洛溪张家，中国传统村落入选村，桂北清河族群发祥地

旷野无垠

<h1 style="text-align: center;">古风古韵话古村系列</h1>一一中国传统村落、广西传统村落洛溪张家村考略（一） 割不断的思念，望不尽的乡愁； 丢不得的传统，见不到的村落… <h1 style="text-align: center;">引言</h1> 中国传统村落，俗称古村落，是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，且具有较高历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。它是我国农耕文明的精粹和中华民族的精神家园；它蕴藏着丰厚的历史文化信息和自然生态景观资源；它承载着中华传统文化精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。 传统村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色，维系着中华文明的根，寄托着中华各族儿女的乡愁。 <h5>　　在国家住建部、国家文物局等六部门2019年6月公布的第五批中国传统村落名录入选名单中，洛溪张家村榜上有名</h5> 　　位于广西壮族自治区桂林市全州县境西南的洛溪张家村，因其独特的地理位置、深厚的历史文化底蕴及对传统建筑的完整保护，分别被列入第三批广西传统村落和第五批中国传统村落名录。 让我们沿着这个村落的基本脉络，来探寻她的历史本源…… <h1>　　依山临河，鹤鸣蜂聚；风水胜境，人杰地灵</h1> 建于清代康熙八年的洛溪张家村，距全州县城30公里、绍水镇5公里，位于经度110.88°，纬度25.84°，最高海拔190.55米，为亚热带季风气候。旧时属全县宜乡，今隶属全州县绍水镇洛口村委，地形东高西低。东西长800多米，南北相距500余米。 航拍俯瞰村落全貌 村落选址图 　　村落地处越城岭山脉和都庞岭山系之间，依山傍水，风光旖旎。背靠林木葱郁的禁山与燕山。村前有清澈柔美的白沙河，村后有“来龙”禁山，山势起伏如行龙，左绕白虎，右围青龙。森林及植被覆盖面积达65%以上，空气清新，环境优雅，适宜人居。壮阔的湘江和轻盈的白沙河宛如两条玉带绕村流过，水资源十分丰富。 村后蜿蜒东去的湘江 村前清澈柔美的白沙河 　　村落多为山川丘陵型地形地貌，整体坐南朝北，倚山临河。前有白沙河，背靠后龙山延伸至洛口码头面湘江。一条南北走向的县级公路穿村而过，横跨湘江的大坪大桥通向临近的凤凰镇，可达石塘镇和安和镇。 横跨湘江东西两岸的大坪大桥 　　地处湘江西岸的洛溪张家村，白沙河、咸水河与湘江三江交汇，水面宽阔，有舟楫之便，商埠之利，是古代湘江水运重要的物流集散地。106县道(绍大公路)傍村而行，水陆交通十分发达便捷。村域面积3.5平方公里，村庄占地350亩，耕地面积1200多亩。 咸水河自西向东汇入湘江 村前田园小景 田畴纵横相连，稻穗迎风含笑 田野一片金黄，丰收在望 　　村中绿树成荫，巷陌交织，屋舍井然；村前流水潺潺，田畴相连，鸡犬相闻；村后森林茂密，松涛阵阵。置身其中，犹如进入一幅恬静淡雅的乡村田园山水音画。 　先祖自清康熙年间迁居下宅村的祖屋年久失修，已摇摇欲坠 砖刻文字：康熙壬午年润六月初四日 砖刻文字：康熙壬午歲 砖刻文字：壬午匠仝 　　从下宅张家老祖屋墙基镶砌的烧砖上所刻留的“康熙壬午年”，即公元1702年可以确定，洛溪张家自全州迁徙至绍水，至今已有300多年建村历史了 　　村落宗支分为三大房，共有276户，936人，加上大头黄家张家、靠背张家、毛坪里张家和竹梅洞张家等直系脚村，总人口近2000人，均为汉族，张姓。因先祖号洛溪公，曾在下宅村定居，故又称洛溪张家、下宅张家。村落尙存有清康熙年间至民国初期修建的古建筑28座，保留基本完整。上世纪50年代曾设置洛溪乡，乡政府驻该村。 明清时期，村里邑(郡)庠生先后考取岁进士、贡生、恩进士22人，国子监太学生8人，明经进士1人。分别出任学政、教谕、训导、督学、县尹等；民国时期出有留洋学者及处长、职员等。 有史料记载，村人张继祖为嘉庆二十四年（公元1819年）己卯科举人；张绍仲为光绪二十九年（公元1903年）癸卯科举人，后于宣统二年（公元1910年）参加会考，签分浙江补用知县。 