗人没有交代思念谁？一下子与读者拉近距离，唤起了读者的胃口。第二句:心中那个人，直让人想的“剪不断。理还乱”，不由得思绪“缠绵蔓延”就像是葡萄架上的藤……。也许葡萄架下还有故事。

本诗三句一气呵成，情感自然流落，妙哉！整篇言简意赅，把仲夏女人的思念与渴望，交织之情怀，写的淋漓尽致且意犹未尽……。会勾起多少温柔腼腆女性几分共鸣，几分脆弱的情怀，也会唤起好男儿的怜香惜玉之情。好微诗当赞！

无悔的追求

文/有点很可心（山西）

 

（一）

清清一水滴

蜿蜒流向前 欢跳

只为 大海的浩瀚

 

（二）

轻轻一尘粒

合力抱成团 喜聚

但愿 高山的巍峨

 

（三）

娇娇一树苗

顶风冒雨雪 微笑

惟望 大树的挺拔

 

（四）

嫩嫩一野马

四蹄生疾风 狂奔

神往 草原的辽阔

 

（五）

小小一顽童

挑灯苦夜读 乐思

梦系 生命的怒放

【诚共勉浅析】

这是一组很齐整的微诗，她的美在于韵律齐刷刷，如阅兵式的女兵英姿飒爽。每句的修饰，要用相同的字数，不同的词汇，没有足够的知识积累，是难以达到的。

老师以水、沙粒、树、马、顽童，这些身边最亲近的音符，奏响了“无悔追求”这一主题旋律。

每首第一句修饰的多么和蔼可亲，第二句把追求路上的艰辛化作喜悦，这是诗人的乐观主义的体现。最后一句更是气势磅礴，把每首诗意升化。层次分明，意境洒脱唯美，必然给读者一种美的享受。

27.书缘

文/冰雪玫瑰（山西）

懵懂中 与你撞个满怀

甘愿 灵魂被俘虏

徜徉诗海 共舞平仄人生

【诚共勉浅析】

知识给人以智慧，书藉是传承文化的工具。

老师三句小诗，以其浪漫的格调，从丫丫学语撞了个“满怀”到十几年寒窗苦读，“灵魂”被“俘虏”，再到以诗为伴，演绎“平仄”人生。形象描绘与书结缘的一幅唯美画卷。通篇紧扣主体，一气呵成，唱响共鸣，尾句道出，诗人一生如诗的浪漫情怀，又把整首诗意提升。好诗！一

