在路上之曲阜五泉庄霸王坟

崔健

<h3>在网上浏览信息时看到曲阜和楚霸王项羽还有这么一段鲜为人知的故事。</h3> <h3>因泉水而得名的五泉庄,地界北段,有一处泉池,呈八边菱形,东西长24米,宽13.6米,深约5米,为青石垒砌,据说是明代洙水河的源头。泉池处于防山、八宝山高阜蜿蜒延伸的末端,山地丘陵向平原过度地带,地下泉水丰富,是古人认同的风水宝地。</h3> <h3>清乾隆八年(1743年),孔子裔孙孔继汾、孔继涑看到泉池淤积,筹集银两,征派民夫,重新修建并疏通了河道,在五泉庄北掘得了这块古碑,上刻四字“浚复洙河”,用实物证明了明朝曾经修建过泉池。后来,乾隆五十四年(1789年),山东巡抚长麟、清同治十年(1872年)山东巡抚丁宝桢又相继疏浚过洙河,使得“大圣人遣踪,余润千载,不可磨灭”。</h3><h3>&nbsp;民国时期,上海中国济生会的张淦杨、邱培源等人来到曲阜,目睹了洙河枯竭,涓水不流,既病农田、更关文化,便与孔府计议,以工代赈,急为修浚,工程于1928年夏历六月十九日启动,七月朔日开得五泉来脉,清流涌出,洋溢洙河。&nbsp;</h3> <h3>“浚复洙河”碑及泉池,1986年11月被公布为曲阜市文物保护单位,并设置了保护标志牌,2012年,将泉池与“浚复洙河”碑保护项目作为孔孟遗产地世界银行贷款的项目之一,对泉池进行了清淤和修复,并为“浚复洙河”碑修建了全木质结构六角重檐攒尖亭以更好的保护展示。目前看到的泉池为上海济生会修复时的形状。</h3> <h3>公元前202年,乌江亭,人们分不清哪里是血,哪里是残阳。“若死,便只能死在自己的刀锋。”西楚霸王站在乌江亭头,过去一切直下百二秦关气吞如虎的功业都消失在那道寒光中。而再威武的霸王一旦兵败,也不过是一具用来邀功的尸骨,楚地尽降。   鲁国,旌旗似火,刀戟如林。“禀报汉王,久围鲁地不降!”“不降?这世间难道还有刀剑战胜不了的事情?”“兵临城下,鲁人仍以礼乐习咏,弦歌鼓琴,拒不降汉,决心为鲁公尽忠死节。”于是刘邦警悟,急忙命人取来一个匣子,眼中原本锋利的目光此时却颤抖起来。   “将军,看!”鲁国守将只见汉军中挑着一个长杆,上面挂着一个头颅。“项王!”守将忽然匍匐在地,长跪不起。鲁国降,守将亦安然拔出宝刀……这时,已是天下之主的刘邦以鲁公的礼仪把项羽的头颅葬在了鲁国古城东北角,终于落下一滴眼泪,或许他突然记起昔日的情义。</h3> <h3> 这便是那座土堆的故事。那个位于曲阜五泉庄的土堆,是一座汉墓,俗称霸王坟,据说便是项羽头颅所埋之处。坟堆旁边还立有曲阜市政府所立的碑,上面写着“五泉庄古墓”。原封土直径约50─60米,现存封土直径30多米,斜高20多米。乾隆版《曲阜县志》记载:“在鲁城东里许,俗称为霸王冢。”《阙里文献考》记载:“曲阜城东北有古冢,俗名霸王头,相传为项羽首处云。”</h3><h3>  《史记·项羽本纪》载:“项王已死,楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之,为其守礼义,为主死节,乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降。始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城(古城)。汉王为发哀,泣之而去。”</h3><h3>  乾隆版《曲阜县志》记载:“汉高祖五年(公元前202年)冬,汉兵围籍(羽)于垓下,籍自杀。楚地悉定,独鲁不下,王欲屠之,至城下,犹闻弘诵之声,谓其守义之国,为主死节,因持籍头示之,鲁乃降汉。以鲁公礼葬之于谷(古)城。”</h3> <h3>上次去少昊陵,游览景灵宫时被院中两通巨碑所震撼。这次正好路过,一定要好好欣赏欣赏!</h3> <h3>天下第一碑(万人愁碑)位于曲阜少昊陵的南面北宋景灵宫院内。万人愁碑碑高约16.97米,宽约3.73米,厚约1.13米,重约300多吨。因其碑体巨大,万人难以搬运,故称“万人愁”。</h3> <h3>庆寿碑在万人愁碑西侧,中间隔一汪池水,有元人燕山老人补刻 “庆寿”二字。字径一米以上,《庆寿碑修复记》评价道:“笔力遒劲,为榜字之杰作。” 庆寿碑碑高16.9米,宽3.65米,厚1.13米,重约三百余吨。体量略小于万人愁碑,也曾被掩埋,1992年修复。</h3> <h3>返回,走去曲阜东站的公路。东站附近正在拆迁建设,有些脏乱差。经过一段乡村小道进入去尼山的旅游大道。水库附近也是拆迁建设,水库也在加固建设,堤坝路禁止🚫通行。</h3> <h3>过尼山水库南行,穿行在山村小道,自在惬意。虽然已过白露,这几天“秋老虎”也很厉害。</h3>