<h1><b>全南县大岳村有二座似乎被政府遗弃的围屋，一座叫“墩叙围”，一座叫“江东围”。</b></h1> <h1></h1><h1><b>一、墩叙围，也叫“揽机围”。</b></h1><h1>因为围屋的侧面外形像一台织布机，所以前人取名揽机围，文革后更名为墩叙围。</h1><h1>据说这是赣南最大的围屋之一，外围保存较好，但里面因无人管理，年久失修，现在开始走向破败。乡长说：我们很想修缮拯救墩叙围，但县里和乡政府的资金人力精力有限，村里无能为力，只能眼睁睁的看着它破败下去。</h1> <h1>高大坚固的炮楼，近距离很难拍到全貌。</h1> <h1>墩叙围很大，房屋一排排，迈过四道门槛，走进四扇大门，来到围屋主祠堂。站在堂中央，环顾四周，围屋昔日的辉煌、人丁兴旺和喜气洋洋仿佛就发生在眼前……</h1><h1>如今，眼前的主祠堂，香炉里香灰已灭，房梁上蜘蛛网密布，地上青苔铺地，由此可见，这里已很久没有人来祭祖拜天了。</h1><h3><br></h3> <h1>围屋里空寂荒凉，没有了年青人的身影，也就没有了昔日的生气，只是偶尔有恋旧的老人回来这里游荡一圈，看看自己的老屋，或带孙子来这里坐坐，回味一下曾经的围屋生活。</h1> <h1>围屋内因没有人住，门窗楼梯破损越来越严重。</h1> <h1></h1><h1><b>墩叙围里的独居老人</b></h1><h1>在这种危房里，我发现居然还有老人独居于此。</h1><h1>村长说，那是几位年老体弱回来等死的老人。</h1><h1>震惊！他们不是没有子女，也不是子女不孝，这是为什么？</h1><h1>村长接着又说，他们的子女都在外面买了新房或建了楼房，老人刚开始也跟随孩子们过着现代人天伦之乐的生活，但岁月不饶人，老人身体越来越差，农村人认为老人死在新房子里对后人不吉利，所以老人就要回到老屋去寿终。</h1><h1>而我却以为，老人是眷恋围屋情，难舍故土，叶落归根吧！</h1> <h1>房梁上的寿器（棺材），是为老人过世后准备的。</h1> <h1><b>二、江东围</b></h1><h1>比墩叙围小，破败程度也比墩叙围严重，大门左侧围墙全部倒塌，里面几乎没有一间好房间，但就在这种近乎废墟一样的围屋里，居然还住着一家五口人。</h1> <h1></h1><h1><b>江东围屋里的贫困户</b></h1><h3><br></h3><h1>透过这扇窗户往里看，以为这是一间废弃了的房屋，但里面放了很多乱七八糟的东西，脏兮兮的！</h1> <h1>然，当我站在门口往里张望时，却发现这里有人烟！</h1> <h1>走进这道门，是厨房！大锅里冒着热气，灶台还有余热。</h1> <h1>再往里间走，黑漆漆的屋子很小，采光全靠一扇很小的窗户，呀，昏暗的光线下有两孩子，正在吃饭。</h1><h1>屋里堆放着很多东西，很乱，特别扎眼的是男孩身后地上那一大堆衣服，估计这是全家人的穿戴，墙上挂了几张遗像和一张全家福。</h1><h1>我看还有一道门，以为还有一间房，于是就打开，哦这是出去外面的门。我问孩子们：你们睡哪？孩子指指厨房那边说：在外面。</h1> <h1>全南扶贫办主任来看望这位贫困户，男主人感动得只会说：“感谢政府，感谢曾主任！”</h1> <h1></h1><h1>原来政府扶贫，帮扶他家建起了新楼房，刚才我问孩子们在哪睡时，孩子回答我“在外面”指的就是在这里。可孩子父亲总是找借口回老屋，说新房还没有完全搞好，还要回来这里做饭吃，实际上他这是恋老屋旧情，故土难离！</h1> <h1>目送主任和乡干部离开他家新房子时，嘴里还一直想挽留大家“食杯子茶来 再走哇”。</h1><h3></h3> <h1>唯有围屋外那口老井用不破败，岁月不老，老井永远年轻，水质盈满清澈，永不干涸。</h1> <h1>赣南客家围屋是客家聚族而居的代表，是客家人特有的小城堡，是一个生息护卫的营盘，是中国传统文化的瑰宝。</h1><h1>墩叙围是赣南难得的几座大围屋之一，实不忍睹她日趋破败下去，直至废墟一片，多么希望政府能像重视关西新围那样早日重视起墩叙围的保护工作，尽快维护和修缮好，让墩叙围重放昔日的光彩和雄姿。</h1> <h3>图片来源 佳能相机M5</h3>