秋月

文/诚共勉（山西）

又到心高气爽时

爬在 窗户上的那一轮乡愁

充盈着无法寄出的心事

追求

文/诚共勉（山西）

曾经一片漆黑

为了拨开乌云

谁 用血肉撘起通天路

追求

文/诚共勉（山西）

千百年半片天昏暗

无形的枷锁 愚弄

三寸金莲 美其名

扔掉束缚 弃红装

平等读书 遇同窗

十里想送 定终身

生不同衾，死同穴

呐喊 誓死相随

彩蝶相拥比翼飞

户不对 门不当

棒打鸳鸯 泪断肠

抗争至今在路上

寻

文/诚共勉（山西）

还缺一半懂得

补残月 共枕眠

宁玉盘落地 不苟且

放大你的格局

诚共勉

浩瀚的宇宙

万物相处平等

无际的大海

任千舟在情怀中荡游

放大你的格局

纳世事百态

纵然狂风暴雨

难悍信仰的理念

放大你的大格局

看世态炎凉

品人情冷暖

用君子之腹度小人之心

放大你的大格局

严于律己 大度包容

放眼全局谋新篇

可让百川情义绵

放大你的格局

不忘初心

传播真能量

真 善 美谱出和谐音符

放大你的格局

心境能把乾坤包裹

迎着阳光 携着友爱

新时代的步伐更矫健

【原创】2018年的第一场雪

文/浪淘沙

2018年的第一场雪

降落在草原上

那白茫茫的雪景

优化了塞外风光

唱一首情歌回赠寒梅

红唇热辣辣印在我脸颊上

接一朵雪花放在手心

呼唤你名字

那灵动的眼眸里

呈现出你纯真的模样

北国的雪 通情达理

洋洋洒洒的舞姿

传递出了情的魅力

熟睡的时候没有觉察到

那是不愿意

打扰你甜蜜的梦局

我总想站在雪地上

瞭望美丽的草原

可以借助风卷的雪浪

还有那闪烁的银光

把纯洁的相思

带回经常思念的故乡

根

村口那颗老槐树

脚小指一道竖痕的

那是她的传人

祖

每逢初春清明时

坟前种枝鲜花添把土

感恩有你才有我

爱，

觅那颗懂得

到老若初恋

即使玉碎不瓦全

故乡

文/诚共勉（山西）

藏着儿时记忆

小麻雀用母语呼唤

归来吧！游子

1

90.半盏菊香

文/诚共勉（山西）

轻摘一瓣妩媚

掬瑶池圣水 奔放

一股甘醇沁脾

131.半盏菊香

文/诚共勉（山西）

好想酙满

又恐芬芳四溢

醉了整个秋1

入定

文/诚共勉（山西）

女神 雕像

喧嚣沉淀那是

东西方女性真 善 美

报恩

文/诚共勉（山西）

尽管得以点滴

不是欠下的

背着涌泉路难行

真爱无痕

傻傻的问妈妈

为啥总要用虚岁说年龄

忘了拳脚踹妈的日子了吧

一直到五岁

还吸吮着您甘甜的乳汁

怪不得我的名字有个“宝”

那年冬天 冷风刺骨

您用粗糙的手

剪一片阳光 把星月缝制

刚才还念叨孙子的婚事

眨眼间 眸光里仅剩遗憾

操碎的心 让儿用什么抚慰

无言的您一定是累了

儿将拾起点点星辰

墨染您满头霜发

98.真爱无痕

文/佛心(内蒙古)

生命在战火中燃去

幸福留于后人

纪念只是一道光环

【诚共勉赏析】

老师的这首诗，旨在告诉我们，人的生命只有一次，那些在“战火”献出了自己宝贵生命的烈士们，他们有一颗爱人民，忠于党和为实现共产主义理想而奋斗的崇高信念。

今天我们的“幸福”生活，是先辈用献血，用爱换来的。

最后一句“纪念……”不仅是证明了“生的伟大，死的光荣”这个“光环”，更要珍惜今天来之不易的幸福生活，热爱祖国，维护和平，做一个对社会有益的人，……（此处省略了无数）。

佛心老师此首，主题鲜明，内容深刻，满满的真能量！最后一句，更是神来之笔，在读者心中的无限提升，必然会留下深刻反省。真乃好诗！

感恩先烈

文/诚共勉（山西）

为了亲人 热土

无数英魂战亡在他乡

珍惜今天让君安息

225.酵

文/诚共勉（山西）

心早已熔入辞海

只缺一个点化

爱的告白出炉

11.等你

文/诚共勉（山西）

不想煎熬了

大声喊出藏匿的三个字

定不负韶华 不负卿

.酵

文/诚共勉（山西）

糯米泡几天才更纯 粘 甜

人生在经历中韶华

尽善尽美得功夫

遇见

文/诚共勉（山西）

越想回避 总触碰

妈屋那本翻页日历

眼眶湿润了

再次碰到母亲的眼神

抓着我不放的时间长了

“母可安心，儿已长大！”