近60多年来，仅有900多人的村子，竟然走出了30多名教师，包括中小学教师、高校教授、博导及专家学者等。 张氏溯源（寻根问祖） 洛溪张家村简史 洛溪张家谱系辈分排列分解 <h1> 源自江西，几度迁徙；郡望清河，堂号金鉴</h1> 洛溪张家古村，又名洛溪口，德义村。迁自全州清湘郡。 据高祖碑文记载和前辈口传，先祖为张九龄后裔，宗支郡望名为清河郡，堂号为金鉴堂，发祥地江西省吉安府泰和县。 先祖九龄公肖像 <h3>　　南宋时期，高祖衡舆公官居大理寺评事。高伯祖伯舆公任太仆寺卿，诰授中议大夫。宋恭宗德佑元年（1275年）冬十一月，元军攻陷赣北门户抚州城，江西全境陷于战乱中。为避元军，高祖外逃西迁，高祖伯战死海陵山，后归葬全州马家岭。</h3> 　　高祖衡舆公于公元1278年到达广西全州州城关外，入籍清湘郡恩乡二十五都二图七甲。因社会动荡，子嗣不旺，十代单传。明成化年间，迁至距州城约六公里的福田坪(今全州镇福田村委)虾子塘立家。依山而居，掘井而溉，繁衍生息。忠厚积德，在当地颇有声望。 明崇祯年间，先祖顺造、顺化公带家眷迁移至绍水镇下柳夏宅村（亦叫下宅村）。于康熙壬午年（1702年）建造房屋。家业兴盛，子孙繁衍。 <h5>　　先祖自明代成化年间迁居福田坪虾子塘（今全州镇福坪村委虾子塘村），距今已有500多年历史。后张家村因迁徙绍水，其祖宅（庄房）托与当地人看管，现已荒芜凋蔽，成了废墟</h5> <h5>　　十世祖庆会（号静菴）公之墓碑，立碑时间为明崇祯二年（1629年）</h5> 　　庆会公石圏祖后碑记载有张家子嗣及32代辈分排列 洛溪张氏一至十六世谱系图 洛溪张氏明清两次修订后的辈分 　　因为宅地所限，为谋求发展，先祖立纲公之子又成公（号洛溪）亲自考察，相中湘江西岸烟波缭绕、蜂聚鹤鸣之地，复于康熙年间，迁来定居。公育有六子，子孙勤耕苦读，厚德累仁，枝繁叶茂，遂成村落。因以德义立世，取村名德义村。又先祖号洛溪，后人缅怀先哲，慎终追远，故村冠以其名号，复以张家命名。 自清康熙八年至今，洛溪张家已历十六代逾300年；算上宋末元初（公元1278年）高祖衡與公首迁全州城关，村落历史已达700多年。 <h1>　　形胜之地，商贾云集；湘江要津，舟楫便利</h1> 据《全州县志》记载，位于湘江西岸的洛溪张家村，古时在一公里范围内，拥有上洛口、中洛口、下洛口三个码头。 全州县城以南湘江上游的四个最大码头分别是洛口、凤凰嘴、建安司、邓家埠。其中，邓家埠属灌江，实际上洛口是全州县城以上湘江流域的三大古码头之一。 昔日古渡口一一洛口码头 洛口码头远眺 　　村旁湘江边的上、中、下洛口三个古码头，曾是古代湘江水运物流交汇之地，也是1934年中央红军主力长征最先踏上湘江西岸的地方。村南约500米的湘江战役旧址——大坪渡口，为全国重点文物保护单位，红色影视实景拍摄基地，亦是全州县红色文化教育培训基地。 　　湘江战役遗址一一大坪渡口已成为全国重点文物保护单位 <h5>　　当年拍摄《长征》、《我的长征》等影视剧外景地，如今成了人们参观凭吊红军先烈的纪念场所</h5> <h3>　　水运为我国古代交通之动脉，自公元前214年秦人开凿灵渠，它就成了湘、漓水道上非常重要的物流集散地，南来北往的客商都要在此停留。尤其是到了冬季河水水位下降，商船无法行走，客商们只有等到雨季来临，河道恢复通航，才能离去。短时勾留三五日或十天半月，长时则需等待数月之久，故旧时又称其为落客。</h3> 旧时靠人工竹篙掌撑的小木船 八十年代人车混载过渡铁驳扯船 　　在老一辈人的印象中，民国初年村中街坊上有药铺、缝衣铺、米粉铺、伙铺（旅馆）、屠户、打铁铺及煮酒磨豆腐作坊等20余家，俨然是一个小集市。至今洛溪古村中，仍保留着许多旧时商家的房宅，从老宅子墙上残存的“药”、 “当”、“铺”等模糊的字迹中，人们仍可想见当年的繁华景象。 洛口码头老街两边的中药铺和商铺 大巷子老街上的商铺 墙壁上兴隆号药铺的“药"字依稀可见 　　物质遗存，星罗棋布；历史环境，优美丰富 <h3>　　除了康熙时期洛溪张家村修建的公堂（书院），村里另有分支祠堂5个。