走近丰惠遗存石雕漏窗

国强

　　小时候一直在丰惠溪弄底就读小学和初中，学校东南侧有一个老台门，台门朝西，进门小院的东墙中间有一个石窗，是用偏红色的整块石头为材料雕刻而成，窗体不大，三、四十厘米见方，镂空雕出一个草体的福字，福字层次感和艺术感非常强。小时候只非常好奇这整块的石头，是怎样被雕出这镂空的图案来的。

毕业以后每当路过此处，必定会伸头去看看这＂福＂字石窗。后来不知从什么时候开始发观那台门越发的破旧了，那石窗也不见了，变成了下图的那样子，取代石窗的是非常粗糙的塞着的几块砖。

(这是丰惠老房子的砖窗)

于是我试着去寻找在丰惠还残存的石窗。在不断的寻访中发现，在丰惠的街头巷尾的一些老房子中，还能见到的石窗越来越少了，以前记忆中应当有的石窗不见了，应当完整的石窗破损了，石窗难道该被淘汰了吗？

丰惠老房子上的窗，一般分内外两层。外窗多用砖、瓦等拼搭出几何图案，内窗为木板窗门。而石窗作为外窗使用，大多用在比较考究的明清遗存建筑的门房或厨房里，一般相匹配的建筑里还有精美的砖雕和木雕。石窗的应用让窗在它的使用功用能——一与外交流、空气流通、向外视望、采集阳光、防火防盗、防潮耐湿、防坠和装饰等方面实用与审美并具。中国古典建筑最注重的是审美与实用的并具，石窗即是其中的典范。

现在还能见到的散落在丰惠一些老建筑中的石窗，风格纯朴、艺术唯美、整体雄浑、做工精巧。是江南古民居中建筑艺术和工艺美术的一个重要体现。它虽经历史的风吹雨打，仍在向我们诉说着先人浓郁的民风和民俗文化，展示着古代能工巧匠的智慧，是先人留给我们的宝贵的文化遗产。

任何民间艺术都会受到当地独特的地理、气候、人文、环境等的影响，石窗也不例外。地处江南的丰惠多雨，雨季长而阴冷、潮湿，用一般的木材做外窗极易霉烂变质，石窗在通风、避雨、防腐等方面与木窗比有无可替代的优势，在防火、防盗等方面也比木窗、砖窗实用。

　　人们常说一幢房子中，窗户如同是房屋的眼睛，而当笨重的石材在古代能工巧匠的精雕细琢之下变成窗户，已丝毫没有了呆板之气，反倒像孩子的眼睛一般灵动，给整幢房子增添了无限的生机。石窗的图案既有几何形状，也有吉祥物，甚至还有包含释、道、儒三教传说人物、历史典故、戏曲故事等。在不影响窗户本该具有的采光通风的功能外，还是一幅美轮美奂的工艺作品，让人不由赞叹民间石匠技艺的巧夺天工。

　　丰惠城内现存唯一比较全面、完整的石窗在县前街东侧的大、小两条庙弄内，尚保存有三组石窗：在大庙弄中段，在同一幢房子的后墙上有两扇；在小庙弄东端第二个雕花大台门左右，也有两只石窗；小庙弄最西端有一个青石卍字纹石窗。这三组已是丰惠老城内保存最完好的了，又相互比邻非常难得。且与整体古民居及木雕、砖雕雕工考究的老台门，浑然一体相得益彰。又与丰惠文史馆、北撤会议旧址、王一飞故居、吴觉农故居近在咫尺，适合今后在旅游上整体联片开发。

城内其他余存的石窗已经是零星分布和破旧风化严重了。有于保护意识的不强，余存的前些年不是被收购就是被盗了。还在的石窗，主人一般也都不希望宣传张扬，怕被文物贩子盯上而不保。

从现在可见的石窗仍能发现图纹变化多端，一般有条纹、格纹、云波纹、回纹等；也有吉祥字纹图案＂福＂、＂禄＂、＂寿＂、＂卐＂等；有吉祥器物类纹图案；如用八仙所执器物象征八仙的＂暗八仙＂、古钱、如意、书卷、宝剑、银锭等：也有动植物类的图案；如龙凤、狮虎、喜鹊、蝙蝠、松、梅、石榴、灵芝及各色花卉等：还有其它文字、器物组合在一起加以表意，如“双龙戏珠”、“凤穿牡丹”、“狮子绣球”、“梅枝喜鹊”、“鹿衔灵草”、“封侯（猴）进禄”、“五蝠拱寿＂等；