共鸣

把距离缩短

诗行远行

理想躲在真空中

怕张牙舞爪的现实再淘汰

真爱化作梦想

.兰草

文/诚共勉（山西）

端庄典雅得美名

慧质溢香醉路人

遇见 三生有幸

213.麦子黄时

文/诚共勉（山西）

匆匆别离

是要以更饱满的风采

馈赠父老

阳光从未离开

城共勉

于是乎

正义总能战胜邪恶

能量随着光源升起

34. 素描

文/诚共勉（山西）

你与安静淡雅为伴

从不随波逐流

把“我”字尽情舒展

@诚共勉 花有千言无人懂，何处得寻解语人。（此为懂）

花自寂寥独向阳，得遇春风拂笑颜（此为理解）

百花谢后我花开，满城尽带黄金甲（花亦有不争之德）

114.茶韵

文／诚共勉（山西）

泥巴 叶子和水

静心慢品

老祖宗的智慧

笔者浅析，望各位老师指正

中国的茶文化历史悠久，古人的智慧博大精深。

笔者因水平有限无论作诗还是点评，只能抛砖引玉。笔者认为“泥巴.叶子和水”这是大自然赋予人类的三件宝，直让人还未品茶心自静。“慢品……智慧”给读者留下了想象空间。“慢品”包括欣赏、思考之韵。品紫砂壶精美的制作雕刻工艺和为何选“泥巴”天然材料；还可以“慢品”壶中的主角，在特殊环境下生长又经原始烘焙而成的“叶子”，与流动的山泉“水”（检验无害的），交融出来那种甘绵清心之味；慢品茶的文化，蕴含着佛、道、儒家的智慧之韵。

但愿这壶饱含了古人智慧的圣水，能让不同三观人，慢品出同样的惬意人生。

净 土

神仙住的地方

好一个清静优雅

不远处

住着几户人家

祖祖辈辈守护着

脚下的这片净土

当春风掠过

染绿了漫山遍野

无名的花儿

也不甘寂寞

舒展着娇姿

引来无数彩蝶纷飞

姹紫嫣红 美不胜收

百鸟齐鸣

伴随着天上来的

溪水潺潺声

奏响了春回大地的交响曲

直至火红的夏日

喜鹊孵化着自己的孩子

老人们走出凉爽土窑洞

迎着晨曦缕缕霞光

肩抗爷爷传给父亲的犁耙

播种下粒粒希望

等到秋高气爽

脸上挂满了幸福的笑容

看着那疙梁梁上

游走着朵朵白云

勾起了我的回忆

山那边对情歌的二妹子

歌声在净土上再次荡漾

收获的喜悦还没有散去

凛冽寒风袭卷而来

又是这片善良的净土

过滤着吹往霓虹灯的刺骨

老人们

却在依山嵌入的窑洞里

享受着天然恒温

一方净土养一方人

他们的情感最淳

心灵最善良

笑容最憨厚

如今传说中的仙境

已成了治疗城市病的

绿色廉价疗养院

聪明的人搞起了

乡村特色旅游

正吸引回越来越多的

土豪 绅士，文人雅客

共享大自然赋予一方净土

茶韵

文/诚共勉/（山西）

品茗如人

非打几回交道

难得真假雅俗之味

开花的石头

文/诚共勉/（山西）

光明磊落

印证《史纪》

流芳百世

诚共勉 为你学习精神点赞

诚共勉 情难移

喜好的情意

洗涤爱的纯洁

牵着你的手

漫步丁香花丛

痴痴的情感精神

穿透虚伪面具

揭开誓言中的用意

为你寻找恋爱的奥妙

学习的执着劲头

传递到玫瑰花的心头

生命的缝隙

文/诚共勉（山西）

为何落地呱呱叫？

锻炼本领

迎接挑战

走进风雨

诚共勉

为何呱呱叫不停？

原来是

坠落到一条通往彩虹之路

往后余生

诚共勉/山西

采秋菊 迎冬梅

风起时

——醉了东篱

【无语浅析】

当我们经历过了蹒跚的风雨，余生怎样？或许有些许遗憾，也有回忆里的甜蜜，只是，接下来的日子里，怎样才是真实的自己？

细品全诗，人生到了一定时段，真如秋瑟冬凌！作者没有悲伤、怨天忧人，而是静心面对——采菊南山下，迎梅赏风雪，安然渡，余生尽付东篱醉。描绘了一幅令人向往的清欢……学习了！