全村现有保存较完整的清代古建筑28座，脚村靠背张闻楠宅院一幢，上下正房5座，两边横房10座；村周围拥有古庙遗址3处，古渡1处，古桥3座，古井2口，古树3处，古墓碑30处，古石礎木柱20多个，旗杆石（甲石）20余条，湘江战役遗址1处。</h3> 洛溪张家书院全貌 洛溪张家书院正大门 洛溪张家书院上堂 洛溪张家书院中堂 洛溪张家书院前厅 洛溪张家书院两侧厢房 洛溪张家书院左侧门 张家书院右侧门 底下院子文祥公宗祠 立于村前的旗杆石（甲石） <h5 style="text-align: center;">乾隆五十二年恩授国子监张天举石碑</h5> 村中百年古树一一银杏 位于村落出入口的古重阳木 绍大公路绕村而过 张家书院前休闲小广场 位于村北拱桥塘的古石拱桥 村前堰渠上的古石拱桥 青石条架设的古石桥 旧时村民经常使用的洗衣埠头 取水白沙河的自来水泵房 村民张初分雕刻的根雕作品 村民张嗣浩制作的雕花大床 <h1>　　清代民居，井然有序；燕尾飞脊，腾飞苍穹</h1> 张家村的传统建筑总体分为8大组群，即：下宅张家祖屋，德义村，书院（公堂），中间堂屋，方塘边，底下院子，大巷子及洛口码头上。全村古建筑以土木砖石结构为主，错落有致，似8颗珍珠散落在湘江和白沙河边，镶嵌在青山绿水之间。 洛溪张家村古民居分布示意图 清康熙建筑一一张家书院 清代民居一一德义村院落建筑群 清代民居一一中间堂屋古建筑群 清代民居一一方塘边古建筑群 清代民居一一底下院子建筑群 清末民初建筑群一一大巷子院落 　　村落现今还保存有清代民居建筑27座，祠堂(书院)1座，总建筑面积4500平方米。建筑类型主要为穿斗式、悬山（硬山）、青砖、小青瓦（青砖、土坯砖小青瓦）式干栏式建筑（天井式建筑），最主要特色是集中连片、三叠式马头墙。民居中的古建筑，有主房、厢房、过厅、门楼。 随着岁月流逝，这些古建筑虽已遭受破坏，有的甚至损毁，但整体建筑格局依然清晰可辨。 　　因先祖治家有道，教育有方，以读书明理，尊长让贤，勤俭节约，互帮互助为传统。各房丰年添置田产修缮居室，灾年救济灾民。晚辈孝诤并举，勤奋耕读，学风淳雅。 至康乾盛世，全村大兴土木，村庄迅速拓展，仅道泉公一家一晚上就上了九根梁。如今村子的规模就是那时奠定的。 <h3>　　据老辈人回忆，张家村先祖发挥族群智慧，充分利用靠山临水的地缘优势，讲究风水价值，用心建造房屋。院落之间虽巷陌交错，但又亙为贯通。道路均以青石板和鹅卵石铺就，阴沟以青条石砌边，排水通畅，各个出口有七道大闸门，曲折往复的村巷中有十几道小闸门，村口有炮楼拱卫，外人进村犹如进入迷宫。</h3> 村中的大小闸门，每条巷道都有 幽幽古巷诉说着往昔峥嵘岁月 　　这些建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律特色，在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、灰塑为一体，显得精致古朴，典雅自然。均具有高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色，在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特性，从布局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。 　　比较典型的要数书院。建于清康熙八年的张家书院(公堂)，占地面积约540平方米，四围是高大的封火墙，小青瓦，飞檐翘角，呈徽派建筑风格。三进的大宅院，二开的天井，殿堂轩敞雄伟，前厅后堂有12根直径三十余公分的杉木圆柱，抬梁式构架，地面至屋脊高八余米。 <h3>　　它自然古朴，隐僻典雅。它不矫饰造作，师法自然，顺乎形势，不趋时势，不务时兴，笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求淳朴古素，是周边十里八乡知名的古建筑。</h3> 　　总之，纵观洛溪张家村的传统建筑，具有规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅的民居特性和含隐蓄秀，凝重孤峭，典正雅致，庄重高洁，不染尘俗的文化内涵，极具人文气质和艺术价值。 　　（未完待续请看之二） 张师宽文/图（航拍照片为张海拍摄提供）