(上图有朱可伟提供，石窗原存钱氏大宅朝西屋，现已佚)

从上图可以看出：上面喜鹊栖于梅花枝头寓意＂喜上眉(梅)梢＂，中间一猴子爬向一蜂巢寓意＂封侯(蜂猴)＂，下面一只梅花鹿走进来寓意＂进禄(鹿)＂。整副石窗繁杂的雕刻寓意了吉祥文化中的两句祝福：封侯进禄，喜上眉梢。

　　在丰惠东门外通明村的钱氏大宅，一直有许多石窗遗存，这几年散佚非常严重。前几年政府修缮了钱氏大宅的朝西屋，在修缮中也新增添了一些石窗。于是想一探究竟，并去寻访残存的老石窗。

在住通明村的文保热心人钱兄和陈叔带领下，我们三人于九月八日下午，按照钱兄安排的路线去寻访大宅留存的石窗。

　　在钱氏大宅的老当，我们在寻访中看到了八只石窗，其中四只结构基本完好，但也风化比较严重了。另四只已经破损了，其中一只有于窗户主人保护知识欠缺，竟人为的用水泥对石窗的风化进行了粗糙的修补，因此造成了无法弥补的损失。而另一只对照二年前发在＂悠悠丰惠＂文章中的配图，破损又有所增加了。

(被水泥修补过的石窗，图案中四周围绕中心卍字的已分不清是龙还是虎了，体现雕花精华的细节竟被水泥涂上了。)

(从新异地利用造成石窗的破坏)

(人为使用不当造成的破坏，此图可见在破缺处是厨房烟囱的出口)

(上面两块保存较好。虽同为双龙拱福图案，但细看每个细节处都是有区别的)

(这块右侧边框处也已出现了断纹)

　　在修辑一新的朝西屋，四周外墙全是新安装的石窗，与老石窗相比较，明显感觉显得图案单调，雕刻层次感不强，画面机刻痕迹明显。而传统镂空雕花石窗工艺中，所融汇的浅浮雕、深雕、丰圆雕、圆雕、透雕等多种艺术手法，及结合石材特质所用的镂挖、起地、刻线、钻眼、打磨工艺，在新窗中的应用也很少体现。新石窗在窗花题材的多样化，儒、释、道三教文化题材的兼融，以及为彰显房主人作为耕读世家在生活理想、文化观念、审美趣味等方面的体现也不明显。

以上四图为部分新石窗。

　　在朝西屋我们见到了九十二岁高龄的钱老师，作为通明钱氏教师世家典型代表的钱老，是位执着的古文化保护者，他家的门窗雕花、老式家具、房子的整体结构保持的非常完好。据钱老介绍在朝西屋的所有石窗中，只有他家的石窗是原来一直保持下来的老石窗，而且保护的非常好。他家石窗图案是蟠云纹环绕中的两卷书稿，十分得体的体现了钱老师家耕读传家的书香气息。

(在钱老师家见到的石窗和与钱老师的合影)

　　在随后的访寻中，在朝南屋、忠孝道地老台门、田屋和太屋等几个自然村的老建筑里，甚至普通农户的猪圈里，都有遗存石窗发现。但有于老建筑都属砖木结构，在被确定登记为保护古建筑后，村民不能翻修，政府又暂时未立项修理，至使老屋坍塌非常严重。老屋整体都在摇摇欲坠中，作为其中一构件的石窗也未能得以好好保护。石雕漏窗因建筑材料的进步，和民间工匠艺人的消失在民国末期就已成为绝版。现存的一些石窗更属凤毛麟角了，但因为保护意识不强或缺乏保护而仍在不断消失，如不对它加以保护，这朵民间工艺美术的奇葩很快就会消失凋零。这些石窗艺术所具有的深厚的文化底蕴和文化特征，是古建筑作为艺术遗产，整体不可缺失的有机组成部分。

　　可喜的是在丰惠老街的保护性修复中，已添加了石窗的元素。在东大街的老医院门口和西大街仁和酱园对面，都适当的加装了花窗和石窗。希望以后在古镇和老宅的修复中，在保护老石窗的同时能复原更多石窗艺术，因为它所具有的深厚的文化底蕴和文化特征，也是我们丰惠古镇的底蕴和特征，更是古镇的骄傲。当它体现的精神内涵和审美情趣，与我们丰惠的民风民俗文化和建筑风格完全融合，就会成为我们丰惠古镇旅游的独特资本。